1、“龙泉中学、宜昌一中”高三6月联考语 文 试 题时间：150分钟 满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。根据马克思主义历史唯物论的观点，文化是人类群体在长期生活、生产、生存过程中形成的行为规范、生活方式、思想意识、艺术、政治、宗教等。文化的产生和当时的地理环境、人的生产生活方式有着密切关系。过去所有的文化，并不是都可以成为传统文化。我们现在讲中国的传统文化，是指在中国传播的过程中已经形成的、长期的、稳定的文化。今天，为什么要大力弘扬传统文化？原因可归纳为四个方面：第一，社会基础的变化给传统文化存续带来了危机。根据马克思主义历
2、史唯物论的观点，任何一种文化都有其存在的物质和精神基础。传统文化的基础是中国长期存在的农业社会、中央集权专制的政治制度和封建专制的价值观。这个基础变了，这种文化就难以存在下去。比如，“父母在，不远游，游必有方。”这在农业社会没有什么问题。那时候，家族世代种田，没有社会保障，而且通信和交通不方便。到了工业社会、信息社会，通信技术发达、交通便利，“父母在”为什么不能远游？远游既不影响跟父母的感情，也不影响父母在有需要的时候得到医疗和其他支持。时移世易，当社会出现一系列变化后，在原来特定时空条件下产生的文化，确实会面临适用的问题。第二，中国的传统文化并不是宗教。有的学者认为儒家是宗教，我不赞成这种说
3、法。任何宗教都有神，儒家谁是神？孔子是神吗？孔子自己都不信神。宗教要有一套宗教仪式，儒家有什么仪式？祭孔仪式是后来慢慢加上去的。宗教是不需要怀疑的，但孔子是接受学生提出疑问的。宗教的信仰是不需要问为什么，只要宗教本身不发生变化，就还能够起作用。但是，儒家不是宗教，中国的传统文化不是宗教，所以是可以被质疑，可以讨论，可以改变的。第三，中国的传统文化受到外来文化、新文化的影响和冲击。历史上，中国没有真正受到过强有力的外来文化影响，没有一个强大到足以和中华文明对抗的文明能够传播到中国内陆来，原因就在于中国特殊的地理环境。唯一曾经对中国文化构成威胁的是北方游牧民族，但他们的文化相对落后、人数较少。虽然
4、有几次在军事上占据优势、建立了政权，文化上却始终做不到“征服”。蒙古人曾经建立元朝，满族曾经建立清朝，但由于他们的文化基础薄弱、人数也少，所以军事上的“征服者”最终转化为文化上的“被征服者”，毫无例外。到了近代，中国传统文化受到严重的挑战。从明朝中期开始，传教士把当时更先进的文化、科学传播过来。特别是鸦片战争以后，逐步有了报纸、电报、电话、新式出版物，有了西式学校。西方文化从中国沿海逐步传播到内地。外来文化和新文化的全面冲击，动摇了中国传统文化及其赖以存在的基础。第四，中国原来的文化传播观念和传播手段是相当落后的。中国人从来都不愿意主动传播自己的文化。即便是我们认为最开放的唐朝，也只是相对其他
5、朝代的封闭而言的。当西方通过大量出版物传播知识、文化的时候，中国还长期没有报纸、没有杂志；当西方的文化通过电影、广播在传播的时候，中国的很多地方还没有这些手段。所以，等到新文化进来的时候，传统文化越来越衰弱。到了近代，中国的传统文化用原来的方式已经没有办法传播，很多处于断绝的状态。（摘编自葛剑雄对待传统文化，要分清“传”和“承”）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A.任何一种文化的产生，都是和某一特定群体在特定空间、时间里长期形成的生产、生活方式分不开的。B.并不是所有过去的文化都可以成为传统文化，比如“长幼有别、尊卑有序”就不属于我们的传统文化。C.社会基础的变化是
6、影响我国传统文化传承的最重要因素，也是我们大力弘扬传统文化的最大动因。D.我国由于地理环境特殊，加上中华文明本身的强大，在明朝中叶以前从来没有受到外来文化的影响。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.本文在阐释“为什么要大力弘扬传统文化”时，从四个方面展开论述，条分缕析，思路清晰而缜密。B.本文主要运用了举例论证的手法，在四个展开部分都至少举了一个例子来支撑自己的观点，有说服力。C.文章最后一个自然段中，作者通过中国、西方的对比，说明了文化传播观念和传播手段的重要性。D.作者围绕“弘扬传统文化”这一话题，按照“是什么为什么怎么办”的思路展开分析。3.根据原文内容，下列说
