1、靖远四中20192020学年度12月考试高二历史（文科）一、单项选择题（每小题2分，共50分）1.下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是A. 孔子创立了“仁”为核心的儒学B. 董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权C. 朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护D. 顾炎武继承了“仁、义”观念，提倡“经世致用”【答案】B【解析】试题分析：本题设问中国古代儒家发展演变，结合所学知识可知，A孔子创立了“仁”为核心的儒学，C朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护，D顾炎武继承了“仁、义”观念，提倡“经世致用”都正确，B董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权，错误，董仲舒吸收法家、道家、阴阳家思想，
2、建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，因此选B。考点：中国传统文化主流思想的演变“罢黜百家，独尊儒术”董仲舒思想2.天地君亲师是中国古代主要祭祀和尊奉对象的概括，该提法始于战国时期的荀子。荀子礼论中说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也，故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”由此可推知，先秦儒家A. 注重自然及伦理关系B. 吸收了法家和道家思想C. 倡导唯物主义伦理观D. 根植于久远的历史传承【答案】A【解析】【详解】据材料“故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师”可知礼上用来祭天，下用来祭地，尊崇先祖而推崇君主，这说明其注重自然及伦理关系，故
3、选A项；礼之三本强调的是自然及伦理关系，看不出法家、道家思想，排除B项；祭天地，尊先祖隆君师，是客观唯心主义而不是唯物主义，排除C项；材料强调先秦儒家注重自然及伦理关系，不涉及根植于久远的历史传承问题，排除D项。3.儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于其思想体系根据时代需要不断丰富和完善封建统治者的大力提倡儒家思想没有受到外来思想的影响封建官办教育对儒家思想的大力传播A B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】从汉武帝时起，儒家思想逐渐成为2000多年来中国文化主流。这得益于历代统治者的大力支持、官办教育的大力传播以及儒家思想在各个时代不断的丰富和
4、完善，所以符合题意。儒家思想在过去曾经受到过佛教和道教等宗教思想的冲击，故错误。故排除BCD，选A。4.古代戏剧中塑造的“忠臣、孝子、节妇、义士”的形象为人们树立了样，在潜移默化中指导人们的行为向善发展，忠君是每个人对社会的责任，统治者提倡“忠”，还把是否忠君作为评价人忠奸的标准。材料主要说明戏剧A. 具有一定社会教化功能B. 满足了民众的精神需求C. 是古代教育的主要内容D. 成为了维护统治的工具【答案】A【解析】【详解】根据题干中戏剧塑造的“忠臣、孝子、节妇、义士”为人们树立榜样和标准结合所学可知， “忠、孝、节、义”等儒家伦理纲常在当时社会起到一定的教化作用，故A项符合题意。B项，题干中
5、体现了戏剧的教化功能，与民众精神需求无关，排除。C项，题干中未涉及古代教育的相关信息，排除。D项，题干体现的是戏剧中的儒家伦理道德成分对社会的教化作用，不能说明戏剧成为统治工具，故排除。5.明清时期的思想家大多主张反对君主专制，评判儒学，提倡个性。出现这一现象的根源是A. 君主专制达到顶峰B. 传统文化已走向没落C. 新的经济因素出现D. 改朝换代的政治格局【答案】C【解析】【详解】A选项强调君主专制达到顶峰，而材料却主张反对君主专制，因此双方并未存在直接的因果联系，故错误；此时的思想家多为批判继承儒学，其本身也是儒家的代表人物，故是传统文化焕发生机而非走向没落，故B选项错误；根源一般从经济的
