1、练案20传记阅读本练案共4页，设计试题12个，赋48分，训练时间48分钟一、阅读下面的文字，完成13题。(本题共3小题，12分)一个寂寞的黄梅人丁良卓读过那么多中外作家的经典作品，后来读到汪曾祺老先生的谈风格，汪氏直言其风格受到废名的影响，博士毕业论文就是写废名的。汪曾祺先生是我最喜爱的作家，以前只是感觉到汪曾祺先生作品深受南朝世说新语的浸淫，现在蹦出这么个人来，我先是吃惊和好奇，接着惭愧感就填满我的胸腔。原来废名是上个世纪初叶中国文坛的旷世怪才，京派的代表作家。著有小说集竹林的故事、长篇小说桥及莫须有先生传莫须有先生坐飞机以后等。我从书城买回一本废名的作品，才发现他竟是我的湖北同乡，黄梅人氏
2、。读过废名的短篇小说柚子半年枣桃园竹林的故事菱荡阿妹，文本确是怪怪的不同寻常，作品几乎都是写的乡下的小人物的生活趣事，没有我们所说的主旨和要抵达的所谓思想深度。和汪曾祺的小说一样，废名的小说写得都像散文，与汪氏不同的是，废名的散文又做得像小说。读到汪氏的受戒詹大胖子中的汉语文字，心中油然而生的是对母语的缱绻之爱，语言被净化了，字里行间诗象疏朗清逸。废名的字句带给我们的却是浓得化不开的莫名的情愫。当我们奔波在现当代作家的文本之中，深感审美疲劳的时候，读到废名的一段段文字，犹如一个孕妇吃到了心仪的酸李，那种愉悦感是只可意会的。废名写他熟悉的生活，写生活的欢乐和辛苦、寂寞和沉郁，在这些人物的生活场景
3、里，他灌满自然而然的诗绪。柚子里的柚子、桃园里的王老大和阿毛、半年中的新婚妻子芹等等人物，个个写得形象鲜明，栩栩如生，没有一丝粉饰。文中的人物哀乐，一草一萼，天然妥帖，真似走进了意蕴其中、韵流弦外之妙境。这种“天然”既不同于我们感受到的日常现实生活里的事实碎片，也别于陶潜笔下的桃花源里的人间仙境。他文中的世界自是从他心中自然流淌出的别有洞天的秘密，菱荡中的人物与天籁之间简直到了相呼应的境地，整个篇章就似天青色的树叶一样纯静天然。我们阅读经验中的故事逻辑在废名的小说中是缺席的，所以，我们读完他的一篇小说，望断期待视野里的尽头都没有“故事”的影子。无怪乎当时的评论文章说他的小说：“读者从本书所得的
4、印象，有时像读一首诗，有时像看一幅画，很少觉得是在讲故事。”再读到他的桥时，还可以走进作品里，读到莫须有先生传，就明显感到文字的佶屈聱牙，表现形式和文中人物的思想是那么的隐晦深奥，生涩得难于前行，耐着性子读完一段，有些不知所云了。如此看来，废名确实是寂寞的，他的文本究竟想说什么或者欲把他的读者引入到哪里去呢？我虽然困惑，但那奇特的字句之间生长的意境却是久久难忘。我因着阅读的惰性，逼近他的文本已感到太困难了，他的“顾影自怜”(鲁迅评语)难道真像是一座“孤绝的海岛”？停留在合肥，一种想去看看废名的愿望疯狂地催促着我。再向西驱车几百公里，终于来到湖北黄梅他的孤独的坟墓前，没有绿荫匝地的诗意，没有喈喈
5、的鸟叫，也没有晚风悠扬的浅吟或低怨，一切都是静悄悄的，就像走进“林茂无鸟声”的虚空里，有的是我们这些活着的人的闲静和伤感。你生前寂寞，死后也寂寞，但我们还是真切地感受到了你的生命在汩汩地流淌。你为了学术上的分歧和朋友熊十力论争得扭打成一团，第二天，又和熊十力坐在昨天扭打的老地方继续辩论；你在北大给你的学生上课，直指鲁迅作品之间的优劣这些可贵的学风令现代人感到汗颜，你过的都是货真价实的日子。你在上个世纪40年代开始潜心儒释道研究，你的小说里充满着静寂的意境，这种特殊的小说美学特征是你留给后人的一座富矿。你把冯文炳这个真名废了，废了名字就叫“废名”，你的名字却是我们不能忘记的，你的独特的艺术个性和
6、独立的人格将是我们永远崇敬的。你留下来的文字是鲜活的汉文化元素，是留给岁月的珍贵遗言。好人靠信仰生活，在历史的无限的河流里，你永远也不会寂寞的。(选自中国工人报，有改动)1下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(D)A文章前两段用较多的笔墨写汪曾祺，意在引出传主废名，将人们熟知的汪曾祺与废名进行比较，突出废名的创作风格和特点。B废名的短篇小说大都写乡下的小人物的生活趣事，主旨虽然没有我们要抵达的深度，但字句却带给我们浓得化不开的情愫。C废名的创作，题材上关注乡下小人物的生活趣事，风格上小说写得像散文，散文写得像小说，充满自然的诗意，纯净而天然。D废名作品的语言佶屈聱牙，表现形式和思想隐