7、法不正确的一项是（ ）（3分）A.“父母在，不远游”是农业时代的价值观，在通信、交通方便迅捷的当今时代已经失去了存在基础，不再具有价值。B.儒家思想是我国传统文化的重要方面，故本文第二部分在论述“中国的传统文化并不是宗教”时就以儒家为例。C.清朝的很多皇帝都曾积极地学习汉文化，可以说明满族虽然在军事上实现了征服，但在文化上还是“被征服者”。D.在当今，我们要不断地丰富和更新我们的文化传播方式，现在遍及全球的“孔子学院”就是一种很好的传播方式。（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：区块链的定义是一种分布式数据库，通过去中心化、去信任的方式，集体维护一个可
8、靠数据库。传统数据库的四种操作可以简写为CURD，C代表创建，U代表更新，R代表读取，D代表删除。分布式数据库相当于是放弃了UD操作，也就是放弃更新和删除，换来“无法篡改”和“不可抵赖”两个重要特点，依托P2P网络提供的分布式端对端网络的特点，我将之归结为CROSS原则。其中，R代表可追溯，依托区块彼此相连的链式结构，用户可以追溯至最初交易来查看整个交易过程。O代表开放，任何一个人都可以通过接入P2P网络来记账；第一个S代表安全，基于密码学的安全通信，以及工作量证明机制，无人可以篡改数据库中的数据；第二个S代表稳定。系统中任何节点的退出，都不会影响整个系统的稳定性，不会遇到中心化节点经常遇到的
9、“单点故障”问题。因此，依托区块链技术，改变了现有的交易模式。在传统交易中，商家和消费者彼此不信任，因此需要国家信用背书或企业背书的第三方机构。基于区块链，逐步实现去中心化、去中介的过程，实现消费者和商家之间直接支付，极大地提升了交易效率，降低了交易成本。（摘编自中国电子银行网一文了解区块链的产业生态现状）材料二：（摘编自中国电子银行网一文了解区块链的产业生态现状）材料三：北京市大兴区市民王女士来大厅办理公共场所卫生许可注销业务，她在工作人员帮助下点开支付宝，搜索“北京通”小程序选择电子证照应用，经过刷脸认证后，她的身份证信息即显示在签字板上，在扫描窗口授权二维码并签字确认后就可进行事项办理了
10、。以往，办理这项业务需要提供相关证件的原件和复印件，而如今有了区块链技术的加持，这些材料统统不用交了。相关负责人介绍，智慧科技与政务服务的结合，是依托全市电子证照应用工作的改革成果，借助区块链技术身份认证、数据加密和数据不可篡改等特征，电子证照信息的使用从授权到确认、签字各个环节信息都存储在区块链上，办事人可以随时查询本人的授权记录，确保证照信息可信任、办理流程可追溯，真正实现办事“减材料、减环节、少跑动、更安全”。（摘编自北京日报北京大兴政务用上区块链，涵盖日常生活115个服务事项）材料四：记者调查发现，由于区块链技术涉及多方实体数据互联互通，应用落地及推广需协调多方机构，区块链平台建设和协
11、调难度较大。“目前杭州、北京、广州互联网法院都推出了区块链应用，但存在平台难兼容、个案推广难的问题。”一名法律系统从业者表示，目前，部分区块链平台以协会、行业为单位上链，应用的覆盖面相对有限，只相当于“局域网”，还不是“互联网”；不同企业提供的区块链技术标准不尽相同，跨链连接存在难点。另外，要支撑大规模应用，区块链核心技术还有待进一步的提升和突破。浙江大学区块链研究中心常务副主任蔡亮说，以性能为例，区块链一般的应用场景每秒交易数量已可达上万笔，但现有技术水平还难以支撑大规模、大范围的应用。“能不能突破支持大规模各种网络的组网、软硬件的协同技术等瓶颈很关键。”（摘编自新华视点区块链落地场景悄然浮
12、出水面，将如何影响日常生活？）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A.区块链作为一种分布式数据库，具有“无法篡改”和“不可抵赖”的特点，主要是由于它具有去中心化的方式。B.分布式数据库中的数据无人可以篡改，主要是基于其密码学的安全通信和工作量证明机制。C.不同于依托区块链技术的现代交易，传统交易需要国家信用背书或企业背书的第三方机构，主要是因为商家和消费者彼此不信任。D.在性能方面，区块链一般的应用场景每秒交易数量已很高，而现有技术水平还难以支持大规模各种网络的组网。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.虽然在这去三年里，区块链的相关专利技术
