1、第七课素质升级检测(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是()A曲调/曲尽其妙箴言/三缄其口款识/汪洋恣肆 复辟/刚愎自用B蹊跷/独辟蹊径 琅琅/不稂不莠吁请/阿谀奉承 咀嚼/踽踽独行C饮马/饮泣吞声 拙作/左支右绌颤栗/明修栈道 蚀本/箪食壶浆D症结/对症下药 泥淖/艰苦卓绝跻身/老骥伏枥 肖像/犯而不校【答案】D(A项q/q，zhn/jin，zh/z，b，B项q/x，lng，y/y，j；C项yn/yn，zhu/ch，zhn，sh/s；D项zhng/zhng，no/zhu，j/j，xio/jio。)
2、2下列词语中没有错别字的一组是()A调剂亲和力珠光宝器兵来将挡，水来土掩B诙谐病原体戴罪立功前事不忘，后事之师C散漫水蒸气按图索骥明枪易躲，暗剑难防D暴燥算总账平心而论为渊驱鱼，为丛驱雀【答案】B(A项器气，C项剑箭，D项燥躁。)3下列句子中加点词语使用正确的一项是()A“望江楼望江流望江楼上望江流江流千古江楼千古”是成都望江公园一副对联的上联，由于该联气势宏大，浑然天成，诗情画意，以致无人对出下联。B谢才萍是重庆涉黑团伙中的翘楚，她组织领导黑社会性质的组织，开设赌场，非法拘禁，欺行霸市，无恶不作。C教育部、国家语言文字工作委员会对44个汉字字形的微调引起了社会的广泛关注，一时舆论哗然，各方声
3、音不绝如缕。D华西都市报向社会征集15周年庆主题口号，“一城一世界，一报一华西”最终当选是众望所归。【答案】D(A项，“以致”多指不好的结果，可改为“以至”；B项，“翘楚”比喻杰出的人才，用在这里感情色彩不当；C项应为“不绝于耳”。)4下列句子中，没有语病的一项是()A“严谨、严肃、严格、严密”，钱学森曾在黑板上写下这四个词，是对学生的要求，也是自己一生学术精神的写照，“四严”之中深藏敬畏。B本周末，以“成功家教三步法”为主题的公益讲座即将在蓉城和德阳分别举行，讲座邀请到了教育专栏作家王晶教授担任主讲嘉宾。C我们相信，中美双方只要把握大局，抓住机遇，加强交往与合作，注重沟通与协调，妥善处理重大
4、敏感问题，两国关系就能够持续健康地向前发展。D中国对于百科全书是舶来品，从倡导编纂中国自己的百科全书到第一版的横空出世，再到第二版的与时俱进，前后历时30载。【答案】B(A项成分残缺，在“写下”后应加“的”，或在第一个“是”前面加“这四个词”；C项语序不当，“只要”应该在“中美双方”前；D项主客倒置，应为“百科全书对于中国是舶来品”。)二、(9分)阅读下面的文字，完成后面的题目。一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对诗没有兴趣，对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人，大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一
5、部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求他们里面有趣的故事，他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对福尔摩斯侦探案的爱好，去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用处只在撑持一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西，就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧，就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的
6、文学趣味最好从读诗入手。学文学的人最坏的脾气是坐井观天，对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在文学趣味方面也不能有进展；就连他们自己所偏嗜的文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙，就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造，趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性，必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化？从前私塾冬烘学究如井底之蛙，以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味？然而，这算是文学的趣味么？(节选自吴