6、角度寻找，因为明清时期商品经济发展出现了资本主义萌芽，而封建君主专制阻碍了新经济因素的发展，故主张反对专制提倡个性，故C选项正确；改朝换代的格局下，儒学却长期居于统治思想，专制制度也不断加强，为此改朝换代不是材料现象出现的根源，故D选项错误。6.儒家五经之首的诗经虽然是儒家很熟悉和称引，但道、法、名、墨诸家在自己的谈论和著作中也常引诗经以说明道理。由此可见当时A. 各学派皆奉诗经为经典B. 诗经已相当普及C. 儒学融合诸子百家的学说D. 儒学盛行于诸侯各国【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，儒家以诗经作为立言、立行的标准；先秦诸子中，引用诗经者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说
7、理论证时，多引述诗经中的句子以增强说服力，说明诗经已相当普及，B项正确。先秦诸子引用诗经者颇多，这并不能说明各学派皆奉诗经为经典，A项错误。材料强调诗经受到各学派的引用，没有体现儒学融合诸子百家的学说，C项错误。D项说法与史实不符，儒家思想在战国时期并不受统治者重视，故错误。7.在史学研究中，人们习惯于把孔子与苏格拉底相提并论，两位圣贤在中西传统文化中的历史地位大致相当，获得的尊重与崇拜难分伯仲。孔子与苏格拉底在东西方都受到尊崇的主要原因在于他们A. 生活在同一个历史时期B. 思想主张适应了时代的需要C. 思想主张中含有人文主义思想D. 都是著名的学者和教育家【答案】C【解析】【详解】根据材料
8、可知，孔子与苏格拉底都强调道德和知识的作用，思想中蕴含了人文主义思想，C项正确。AD两项是两者的相同之处，但明显不是二人受到尊崇的主要原因，故错误。孔子的思想主张并未适应当时时代的需要，所以在当时未被采纳，B项错误。【点睛】本题主要考查孔子和苏格拉底的主要思想主张，熟悉两者的思想，紧扣设问“孔子与苏格拉底在东西方都受到尊崇的主要原因在于他们”，分析选项即可知道答案。8.“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空没有任何东西可能限制他的活动，因而他试图智慧一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的荣耀者”。材料显示了文艺复兴时期的主流思潮是A. 社会主义B. 自由主义C. 理性
9、主义D. 人文主义【答案】D【解析】【详解】根据“人是一个伟大的奇迹”“ 他奋力要成为和上帝同样的荣耀者”，并结合所学可知文艺复兴时期的主流思潮是人文主义，故D项正确；文艺复兴时期强调人文主义，当时并没有社会主义思潮，排除A项；材料强调人的作用与能动性，而不是自由主义，排除B项；理性主义是启蒙运动的核心思想，排除C项。9.18世纪的欧洲与17世纪时相比，虽然有相通之处，但却着实不同：后者带着对中世纪信仰的延续和对上帝的敬畏，在科学活动中追求自由的精神；前者则打破了对信仰的虔诚，终至走上“理性的法庭”。两者的相通之处在于A. 追求自由与平等B. 信仰上帝与神学C. 反对宗教的说教D. 强调精神的
10、自由【答案】D【解析】【详解】依据材料“后者带着对中世纪信仰的延续和对上帝的敬畏，在科学活动中追求自由的精神；前者则打破了对信仰的虔诚，终至走上理性的法庭”可以看出宗教改革和启蒙运动均强调精神的自由，故D项正确。“追求自由与平等”只符合启蒙运动，排除A。“信仰上帝与神学”只符合宗教改革，排除B项。启蒙运动和宗教改革均不反对宗教信仰，故C项错误。【点睛】本题考查启蒙运动和宗教改革。考查启蒙运动和宗教改革的相同点。解题的关键是对“后者带着对中世纪信仰的延续和对上帝的敬畏，在科学活动中追求自由的精神；前者则打破了对信仰的虔诚，终至走上理性的法庭”的分析理解。10.孟德斯鸠在论法的精神中设想将国家权力