13、产生了很多，但从全世界范围来看，投资区块链技术的国家和加入区块链联盟的公司并不多。B.面向区块链的风险投资显示区块链技术具有发展前景；全世界准备参与区块链项目的银行，特别是加入区块链讨论的中央银行数量之多，再次显示其前景的可观。C.北京市大兴区市民王女士办理业务高效简单，无需提供相关证件的原件和复印件，主要是有了区块链技术的加持。D.如果不同企业、协会、行业提供的区块链的技术标准完全相同，平台兼容、个案推广将不再存在难点。6.请概括当前区块链技术的优势和劣势。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。饶了我的耳朵吧，音乐（节选） 余光中要是有人以为我讨厌音
14、乐，就大大误会了。相反地，我是音乐的信徒，对音乐不但具有热情，更具有信仰与虔敬。国乐的清雅、西方古典的宏富、民谣的纯真、摇滚乐的奔放、爵士的即兴自如、南欧的热烈、中东和印度的迷幻，都能够令我感发兴起或辗转低回。唯其如此，我才主张要嘛不听音乐，要听，必须有一点诚意、敬意。要是在不当的场合滥用音乐，那不但对音乐是不敬，对不想听的人也是一种无礼。我觉得，如果是好音乐，无论是器乐或是声乐，都值得放下别的事情来，聚精会神地聆听。音乐有它本身的价值，对我们的心境、性情、品格能起正面的作用。但是今日社会的风气，却把音乐当作排遣无聊的玩物，其作用不会超过口香糖，不然便是把它当作烘托气氛点缀热闹的装饰，其作用只
15、像是霓虹灯。音乐的反义词不是寂静，是噪音。敏锐的心灵欣赏音乐，更欣赏寂静。其实一个人要是不能享受寂静，恐怕也就享受不了音乐。我相信，凡是伟大的音乐，莫不令人感到无上的宁静。寂静，是一切智慧的来源。达摩面壁，面对的正是寂静的空无。一个人在寂静之际，其实面对的是自己，他不得不跟自己对话。那种绝境太可怕了，非普通的心灵所能承担，因此他需要一点声响来解除困绝。但是另一方面，聆听高妙或宏大的音乐，其实是面对一个伟大的灵魂，这境地同样不是普通人所能承担。因此他被迫在寂静与音乐之外另谋出路：那出路也叫作“音乐”，其实是一种介于音乐与噪音之间的东西，一种散漫而软弱的“时间”。托马斯曼在魔山里曾说：“音乐不但鼓
16、动了时间，更鼓动我们以最精妙的方式去享受时间。”这当然是指精妙的音乐，因为精妙的音乐才能把时间安排得恰到好处，让我们恰如其分地去欣赏时间，时间形成的旋律与节奏。相反地，软弱的音乐就算它是音乐吧，不但懈怠了时间，也令我们懈怠了对时间的敏感。在台湾，音乐之被滥用，正如空气之受污染，其害已经太深，太久了。这些年来，我在这社会被迫入耳的音乐，已经够我听几十辈子了，但是明天我还得再听。明天我如果去餐馆赴宴，无论是与大众济济一堂，或是与知己另辟一室，大半都逃不了播放的音乐。严重的时候，众弦嘈杂，金鼓齐鸣，宾主也只好提高自己的嗓子慷慨叫阵，一顿饭下来，没有谁不声嘶力竭。有些餐厅或咖啡馆，还有电子琴现场演奏，
17、其声呜呜然，起伏无定，回旋反复，没有棱角的一串串颤音，维持着一种廉价的塑胶音乐。若是不巧碰上喜宴，更有歌星之类在油嘴滑舌的司仪介绍之下，登台献唱。走到街上呢，往往半条街都被私宅的婚宴或丧事所侵占，人声扰攘之上，免不了又是响彻邻里的音乐。有时在夜里，那音乐忽然破空而裂，方圆半里内的街坊市井便淹没于海啸一般的声浪，鬼哭神号之中，各路音乐扭斗在一起，一会儿是流行曲，一会儿是布袋戏，一会儿又是西洋的轻音乐，似乎这都市已经到了世界末日，忽然堕入了噪音的地狱。如果你天真得竟然向警察去投诉，一定是没有结果。所谓礼乐之邦，果真堕落到这地步了吗？回到家里，打开电视，无论是正式节目或广告，几乎也都无休无止地配上音
