1、第十五单元从人文精神之源到科学理性时代项目古代希腊文化文艺复兴宗教改革启蒙运动历程源头复兴发展成熟主要内容智者学派提出“人是万物的尺度”；苏格拉底主张“知识即美德”；柏拉图、亚里士多德进一步发展了人文主义高举人文主义旗帜，以人性反对神性，以人权反对神权，建立起以人为本的世界观马丁路德首先发起，进一步传播了人文主义，动摇了天主教会的统治以理性为核心，反对专制和愚昧，主张建立自由、平等的社会；追求人的彻底解放，进一步弘扬了人文精神单元主旨西方人文主义经历了人类自我意识的第一次觉醒、人性的复苏、做“理性”的人的发展历程，不同时代具有不同内涵，但都强调人的主体地位，主张以人为中心第29讲 希腊先哲的精
2、神觉醒与文艺复兴 巨匠的人文风采【考纲扫描】1.西方人文精神的起源。2.文艺复兴。【考纲解读】1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。2.知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。一、从泰勒斯到智者学派1.哲学的产生：理性精神(1)诞生：大约在公元前 7 世纪，一些希腊人试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，由此诞生了哲学。(2)历史地位：希腊哲学是西方哲学的源头，集中体现了希腊文化的_。2.自然哲学：(1)诞生：约公元前 7 世纪，希腊人试图从实际出发去探究世界万物的本来面目。(2)特点：对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。(3)代
3、表人物：西方“哲学之父”泰勒斯。(4)主要观点：万物皆由水生成。自主意识(5)影响：古希腊人开始具有_的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。3.智者学派：(1)背景：希腊城邦民主政治高度发展。公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。出现：公元前 5 世纪，代表人物是_。(2)观点：普罗塔哥拉人讨论的重点从认识自然转移到认识社会。提倡怀疑精神，反对迷信。强调_的价值、人的决定作用。(3)意义：积极：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。消极：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。人物主张影响苏格
4、拉底认识人自己“知识即 _”开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“_”的学问 崇尚知识和自由探索的_对后世西方哲学产生了重大影响亚里士多德真理高于一切创立_集大成的学者使哲学真正成为一门独立的学科使理性精神发展到顶峰二、苏格拉底与亚里士多德美德人理性精神逻辑学三、文艺复兴巨匠的人文风采1.背景：基督教会(1)思想：_垄断了西欧文化教育。(2)经济：14 世纪以来，意大利工商业城市兴起，资本主义萌芽出现。(3)阶级：新兴的资产阶级追求财富与人生享乐。(4)社会：14 世纪中叶，黑死病在意大利蔓延，促使人们反省。2.实质：是一场资产阶级的思想解放运动。3.核心：_，要求肯定人的价值和尊严
5、。4.意义：人文主义(1)推动了文学艺术和科学的发展。(2)使人们从封建愚昧中解放出来。5.成就：哈姆雷特蒙娜丽莎画圣领域代表人物代表作品特点及地位文学薄伽丘十日谈歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念 莎士比亚_塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想 美术达芬奇最后的晚餐_强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情；突破“圣像图”的画法，用写实的绘画揭示人性的善恶 米开朗琪罗摩西大卫 创作专注人体；塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质 拉斐尔西斯廷圣母以擅长画圣母像而著称，被称为“_”【归纳总结】文艺复兴巨匠的人文风采可归纳为三个“一”1
6、.“人是万物的尺度”的主张过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。2.苏格拉底倡导“知识即美德”是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。3.“文艺复兴”并不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动。重难点 1 古希腊人文精神的基本内涵首先，理性追求是希腊人文精神的核心内涵。在非理性起着重要作用的人类上古时期，希腊知识分子作为崇尚理性的先驱者出现在历史舞台上。希腊理性精神的深入是彻底的反思和怀疑，他们上天入地寻求事物的终极真理，就是这种彻底求真的精神孕育了希腊哲学、文学以及自然科学。也就是这种反思精神让希腊人更深刻地认
7、识和理解了死亡。希腊文化中的理性精神还表现在他们客观冷静地对待人生中的一场场悲剧。苏格拉底之死不仅让我们领略了一位希腊哲人对死亡的深刻理解与认识，更让我们看到了他身上那种可贵的理性主义精神：法律尊严不可侵犯，即使它不是完全合理的。其次，希腊人文主义精神的另一重要表现就是对个体与精神自由的追求。正是希腊人这种爱自由的天性给了他们无穷无尽的想象力和与命运作斗争的勇气。他们所传达的是一种不屈的抗争精神以及对人性自由的不懈追求。当理想遭遇现实，他们都不可避免的产生了一种强烈的破灭感，然而，这种破灭感不但没有阻止他们前行，反而激起他们对自由与理想更强烈的渴望。对命运的反抗，敢于同命运作斗争的精神却从未泯
8、灭。【史料探究】探究点 1 智者学派与苏格拉底材料一当雅典人所议之主题含有政治睿智会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否 则，便不会有城邦。普罗塔哥拉材料二希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的。黑格尔材料三美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美 德。苏格拉底 读史信息：表明智者学派主张人是是非善恶的评判者；信息：古希腊哲学家以人为中心；信息：强调知识即美德。1)据材料一分析，智者学派的主要主张是什么？2)结合材料和所学知识，指出智者学派
9、在思想方面有何局限性？3)据材料三分析，苏格拉底的主要主张是什么？答案：1)智者学派主张个人的感觉和利益，强调个人的主观意志和作用。2)智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。3)知识即美德。同都关注社会，关注人；都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质不同哲学研究的重点不同智者学派 关注人(外在的)与法律的关系，“认识社会”苏格拉底 关注人(内在的)的伦理道德，“认识你自己”对知识的看法不同智者学派 认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的 基础 苏格拉底 强调道德以知识为基础，认为人必须有知识 才能达到“善”，提倡“知识即美德”【