7、晦深奥，有些不知所云，生涩得令人难于读下去，但作品中人物的形象却是那么令人久久难忘解析原文是“读到莫须有先生传，就明显感到”，所以说“废名作品的语言不知所云”以偏概全。“作品中人物的形象却是那么令人久久难忘”理解不当，原文的意思是“那奇特的字句之间生长的意境却是久久难忘”。2下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(3分)(A)A文章开头写自己对废名情感的变化，由吃惊、好奇到惭愧，表现出作者对这样一位旷世怪才居然不为人知表现出的不解，照应题目。B第2段中作者运用孕妇吃酸李这一比喻，写读者在读到废名作品时获得的审美愉悦感，突出表现了废名作品独特的语言特色和风格。C废名的作品纯净天然，但无法
8、掩饰其不注重故事逻辑、语言艰涩的缺憾，故他的作品在当时和今天都难以流行，无法获得广泛认可。D废名文章独特，个性与众不同，他为人真诚，胸无城府，精于学术，即使把真名改为“废名”，人们还是不能忘记他。解析A“不为人知”理解不当，废名只是不被普通人了解，并非不为人知，如汪曾祺、鲁迅、熊十力等人皆对其非常了解。3文章的标题是“一个寂寞的黄梅人”，结尾却说“你永远也不会寂寞”，这是否矛盾？请结合材料，谈谈你的看法。(6分)答：示例：不矛盾。说废名“寂寞”，是因为他的创作从内容到思想都具有独特的个性，人格上也具有独特的个性；废名的创作在其生前理解者甚少，死后墓地也寂静荒凉。说废名“不会寂寞”，是因为废名的
9、作品具有长久的生命力，他独特的艺术个性和独立的人格将会得到人们永远的景仰。解析6分，观点2分，分析4分。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。二、阅读下面的文字，完成46题。(本题共3小题，12分)像沈从文那样不合时宜庄庆鸿很多人被沈先生打动，都是由于一座城。我也不例外。去看沈先生笔下的凤凰小城，是我做了很久的一个虔诚的梦。古人拜见前辈，要焚香沐浴，我想，翠翠跟爷爷一定都在那里，我一定要安静地去，千万不能惊动了他们。沈先生的名讳叫从文。他写的文儿，谁也偷学不来。为了调查土家族文化现状，我和大学同学们选择的路线不是凤凰，而是几个不为人知的小镇龙山县洗车河镇、捞车河镇。在捞车河，我们住的小招待
10、所在沿山公路旁，爬很长的台阶下去就有河，河边有条渡船。和边城里一样，靠人手拉钢索渡过去的方头渡船。看船人似乎总是不在的。我也见识到，歌喉像竹雀的土家族男女，都好似站在高崖上唱歌的傩送，使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起，摘了一大把虎尾草。后来我去凤凰古城，大感失望，才知道湘西最美的边城，我早已走过。人们憧憬凤凰，都靠沈先生一支笔的力量。他不是讲了多么震撼人心的故事，他只是道出一直在他身边的事。但坚持做自己，是要代价的。回到民国时期，沈先生的日子也不好过。来自湘西的他只有小学文化，被视为“土包子”，得不到北平精英的认可。他一边在慈幼院打工，一边写作。在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。他在192
11、8年与丁玲、胡也频一起创办红黑杂志时，已是小有名气的青年作家了。但他却没有融入其中，始终自称为“乡下人”，批判城市现代文明的丑陋。就算作品震撼过文坛，沈先生也是无力的。文革时期，他被派去打扫厕所，收藏多年的文物书籍被统统没收。一篇文章写他：“他像摩挲珍贵的青铜器一样，认真擦着每一个便器。”沈先生的力量，不只是在文字上。很多喜欢沈先生的人，只记住了他质朴秀美的湘西画卷，却忘记他也曾写下这样的对白祖父说：“翠翠，我来慢了，你就哭，这还成吗？我死了呢？”翠翠不作声。祖父又说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”在凤凰的沈先生墓旁，他的侄子黄永玉龙飞