18、乐。至于有奖比赛的场合，上起古稀的翁妪，下至学龄的孩童，更是人手一管麦克风，以夜总会的动作，学歌星的滥调，扭唱其词句不通的流行歌曲。夜夜如此，举世效颦，正是柏拉图所担心的音乐泛滥、民风靡软，孔子所担心的郑卫之音。连续剧的配乐既响且密，往往失之多余，或是点题太过浅露，反令观众耳烦心乱。古装的武侠片往往大配其西方的浪漫弦乐，却很少使用箫笛与琴筝。目前正演着的一出武侠连续剧，看来虽然有趣，主题歌却软弱萎靡，毫无侠骨。天啊，我们的音乐真的堕落到这种地步了吗？许多电影也是如此，导演在想象力不足的时候，就依赖既强又频的配乐来说明剧情，突出主题，不知让寂静的含蓄或悬宕来接手，也不肯让自然的天籁来营造气氛。从
19、头到尾，配乐喋喋不休，令人紧张而疲劳。寂静之于音乐，正如留白之于绘画。配乐冗长而芜乱的电影，正如画面涂满色彩的绘画，同为笨手的拙作。我们的生活里真需要这么多“音乐”吗？终日在这一片泛滥无际的音波里载浮载沉，就能够证明我们是音乐普及的社会了吗？在一切艺术形式之中，音乐是最能主宰“此刻”最富侵略性的一种。不喜欢文学的人可以躲开书本，讨厌绘画的人可以背对画框，戏剧也不会拦住你的门口，逼你观看。唯独音乐什么也挡不住，像跳栏高手一样，能越过一切障碍来袭击、狙击你的耳朵，搅乱你的心神。现代都市的人烟已经这么密集，如果大家不约束自己手里的发音机器，减低弦歌不辍的音量和频率，将无异纵虎于市。寂静使我们思考，真
20、正的音乐使我们对时间的感觉加倍敏锐，但是整天在轻率而散漫的音波里浮沉，呼吸与脉搏受制于芜乱的节奏，人就不能好好地思想。不能思想，不肯思想，不敢思想，正是我们文化生活的病根。饶了我无辜的耳朵吧，音乐。一九八六年九月十五日（有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章开头点明“我是音乐的信徒”，读者由此会认同作者对音乐的描写和认识是有独特的个人感受的。B.作者身在台湾，深受音乐噪音之苦，主要是当时的社会风气，把音乐当做排遣无聊的玩物。C.作者善于运用多种表达方式，句式灵活多变。部分段落开头或结尾的议论，增强了文章的思想性，引人深思。D.本文描述了日常生活
21、中“越过一切障碍来袭击、狙击你的耳朵”的音乐，其目的是要引起注意，反思这种文化现象。8.结合上下文，站在作者的角度对文中画横线句子的疑问作出回答，并说明原因。（6分）9.请结合全文对文章的标题加以赏析。（6分）二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓以振贫民
22、。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰“吾欲云云”，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈
23、辱朝廷何！”上曰：“古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”居无何匈奴浑邪王率众来降汉发车二万乘县官无钱从民贳马民或匿马马不具上怒欲斩长安令黯曰：“长安令无罪，独斩黯，民乃肯出马。且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢弊中国而以事夷狄之人乎！”上默然。后数月，黯坐小法，会赦免官，于是黯隐于田园。(节选自史记汲黯传)【注】贳(sh)：借。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱从民/贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/B.居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具上/怒欲
24、斩长安令/C.居无何/匈奴浑邪王率众来降汉/发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/D.居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.太子，指中国古代君王的儿子中被确定为继任者的人，为君王的长子。B.二千石，汉代官秩，因郡守俸禄为二千石，故世称郡守为“二千石”。C.匈奴，兴起于内蒙古一带，是秦末汉初逐渐强大起来的游牧民族，首领叫单于。D夷狄，古称东方部族为夷，北方部族为狄，夷狄常用来泛称除华夏民族以外的各族。12.下列对原文有关内容的概括和分