7、铭话说文学趣味)5下列对“小说中的诗”的理解，最准确的一项是()A可以当一首诗看的好小说。B福尔摩斯侦探案之类有趣的小说。C描写内心生活和社会真相的小说。D艺术家对人生的观照和传达的技巧。【答案】D(判断依据：“读小说只见到故事而没有见到它的诗，没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧”。)6根据原文，下列对“纯正的文学趣味”的特点，表述不正确的一项是()A对小说、戏剧、杂文等等各类作品都能够当一首诗看。B对诗有浓厚的兴趣，能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。C有广博的趣味，能够同时欣赏许多派别的作品的佳妙处。D有创造性，时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。【答案】A(原文意思是
8、具有“纯正的文学趣味”的人能欣赏到各类的作品的佳妙处，而不是“当一首诗看”。)7根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是()A一个人喜欢诗，说明他有很高的文学趣味。B一个人不喜欢诗，在小说和戏剧中就只能见到故事。C第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不在故事。D从前私塾冬烘学究偏嗜八股文、试帖诗。【答案】C(A项错误的判断依据：“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”，B项错误的判断依据：“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”；C项正确的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架”；D项错误的判断依据：私塾冬烘学究如井底之蛙，趣味囿在一个狭小的
9、圈套里，不是偏嗜)三、(9分)阅读下面的文言文，完成810题。戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事。父景通，历官都指挥，署大宁都司，入为神机坐营，有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。改佥浙江都司，充参将，分部宁、绍、台三郡。三十六年，倭犯乐清、瑞安、临海，继光援不及，以道阻不罪。寻全俞大猷兵，围汪直余党于岑港。久不克，坐免官，戴罪办贼。已而倭遁，他倭复焚掠台州。给事中罗嘉宾等劾继光无功且通番。方按问，旋以平汪直功复官，改守台、金、严三郡。继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称剽悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精
10、。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械，精求而更置之。“戚家军”名闻天下。四十年，倭大掠桃渚、圻头。继光急趋宁海，扼桃渚，败之龙山，追至雁门岭。贼遁去，乘虚袭台州。继光手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死。而圻头倭复趋台州，继光邀击之仙居，道无脱者，先后九战皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者无算。总兵官卢镗、参将牛天锡又破贼宁波、温州。浙东平，继光进秩三等。闽、广贼流入江西。总督胡宗宪檄继光援。击破之收坊巢，贼奔建宁。继光还浙江。明年，倭大举犯福建。自温州来者，合福宁、连江诸倭攻陷寿宁、政和、宁德。自广东南澳来者，合福清、长乐诸倭攻陷玄钟所，延及龙岩、松溪、大田、古田、莆