12、凤舞地写下：“一个士兵，要不战死沙场，就是回到故乡。”我摸着粗糙的石面，把额头贴上去，停留了很久。黄永玉是懂沈先生的。记得在湘西调查的最后一天，人们黑灯瞎火地搬着矮凳坐在院子里。抬头就是吊满星星的夜空。有的星星会游走，然后才发现那是飞得高高的萤火虫。我想在这一刻屏住呼吸。又想大口呼吸。同学们和老乡挨个告别，我的眼泪流得比擦得快。当时我发下好多个誓言，以为“永远也不会忘记”。但是，一年一年，金钱改变了凤凰古城的模样，改变了你我。沈先生曾说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。”他让我发现，生命中始终少不了一把虎尾草。让翠翠守在渡船上的，只是一句话：“这个人也
13、许永远不回来了，也许明天回来！”这是边城经典的结尾。只要你想回归本心，做好自己，哪天也不算晚。虎尾草、翠翠一直没忘。一辈子不合时宜，沈先生做到了。那是因为他找到了故乡的河流、丝绸、铜镜与张兆和女士。这是他心里的虎尾草，他灵感的泉眼，让一个文弱书生敢于面对整个世界。如果你看看沈先生这样的人，他可以帮你回忆起来，自己的那一把虎尾草。人生的河道往哪里拐，是急是缓，这段风景美不美，其实都取决于你自己这个船夫。只要是内心所指，即使一辈子不合时宜，也能成全自己。(选自中国青年报，有删改)4下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(D)A文章开头用了较长篇幅记叙了“我”探访凤凰小城，意在引出对沈从文先
14、生的回忆，引起阅读兴趣，为下文记述沈从文作铺垫。B为了坚持自己，沈从文先生付出了不少代价：面对艰难困苦的生活，不被精英认可，很难融入作家群，“文革”时期遭受迫害。C文章借“虎尾草“把沈从文先生和他的作品边城自然联系起来，使沈先生的品格与作品中的理想追求相互印证，交相映衬。D文中多次出现的“虎尾草”是作者在坚守自我、热爱故乡、执着追求理想方面的偶像，这样写，突出了沈从文作品的感染力。解析文中多次出现的“虎尾草”应是沈从文先生坚守自我、热爱故乡、执着追求理想的象征，这样写，强化了沈从文先生的人格魅力。5下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(3分)(C)A文中说沈从文“写的文儿，谁也偷学不
15、来”，这句话简洁地表明沈从文先生的作品具有独特的艺术风格，是其他人无法模仿的。B文章引用沈从文先生的侄子黄永玉对沈从文的评价来表现传主，有力地突出了沈从文先生坚强的生活态度和对故乡执着的厚爱。C最后一段运用比喻的手法来叙写“我”的感悟，启迪人们要像沈从文先生一样乐观向上，虽是文弱书生，却敢于面对整个世界。D“一年一年，金钱改变了凤凰古城的模样，改变了你我”，这句话表现了作者对逐渐失去质朴秀美特质的边城的失望之情。解析C“乐观向上，虽是文弱书生却敢于面对整个世界”分析不当，结尾一段强调的是在人生的道路上，要敢于坚持自己的追求。6沈从文的“不合时宜”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。(6分)
16、答：示例：沈从文坚守独特的文风。他的作品里没有多么震撼人心的故事，只是道出一直在他身边的事。沈从文不媚俗从众。身为有名气的青年作家后，他仍然自称为“乡下人”，批判城市现代文明的丑陋。沈从文一直保持自己的本心和追求。他热爱故乡的一切，坚持独立的人格，勇敢面对现实世界。沈从文性格坚强。他认为：“做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。”解析6分，答出一个要点给2分，给满6分为止。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分。三、阅读下面的文字，完成79题。(本题共3小题，12分)坚信笃学的佛学家熊十力张中行熊十力先生是我的老师，现在要谈他，真真感到一言难尽。这一言难