25、析，不正确的一项是(3分)A.汲黯颇有主张，不按命令行事。汲黯奉命视察东越相攻之事，还没到目的地，就从吴地折返，说东越相攻是民风使然，不值得过问。B.汲黯为人刚直，行为端正。他不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错，又好仗义行侠，注重志气节操，因为性格耿直而不得久居其官位。C.汲黯不屈从权贵，不逢迎主上。他谒见傲慢的丞相，只拱手作揖；敢于触犯皇帝的面子，皇帝认为他近于古代的“社稷之臣”。D.汲黯仗义执言，为民着想。他反对杀长安令，认为匈奴叛将降汉，朝廷可慢慢让沿途各县准备车马按顺序接他们过来，不应骚扰全国。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)臣谨以便宜，持节发河南仓以振贫民
26、。(2)天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。夏日题老将林亭 张蠙百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙？【注】老将林亭：老将，指朝廷功臣。林亭，指老将的住所。辘轳：利用轮轴制成的一种起重工具，用在井上汲水。这里是指用井水浸酒，使酒冰爽。凌烟阁：贞观十七年二月，唐太宗李世民为表彰功臣，在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A.首联“百战功成”“侯门”“似仙家”等描述中可以看
27、出诗中的老将身经百战功成名就，又身处显赫侯门，但现在已经退隐。B.颔联“墙头雨细垂纤草”一句描写墙头上细雨蒙蒙，低垂着纤纤绿草，一个“垂”字更显在细雨滋润下绿草茂盛生长之势。C.颈联“笼开鹦鹉报煎茶”一句描绘了老将打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客的情景。D.尾联诗人用“凌烟阁”的典故和反问的句式表明了老将的功劳是不可抹杀的，以此对老将进行规劝与宽慰，从而点明主旨。15.本诗反映了老将怎样的心境？请结合老将的居所环境和日常生活状态进行分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）16.补写出下列句子中的空缺部分（6分）杜牧在阿房宫赋中，通过“ ， ？
28、”两句总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度。锦瑟一诗中，“ ， ”两句以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆。左传曹刿论战中，曹刿在对战争的论述中提出因为“ ， ”，所以才下令追击敌兵。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。历史上的书院不仅是教育的重要补充，（ ）。文化传承是书院存在的重要功能。优秀传统文化是我们在全球化时代文化思潮相互 中站稳脚跟的根基。习近平总书记指出，“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族 、薪火相传。”受古代文化传统中以山水比德和隐士文化的影响，中国书
29、院往往坐落于环境优美和文化基础浓厚之地，多选址于 之地，总体布局彰显了中华文化的理念追求，建筑多包括大门、门厅、讲堂、斋舍、藏书楼等非功能性空间和泮池、泮林、泮桥等功能性空间构造。教化指向与功能布局相互 ，按照准备、入门、受教、崇礼四个意义单元，使学子在跨越龙门、登堂入室、虚心受教、虔诚守礼的过程中，将知识获取与人格修养相互切近，在仪式性和象征性中得以强化。书院建筑在考究整体布局的同时，对书院个体建筑形式的推敲和细节的艺术化处理，彰显了中华美学精神和理学内蕴。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）A.激荡 绵绵不绝 山重水复 契合 B.激荡 生生不息 山清水秀 契合C.