11、田。是时宁德已屡陷。距城十里横屿，四面皆水路险隘。贼结大营其中。官军不敢击，相守逾年。其新至者营牛田，而酋长营兴化，东南互为声援。闽中连告急，宗宪复檄继光剿之。先击横屿贼。人持草一束，填壕进，大破其巢，斩首二千六百。乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其巢，余贼走兴化。急追之，夜四鼓抵贼栅。连克六十营，斩首千数百级。平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝。继光乃旋师。8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A用荐擢署都指挥佥事擢：提拔B方按问，旋以平汪直功复官 按：审查C一切战舰、火器、兵械，精求而更置之 更：另外D而酋长营兴化 营：扎营【答案】C(更：更换)9下列句子编为四组，全部直接反映戚继光军事
12、才干的一组是()好读书，通经史大义旋以平汪直功复官继光进秩三等继光邀击之仙居人持草一束，填壕进，大破其巢连克六十营ABC D【答案】C(均不属于“直接反映”。)10下列对原文的叙述分析，不正确的一项是()A戚继光虽然家境贫寒，但身为将门之后，他的成功得益于良好的家庭影响和自己的不懈努力。B戚继光是一代名将，但他的仕途却坎坷不顺，他曾因作战无功受到罗嘉宾等人弹劾而被免官。C嘉靖年间，东南沿海一带，倭患横行，当地人民苦不堪言，平倭战争获得人民的拥护与欢迎。D戚家军之所以名闻天下，主要因为戚继光治军有方，而且战略战术运用得当，所以屡战屡胜。【答案】B(戚继光受到罗嘉宾等人弹勃的原因是“无功且通番”，
13、而且此次并没有被免官。)【参考译文】戚继光，字元敬，家中历代担任登州卫指挥佥事。父名景通，曾任都指挥使，代理大宁都指挥使司事，召入京师神机营坐营，品行很好。戚继光少年时便很洒脱，气度不凡。家穷，喜爱读书，通晓经史的要旨。嘉靖中承袭世职，由于推荐被提拔为代理都指挥佥事，在山东防御倭寇。改佥浙江都司衔，担任参将，分管宁、绍、台三郡。嘉靖三十六年，倭寇侵犯乐清、瑞安、临海，戚继光未能及时援救，由于是道路阻塞所致，所以不加罪。不久，与俞大猷的军队会合，在岑港包围了汪直的余党。但很久都不能将其攻克，因此被撤官，(被责令)戴罪惩办敌人。不久这些倭寇逃跑，其他倭寇又到台州焚烧抢掠。给事中罗嘉宾等上奏朝廷弹劾
14、戚继光无功，而且勾通外国。正在调查审问此事，不久就凭借平定汪直的功劳恢复了原职，改守台、金、严三郡。戚继光到浙江时，见防区的军队不习惯战斗，而金华、义乌民俗向来有剽悍之称，于是请准招募三千人，教他们攻、刺杀的方法，长短兵器轮番使用，从此戚继光这支部队特别精锐。又因为南方多沼泽，不利于骑马追逐，便按照地形制成阵法，考虑步行作战的方便，所有战舰、火药武器、兵械，都精心研制然后加以更换。“戚家军”驰名天下。嘉靖四十年，倭寇大肆抢掠桃诸、圻头。戚继光急忙赶到宁海，据守桃渚，在龙山把他们打败，追到雁门岭。倭寇逃脱后，趁机袭击台州。戚继光亲手消灭了他们的魁首，把其余的贼寇全部追到瓜陵江溺死。而圻头的倭寇又
15、再跑向台州，戚继光在仙居拦击，在路上的倭寇没有逃脱。戚继光先后九次作战大获全胜，俘虏、斩首一千多人，烧死溺死的无数。总兵官卢镗、参军牛天锡又在宁波、温州打败了敌人。浙东被平定，戚继光提升了三级俸禄。福建、广东的匪徒流入了江西。总督胡宗宪行文让戚继光援助。捣毁了在上坊的贼窝，贼寇跑到建宁。戚继光回到浙江。第二年，倭寇大举进犯福建。从温州来的，会合了福宁、连江各股倭寇攻陷了寿宁、政和、宁德。从广东东南澳来的，会合了福清、长乐各股倭寇攻陷了玄钟所，蔓延至龙岩、松溪、大田、古田、莆田。这时宁德已经屡次失陷。离城十里有个名叫横屿的地方，四面都是狭窄险要的水路，贼寇的大本营就设在里面。官军不敢攻打它，双方
16、对峙了一年多。那些新倭寇驻扎在牛田。而酋长则驻扎在兴化，东南两面互相支援。福建接连告急，胡宗宪再次行文责令戚继光剿灭他们。戚继光首先进攻横屿的匪徒。兵士每人拿一束草，填平壕沟前进，捣毁了贼巢，斩首二千六百。乘胜攻至福清，打败了牛田的贼寇，捣毁了贼巢，其余的贼寇跑到兴化。戚继光急忙追赶，晚上四更时分抵达贼寇营寨。接连攻克六十个营寨，斩首一千多。天亮(军队)进城，兴化人才知道(喜讯)，送牛送酒前来慰劳的人络绎不绝。(战事结束)戚继光便把军队撤回(原来的驻地)。第卷(共120分)四、(23分)11把下面文言文语段中画线的句子译成现代汉语。(10分)公乘亿，魏人也，以词赋著名。咸通十三年，垂三十举矣。