11、分为立法权、行政权、司法权，三种权力必须交由不同的人和机构来行使。这一设想的主要目的是A. 限制君主专权B. 赋予人民主权C. 宣扬权力至上D. 倡导法律平等【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，孟德斯鸠主张将三种权力分别交给三个不同的国家机关执掌，既保持各自的权限，又要相互制约保持平衡，达到了限制君主专权的目的，A项正确。人民主权是指国家主权属于全体人民，与材料强调三权分立的目的不符，B项错误。材料强调三权分立，彼此制约，而不是宣扬权力至上，C项错误。材料没有涉及法律平等的信息，而是强调实行三权分立的目的是限制君主专权，D项错误。11.有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有
12、一半来源于中国”。传入欧洲，并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是A. 地动仪B. 造纸术C. 雕版印刷术D. 指南针【答案】D【解析】【详解】指南针在宋代应用于航海并传入欧洲，为新航路开辟提供了条件，故选D；东汉张衡发明地动仪，雕版印刷术最早出现在唐代，汉代我国发明造纸术，ABC不符合题意，排除。12. 某书云：“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国三大发明A. 推动了西方社会的转型B. 改变了世界面貌和状态C. 未能发挥应
13、有的社会和经济效益D. 造成中国人的盲目自大固步自封【答案】C【解析】试题分析：本题主要考察学生对材料的理解分析能力。从材料可以看出，四大发明传到西方以后，为西方战胜封建制度建立资本主义制度做出了巨大地贡献，但是在中国却没有发挥重要的作用，未能推进社会的根本变革，故C项正确。AB只是说了西方的影响，与材料的主题意图不符；B项只是材料意思的一个方面。故选C。考点：古代中国的科学技术与文学艺术科技成就科技的影响13.某高校老师撰写了一篇论明清小说对宋明理学的超越的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是A. 红楼梦：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”B. 西游记：“皇帝轮流做，只教他搬出
14、去，将天宫让与我，便罢了”C. 三国演义：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”D. 聊斋志异：“（女）儿已委身乔郎矣，更无归理。如有变动，但仍一死！”【答案】C【解析】此项反映的是对男尊女卑思想的否定，故A项能够作为论据。孙悟空大闹天空是对皇权至上的否定，故B项能够作为论据。C项是诸葛亮对刘备宣誓尽忠的言论，与宋明理学宣扬的忠君爱国的思想相契合，故C项不能作为论据。D项反映的是对婚姻自由的追求，是对宋明理学的超越。故D项能够作为论据。14.伽利略在总结自己的科学研究方法时说：“这是第一次为新的方法打开了大门，这种将带来大量奇妙成果的新方法，在未来的年代里，会博得许多人的重视。”这里
15、的“新方法”A. 导致近代自然科学的诞生B. 强调系统的观察和实验C. 重在依靠推理和假说论证D. 证明哥白尼新学说错误【答案】B【解析】【详解】本题考查伽利略的科学贡献。依据材料可知，伽利略总结的是他的科学研究方法，结合所学可知，伽利略研究的“新方法”是强调系统的观察和实验，因此B选项正确。A选项错误，近代科学诞生的标志是1543年波兰天文学家哥白尼的天体运行论一书的出版，这部书出版于伽利略之前；C选项错误，伽利略主张通过观察和实验的方式进行研究，并不主张假说论证；D选项错误，伽利略并未证明哥白尼“日心说”是错误的。故正确答案为B选项。15.阿里巴巴 1998 年正式注册，随后，卓越、京东、
16、凡客诚品、苏宁易购相继成立。2012 年， 中国网络零售超过 1.2 万亿人民币，成为仅次于美国的第二大网购市场。2014 年，中国 网络零售额已突破社会消费零售总额的 10%。这说明（ ）A. 信息技术推动了企业经营方式革新B. 知识经济迅速提高了社会劳动生产率C. 发展中国家是“新经济”的主要受益者D. 电子商务已成为我国第三产业的主流【答案】A【解析】【详解】从材料中可以知道，利用网络售销，2012年，中国网络零售超过1.2万亿人民币，说明信息技术推动了企业经营方式的革新，故A符合题意；材料主要反映利用信息技术改变了经营方式，没有直接体现社会劳动生产率的提高，故B排除；发达国家掌握知识经
