1、麻城二中2021年春季高一4月份月考语文试卷分值:150分 时间:150分钟一、 基础积累1下列选项中,加点字解释有误的一项是(3分)( )A明足以察秋毫之末(视力) 如其礼乐,以俟君子(等待)B批大郤,导大窾(引导,这里指引刀进入) 沛公则置车骑(放弃,丢下)C籍吏民,封府库(登记) 朝济而夕设版焉(成功)D素善留侯张良(友善、交好) 又欲肆其西封(延伸、扩张)2下列选项中,加点词语的用法与例句相同的一项是(3分)( )例:交戟之卫士欲止不内A如会同,端章甫B善刀而藏之 C越国以鄙远D项伯杀人,臣活之3下列选项中,关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是(3分)( )A鸿门宴语言精练、绘声绘色
2、,人物形象鲜明生动。项羽的话,骄横气盛;刘邦的话,礼仪备至;范增的话,老谋深算;张良的话,老练透辟;樊哙的话,豪壮威严;项庄的话,似巧实拙。B烛之武退秦师开篇寥寥数语,既点出了战事兴起的原因,敌我双方力量的对比,又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。C庖丁解牛这则寓言中,庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法,表现庖丁解牛技巧的纯熟,神态的悠然,动作的优美,节奏的和谐,身心的潇洒。D孟子用“以羊易牛”一例,肯定了齐宣王的“不忍”,认为齐宣王已具备“保民”的基础。同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”,是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。4下列选项中,有关文化常识的理解不恰当的一项是(3分)( )A衅钟
3、是周朝的一种礼仪。在古代,钟被视为一种神器,新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。B孟子梁惠王上:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”庠序,即古代的地方学校,后泛指学校。C乘,古时一车一马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。D史记是中国第一部纪传体通史,记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史,具有很高的史学价值和文学价值,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。5下列选项中,对人物形象的理解和分析不正确的一项是(3分)( )A项羽一听说刘邦欲王关中,简直怒不可遏。但是第二天见到刘邦来谢罪,却洋洋自得,还将曹无伤告密之事和盘托出。这充分体现了项羽恃勇骄横、胸无城府、拙
4、于应变的性格。B去鸿门“谢罪”,虽有项伯居中调停,实则深入虎穴,刘邦做到忍辱负重、能屈能伸。回到军中立诛曹无伤,则体现他的坚决果断。C烛之武以国家利益为重,是深明大义的爱国志士;他能在两军交战、生死未卜之时出使秦师,勇闯秦营,是一位勇士;同时他还是一位不卑不亢、机智善辩的辨士。D“子路率尔对曰”之后“夫子哂之”,“率尔”一词充分体现出子路鲁莽直率、好胜自诩的性格特征。6根据要求,填写相应的语句。(8分)(1)孟子认为,只要做到“老吾老,以及人之老;_,_”,那么天下就很容易治理了。(2)烛之武指出,秦、郑相隔遥远,晋、郑却是近邻,因此亡郑会导致“_,_”这种对秦国不利的后果。(3)子路认为,如
5、果由他来治理夹在大国中间、有军队来攻打、又有饥荒的千乘之国,等到三年,便会“_,_”。(4)对于公西华所述志向,孔子评价道:“宗庙会同,非诸侯而何?_,_?”二、 专题阅读(一)阅读下面两则节选文段,回答79题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(节选)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”齐桓晋文之事(节选)曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可
6、为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”7下列选项中,关于两则节选文段内容的理解不正确的两项是(3分)( )A从“鼓瑟”到“而作”,短短九字,生动地描绘出了曾皙从容、洒脱
