1、2014级高二下期3月月考历史试题第一部分 (选择题，共48分)本部分共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项在答题卡上涂黑。1据文献记载，夏朝是我国历史上第一个王朝。但史学界认为，使这些记载成为信史的关键还在于 A夏朝距今的年代已太远 B禅让制如何变为家天下C发现夏朝的遗址和遗物 D大禹是否真有其人其事2. 下图为商朝的司母戊大方鼎，作为一种证据，它可以直接说明当时的 A青铜冶炼和农业生产B农业生产和天文历法C青铜冶炼和礼典祭祀D礼典祭祀和天文历法3“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下，偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于
2、今也。故曰：世异则事异。”这反映了 A儒家的“仁政”学说 B法家的变法革新主张 C墨家的“兼爱”思想 D道家的“齐物”观点4.考古发现有“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户，东有东海，北过大夏”的石刻，这块石刻可以用来A印证秦朝统一的局面 B体现汉朝统一的局面C研究元朝疆域的幅员 D说明唐朝繁荣的状况5中国古代加强皇权削弱相权的方法主要有两种：一是起用身边的亲信近臣，以成决策核心。另一种是令多人共行“宰相”之职，以相互牵制。下列属于前者的措施是A汉武帝设立中朝 B唐朝实行三省制 C宋代实行文官制 D秦朝三公九卿制6. 东汉后期皇权逐渐失去了对全国政局的有效控制，主要原因是 A礼乐制度被破坏
3、 B外戚宦官相互勾结 C以“柔道”治天下 D地方豪强势力膨胀7诗经商颂说：“天命玄鸟，降而生商。”史记殷本纪载：商的始祖“契”，是其母吞食了神鸟的卵而降生的，所以是天神之子。材料实质上反映出A商王朝统治者愚昧无知 B.商代的神权和王权相结合 C商王的祖先商从事养殖业 D历史上存在丑化商王的现象8“举秀才不知书，察孝廉父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这主要是在批评A.世官制 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制 9.据已经发掘的资料，共发掘出战车百余乘、陶马600余匹、陶俑近8000件,还有其他的青铜兵器。这些兵马俑在坑内编排有序，由此推断秦朝的社会状况，正确的A秦朝军团具有严密的组
4、织性 B制瓷手工艺有相当高的水平 C秦朝的商品经济高度发达 D秦军由步兵和骑兵组成10. “（汉武帝初年）太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群。”史记平淮书。出现这种局面的原因是由于A推行郡国并行 B实施汉承秦制 C实行休养生息 D颁布推恩令11孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国 A等级观念 B宗法关系C“独尊儒术”的需要 D儒家“性本善”的伦理观念12“(秦始皇)复李斯官，卒用其计谋使秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯，使后无战攻之患。”材料中的“计谋”是指 A全面推行郡县制 B实行三公九卿制C继
5、续沿用分封制 D修建驰道、直道13.西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里、公国都城九里、侯伯国都城七里、子男都城五里的都城建制。以下对此理解正确的是A都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡B周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制C城市建制的确立反映了西周贵族等级制的特征D确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制14.秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度A表明军国大事最终由朝臣议定 B反映了皇权与相权的矛盾C起到了限制、监督皇权的作用 D有利于皇帝决策时集思广益15.汉宣
6、帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了A地方吏治是国家安定的重要因素 B中央集权与地方分权之间的矛盾C汉代地方行政制度为后代所沿用 D历代帝王将汉宣帝作为治国榜样16.先秦许多名臣出身微贱，如“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。魏晋时期愈加强调官吏的出身。这反映了秦汉至魏晋时期A宗法思想逐渐退出政坛B儒学被用于规范君臣关系C阶层固化影响官僚政治D天下大同替换为社会不公17. 公元前119年，汉武帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收资产税，并处罚隐瞒资产或申报不实者。该法令出台的主要目的是
7、A抑制商贾发展，增加财政收入 B提倡粮食节约，严禁商品流通C稳定市场物价，增强军事力量 D调整商业布局，加强户籍管理18.中国古代的早期形成了“无尖不成商，无度不丈夫”的说法，其意为卖粮食时不仅要将量斗装满，还要额外堆出尖顶；卖布匹时必须量出足够的尺度，只有这样才能称做商人。但后来这句话演变成了“无奸不成商，无毒不丈夫”。造成这种变化的原因有 儒家“义利”观念的传播 政府经济政策的价值观导向 现实经济结构的长期稳定 中国社会道德观的整体滑坡A B C D19.自汉书以后，各封建王朝的史书都不再立货殖传。这种变化表明A小农经济繁荣发展 B七国之乱影响巨大C史家思想受到限制 D商品经济日趋衰落20