30、震荡 生生不息 山清水秀 吻合 D.震荡 绵绵不绝 山重水复 吻合18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）A.而是文化传承、社会主流价值传播的重要载体与渠道B.而是文化传承、传播社会主流价值的重要载体与渠道C.更是文化传承、传播社会主流价值的重要载体与渠道D.更是文化传承、社会主流价值传播的重要载体与渠道19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A.建筑多包括大门、门厅、讲堂、斋舍、藏书楼等非功能性空间和泮池、泮林、泮桥等功能性空间。B.建筑多包括大门、门厅、讲堂、斋舍、藏书楼等非功能性空间和泮池、泮林、泮桥等功能性空间构造。C.建筑多由大门、门
31、厅、讲堂、斋舍、藏书楼等功能性空间和泮池、泮林、泮桥等非功能性空间构成。D.建筑多包括大门、门厅、讲堂、斋舍、藏书楼等功能性空间和泮池、泮林、泮桥等非功能性空间构成。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。(6分)当细菌或病毒等侵入人体时，它们会攻击细胞并试图无限繁殖， ，而感染是导致疾病的原因。当然，人体也不会对敌人的侵扰坐视不理，免疫系统会调动多种武器来对抗感染。人体第一次接触到细菌或病毒时，可能需要几天的时间来制造和使用所有需要的杀敌工具，也就是我们说的通过抗体来克服感染。感染后，免疫系统会记住如何保护身体免受这种疾病的侵
32、害， ，免疫系统这次就会迅速起作用。如何在不让自已感染的情况下，又能让免疫系统记住那些可能会登门拜访的细菌或病毒?于是科学家设计出可以模拟细菌或病毒特征，但又去除了其致病性“硬核”的疫苗， ，让人体免疫系统误以为大敌当前，展开战备动员，并且牢牢记住这种细菌或病毒的面目，下次如果真正的敌人来袭，免疫系统就可以立即激活，并全力投入战斗。21.以下是习近平主席发表的2020年新年贺词中的一段，请以此为素材，拟写出这副对联的下联，颂扬祖国取得的成就。(5分)2019年，我们用汗水浇灌收获，以实干笃定前行。高质量发展平稳推进，我国国内生产总值预计将接近100万亿元人民币、人均将迈上1万美元的台阶。三大攻
33、坚战取得关键进展。京津冀协同发展、长江经济带发展、粤港澳大湾区建设、长三角一体化发展按下快进键，黄河流域生态保护和高质量发展成为国家战略。全国将有340个左右贫困县摘帽、1000多万人实现脱贫。嫦娥四号在人类历史上第一次登陆月球背面，长征五号遥三运载火箭成功发射，雪龙2号首航南极，北斗导航全球组网进入冲刺期，5G商用加速推出，北京大兴国际机场“凤凰展翅”这些成就凝结着新时代奋斗者的心血和汗水，彰显了不同凡响的中国风采、中国力量。上联：粤港澳，京津冀，南通北达，经济彩带美华夏下联： 四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。丹溪心法
34、元朱震亨我们不仅需要用强健体魄支撑美好生活，而且需要把健康底色涂抹在历史车轮上，一起滚滚向前。人民日报写给青年的八封信2020年抗击新冠疫情期间，已经84岁的钟南山院士奔赴前线，年逾七旬的李兰娟院士带队出征。钟南山表示，锻炼对身体健康起到很关键的作用，让人保持年轻的心态。“健康”，不仅是追求美好生活的前提，也是我们为社会做出长久贡献的基础，而当下却有越来越多的人“健康负债”。对此，你有怎样的思考和看法？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。“龙泉中学、宜昌一中”高三6月联考语文试题答案1.A（B
35、项：“长幼有别、尊卑有序”就不属于我们的传统文化”于文无据。按照文中观点，判断传统文化的标准是在中国传播的过程中已经形成的、长期的、稳定的。C项：“最重要因素”、“最大动因”不对，原文对四个方面的重要性没有排序。D项：“在明朝中叶以前从来没有受到外来文化的影响”不对，原文说的是“没有真正受到过强有力的外来文化影响”。）2.D（本文没有谈“怎么办”。）3.A（“已经失去了存在基础，不再具有价值”的表述过于武断，原文说的是“确实会面临适用的问题”，而且子女要多陪伴父母应该是永不过时的价值观。）4A（从文中“分布式数据库相当于是放弃了UD操作，也就是放弃更新和删除，换来无法篡改和不可抵赖两个重要特点
