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2015-2016高中语文人教版必修5课件:第二单元 5. 滕王阁序.ppt

上传人:高**** 文档编号:887457 上传时间:2024-05-31 格式:PPT 页数:18 大小:14.52MB
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资源描述

1、第二单元 5.滕王阁序写法领悟写法归纳(1)句式错落,辞采华美。全文以四六句为主,杂以六四句、七字句、六字句、四字句、三字句、二字句,乃至一字句。这些句式,根据表意的需要交错运用,使节奏分明,内容起承转合。全篇的行文,既跌宕起伏,又自然流转。作者还运用色彩浓艳、华丽典雅的词语来装饰文句。如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电清霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等,都是讲求辞采的典型例子,这使得文章辞采华美,赏心悦目。(2)写景、叙事、抒情三者有机结合。写景时有叙事穿插;叙事时有景物烘托,写景、叙事都透露出作者的情怀。其中,“云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”写云

2、、雨、彩霞、野鸭,水天相接,云霞、孤鹜齐飞,上下融成一片,好一幅深秋黄昏的图画。作者在描绘这一秋景时,又立即驰骋其美好的想像:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”景与情,现实与想像很好地结合在一起,展现了作者开阔的胸怀和美好的情致。(3)运用典故,简练含蓄。本文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句。本文典故运用的手法又有所不同,有的是明用,如“冯唐易老,李广难封”;有的是暗用,如“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”;有的是正用,如“孟尝高洁,空余报国之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。写法延伸 用典用典除了有加强论证的作用外,还能以古比今、借古写怀,可

3、以使文章内容充实,联想丰富。语言简练,风格典雅。这篇序文用了大量典故来叙事。(1)言简意赅,含蓄有味明用。明用,指用典故的字面意思,并将其所具有的特殊含义加以扩大,变为泛指。(2)概括旨义,旨冥句中暗用。暗用,指引典不直录原文,而化成自己的语言,使典故贴近语境,又不违原意,起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果。(3)说古喻今,比况自身化用。化用,即点化后使用。是将叙事详备、文字较长的事典合理化简点睛,以简驭繁地表达情感的用典方法。(4)多典浓缩,加强效果连用。连用,是指为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式。名著印证 欣赏毛泽东别了,司徒雷登中运用典故论据论证的选段

4、。我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。名著印证 朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过伯夷颂,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷,那是颂错了。我们应当写闻一多颂,写朱自清颂,他们表现了我们民族的英雄气概。读王勃,更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷,“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客”,道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦,“老当

5、益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。可怜王勃英年早逝,但他的诗与歌,他的抱负与志气,是他留给我们后辈的最宝贵的遗产。阅读延伸 流泪的滕王阁江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风赣江上一览无余,视野里找不到期待的身影。我在滕王阁的一隅,独想王勃。游人的思绪如牵强的秋风,薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上,睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁,阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见,槛外长江空自流。寂寞的阁上,觥筹交错的场景不复存在,诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音,江波的皱褶里藏着绝代

6、的才子王勃。阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗,诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中,独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句,无数醒着的黑暗的夜里,枕着阁影到天明。有人说:所有的风景都会拒绝一部分人,偏爱一部分人,所有人,生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王,一再遭谴受贬,然而层层不得意却抹不掉他悠游于世,歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史,他仍逸兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌,举金樽喝酒”,吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子,王勃的“独角戏”正演着。他深望着水天相接的江面,感慨人生如江面枝柯,沉浮复浮

7、沉,一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒,洋洋一派文章,力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”,王勃客居剑南数年,终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭藉罢了。此时的长安,或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时,思绪在筝上游移间,想起王勃?如今,赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞,托起无限秋水长天的风情。“物是人非事事休”,游人仍在阁上徘徊留连,眺望阁外水云间,心似江水茫茫,欲拍栏杆。浅云灰灰地衬着阁,如一双饱蓄泪水的眼。扁舟载着一截悠悠的阁影,忧郁地前行,涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书,贯通九经的青年,

8、行于线装书中陶陶然的青年,瑟缩在蜀地的乡居里,不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。无人识君,只有在迷惘中放纵文字:蜀中九日盛泉宴“每有一文,海内惊瞻。”(杨炯语)人生有许多门,可其中一些门只对一些人是永远敞开的;不要试图去敲门,去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文,历史也许重新改写吧。可惜,王勃在剑南之地逍遥了二年,终究不甘寂寞,踌躇北上,到河南任参军。书生之迂,终惹大祸,龙颜大怒,险丢小命。人生沉浮反复,王勃心冷了 一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭。江水缓缓流,终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字,终有让人品错味的时候。该张皇?迷惘?失落?还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。人无语,惟有惘怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安,站在这玲珑典雅的阁上,赣江无限风情一览无余,王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。昆德拉说:生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里,也许模拟了日后的种种可能,却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了,灵魂可依附在了江中鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花来,让鱼儿也欣喜,让鱼儿也怅惘。斜阳已成余晖,阁上人去,鸟去,空留一片寂寥。

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