17、济的主动权，发达国家才是“新经济”的主要受益者，故C排除；材料中“网络零售额”只占“社会消费零售总额的”，因此电子商务成为中国第三产业的主流说法错误，故D排除。16.“一手欲取新器，一手仍握旧物”，“只想新其貌，而不想新其心”。此话评论的是A. 洋务运动B. 维新运动C. 辛亥革命D. 新文化运动【答案】A【解析】【详解】依据所学知识可知，“一手欲取新器，一手仍握旧物”、“只想新其貌，而不想新其心”指的是洋务运动的中体西用思想，故A项正确；维新运动、辛亥革命以及新文化运动既“想新其貌”，也“想新其心”，故BCD错误。17.中体西用思想在近代中国社会的新陈代谢中得到不断地充实发展。甲午战后，各方
18、人士包括梁启超、陈宝箴、盛宣怀等人，都突破了洋务派对“中体西用”的解释。其“突破”主要体现在A. 转向对西方制度的学习B. 宣传西方学说开启民智C. 促使政府开始走向改革D. 利用儒家思想宣传变法【答案】A【解析】【详解】依据材料结合所学可知，“中体西用”是指以中国传统的思想、文化、制度为根基，引进并应用西方先进的科学和技术的思想。甲午战后，各方人士突破“中体西用”思想仅对西方科技的学习，转向向西方制度的学习，因此A选项正确。B选项错误，宣传西方学说开启民智是思想层面上的内容，不是主要突破，不符合题意；C选项错误，清政府开始走向改革指的是洋务运动；D选项错误，康有为利用儒家思想宣传变法，不是各
19、方人士突破洋务派对“中体西用”解释的共同特征。故正确答案为A选项。18.2012年是邓小平发表南方谈话二十周年。南方谈话在改革开放的征程中具有重要的历史地位,主要在于邓小平在这次谈话中（ ）A. 提出社会主义的本质是解放生产力B. 再次强调实践是检验真理的唯一标准C. 在计划经济和市场经济模式中选择了后者D. 为进一步解放思想、深化改革奠定了基础【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，1992年初，邓小平在“南方谈话”中提出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，故A项正确；B项是十一届三中全会的内容，排除；中共十四大确立了建立社会主义市场经济体制的目标，故C项排除；D项是南方谈话的影响，
20、排除。【点睛】“南方谈话”是解题的关键信息。19.2019年1月3日，嫦娥四号月球探测器经历了长达26天的太空跋涉，终于登上了月球背面，成为世界上第一个着落在月球背面的探测器，完成了人类航天史上的一项壮举。我国开始进入航天时代的重要标志是A. 第一颗原子弹爆炸成功B. “东方红一号”卫星发射成功C. 第一颗氢弹爆炸成功D. “神舟五号”实现载人航天【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，1970年，随着“东方红一号”卫星发射成功，中国成为世界上第五个发射卫星的国家，中国开始进入航天时代，B选项符合题意；原子弹和氢弹属于军事武器，与航天无关，AC选项排除；“神舟五号”实现载人航天不符合开始进
21、入航天时代的说法，D选项排除。20.文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。下列各项对应关系正确的是A. 北宋市民阶层兴起汉字发展为自觉的书法艺术B. 明清时期思想文化专制小说走向繁荣C. 19世纪上半期资本主义社会矛盾激化现实主义文学兴起D. 第二次世界大战后西方资本主义繁荣浪漫主义文学产生【答案】C【解析】【详解】文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。依据所学知识可知，随着工业革命完成，资本主义社会矛盾日趋激化，金钱成为衡量价值的标准，这促进了现实主义文学兴起，故C正确；汉字发展为自觉的书法艺术是在魏晋时期，故A错误；明清小说走向繁荣是商品经济发展的结果，故B错误；浪漫主义文
