1、学案3单元学习总结1君权神圣是西方封建专制主义理论。意大利神学家阿奎那根据宗教权力至上的基督教理论，宣扬君权神圣，即世俗君主的权力具有神圣的性质。他认为国家是上帝的产物，所以教会高于国家，教皇高于国王，君主的权力是上帝通过教皇授予的。2君权神授英国国王詹姆士一世为稳固专制统治，在君权神圣的基础上宣扬“君权神授”，即国王的权力来自上帝，因而拥有至高无上的绝对权威，国王只需对上帝负责，这是西方封建专制主义理论。3尼德兰革命世界历史上第一次成功的资产阶级革命。16世纪中期，尼德兰(今荷兰、比利时、卢森堡一带)资本主义有了很大发展，资产阶级反对西班牙的专制统治，西班牙国王腓力二世建立宗教裁判所予以镇压
2、。1566年，尼德兰人民举行起义，次年起义被镇压。1572年和1576年，北方各省和南方各省相继举行起义，并联合起来。后西班牙采取分化瓦解手段，南方几省与西班牙妥协。北方各省于1581年宣布建立联省共和国。由于荷兰省在联省中地位最重要，因此也称荷兰共和国。经历次战争，西班牙战败。1609年，西班牙实际上承认了荷兰的独立。4分权制衡分权制衡是被西方国家普遍运用在政治体制和其他国家管理活动中的重要法理。制衡学说源于分权思想，分权思想可以溯源于古希腊的亚里士多德，他主张把政府的权力分为讨论、执行、司法三个要素。在分权思想基础上发展起来的制衡学说，形成于资产阶级革命时期。当时的资产阶级为了同封建主分享
3、统治权并反对封建主的专横，便提出了分权制衡学说，主张国家的立法、行政、司法权应当分别由三个不同的国家机关行使。在资产阶级掌握政权后，由分权制衡学说引申而形成的“三权分立”制度，被各个资本主义国家广泛采用。5“天赋人权”理论欧美资产阶级思想家提出的一种民主理论，指的是人在自然状态下就已经享有的权利，相比于进入文明社会后用法律固定下来的权利，它不受人间任何意志或权力的干涉，只以自然法作为它的根本原则。“天赋人权”观作为资产阶级上升时期提出的人权理论，代表了新兴资产阶级的利益，它在理论上倡导自由、平等和私有财产神圣不可侵犯，否定了封建人身依附关系，是资产阶级反抗封建统治和压迫的理论武器，具有历史进步
4、作用。6“人民主权论”在启蒙运动中，洛克、卢梭等人依据自然法和社会契约论等观点提出，主张国家主权归全体人民所有，政府应由人民产生并服从人民的意志。它为资产阶级提供了反对封建专制的理论依据，对美国独立宣言、法国人权宣言产生了重要影响。一、民主思想与专制理论的区别1民主思想首先强调的是人、人的权利和尊严。专制理论的原则总的说来就是轻视人，无视并践踏人的权利和尊严。2民主思想坚持平等原则，主张人民权利平等，在法律面前人人平等。专制理论否定人是生而平等的，主张由于出身和血统不同，他们的社会地位、权利和身份也各不相同。3民主思想主张人人都应当享有各种自由权利，追求自由和幸福的权利。专制理论认为只有少数人
5、才能够拥有财产、地位和特权，才有权参与国家统治。4民主思想认为国家权力是人民意志的体现，是最大的公平。专制理论认为君主就是国家的代表，他的权力来自上帝，是神圣不可侵犯的。5民主思想主张国家应实行法治原则，专制理论则认为贵族、僧侣等特权阶级应该享有特权，他们是社会的上层，属于统治阶级，在法律上是和下等人不平等的。二、西方民主思想家理论主张的共同点西方民主思想家的思想都是从承认人的自然权利出发，用社会契约来保障人的自然权利，这就是他们思想主张的共同点。1天赋人权。斯宾诺莎政治学说的基础是人性论，洛克认为人们生来就有生命、自由、财产等自然权利；卢梭则认为人生来就是平等的，这是自然赋予每一个人的权利。
6、2社会契约。斯宾诺莎认为，为追求生活的安定，人们通过契约建立国家；洛克则认为在议会集体意志约束下的君主政体是当今社会契约的最完美体现；卢梭的代表作品就是社会契约论，认为全体人民之间订立一种新的社会契约，建立人民主权的政府，一切权力属于人民。3法治。斯宾诺莎强调：“思想自由，行动守法。”洛克认为只有实行法治，人民才能充分享有自由。孟德斯鸠的论法的精神奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。总之，在民主思想家们的眼中，人生来就有天赋之权利，为了保障人们的权利，大家通过社会契约的方式要建立一个理性的社会，在理性之下，人人安全，权利有所保障，突出反映了现代社会的人本思想和法制观念。三、近代民主思想的发展
