1、体味文化时间：45分钟分值：60分1徐州人爱喝茶，当地有“早茶一盅，一天威风；午茶一盅，劳动轻松；晚茶一盅，全身疏通；一天三盅，雷打不动”之说。由此可见(A)A茶文化在徐州无时不在B人人都有自己的文化生活C茶文化在徐州无处不在D文化具有鲜明的区域特色解析：徐州一日三茶，文化寓意各不相同，说明茶文化在徐州无时不在，A项符合题意。B、C、D三项在材料中体现不出。2我国各地饮食习惯是有差异的。江南地区的人们喜清淡、甜咸、爽口，讲究营养，乐于质高量小；西北地区的人们爱吃带有酸口、经济实惠和牛羊肉品种的菜肴；东北人爱吃肥而不腻、脂肪多的鱼肉菜品，习惯吃饱吃好。这表明(C)A文化无处不在，文化无时不在B一
2、定的文化活动有相应的物质载体C不同区域的文化无不呈现出各自特色D文化是由人所创造的，为人所特有解析：我国各地饮食习惯有差异，说明不同区域的文化无不呈现出各自特色，C项符合题意。3书法是中国及深受中国文化影响的周边国家和地区特有的一种表现文字美的艺术形式。书法是按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。据此可知(C)书法艺术具有意识形态的性质 书法艺术具有非意识形态的性质书法艺术是人类特有的文化现象书法艺术表现形式非常丰富A BC D解析：书法是以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品，因此书法具有非意识形态的性质，符合题意，不符合题意。“书
3、法是中国及深受中国文化影响的周边国家和地区特有的一种表现文字美的艺术形式”，据此可知书法是人类特有的文化现象，符合题意。材料体现不出。4泰山雄伟壮观，历史悠久，文物众多，以“五岳之首”的盛名称誉古今。1982年泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化双重遗产。下列泰山景观中属于文化景观的是(A)北齐经石峪刻石 孔子登临处天烛峰 云海玉盘A B C D解析：都是由人类所创造、为人类所特有的文化景观。是纯粹“自然”的东西，不能称为文化景观。5象形文字是最早产生的文字，来源于对事物的描摹。因在古代贸易中曾以贝壳作为一般等价物，便用贝字造了许多与商品交易
4、有关的字，如货、财、资等。这一现象说明(B)A人创造了文化，文化也在塑造着人B文化是人类社会实践的产物C文化产品凝结在一定的物质载体中D文化具有意识形态的性质解析：“象形文字是最早产生的文字，来源于对事物的描摹”，说明文化是人类社会实践的产物，B项符合题意。A、C两项与题意不符。文化有意识形态和非意识形态之分，D项说法错误。6漫画静夜思表明(B)文化是人类社会特有的现象自然物与人发生关系便成为文化 人们在社会实践中创造发展文化人们在社会生活中获得享用文化ABCD解析：月饼是圆的，有团圆之意，以月之圆象征人之团圆，代表人们对家人团聚的追求。这是远在他乡之人寄托思念家乡、思念亲人之情的象征。漫画静
5、夜思反映了月饼与月亮间的这层关系。这说明文化是人类社会特有的现象，也说明人们在社会实践中创造发展文化，符合题意，材料体现不出。文化是人类社会实践的产物，自然物与人发生关系，如果没有赋予其特定的文化内涵，也不能称之为文化，说法错误。7餐桌礼仪，正是人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。餐桌礼仪包括怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座和离席，等等。每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。可见(A)文化素养的形成需要后天培养物质活动离不开精神活动文化是人类社会特有
6、的现象文化对社会发展产生深刻的影响A BC D解析：错误。精神活动离不开物质载体。与题意无关。“在西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点”，通过这种方式可以培养人在就餐等方面的素养。说明文化素养的形成需要后天培养，文化是人类社会特有的现象，符合题意。故选A项。8作为一种绘画的历史，敦煌壁画不仅展示了我国近千年间壁画艺术发展的脉络，而且为研究中国古代政治、经济、文化、军事、地理、交通等提供了极其珍贵的形象资料。这说明(A)A精神产品凝结在一定的物质载体之中B精神的东西就是物质的东西C精神的东西与物质的东西没有关系D物质活动离不开精神活动解析：本题要求正确理解文化现象的实质。敦煌壁画是我国古代劳动人
7、民在社会实践中创造的一笔巨大的精神财富，为研究中国古代政治、经济、文化、军事、地理、交通等提供了极其珍贵的形象资料，研究、观赏敦煌壁画可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这充分说明，文化现象实质是精神现象，但不是纯粹的精神活动。B、C、D观点错误。正确答案应为A。9汉字大体来源于两个系统：一是刻画系统，二是图画系统。以图画系统为主，刻画系统为辅。这些原始文字属于表意字范畴，所描绘的或者是具体事物的形象，或者是生活当中的场景，或者是生活当中的事件，都是“近取诸身，远取诸物”。这一事实说明(D)文化是由人所创造、为人所特有的文化自身具有相对独立性文化是一种社会精神力量人们在社会实践中创造和发展文