36、”这句话，可以看出具有这种特点是因为放弃了更新和删除。）5D（原文为“部分区块链平台以协会、行业为单位上链，应用的覆盖面相对有限，只相当于局域网，还不是互联网；不同企业提供的区块链技术标准不尽相同，跨链连接存在难点”，中间的分号表明应该是两个条件）6优势：从数据库特点来看，区块链技术具有稳定、无法篡改、可信的特点；从技术运用角度看，区块链技术可以实现消费者和商家之间直接支付，提升了交易效率，降低了交易成本。 劣势：从数据互联来看，区块链平台建设和协调难度较大；从应用推广来看，当前区块链技术还难以支撑大规划应用，核心技术还有待进一步提升和突破。（任答3点得6分，但必须同时优势和劣势两方面，只作答
37、一方面的最高3分。）7、B8、不需要。原因：【例1】因为生活中泛滥无际的轻率而散漫的音波不是音乐（2分），它带来的是噪音与躁动，（2分）让人无法享受，不能寂静思考。（2分）【例2】好的音乐是令人感到无上的宁静的音乐（2分），而现实生活中与时间、地点、内容都不协调的音乐都只会搅乱你的心神，让人不安（2分），更不能让人寂静思考。（2分）答题要点：不是音乐；表层原因（显性的现实的危害）；深层原因（隐性的文化的危害）。（每点2分，答“需要”的，该题无分。）9、（1）采用主谓倒装句式，强调“音乐”是本文描述议论的对象。（点明内容） （2）用祈请（乞请）的语气表明作者对充斥于耳的音乐的无奈。（表明情感）
38、（3）题目新颖，出人意料，容易引起读者阅读的兴趣。（阅读效果）10.D11.A（太子不一定是君王的长子）12.B（汲黯是因为直谏而不得久居官位）13.（1）我就根据实际情况，见机行事，凭所持的符节，下令打开河南郡官仓，赈济当地灾民。（便宜，发，振）（2）天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们屈从阿谀，逢迎上意，将君主陷于不义的窘境吗？”（辅弼，从谀承意，宁乎）【参考译文】汲黯字长孺，濮阳县人。孝景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。
39、”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：”那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就根据情况，见机行事，凭所持的符节，下令打开河南郡官仓，赈济当地灾民。现在我请求归还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操，品行美好纯正，喜欢直言劝谏，屡
40、次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好。他们也因为多次直谏而不得久居其官位。在那时，王太后的弟弟武安侯田蚡做了宰相。年俸中二千石的高官来谒见时都行跪拜之礼，田蚡竟然不予还礼。而汲黯求见田蚡时从不下拜，经常向他拱手作揖完事。这时皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢！”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了，公卿大臣都为汲黯惊恐担心。皇上退朝后，对身边的近臣说：“太过分了，汲黯太愚直！”群臣中有人责备汲黯，汲黯说：天子设置公卿这些辅佐之臣，难道是让他们屈从阿谀，
41、逢迎上意，将君主陷于违背正道的窘境吗？何况我已身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，但要是损害了朝廷大事，那可怎么办！”皇上说：“古代有所谓安邦定国的大臣，像汲黯，就很接近他们了。”时隔不久，匈奴浑邪王率部众来降，朝廷征发两万车辆前去接运。官府无钱，便向百姓借马。有的人把马藏起来,马无法凑齐。皇上大怒，要杀长安县令。汲黯说：”长安县令没有罪，只要杀了我，百姓就肯献出马匹了。况且匈奴将领背叛他们的君主来投降汉朝，朝廷可以慢慢地让沿途各县准备车马把他们按顺序接运过来，何至于让全国骚扰不安，使我国人陷于疲敝去侍奉那些匈奴的降兵降将呢!”皇上沉默无言。事后数月，汲黯因犯小罪被判罪，适逢皇上大赦，他仅遭免官