7、历程1荷兰思想家斯宾诺莎开启了近代民主思想的先河。他认为只有民主政体才能保证思想和言论自由。2英国思想家洛克第一次系统地提出“天赋人权”学说。他把在英国革命中提出的各种基本要求概括成自由权、生命权和财产权，并把它们说成是天赋人权。洛克强调自由和法律不可分。洛克提出的自由、法治与分权的政治原则，对启蒙运动、美国独立战争和法国革命以及西方政治制度产生了深远的影响。3法国启蒙思想家孟德斯鸠认为，只有分权才能使权力相互制约，防止专制，保障自由。为了防止专制，孟德斯鸠提出了三权分立的思想。他把国家权力划分为三个部分：立法权、行政权和司法权，并要求三权分别属于议会、国王和法院。4法国启蒙思想家卢梭，追求平
8、等的社会，不仅要求法律上的平等，而且主张事实上的经济平等。为了实现平等的社会，卢梭主张，通过一种新的社会契约，建立起新的人民主权的政府。四、天赋人权、分权制衡、人民主权的含义及三者之间的关系1含义：天赋人权是指人生来而且始终是自由、平等的，自由、财产、安全和反抗压迫都是天赋的不可剥夺的人权；分权制衡是指将原来集中于君主一人的国家最高权力进行分割，分别由不同的人掌管且相互制约，以避免专制暴政；主权在民即人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民，属于人民，因此最理想的政体是民主共和制。2关系：三者同为近代西方的民主思想，天赋人权是分权制衡和主权在民的前提和基础，分权制衡是实现天赋人权和主权在民的重
9、要手段。五、近代欧洲民主思想发展的原因和影响1原因(1)古希腊、罗马时期民主思想、民主制度的发展为近代民主思想的发展奠定了基础。(2)资本主义经济发展提出的政治要求。(3)封建专制阻碍经济的发展和人权的实现。(4)文艺复兴、宗教改革促进了思想解放。2影响(1)近代欧洲民主思想的提出，对封建专制理论无疑是致命的打击，同时也为民主政治的出现提供了坚实的理论基础和可操作的政治蓝图。(2)这些民主思想广为传播，影响着西方乃至整个世界。不仅对法国大革命有着直接影响，也为欧美资产阶级革命的到来，作了充分的思想准备。同时，还鼓励中国、日本等亚洲国家的仁人志士为改造旧社会而斗争。例1下列符合托马斯阿奎那的基本
10、观点的是()用“自然法则”论证“君权神圣”说教权高于一切国家由一个君主来治理才是最好的政体国王即是神，是尘世间的最高权威A BC D审题思路1审读题干：托马斯阿奎那的基本观点。2审明题意：辨别选项是否符合阿奎那的观点。3辨别选项选项理由分析对错托马斯阿奎那用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立“宇宙秩序论”在托马斯阿奎那的理论体系中教权高于王权托马斯阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府在托马斯阿奎那的神学体系中，国王是国家的统治者，但权力来源于上帝，国王不是神答案C方法总结组合型选择题是将同类选项按一定关系进行组合，通常在题干中列出三组或三组以上的历史事物，并冠之以数字序号；然后分解组
11、成备选答案作为选项。解答该类型题目的关键是要具备扎实的基础知识，同时由于该题型的逻辑性较强，掌握一定的技巧往往能够取得事半功倍的效果。最快捷的方法是否定筛选法(又称排除法)，即确定一个或两个不符合题意的题肢，排除包含这些题肢的组合，再逐步筛选，得出正确答案。本题第点说法错误，排除含的选项，即可得出正确答案为C。例2下列是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。黄宗羲明夷待访录卢梭社会契约论古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也”。然则，为天下之大害者，君而已矣。我们就会发现社会公约可以简化为如下的
12、词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是()A都批判了封建君主专制统治B都是工业革命之后在思想意识领域的反映C都主张推翻君主制D都促成本国爆发一场声势浩大的革命审题思路1题干信息：主体语是“两位思想家的共同之处”；求答项是“分析正确的”。2解题步骤答案A方法总结比较型选择题是把具有可比性的历史事件放在一起或把同一历史现象在不同历史时期的表现放在一起，通过分析、归纳、比较，找出其相同点或不同点。在题干中一般都有“相同点”“不同点”“共同”“相似”等标志性词语。解答该类型选择题主要分为三个步骤：一是认真审读题目，弄清题意究竟是让“求同”还是让“识异”；二是明确比较对象，确立比较项，即找准比较的角度；三是按照确立的比较项分项比较，归纳出它们的相同点或不同点，进行肯定或排除。