22、学产生于18世纪末，故D错误。21.下列信息，按朝代先后顺序排列正确的是举贤良，铁业官营，吊屈原赋密折，理藩院，粉彩瓷器修直道，左右丞相，小篆门下省，高转筒车，火药箭，玄秘塔碑A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】西汉察举制“举贤良”，清朝形成密折制度，秦朝统一全国字体是小篆，玄秘塔碑是唐朝柳公权的代表作品，按朝代先后顺序排列正确的是，故选B；ACD不符合题意，排除。22.“给我们提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的、现实主义的历史”，被誉为“资本主义社会的百科全书”的是A. 红与黑B. 人间喜剧C. 悲惨世界D. 战争与和平【答案】B【解析】【详解】依据题干材料，结合所学
23、可知，人间喜剧是巴尔扎克的巨著，被为资本主义社会的百科全书，故B项正确；红与黑是法国作家司汤达创作的长篇小说，悲惨世界是雨果的浪漫主义小说，战争与和平是俄国作家托尔断作的长篇小说，均不符合“资本主义社会的百科全书”，故ACD三项错误。【点睛】本题考查现实主义文学。需要掌握人间喜剧的特点。解题关键是对材料的解读，结合人间喜剧的特点解答即可。本题考查对人间喜剧特点的把握，旨在考查学生解读材料、运用所学知识解决问题的能力。23.费正清在中国传统与变迁中指出：“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”材料中“改造了儒家思想”主要指汉代学者（ ）
24、A. 宣扬“君权神授”，否定王位世袭B. 融合道家、法家和佛教思想C. 神化君权并约束君主作为D. 从根本上否定了仁政思想【答案】C【解析】【详解】“汉代学者改造了儒家思想”指的是西汉董仲舒融合阴阳家、道家、法家等思想改造儒学，提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”等思想。新儒学强化君主集权的同时也主张限制君主权力的膨胀，故C符合题意；汉代学者站在统治阶级立场，并不否定王位世袭制或皇位世袭制，故A不符合题意；B是宋明理学的特点，故B不符合题意；仁政是儒学的重要内容，汉代儒学不是否定而是弘扬仁政思想，故D不符合题意。24.顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务
25、，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A. 顾炎武主张“经世致用”的学风B. 顾炎武批判“心学”的空谈C. 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D. 顾炎武主张废除儒家思想【答案】D【解析】【详解】本题要求选出错误的选项。顾炎武的思想具有批判精神，但是并未突破儒家思想的藩篱，也没有上升到废除儒家思想的高度，故D项符合题意；顾炎武批判王阳明“不综当代之务”，即不探究当代事务，反映了顾炎武“经世致用”的思想，故A项不符合题意；顾炎武认为王阳明“不习六艺”，批判“心学”的空谈，故B项不符合题意；顾炎武对王阳明“心学”的结论是“已非儒学之正宗”，由此可知，他认为“心学”已经背离了儒学思想，
26、故C项不符合题意。25.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了A. 打破欧洲天主教会的思想控制B. 宣扬资本主义生产方式的合理性C. 清除近代自然科学发展的障碍D. 启迪人们的反封建意识和斗争精神【答案】D【解析】【详解】根据材料启蒙思想家强调“人权”、 “人道”、“人类理性”和“自由”、“平等”，将矛头对准“王权”、“神道”和“封建等级”、“专制”等，结合所学知识可知，其主要目的是要启迪人们反对封建意识和思想观念，为改变现状而斗争，D项正确；打破欧洲天主教会思想控制是宗教改革的影响，A项错误；启
27、蒙运动是以理性主义为旗帜进行的思想解放运动，其主要目的不是宣扬资本主义生产方式的合理，也不仅仅是为了发展自然科学，而是要求人的彻底解放，B C两项错误。26.阅读下列材料，回答问题。材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗泰格拉材料二 第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。“九十五条论纲”材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。 卢梭启蒙运动就是要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。康德请回答：（1）普罗泰格拉属于什么学派的代表人物？如何