42、，于是汲黯归隐于田园。14、答案：B（“垂”字更显在细雨下绿草毫无生气的样子。）15、答案：1、本诗反映了老将退隐后闲适中蕴含着孤寂、失意与无奈的心境。（或“闲适但心怀被弃置不用的落寞失意”。答题时抓住闲适但孤寂两方面意思对即可）（2分）2、从居所环境上看： 围墙上雨丝细细、“纤草”低垂，一派年久失修，毫无生气的样子，园林中风自吹拂、花自飘零，一派幽静冷落的景象。从园林的萧条之景可以看出园林主人的孤寂失意的心境。（2分）3、从日常生活状态上看：“似仙家”反映老将过上了不问世事的隐士生活，但也可见门第冷落和他内心的寂寞。老将用井水浸酒，以饮酒自娱；以鹦鹉为伴，以品茶自乐，安闲中也透露出些许孤寂无
43、奈。（2分） 附：诗歌赏析 关于这首诗的背景，分类诗话曾载：一日，前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺，见壁上题有“墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花”，欣赏良久，询问寺僧，知是张蠙（pn）所作。由此可见，这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具体创作时间不祥。这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据五代史载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。本诗首联“百战功成翻爱静，侯门渐欲
44、似仙家”，概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字，甚妙。老将有别于隐士，不应“爱静”，却“翻爱静”；“侯门”与仙人的洞府有异，不应相似，偏“渐欲似”，这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。颔联、颈联四句，作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”，“侯门”的围墙，经斜风细雨侵蚀，无人问津，年久失修，已是“纤草”丛生，斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字，见毫无生气的样子，荒凉冷落之意，自在言外。“水面风回聚落花”，写园内湖面上，阵阵轻微的旋风，打着圈儿，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。这里只用了七个字，却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许，主人心境可
45、知。这是诗人寓情于物之笔。“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据新五代史载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大
46、可不必的。这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。16、（1）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙（2）锦瑟无端五十弦 ，一弦
47、一柱思华年（3）吾视其辙乱 望其旗靡 17、B（激荡：因受冲击而动荡；震荡：震动、动荡。生生不息：不断地生长、繁殖；绵绵不绝：形容多、连续不断。山清水秀：形容山水风景优美；山重水复：山峦重叠、水流盘曲。契合：符合（多用于抽象事物）；吻合：完全符合。）18、D（上文是“不仅是”，应该用“更是”衔接，据此排除A、B两项。“传播社会主流价值”与“文化传承”句式不一致，故排除C项。）19、C（“构造”用词不当，排除B；“包括构成”句式杂糅，要么说“包括”，要么说“由构成”，排除B、D；“大门、门厅、讲堂、斋舍、藏书楼”是“功能性空间”，“泮池、泮林、泮桥”是非功能性空间，排除A、B。）20、人体遭遇这种入侵就会感染；如果身体再次遇到同样的敌人(或“细菌或病毒”)；将其注射到人体中。21、【参考答案】嫦娥号，雪龙船，天高地远，科技硕果扬神州。（5 分。格式、内容，3 分；文采，2 分。内容不要求面面俱到，只体现材料中所提的某个方面的成就也可。）