17、尽包括两种意思：一是事情多，难于说尽；二是心情杂乱，难于说清楚。我最初见到熊先生是30年代初期，他在北京大学讲佛学，课程的名字是“新唯识论”。选这门课的人很少。我去旁听几次，觉得莫测高深，后来就不去了。交往多是40年代后期，他由昆明回来，住在北京大学红楼后面，我正编一种佛学期刊，请他写文章，他写了连载的读智论抄。解放以后，他仍在北京大学，住在后海东端银锭桥南一个小院落里，房子虽不很多，却整齐洁净。我的住所在后海北岸，离银锭桥很近，所以晚饭后就常常到熊先生那里去，因而关于熊先生，所知就渐渐多起来。但听说他早年革过命，后来竟投戎从笔，到南京欧阳竞无大师那里学佛学。治学，也像他的为人一样，坚于信而笃
18、于行。他是治学之外一切都不顾的人。不注意日常外表，在我认识的前辈里，熊先生是第一位。衣服像是定做的，样子在僧与俗之间。袜子是白布的，高筒，十足的僧式。屋里木板床一，上面的被褥等都是破旧的。没有书柜，书放在破旧的书架上。只有两个箱子，一个是柳条编的，几乎朽烂了。另一个铁皮的，旧且不说，底和盖竟毫无联系。享用是这样不在意，可是说起学问，就走向另一极端，过于认真。他自信心很强，简直近于顽固，在学术上决不对任何人让步。40年代晚期，废名(冯文炳)也住在红楼后面，这位先生本来是搞新文学的，后来迷上哲学，尤其是佛学。熊先生是黄冈人，冯是黄梅人，都是湖北佬，如果合唱，就可以称为“二黄”。他们都治佛学，又都相
19、信自己最正确；可是所信不同，于是而有互不相下，以至于动手的故事。这动手的武剧，我没有看见；可是有一次听到他们的争论。熊先生说自己的意见最对，凡是不同的都是错误的。冯先生答：“我的意见正确，是代表佛，你不同意就是反对佛。”我忍着笑走了。对于弟子辈，熊先生就更不客气了，要求严，很少称许，稍有不合意就训斥。据哲学系的某君告诉我，对于特别器重的弟子，他必是常常训斥，甚至动手打几下。我只受到正颜厉色的训导，可证在老师的眼里是宰予一流人物。谈起训斥，还可以说个小插曲。一次，是热天的过午，他到我家来了，妻恭敬地伺候，他忽然看见窗外遮着苇帘，严厉地对妻说：“看你还聪明，原来糊涂。”这突如其来的训斥使妻一愣，听
20、下去，原来是阳光对人有益云云。在一般人的眼里，熊先生是怪人。除去自己的哲学之外，几乎什么都不在意。信与行完全一致，没有一点曲折，没有一点修饰；以诚待人，爱人以德。这些都做得突出，甚至过分，所以确是有点怪。但仔细想想，这怪，与其说是不随和，毋宁说是不可及。就拿一件小事说吧，夏天，他总是穿一条中式白布裤，上身光着，无论来什么客人，年轻的女弟子，学界名人，政界要人，他都是这样，毫无局促之态。这我们就未必成。他不改常态，显然是由于信道笃，或说是真正能“躬行”。多少年来，我总是怀着“虽不能之而心向往之”的心情同他交往。他终于要离开北京，我远离严师，会怎么样呢？我请他写几句话，留作座右铭，他写：“每日于百
21、忙中，须取古今大著读之。至少数页，毋间断。寻玩义理，须向多方体究，更须钻入深处，勿以浮泛知解为实悟也。甲午十月二十四日于北京什刹海寓写此。漆园老人。”并把墙上挂的一幅他自书的条幅给我，表示惜别。这条幅，十年动乱中与不少字轴画轴一同散失。幸而这座右铭还在，它使我能够常常对照，确知自己在读古今大著和寻玩义理方面都做得很差，惭愧而不敢自满。如果这也可以算作收获，总是熊先生最后的厚赐了。(有删改)7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(B)A作者详写自己与熊先生的相识、相熟的过程，一方面简要交代了熊先生的相关履历，同时也表达了对先生的景仰和怀念之情。B文中讲述熊先生与废名的一次争论，生动有趣