17、尝大病，乡人误传已死。其妻自河北来迎丧，会亿送客至坡下，遇其妻。始夫妻阔别，积十余岁，亿时在马上，见一妇粗纕跨驴，依稀与妻类，因睨之不已，妻亦如是。乃令人诘之，果亿。内子与之相持而泣，路人叹异之。后旬日，亿登第矣。(1)见一妇人粗纕跨驴，依稀与妻类_(2)内子与之相持而泣，路人叹异之。_【答案】(1)看见一位妇人穿着粗布丧服坐在毛驴上，隐约之中(感到)和妻子很像。(2)妻子和公乘亿抱持着哭泣，路人叹息感到奇异。12阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分)采桑子苏轼多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢，乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融，斜照江天一抹红。注：1074年，苏轼由杭州通
18、判调知密州(今山东诸城)，途经润州(治所在今江苏镇江市)，与孙巨源、王正仲集会于该地风景奇胜的甘露寺多景楼。席间有一琵琶女弹奏。酒席完毕，孙巨源请求苏轼说：“残霞明照，非奇词不尽。”苏轼就填了这首词。(1)“乐事回头一笑空”与前面哪句相照应？两句联系起来的大意是什么？_(2)词的下阕作者从哪三个方面描写了琵琶女的美好技艺？_【答案】(1)“乐事回头一笑空”与“多情多感仍多病”相照应，因为这次与朋友在多景楼集会确是一大乐事，但它不能长久，“一笑”之后，回头看，眼前的乐事就会消失而一无所有，只有多情多感多病依然留在心头。(2)用一个表现无聊赖、不经意心态的“且”字来反衬琵琶声对自己的吸引；化用白居
19、易琵琶行中的“轻拢慢捻抹复挑”来描写和赞美琵琶女技艺之高；最后以“斜照江天一抹红”这一景语来烘托。13按要求填写。(5分)(1)琵琶行中描写月色的_。(2)茅屋为秋风所破歌的诗眼是_。(3)过秦论的论点句是_。(4)廉颇蔺相如列传中最能体现蔺相如品质的一句话是_。【答案】(1)东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(2)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。(3)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。(4)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。五、(22分)阅读下面的文字，完成后面的题目。消费享受？我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世，生老病死，苦难够多的
20、了，在能享受时凭什么不享受？享受实在是人生的天经地义。蒙田甚至把善于享受人生称作“至高至圣的美德”。然而，怎样才算真正享受人生呢？对此就不免见仁见智了。依我看，我们时代的迷误之一是把消费当作享受，而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论，因为那是经济学家的事，和人生哲学无关；我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV包房等等，只想指出这一切仅属于消费范畴，而奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件。当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。例如，走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受
21、；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。要言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则，花钱再多，也只能叫做消费。以为消费的数量会和享受的质量成正比，实在是一种糊涂看法。塞涅卡说得好：“许多东西，仅当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。”另一方面呢，正因为我们拥有了太多的花钱买来的东西，便忽略了不用花钱买的享受。“清风朗月不用一钱买”，可是每天夜晚守在电视机前的我们哪里还想得起它们？“何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾
22、两人耳。”在人人忙于赚钱和花钱的今天，这样的闲人更是到哪里去寻？那么，难道不存在纯粹肉体的、物质的享受了吗？不错，人有一个肉体，这个肉体也是很喜欢享受，为了享受也是很需要物质手段的。可是，仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要有被其生理构造所决定的极限。殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一只普通的胃；秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家，他的朵颐之快也必须有间歇，否则会消化不良每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气；藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物
23、质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神“自我”的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚定的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他们的灵魂的叹息。14作者为什么会认为
24、“把消费当作享受”是“我们时代的迷误”？(5分)_【答案】一些人认识不到消费与享受完全不是一回事，消费只是物质和肉体需要，享受有“灵魂的愉悦和升华”；消费和享受偶尔有重合时，一些人认识不到消费的数量和享受的质量不成正比；在今天，“把消费当成享受”的人太多了。15塞涅卡的话，表达了什么意思？作者在行文中借用塞涅卡的话，有什么效果？(6分)_【答案】塞涅卡的话，意思是多消费(花钱)可以实现多拥有，但对享受(使用)而言不一定必要。借用塞涅卡的话，一是从享受(使用)的必要性方面强调多消费并不一定能够多享受；二是与下文的“另一方面”形成对举(对照)，以使对糊涂看法的剖析更全面。16文中“幸福感”“快感”
25、以及“优越感”所分别对应的生活内容与作者要“真正享受人生”的认识之间有何关系？(5分)_【答案】“幸福感”是爱心充实的灵魂感受，是“真正享受人生”所追寻的。“快感”是肉体的生理满足，、“优越感”是奢侈生活方式中一种浅薄的心理满足；因此，“快感”和“优越感”所对应的生活，都不能到达精神享受的高度，达不到作者“真正享受人生”的认识要求。17为什么说“纯粹肉体、物质的享受”不是真正的享受？作者写作本文的目的是什么？_【答案】“纯粹肉体、物质的享受”，其实只是一种心理满足，还不能达到精神享受的层次，因而不能称之为真正意义上的享受。作者将“享受”放在包含有“灵魂的愉悦和升华”因素的范畴中加以认识，与对“
26、消费”的分析对照行文，针砭世事，引人思考。六、(15分)18阅读下列这则材料，回答向题。(4分)“山寨”一词源于广东话，最初指模仿主流品牌产品的外观或者功能的一种制造业现象。山寨文化有着复杂的时代背景和多种表现形式，反映出当前人们思想活动的独立性、多样性、多变性、差异性不断增强。2008年是中国山寨年，山寨广受追捧。先是山寨手机粉墨登场，继而山寨电脑、山寨服装、山寨春晚、山寨官员、山寨电影、山寨大学形形色色的山寨之风在全国刮起。山寨一词原代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。如今，这个词被用于那些数码产品的生产模式上。它是一种由民间发起的产业现象。其主要特点表现为模仿化、快速化、平民
27、化，涉及手机、数码产品等不同领域。“山寨”文化深深地打上了创新、恶搞和非主流的烙印。“山寨”一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象。请你根据材料中的内容，给“山寨文化”下一个定义。山寨文化是：_【答案】一种由民间发起的，涉及手机、数码产品等不同领域的，表现为模仿化、快速化、平民化，并被打上了创新、恶搞和非主流的烙印的一种社会文化现象。19根据下面画线句子的特点，再仿写两个句子。(5分)课外阅读是提高语文水平的重要途径，可以使我们获得很多有益的启示，充实我们的生活。读西游记，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读钢铁是怎样炼成的，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；_；_。【答案】示例：读红楼梦，