7、的情态;而“舍”“作”两个动作,又表现了他对老师的恭敬态度。B曾皙没有直接指出怎样从政治国,而是描绘出一幅“风清俗美,人民安乐”的太平盛世的风情画,展示出自己的政治理想,并表现了一种“安贫乐道”“澡身浴德”的高洁志趣。 C孟子例举了霸道的种种危害之后,齐宣王表示愿意就教,于是孟子水到渠成地推出了他的仁政主张,即“制民之产”和“谨庠序之教”。D孟子认为,只有使人民拥有“恒产”,固定在土地上,安居乐业,他们就不会去触犯刑律,为非作歹。这是推行王道、施行仁政的最终目的。E孟子认为,等到百姓犯了罪,然后用刑法去处罚他们,这样做是陷害百姓。这是一个有仁德的君主不会犯的错误。8翻译(10分)莫春者,春服既
8、成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。_谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。_9孔子对曾点之志,喟然而叹。面对孟子所推崇的“王道”蓝图,你觉得孔子会作何评价?请说一说你的理由。(8分)_(二)阅读下面两篇文言文,完成1014题。烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事
9、。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 (节选自左传僖公三十年)触龙说赵太后赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面
10、!”左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身也。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻!”太后曰:“敬诺。年几何矣?”对曰:“十五岁矣。愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚!”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰
11、:“君过矣,不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:必勿使反。岂非计久长有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。”左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯,其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”曰:“此其近者祸及身,岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,而不及今令有功于国,一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺。恣君之所使之。”于是为长安
12、君约车百乘,质与齐,齐兵乃出。子义闻之曰:“人主之子也、骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊,无劳之奉,已守金玉之重也,而况人臣乎。”(节选自战国策赵策)10下列选项中,相关句子的翻译不正确的一项是(3分)( )A既东封郑,又欲肆其西封在东边使郑国成为它的边境之后,又想扩张它西边的疆界。B因人之力而敝之,不仁因为别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的。C愿及未填沟壑而托之希望趁我还没入土就托付给您。D太后曰:“诺。恣君之所使之。” 太后说:“好吧。任凭您指派他。”11下列选项中,有关加点词语的理解不正确的一项是(3分)( )A“今老矣,无能为也已”,烛之武连用语气助词,引发多重感叹,传达出他内心的满
13、腹牢骚,让人倍感辛酸。B“君之所知也”,一个“也”字表明烛之武尽可能以客观陈述的语气,让秦伯相信这一切都是为了秦国着想。C“日食饮得无衰乎”,疑问语气词“乎”看似是平日里闲谈式的问候,恰恰为触龙进谏的成功拆除了第一道屏障。D“岂非计久长有子孙相继为王也哉”,触龙采用反问语气,是对已经意气渐平,能听人言的太后的一次助推,结果自然而然赢得了一声“然”。12简析烛之武和触龙这两位老臣的出场有何异同?(8分)_13 翻译(10分)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。_今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,而不及今令有功于国,一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?_14刘勰在文心雕龙中说:“一言
14、之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”这可以看作是对“烛之武退秦师”的高度评价。请以整句的形式,也拟写两句对“触龙说赵太后”的评价。(6分)_三、 表达运用(一)语言运用15庄子一书文字汪洋恣肆,充满了大量妙趣横生、意蕴深邃的寓言。阅读秋水(节选),说出两条你得到的启示,并加以简要阐释。(7分)秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之