28、评价其思想？（2）材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么改革运动？其主张是什么？（3）根据材料三，归纳卢梭的主要思想。材料三康德的名言体现了启蒙运动的核心思想是什么？结合所学知识，简述启蒙运动的影响。【答案】（1）学派：智者学派。评价：普罗泰戈拉等智者学派把人置于世界和社会的中心，否认绝对权威，批判传统，这是在原始宗教和自然统治之下的人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。但其完全从个人的角度出发，有相对主义和主观主义的倾向，忽视了道德和秩序。（2）宗教改革。主张：无须教士为中介，虔诚地信仰上帝即可得救，人人都有阅读圣经与上帝对话的权力。（3）思想：社会契约论。核心：理性主义。影响：它是
29、一次空前的资产阶级性质的思想解放运动。对欧洲；它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。如法国大革命的爆发等。对世界：极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争，成为人们追求解放的精神武器。【解析】【详解】（1）学派：根据所学可知，普罗泰格拉是智者学派。评价：根据材料一内容，结合所学知识，以“人是万物的尺度”为主要对象，从积极和局限性两个方面，评价其观点。（2）改革：根据所学知识，结合材料二中“令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪”,“九十五条论纲”等可知，其引发的改革是宗教改革。主张：根据所学知识，结合材料二中“ 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或
30、免罪”和九十五条论纲等，从得救的方法、中介等简要说明马丁.路德宗教改革的主要主张。（3）思想：根据材料三中“这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上”可知，其体现的是卢梭“社会契约论”思想。根据材料三中康德“要有勇气运用你自己的理智”等信息可知启蒙运动的核心思想是理性主义。影响：根据所学知识，从启蒙思想的性质、对欧洲的影响、对世界的影响等多个层面进行概括说明。27.著名历史学家张岂之认为：新文化的先驱者没有把中国传统文化与西方文化放在截然对立的位置，而是站在更高的层面对中西文化兼收并蓄。阅读下列材料：材料一 晚清涌现出来的社会思潮大都具有实践意义，几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和
31、民族独立的工具或者思想武器。新的思潮往往诞生在旧思潮的母体中，而思潮却仍然要与新思潮相互纠缠并延续很长一个时期，这样的纠缠有旧思潮对新思潮的孕育，也有对新思潮的遏制。当时思想家们对中国社会未来发展前景充满了憧憬，也表明他们对几千年中国传统社会的特殊国情知之甚少，在理论与实践的结合问题上思考不够成熟 陈国庆论晚清进步思潮的渊源和特点材料二 就东方具有悠久文化传统的民族的一般情况而言，在早期现代化的起步阶段，即初遇两方文化时，各个民族基本上对两方文化持反对、拒绝、鄙夷的态度；经过一段时间的对比思考之后，先后有一部分人出现对固有文化的离异，主张学习和吸收西方文化但等到这些国家和地区的现代化事业有了长
32、足的进展之后，又必然出现整体性的对固有文化恢复自信。罗福惠寻择传统与现代的对话请回答：（1）据材料一，概括晚清进步思潮出现的原因，结合所学知识分析其主要特点。（2）试从材料二中“离异”的角度，概述18401919年的中国历史的进化轨迹。【答案】（1）原因：中国社会危机；中西文化冲突融合。特点：具有实践性（或工具性）；新旧思潮具有交叉性（或继承性）；具有理想性（或进步性）。（2）离异：洋务运动，学习西方先进技术，迈出了中国近代化第一步；维新变法、辛亥革命，学习西方政治制度，结束了君主专制制度，建立了资产阶级共和国；新文化运动，提倡民主与科学，冲击了封建思想的统治地位。【解析】【详解】（1）原因：