28、我们能体会到封建大家庭衰落的必然性；读童年，我们了解到当时俄国下层人民生活的苦难。20根据文意，仿照画“”线的例句，在下面文段的横线处，补写四句话。要求：思想健康。能与上下文文意衔接、文气连贯。补写的四句话的句式、字数与例句基本相同。(6分)回音那一天，我站在阳光里，面对着天坛公园里的回音壁，没有像年轻人那样，以呼喊得到自己的回音，只是默默地沉思。在人生旅途中，我们每一个人心中都有着一块回音壁，回荡着各种美妙的声音。有父母深情的叮嘱，_，_，_，_。啊，正是这些不断回响着的声音，铸造了我们的灵魂，支撑着我们努力地前行。【答案】有朋友热情的鼓励有老师谆谆的教诲有长者郑重的嘱托有亲友殷殷的关爱有历
29、史沉思的絮语有时代前进的号角七、(60分)21阅读下面的材料，按要求作文。一群游客正在兴致盎然地参观一座古老的宅院，他们很纳闷，这座宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面还做了一间小巧的屋子？他们正在争论，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨，歇脚过夜的。游客们哑然了，同时感到一种从远古流传过来的温暖。也许，我们没有能力做一个屋檐，那就在自己的心里搭一个屋檐吧。因为，人心毕竟比屋檐大。请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。【写作指向】该话题为譬喻类话题，考生必须弄明白“屋檐”一词所含的象征义(比喻义、引申义)，这对考生理解题意、选择最佳切
30、入点、拓展思路、丰富文章内容等方面，将具有十分重要的作用。从审题层面来看，应从“屋檐”的作用，尤其是“温暖”一词来多极思考，积极思维，话题中“屋檐”应含有如下内涵与特征：爱想他人所想，急他人所急，学会关爱、怜爱、博爱，真正的奉献不问对象。容包容、宽容，“海纳百川，有容乃大”，能原谅、体谅、理解、谅解他人。助援助、捐助，扶助弱者，不唯“回报”是图，不要太吝啬自己的爱心，要保留一份悲悯情怀。经过这样的细化，就可避免“屋檐”内涵的泛化，而使文章的笔力高度集中。从选材层面来看，对“屋檐”的构建者和享用者的选择，应充分注意到两者之间的落差，因为从某种意义上来讲，落差的大小与文章的震撼力是成正比的。从切入
31、层面来看，应从细节入手，从一言一行入手，于细微处体现主旨和精神会更具有真实感、真切感、真挚感。只要你有细心观察之眼、普施大爱之情、纵横捭阖之思，即可笔下生花。【佳作赏读】屋檐下江苏盐城解放路实验学校徐小龙下雨了！我泡了一杯清茶坐到窗台边，在大自然的喧哗声中，享受着这难得的宁静与凉爽。窗外的雨滴争先恐后地落下，近处的屋檐上，有数不清的雨花溅起，形成一层淡淡的轻烟。红砖青瓦在雨色中显得更加美丽悦目。眼前的一切，让我倍觉亲切。是啊，我的童年就是在小镇的“红砖青瓦”间度过的。那里不是很大，如要绕完我们这个小镇，半小时足矣，整个小镇洋溢着浓郁的朴素气息。那时，镇上只有一两幢楼房，更多的是红砖青瓦的平房，
32、每一户人家的屋檐下总有一条走廊。下雨天，在泥泞中玩耍，一定会挨大人们的训斥的，孩子们便在那屋檐下嬉戏打闹。那搬了凳子坐在门口，闲看风雨打发时间的屋子的主人，总是静静地看着我们，一脸浅浅的笑意。有一次，镇上赶集，附近村子里的人们几乎都集中在镇上仅有的一条街上，可是暴雨骤至，于是，集市上各户的屋檐下便站满了人。熟悉的彼此问候着，接着便唠开了家常，更多的是谈论今年的好收成，每个人脸上都洋溢着温馨、喜悦和幸福；屋子的主人热情地搬出凳子让人们坐，自己也和大伙凑着热闹，屋檐下一片欢声笑语；也有一些人干脆在屋檐下摆起小摊做起了生意屋檐外的风雨再大，也丝毫不能冲淡他们纯真、朴素、友善的情怀。后来我们家住到了城
33、里。这里很少见到平房，满眼高楼林立，偶尔在老居民区看到平房，但它的屋檐也被围墙和大门给堵在了里面。一个夏日的中午，也是一场暴雨。路上到处是躲雨的行人，可是在这偌大的城市里，此时竟然一下难觅避雨之处。我终于躲进一家商店的屋檐下，那里已站了不少避雨的人。我拍拍身上，突然觉得环境很安静，我看了看身边的人，每个人的脸上都挂着冷漠的表情，没人说话，只是当路上出现一辆出租车时，人们便一拥而上商店的老板阴沉着脸，走到门口：“让一让！别堵住门口，妨碍我做生意了！”这样的气氛跟天气一样让人感到沉闷。生活的屋檐啊，什么时候变得那么窄了？又为什么越来越少了？那么我们心中的屋檐呢？别让冷漠占据了我们的心灵，不要让爱没有了避风的港湾，在心中为自己也为别人留下一道屋檐吧！【名师点评】本文突出的特点就是联想开阖自如，语言晓畅朴实，富有真情实感，文字含情动人；同时也涉及当今一些值得关注的重要问题，思想情感真诚深刻，引人共鸣，尤其是结尾段，对世事人情的体悟和认识，言简意丰，水到渠成，发人深省。另外，文中有关今昔“屋檐下”的场面对比描写，活画出微妙的人性和人情的“反差”，语言质朴而有光彩。