22、，从中可以看出熊先生对于学术研究的自信，也可以看出他恃才傲物的特点。C作者自称“在老师的眼里是宰予一流人物”，是谦虚的说法，意思是自己仅是一般学生，不是常受训斥的特别器重的弟子。D作者在结尾写了与先生离别时所获赠的座右铭，并指出这一训导对自己多年治学的影响，表现出对熊先生的深切怀念之情。解析“可以看出他恃才傲物的特点”分析不当，他不是恃才傲物，而是在学术上决不对任何人让步。8下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(C)A熊十力先生专注于治学，不讲究生活细节。他对日常外表极不在意，衣服、袜子是十足的僧式，屋里陈设简单，且都十分破旧。B熊十力先生治学严谨认真，在学术上不对任何人让步
23、。在面对同乡时，他坚持己见，竟然说出“你不同意就是反对佛”这样的话。C熊十力先生对学生要求极严，常加训斥；对特别器重的弟子，更至于动手，即使是对学生妻子的“不当”行为，言辞也极为严厉。D熊十力先生在日常生活中坚持践行自己的学术主张，有时甚至很过分，他在夏天总是光着上身，就是为了表现出信与行的一致。解析A“衣服、袜子是十足的僧式”与原文不符。B“你不同意就是反对佛”是废名的话。D“总是光着上身，就是为了表现出信与行的一致”说法不当。9对熊十力先生的治学和为人，你有怎样的认识？请结合材料和自己的阅历，谈谈你的看法。(6分)答：示例：治学：熊十力先生治学严谨，研究学问极为专注，这是他在相关领域取得成
24、果的主要原因，也是他的人格魅力所在。我们应当学习他这种笃志不移的精神，专注于学习和工作。为人：熊十力先生为人坦诚直率，毫无修饰，表面上的“怪”其实是一般人难以做到的“信行一致”。我们应当有自己的人生观和价值观，对于选择好的道路要坚定地走下去。解析6分，答出一个要点给2分，给满6分为止。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。四、阅读下面的文字，完成1012题。(本题共3小题，12分)中国航天事业先行者赵九章高睿赵九章，出身中医世家，幼年就读私塾，曾以“天行健，君子以自强不息”作为座右铭，勉励自己发奋读书，立志成为国家栋梁。五四运动以后，民主科学的思想对赵九章影响很大。少年的他，不仅开阔了眼界
25、，增长了见识，并且产生了忧国忧民的思想。他放弃了学习文学的初衷，改学科学，誓以“科学救国”为己任。1925年，他考进了浙江工业专门学校电机系，在此与进步的同学走到一起，并参加了共产主义青年团。这对他的世界观和人生观产生了很大的影响。从那以后，他以饱满的革命热情投入爱国的民主学生运动中去。1927年，大革命失败后，他不幸被捕入狱。所幸他的姨夫戴季陶在国民党政府中位高权重，由他出面疏通关系，才将奄奄一息的赵九章从狱中保释出来。出狱后，他本可凭借有权有势的亲戚走上仕途，前途轻松且不可限量。但他却毅然拒绝，最终选择北上，考进了清华大学物理系。1935年7月，他又考取了清华大学的公费留学，赴德国研习动力
26、气象学、高空气象学和海洋学等课程。1937年，他在现代气象学之研究与气象预报这篇论文中明确地提出了把数学、物理引进气象学领域的想法。同年，他在整理大西洋高空探测资料的基础上，用求解数学、物理方程的方法，定量地讨论了从热带高压到赤道信风主流中得到的水汽和热量的多少问题，并在专业杂志上发表了论文信风带主流间的热力学。这是他按自己的思路把数学、物理和流体力学的基本原理引进到气象科学中来的首次尝试。该文发表后，立刻引起了国际气象学界的重视，他也因此受到了国际专家的瞩目。1938年，他以中国人特有的勤劳与智慧，仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位。那时正值抗战艰难之际，大半个中国都成了抗战区。当时，以
27、他的社会关系和自身条件，若要继续留在国外，自然不在话下。可他决意用自己的学业报效祖国，便毅然回国。1945年，他针对30年代初由著名气象学家Rossby等创立的大气长波理论的不足之处，率先以大气长波的临界波长理论，提出了行星波斜压不稳定的概念，成为现代天气预报的理论基础之一。1946年，他被聘担任民国中央气象研究所所长。新中国成立前夕，国民党当局威逼利诱，要他将气象研究所迁到台湾，但他不甘屈服，坚决顶住胁迫，团结同仁，坚持不撤离大陆。解放后，担任新中国中科院地球物理研究所所长的赵九章，洞察到世界大国争夺外层空间的新动向，并敏锐地意识到，空间物理研究将在国际上兴起，认为新中国应该抓住这次机遇。1