33、根据晚清的时代大背景和材料一中“几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和民族独立的工具或者思想武器新的思潮往往诞生在旧思潮的母体中，而思潮却仍然要与新思潮相互纠缠并延续很长一个时期”等信息可知，进步思潮出现的原因一是日益加重的中国社会危机，二是中西文化冲突融合。特点：根据材料一中“几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和民族独立的工具或者思想武器”，可知其具有实践性（或工具性）特点；根据材料一中“新的思潮往往诞生在旧思潮的母体中，而思潮却仍然要与新思潮相互纠缠并延续很长一个时期”，可得出新旧思潮具有交叉性（或继承性）的特点；根据材料一中“当时思想家们对中国社会未来发展前景充满了憧憬，在
34、理论与实践的结合问题上思考不够成熟”，可知其具有理想性（或进步性）特点。（2）离异：根据材料二中“对固有文化的离异，主张学习和吸收西方文化”等信息，可知“离异”指的是学习西方并不断深入的过程，结合所学知识，用近代中国学习西方先后经历的器物、制度再到文化不断深化的过程，即洋务运动、维新变法、辛亥革命和新文化运动及其主要影响加以说明。28.社会的进步往往以思想的解放与观念的更新为先导。阅读下列材料：材料一 “这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，展现出无穷的魅力，还留下了那么多宝贵的思想文化遗产，让我们受益至今。”摘自易中天先秦诸子百家争鸣材料二 它是18世纪20
35、年代在法国出现的思想解放运动。当时资产阶级的先进思想家为了向封建势力夺权，确立资本主义制度，必须砸开宗教蒙昧主义的枷锁，冲破封建专制主义的束缚，以启迪人们的觉悟，并为即将到来的革命做了舆论和意识形态方面的准备。摘自徐新西方文化史材料三 一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”摘自邓小平解放思想，实事求是，团结一致向前看请回答：（1）材料一中的“大辩论”指的是中国古代哪一思想
36、现象？列举战国时期“儒法争用”的两位代表人物。（2）材料二中提及的“思想解放运动”指什么？与文艺复兴相比，这场思想解放运动有什么新特点？（3）据材料三并结合所学知识指出邓小平这篇讲话的历史背景。（4）综合上述三则材料谈谈思想解放与社会发展之间的关系。【答案】（1）百家争鸣；荀子、韩非子（2）启蒙运动；进步性：以理性主义为核心；把斗争矛头直接指向封建制度；构建资产阶级理性王国的蓝图（3）文革结束，党和国家的工作处于徘徊状态（4）思想解放促进社会的进步；社会进步又助推思想的解放【解析】【详解】（1）现象：从材料一中“历时三百多年之久”、“ 儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用”等信息可知，他评价的是“百家
37、争鸣”这一历史现象；结合所学可知战国时期“儒法争用”的代表人物主要是“荀子”和 “韩非子”。（2）运动：从材料二中“18世纪20年代在法国出现”等信息可知指的是“启蒙运动”；新特点：从材料二中资产阶级要“砸开宗教蒙昧主义的枷锁，冲破封建专制主义的束缚，以启迪人们的觉悟，并为即将到来的革命做了舆论和意识形态方面的准备”，结合所学可知，其核心由人文主义发展到了理性主义，由反对神学世界观发展到了建立资产阶级国家和民主政治等。 （3）背景：从材料三中邓小平反对“从本本出发，思想僵化，迷信盛行”，倡议“ 解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际”，结合所学和文章发表的时间是十一届三中全会前，可知当时党和国家各项工作正在“徘徊中前进”。（4）关系：结合以上三个问题，联系所学，用辩证的方法，分析“思想解放与社会发展之间的关系”。【点睛】思想解放与社会发展之间相互影响，思想解放促进社会进步，社会进步需要思想解放。