15、门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”启示1:_启示2:_16阅读下面一段文字,在横线处填写恰当的语句,使整段语句语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(9分)孟子在其“仁政”制度思想中提倡“以民为本”“民为贵,社稷次之,君为轻”。这里有可贵的“民贵”“民本”内容,体现了孟子的仁爱精神。“为仁由己”“推己及人”“扩而充之”施之个人的修身养性未尝不可,但是欲“以不忍人之心”“发为不忍人之政”,借此来要求当时的统治者成为“圣君明主”,并“施仁政于民”,“故推恩足以保四海”,显然 甲 。况且,他的“民本、民贵、君轻”之说也有 乙 。既然“君轻”,何以终其一生,惶惶不可终日,周游列国,游说君王,
16、而不似墨子游走于臣民之间呢?听其言,观其行,庶几近之矣。纵观中国历史,“暴君、昏君”史不绝书,而“圣君明主”却凤毛麟角。孔孟之道 丙 ,而对其“兽性”却过于低估;殊不知,没有约束的制度或权利必然导致专制与滥用。这种泛道德化和道德先验主义的价值取向与本体预设,将人性之善的可能性推导为必然性,将使然视为当然;无不令人高山仰止,可望不可即。(选自孤独的孟子)甲:_乙:_丙:_(二)作文17阅读下面文字,根据要求作文。(60分)经典必然是艾柯所说的“开放的作品”,永远无法穷尽其含义。阅读经典寓言,你也往往能读出多重寓意。有人认为庖丁解牛表达了“顺应自然”的思想,有人则认为主要是强调人要“保全天性”对于
17、庖丁解牛的寓意,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章,阐述你的观点。注意:角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得抄袭、套作。语文参考答案一、基础积累1C解析:济,渡河。2D解析:例句和 D 项都是使动用法。A名作动,戴礼帽;B形作动,揩拭; C意动用法,把当作边邑。3C解析:“想象”表述有误。4C解析:乘,古时一车四马为一乘。5A解析:“拙于应变”理解有误。6(1)幼吾幼 以及人之幼 (2)邻之厚 君之薄也(3)可使有勇 且知方也 (4)赤也为之小 孰能为之大二、专题阅读7D 解析:D“这是推行王道、施行仁政的最终目的”表述有误。89孟子和孔子在政治理想上具有一脉相
18、承性。孔子的思想核心是“仁”,主张恢复一整套周礼制度。他也提出过“节用爱人”“使民以时”等主张。孟子继承和发展了孔子的德治思想,主张推行“仁政”,提出“民为贵,君为轻”。孟子的“王道”思想认为:百姓有恒产者才有恒心;统治者要兴办学校,用孝悌进行教化,引导百姓向善。这些都是儒家所崇尚的理想社会图景,孔子对孟子的“王道”蓝图应该会持肯定态度。(从孔孟之道的继承与发展出发,言之成理即可)10B 解析:“因”解释为“因为”有误,应为“依靠”。11A 解析:“引发多重感叹”表述欠妥。12出场背景相似:两人都是在秦国进攻、国家危在旦夕的情况下出场的,让后人领略了他们力挽狂澜,最终化险为夷的高超才华。出场心
19、态不同:烛之武出场前,在郑伯面前满腹牢骚。他对国君不能早用己,以致光阴虚度,到年老之时才想到他的做法,倍感辛酸。郑伯及时承认错误,烛之武“许之”。触龙则是在群臣无计可施的情况下,主动请缨,甘愿冒遭受唾面之辱的风险,出面说服赵太后。1314例1:左师悟太后,句句闲语,步步闲情;老臣尽苦心,诚则生巧,天花满目。例2:同病相怜,稍解太后不和之色;闲闲说入,终令威后自然感悟。15启示1:人应正视自己。当河伯见到“百川灌河”的雄壮时,以为“天下之美为尽在己”。直到见到“不见水端”的北海,才发现“以为莫己若者”的自大与狂妄,于是有了“长见笑于大方之家”的感叹。启示2:百闻不如一见。如果河伯不亲眼看一看大海
20、,也就无法明白自己的微不足道,就可能会被大方之家耻笑。16甲:是期望值过高(无异于缘木求鱼) 乙:本末倒置之嫌丙:对于统治者的“性善”寄予厚望17参考答案:略。命题意图:本题结合单元学习任务,主要探讨经典文化论著中古代先贤对社会、人生、历史的思考。写作中要求准确鲜明地阐述自己的观点,把自己的意图表述清楚。对于庖丁解牛寓意的思考,可以论证题中给出的相应观点,也可以纠正、补充他们的观点,还可以有所创新。写作提示:以庖丁解牛表达了“顺应自然”的思想为例。庄子全译中指出:以厨工分解牛体比喻人之养生,说明处世、生活都要“因其固然”“依乎天理”,而且要取其中虚“有间”,方能“游刃有余”,从而避开是非和矛盾的纠缠。阐释观点时,首先应结合寓言谈一谈哪里体现了这一思想,再结合为人处世作适当引申。如果有可能的话,还可以将自己的观点同其他不同的观点作简要比较,从而更加客观、审慎地得出结论。