8、“民生”一词最早出现在左传里“民生在勤，勤而不溃”；尚书中记载“民为邦本，本固邦宁”；管子里“以人为本，本治则国固，本乱则国危”；孟子更有民贵君轻的民本思想。对此理解正确的是A材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活B这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求C材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同D孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴，与材料中民生本质不同21鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是A分封制已经走向全面崩溃B季孙拒绝
9、出兵是为维护宗法制C孔子伐齐是因为反对暴政D孔子克己复礼的理想难以实现22韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出A韩非子人性好利的思想主张B百家争鸣中的思想激烈交锋C战国时以军功爵制激励百姓D诸侯争霸急需专制集权理论23周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该A发挥楷模和教化作用B顺应天意，无为而治C统一信仰和社会规范D用礼义道德遏制人欲24“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以
10、为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是A西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比 B西汉统治者的“重农抑商”政策C土地私有制盛行和封建经济的发展D当时主流文化及选官制度的影响第二部分 (非选择题，共52分)本部分共3道大题，其中25题18分，26题19分，27题15分，共52分，请将所有答案写在答题卡中。25、人类古代文明的历程（18分）在整体线索上可将世界古代史分成人类的早期文明、人类的轴心文明和古代帝国三个阶段。人类的早期文明最显著的特征或可说成是以神为中心，神明居于至高无上的地位，人们的思想与行为方式均受到神的桎梏。轴心文明（公元前至公元前世
11、纪），指思想和观念上超越了神明的束缚、建立起以人自身为中心的世界观的文明。这类文明所建立的原创性的文化具有强大的生命力，一直影响着后世的历史与文化形态。在轴心文明之后，鲜有原创性的文化出现，大一统的帝国开始形成，大体上可以说进入了古代帝国阶段。黄洋等世界古代中世纪史复旦大学出版社问题：（1）根据材料观点，人类早期文明特征是什么？（4分）（2）列举轴心文明时期的两个典型代表，并指出他们原创性的文化成就各举一例。（8分）（3）中国进入古代帝国阶段应以什么为标志？（2分）你赞成作者对古代帝国时期文化成就的论断吗？请举例说明。（4分）26.阅读材料回答问题（19分）材料一：山西浑源李峪村于20世纪20
12、年代初期发现的春秋后期晋墓出土有牛尊，特别引人注意的是牛鼻上有鼻环。材料二：春秋时期“共主衰微，王命不行”，战国时期“砥砺甲兵，时争利于天下”。据许倬云先生统计，春秋259年间，就左传记载，共计大小战役1200余次，和平时间为78年；战国的242年中，共计战役460余次，和平时间89年。材料三：就百亩之田而言，周礼小司徒云，“上地家七人”，但至战国之初，却成为“上农夫食九人”（孟子万章下，土地生产力增加28.57%，而人口则作更大幅度的增加。问题：（1）根据材料一中的考古发现，可以初步推测当时哪些社会经济情况？（4分）（2）材料二、三，反映了春秋战国时期怎样的时代特征？（4分）（3）还有哪些史
13、实既是以上材料所述社会现实在思想意识领域的反映，也是构成这个时代特征的重要内容？（11分）27.（15分）【历史上重大改革回眸】材料一 他（梭伦）拒绝了穷苦农民重新分配土地的要求，而是采取政策为丧失土地的农民安排其他职业，如从事贸易和其他工作。他大力推动货币的使用和商业的发展从此，雅典的货币、陶器和橄榄油充斥地中海地区，雅典的财富迅速增加，贫困不复是阿提加平原（注：即雅典地区）上的主要问题。周洪祥雅典民主与梭伦经商考材料二 （商鞅变法）按地方百里提封九万顷或十万顷的标准，以县为单位计算出土地总面积，除去山泽道路邑居，其余的耕地按良田一夫百亩的标准授予农民。 田昌五等秦汉史“僇力本业，耕织致粟帛
14、多者，复其身（免除赋税徭役）。事末利及怠而贫者，举以为收孥（奴隶）”。史记卷68商君列传（1）据材料一、二，比较梭伦改革与商鞅变法内容中关于农商政策的不同。结合所学知识，概述其政策对两国政治体制产生的影响。（8分）（2）分析两国形成不同政策的自然地理因素。据此并结合上问谈谈你对改革成功原因的认识。（7分）参考答案一、选择题15：CCBAA 610：DBBAC 1115：BACDA 1620：CABCB 2124：DAAD25（1）特征：以神为中心，神明居于至高无上的地位，人们的思想与行为方式均受到神的桎梏；（4分）（2）古希腊、中国春秋战国时期、古印度、古罗马（任选其二，4分），雅典民主，孔子
15、创立儒家思想、佛教、十二铜表法（对应任选其二，4分）（3）公元前221年，秦始皇统一六国，建立大一统中央集权国家（2分）；不赞成，比如中国的四大发明，阿拉伯伊斯兰文化，古罗马的“万民法”等。赞成也可，说明理由。（4分）26.（1）手工业水平（2分），农业生产使用牛耕（2分）。（2）社会大变革（战争频繁，社会生产力大发展）（4分）。（3）“百家争鸣”（2分）。儒家学派创始人孔子，主张“仁”“礼”；法家提倡“法治、激进的功利主义、实行君主集权制度；道家主张“无为而治”。（三家各3分）27.（1）不同：商鞅变法将土地分配给农民；奖励耕织，抑制商业、商人（重农抑商）。梭伦改革让失地农民转行从事其他行业；鼓励发展工商业。（4分）影响：梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础；商鞅变法使秦国逐步建立起专制主义中央集权的政治体制。（4分）（2）地理因素：雅典近海多山，缺少耕地，地中海气候，不利于农耕而有利于海外贸易；秦国位于黄河中游、汉中平原上，温带季风气候，适宜农业发展。（4分）认识：改革必须立足国情，符合客观实际（因时因地），才能取得成功。（3分） 版权所有：高考资源网()