28、957年春，他首先向国家提出了研制和发射人造卫星的可行性，并提交技术实现途径的分析报告，成为我国提出研制人造卫星的第一人。针对当时国际上对中国技术封锁的现实，他在报告中提出“中国发展人造卫星要走自力更生的道路，要由小到大，由低级到高级”的重要建议。因此，在开展中国人造地球卫星事业中，赵九章始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上。1959年，当时国际磁层物理和太阳风研究刚起步，他就在中科院地球物理研究所创立了以空间物理研究为目的的磁暴组。他抓住当时空间物理的主题，带领他的研究团体，在短短的几年内便取得一批接近国际水平的研究成果，撰写了中国第一本高空物理学专著，揭开了我国空间
29、物理研究的第一页。60年代初，在他的领导下，地球物理研究所研制成功并发射了气象火箭，研制出火箭仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统、电源及雷达跟踪定位系统等，还研制了“东方红一号”人造卫星使用的多普勒测速定位系统和信标机。这些工作，为以后成功发射我国的第一颗人造卫星，做出了十分重要的贡献。(选自名人传记，有删改)10下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(C)A赵九章热爱祖国。新中国成立前夕，国民党当局威逼利诱，要他将气象研究所迁到台湾，他坚决顶住胁迫，坚持不撤离大陆。B赵九章是我国提出研制人造卫星的第一人。他洞察到世界大国争夺外层空间的新动向，首先向国家提出了研制人造卫星的可行性。C赵
30、九章创立了以空间物理研究为目的的磁暴组。他撰写了中国第一本高空物理学专业著作，揭开了我国空间物理研究的第一页。D赵九章带领团队科研成果丰富。他们研制出火箭仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统、电源及雷达跟踪测速定位系统和信标机。解析“他撰写了中国第一本高空物理学专业著作”理解不当，应为他“带领他的研究团体，在短短的几年内便取得一批接近国际水平的研究成果，撰写了中国第一本高空物理学专著”。11下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(3分)(C)A赵九章20世纪初出生在一个中医世家，幼时发奋读书，志向远大；五四运动对他的思想影响很大，他放弃学习文学的初衷，改学科学。B赵九章考进了浙江工业专门
31、学校电机系，参加共产主义青年团的经历，影响了他的世界观和人生观。他曾被捕入狱，后被保释出来。C赵九章考取清华大学公费留学后，研习动力气象学和高空气象学，他的论文现代气象学之研究与气象预报引起了气象学界的重视。D赵九章在中国人造地球卫星事业中，始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上，在该事业中做出重要贡献。解析C“他的论文现代气象学之研究与气象预报引起了气象学界的重视”分析不当，引起了国际气象学界重视的论文是信风带主流间的热力学。12从赵九章曲折的人生经历看，他取得的各方面成就与他的哪些优秀品质密切相关？请结合全文简要分析。(6分)答：示例：志向远大。从小立志要成为国家的栋梁，青年时代投身爱国民主运动。淡泊名利。大革命失败后，本可依靠关系走上仕途，但他却选择考清华。勤劳智慧。仅用三年时间取得博士学位。热爱祖国。本可留在国外，但为了报效国家，毅然回到了灾难深重的祖国。解析6分，答出一个要点给3分，给满6分为止。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分。