10、论从史出】智者学派与苏格拉底不同对真理的看法不同智者学派认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对的真理，没有正确和公平永恒的标准苏格拉底认为善、正义、真理都是实在的，重视道德修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题对政治的看法不同智者学派基本上适应民主政治的发展苏格拉底反对过激的民主政治，更偏向于寡头政治(续表)【真题链接】(2015 年新课标卷文综节选)阅读材料，完成下列要求。材料公元前 399 年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不 公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一 种正义，但审判过程符合雅典法律程
11、序，遵守合法的判决也是 正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就 等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践 踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择 在弟子面前饮下毒药，从容赴死。摘编自古希腊柏拉图苏格拉底的申辩等 结合材料及所学知识，概括苏格拉底的法制观念。结合所学知识，指出该观念产生的社会背景。解析：第一小问苏格拉底的法制观念，从材料“遵守合法的判决也是正义的要求”，可概括苏格拉底的法制观念是守法是正义行为，从“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在”，可概括苏格拉底的观念是法制关乎城邦存亡，从“审判过程
12、符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求”“最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死”，可概括苏格拉底的观点是法律至上，严格守法。第二小问社会背景，结合苏格拉底生活的古希腊时期的政治、经济、思想文化等史实，总结其法制观念形成的社会背景。答案：法制观念：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。社会背景：古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。重难点 2文艺复兴时期人文主义的基本思想、性质、特点和历史作用 1.基本思想：(1)提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，以“人性”反对“神性”，以“人权”反对“神权”。(2)以理性和科学反对蒙昧主义和
13、神秘主义。2.性质：文艺复兴运动是 1416 世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动，是资产阶级文化的兴起。3.特点：(1)从形式上看，文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊、古罗马的古典文化，实际上它不是对古典文化的简单模仿，而是一种创新，是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想新文化的革命运动。(2)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础，以反封建反教会为内容，并以为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。4.历史作用：(1)促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取、创造以及科学实验的精神，从
14、而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。(2)人文主义者反对分裂，反对外来干涉，主张维护民族独立，他们对建立民族统一国家有过积极的贡献。【史料探究】探究点 2 文艺复兴时期的人文主义材料一中世纪的后期，城市经济的繁荣，使事业有成、财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神。材料二人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。读史信息：商品经济发展的要求和推动；信息：由追求来世幸福到追求现世享受。1)材料一反映了文艺复兴兴起的根源是什么？2)材料二的主要主张是什么？答案：1)商品经济发展和资本
15、主义萌芽的推动。2)肯定人的价值和尊严，强调个性解放。【论从史出】文艺复兴时期人文主义的特征(1)文艺复兴首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)文艺复兴肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。【真题链接】(2012 年安徽文综节选)阅读材料，回答问题。材料意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家
16、庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙 运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就 是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运 行得最好。摘编自裔昭印主编世界文化史(增订版)概括材料的基本观点及其共同精神。解析：基本观点根据材料概括，要切中“财富(物质、经 济)”“个人”“自由”等要点作答；共同精神根据基础知识作 答。答案：基本观点：鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。共
17、同精神：人文主义。【真题组】1.(2016 年新课标卷文综)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()(导学号 50520070)A.宗教意识淡薄C.注重物质生活B.反对神灵崇拜D.强调人的价值解析：选D。雅典人喜爱悲剧被缚的普罗米修斯，并不 能说明雅典人宗教意识淡薄，故A 项错误；悲剧被缚的普罗 米修斯讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对 神灵崇拜，故B 项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧被缚的普 罗米修斯，属于精神享受，故C 项错误；根据