8、化A BC D解析：从原始文字的产生过程中可以看出，的观点符合题意。强调了文化的相对独立性，强调了文化的实质与作用，均不符合题意。10“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是(A)A人们的精神活动离不开物质活动，精神产品凝结在一定的物质载体中B文化就是刻在石头上的名人名言C物质活动和精神活动是分开的，二者互不影响D文化就是人类创造的产品解析：题意表明，人们的精神活动离不开物质活动，精神产品凝结在一定物质载体中，故A项正确，B、C、D三项表述错误。11如果把刚刚出生的中国婴儿托付给一个美国白人家庭抚养，他一定是说英语并习惯于用刀叉吃饭。如果把刚
9、刚出生的美国白人婴儿托付给一个普通的中国家庭抚养，那么他一定是说汉语并习惯于用筷子吃饭。这说明(A)A文化不是遗传的，而是人类在后天通过学习获得的B人的文化素养的形成完全取决于他所生活的家庭C文化没有国界和地域之分D文化是人与生俱来的解析：人的语言和生活习惯是在生活实践中养成的，不是与生俱来的，不是遗传的，因此A项是对的，D项是错误的。不同地域的文化有不同的特色，所以C项是错误的。题干中所反映的现象说明了文化环境对人的影响和文化需要学习，B项由此认为人的文化素养的形成完全由家庭决定是错误的，人的文化素养的形成是家庭、学校、社会、个人多方因素共同作用的结果。12我们可以通过阅读书籍、欣赏艺术品、
10、参观历史文物来观察人们的社会行为，从中透视人们的精神世界和精神生活，看到历史上的和现实生活中的文化，认识文化的传承和发展。这表明(A)人们的精神活动离不开物质活动人们的精神产品凝结在一定的物质载体中人的文化素养不是天生的文化是一种社会精神力量ABCD解析：材料强调文化的特点，重在强调借助物质活动和物质载体，提高人的文化素养。不能体现。13每当中华民族处于重大困难关头，中华文化的力量就会突显出来。在外寇入侵时中华民族就会团结一致，用血肉筑起新的长城；在遭受巨大灾害时，中华民族就会“万众一心，众志成城”并最终夺取胜利。这表明(D)A文化是人创造的B文化力量决定一切C文化是社会实践的产物D文化作为一
11、种精神力量，可以转化为巨大的物质力量解析：本题考查文化的本质。在性质上文化是一种社会精神力量，题干描述的是在困难面前文化作为一种精神力量所起的作用。A项正确但不合题意，B项本身错误夸大了文化的作用，C项正确但不合题意，D项正确且合题意。14文化作为一种精神力量，对构建和谐社会、建设社会主义新农村具有巨大作用。下列对此理解正确的是(D)文化能够在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量文化能够对社会发展产生深刻影响文化对社会发展起巨大的促进作用文化的影响既表现在个人的成长历程中，也表现在民族和国家的发展历程中ABCD解析：文化有先进与落后之分，观点错误，排除。15(14分)诺贝尔文学奖得主莫言在
12、西北师范大学作专题报告时表示，(自己)爱故乡又恨故乡，恋故乡又怨故乡，这在红高粱中非常直白地、强烈地、狂妄地表现出来。每个人都是听着故事长大的，又都是故事的讲述者。音乐家用歌声和乐器“讲故事”，画家用色彩和线条“讲故事”。除了这些艺术家，工人和农民也是讲故事的人，高楼大厦和千里沃野都是他们讲的故事。时代在变化，人们的观念也在变化，作为作家如果不想被时代所抛弃，不让自己的创作思维枯竭，就要和当下的生活保持联系，多和年轻人交流。结合莫言对文学创作的感悟，谈谈你对文化特点的认识。答案：“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。包括具有意识形态性质的部分和具有非意识形态的部分。莫言在红
13、高粱中表现出来的“爱故乡又恨故乡，恋故乡又怨故乡”的情愫，体现了作品具有强烈的意识形态性质。文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物。时代在变化，人们的观念也在变化，作为作家如果不想被时代所抛弃，不让自己的创作思维枯竭，就要和当下的生活保持联系，多和年轻人交流。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。每个人都是听着故事长大的，又都是故事的讲述者。每个人都在用自己的方式创造发展着文化。人们的精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体之中。音乐家用歌声和乐器“讲故事”，画家用色彩和线条“讲故事”，高楼大厦和千里沃野是工人和农民讲的故事。 16(18分)阅读材料，回答问题。材料一：文化是一种精神力量，是一个民族的精神脊梁，是一个民族的生命力所在。材料二：中华民族在五千年的历史发展中不仅形成了自己的文化，而且形成了以爱国主义为核心的中化民族精神，在中华民族发展中发挥了巨大的作用，历经磨难却生生不息。根据文化生活的相关知识，简述文化的力量。答案：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史发展中。人类社会发展的历史证明，一个民族物质不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能屹立于世界民族之林。
