1、菩萨兵 教学设计【教学要求】：1正确、流利、有感情地朗读课文，会讲这个故事。2学会本课生字，其中田字格前面的只识不写；理解由生字组成的词语。3能用“热火朝天”、“干干净净”等词语描写同学们大扫除的情景。4理解课文内容，学习朱德总司令和红军战士尊重、关心藏胞的优秀品质，体会藏民与红军之间的鱼水深情。【教学重点】：1正确、流利、有感情地朗读课文，会讲这个故事。2学会本课生字，其中田字格前面的只识不写；理解由生字组成的词语。3能用“热火朝天”、“干干净净”等词语描写同学们大扫除的情景。【教学难点】：理解课文内容，学习朱德总司令和红军战士尊重、关心藏胞的优秀品质，体会藏民与红军之间的鱼水深情。【教学时
2、间】：两课时【教学准备】：小黑板第一课时一、导入新课1、板书课题后提问：通过预习，我们知道“菩萨兵”指谁？谁称红军为“菩萨兵”？2、族同胞为什么称红军为“菩萨兵”？带着问题读读书，在书中找答案。二、读课文，学习8-9自然段1、读后回答：藏族同胞为什么称红军为“菩萨兵”？（因为红军的春耕行动深深地感动了藏族同胞）（藏民大多信奉佛教，认为菩萨是救苦救难、普度众生的，红军关爱他们，所以他们称红军为“菩萨兵”。）2、从课文中的哪些句子可知道藏族同胞十分感激红军？出示第8自然段第2句，指导读好“全都”“感激的泪水”这两个词。从这些词你体会到了什么？（红军对藏族同胞的关爱，使之感动。军民鱼水情深。）3、藏
3、族同胞激动地说-（出示内容，指导朗读。）司令指朱德，兵指朱德率领的红军。4、“几时”一词说明了什么？（从没见过）正因为如此，红军刚来时，藏民是怎么做的，下节课继续学习。三、学习生字词1、出示小黑板上的词语2、指名读词，注意读准字音。3、说说难写字的笔顺。4、学生完成习字册。第二课时一、听写生字词二引入第1自然段1、当藏民们返回家园后，看到眼前的事实，不禁赞叹道-2、但红军刚来时，藏民是怎么做的？默读第1自然段，想想为什么？相机介绍红军长征的背景。3、藏民的不露面急坏了朱德总司令？他急什么？带问题读2-7自然段。三、学习第2-7自然段1、“一急”：指名读“这么多天了，藏族同胞还在山里，怎么受得了
4、呢”。这句话表达了朱德怎样的心情？（着急与担心）再指名读、齐读，体会朱德同志对藏胞疾苦的关切之情。如何解决？理解“乌云遮住了他们的眼睛”2、“二急”：“现在已经是春耕的时候了，节气不饶人哪”如何解决？指导朗读第6自然段。理解“尽心尽力”并造句；理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”（这句话表面上讲春耕，不能耽搁春耕，怕来年藏民挨饿。实质上是要让红军的形象在藏胞心中生根使藏胞知道，红军是一心为民的。）教师范读，学生自由读、指名读、齐读，体会朱德同志深知藏民疾苦的阶级感情和对藏胞一片赤诚爱心。四、小结：朱德同志亲自带领红军战士帮助藏胞春耕，以实际的爱民行动得到了藏胞的信任。几天后，
5、藏民悄悄地回家了，看见了干干净净的（），平平整整的（），全都（）。他们说：（）。这正是“拨开乌云见阳光，军民鱼水一家亲”呀！五、作业拓展练习（四、五）附板书：宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教
6、师为“院长、西席、讲席”等。26、菩萨兵要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。朱德：担心体谅藏民：害怕感激