18、“为人类盗取火种”“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具 有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人强调 人的价值，故D 项正确。2.(2015 年天津文综)维多里诺是 1415 世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出()A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域解析：选A。由材料内容“注重发展学生个性”“重视能力培养”可知，该教育家有着人文主义的教育理念，故A 项正 确；材料
19、没有体现出宗教对教育的制约作用，故B 项错误；材 料没有体现教育摆脱宗教束缚，故C 项错误；通过材料可知，文艺复兴的影响已经扩展到了教育领域，故D 项错误。3.(2016 年浙江文综)古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是()墨家学派智者学派儒家学派A.C.斯多亚学派B.D.解析：选A。儒家学派主张“仁”，注重德性，孔子从礼、乐、射、御、书、数六个方面来培养学生，注重人的全面发展，符合材料中的主张，故正确；墨家学派主张的“兼爱”“非攻”“尚贤”等都贯穿着讲求实际功利的精神，与材料思
20、想不符，故错误；孟德斯鸠在论法的精神中说：斯多亚学派埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会义务，为社会而生，有益于人类，适宜于培养善人，故正确；智者学派追求功利，忽视道德，与材料主张不符，故错误，A 项符合题意。4.(2013 年广东文综)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是()A.文艺复兴时期画家C.法国印象主义画家B.19 世纪现实主义画家D.20 世纪现代主义画家解析：选A。文艺复兴时期画的风格是表现人性美的；19世纪现实主义画的风格是揭示社会现实的；法国印象主义画的风格是表现光与色
21、的；20 世纪现代主义画的风格是反理性的、夸张的，是表现人的苦闷、彷徨的。故选A 项。5.(2015 年广东文综节选)课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。材料中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典 文学和自然科学课程的地位明显提高。据外国教育史 材料反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？答案：思潮：人文主义。背景：中世纪西欧教育长期被教会垄断；中世纪后期资本主义萌芽；文艺复兴运动兴起。【模拟组】6.(2017 届湖南岳阳模拟)古希腊先哲设想：有一批囚徒，自小待在一个地穴中，被锁链束缚不能转头，
22、只能看前面洞壁上的影子。因此，囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物。如果有人拉他走出洞穴，他才处于真正的解放状态。这一设想旨在强调()A.“人是万物的尺度”B.理性高于感觉C.“理念”世界才是真实的D.“美德即知识”解析：选B。“人是万物的尺度”强调的是人的感觉是判 断一切的标准，不能反映材料，故A 项错误；材料前半部分说 明了人的感觉有可能受到外界限制，后半部分反映了摆脱限制 后，人的理性的价值，故B 项正确；“理念世界才是真实 的”只反映了题干的后半部分，不能反映材料整体，故 C 项错 误；材料没有涉及美德方面的信息，故D 项错误。7.(2016 年福建龙岩一模)普罗塔哥拉认为“人是万物的尺
23、度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。由此可见他所处时代()(导学号 50520071)A.不能完全摆脱宗教的精神束缚B.对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中C.怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观D.民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀解析：选A。智者学派把人从神和自然的状态中解放出来，但是由于生产力水平的限制，其并未完全摆脱宗教的束缚，故A 项正确；根据前面的分析，可知B 项错误；怀疑神灵挑战正 统是在近代伴随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动而成为社会 主流的，故C 项错误；依据材料“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的
24、崇拜”可知，人的意识仍受神学思想的束缚，并非完全的自我膨胀，故D 项错误。8.(2017 届河北名校模拟)伊拉斯谟在愚人颂中说：“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么人生就是一个充满忧郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍)受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟(A.反对社会不平等现象B.宣扬了新兴资产阶级人生观C.批判世俗的享乐主义D.开启了追求理性人生的先河解析：选B。伊拉斯谟是文艺复兴的代表人物，根据“傻得可爱的感官快乐”可以看出：人文主义者追求人性、反对神性，追求现世的快乐和幸福，反对基督教的神学束缚，反映了新兴资产阶级的利益，反对社会不平等现象的是启蒙运动，故A 项错误；根据
25、前面的分析，可知B 项正确；文艺复兴鼓励世 俗的享乐主义，故C 项错误；追求理性是启蒙运动的主题，而 伊拉斯谟是文艺复兴的代表人物，故D 项错误。9.(2016 届天津南开调研)阅读下列材料，回答问题。材料文艺复兴的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的。因为从一方面看来，文艺复兴是希腊罗 马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近代古文化的先锋，是一种文化的新诞生。陈衡哲西洋史 结合所学知识，你如何理解材料所说的“文艺复兴是一种文化的新诞生”？答案：理解：文艺复兴的核心是人文主义，冲击了宗教神权的束缚，宣传新的资产阶级思想。答题术语1.提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成了古希腊人文精神的基本内涵。2.智者学派强调人作为认识客观事物主体的意义，否定了 神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。3.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。4.文艺复兴的核心思想是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。5.文艺复兴实质是借复兴古代希腊罗马文化之名而兴起的资产阶级思想解放运动。6.文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面，有力地推动和影响了宗教改革运动，并为其奠定了重要基础。
