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江苏省无锡市堰桥高级中学高中历史必修三教学设计:第4课 明清之际活跃的儒家思想.doc

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1、第4课 明清之际活跃的儒家思想无锡市沿桥中学 周玉梅一、教材分析 明清之际活跃的儒家思想是人教版高中历史必修三思想文化史专题一中国传统文化主流思想的演变最后一课的教学内容,主要学习明清之际活跃的儒家代表李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张,探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。,体会明末清初儒学的发展变化。本节内容是对前三节所讲的儒家思想的继续和发展。二、教学目标1.知识与能力:列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展2.过程与方法:结合必修1和必修2专题,帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用,进而掌握明清时期儒学发展的社会原因3.情感态度价值观:

2、激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列,不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质三、教学重难点重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。难点:结合当时社会发展状况探究进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价。四、教学过程复习导入:以时间顺序复习儒家思想的演变过程:ks5uks5uks5uKS5U 春秋 战国 秦朝 西汉 魏晋南北朝 隋唐 应运而生 蔚然大宗 遭到打击 正统思想 面临挑战 三教合一宋明 明清之际 理学 批判继承,构建起具有时代特色的新思想体系(设计意图:让学生以时间顺序复习回顾儒家思想的演变过程,有助于学生从整体把握儒家思想,有助于帮助学生梳理基础知识和构建知

3、识体系。)过渡:明清之际是如何批判继承儒家思想的,有哪些活跃的思想家?他们有哪些活跃的思想?(一)梳理:(自主学习)人物著作主张影响李贽焚书藏书反对以孔子的是非为标准;批判道学家“存天理,灭人欲”抨击封建社会男尊女卑传统观念 是反封建思想的先驱一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求黄宗羲明夷待访录抨击君主专制;提出“天下为主,君为客”提出“工商皆本”抨击了封建君主专制制度,对以后的反专制斗争起积极推动作用。顾炎武ks5uks5uks5uKS5U天下郡国利病书日知录提出“经世致用”,力图解决国计民生的现实问题;提出亡国和亡天下的区别 后概括为“天下兴亡,匹夫有责”开一代朴实学风的先河王夫之船山遗

4、书唯物思想:世界是物质的,物质是变化的朴素的辩证法思想:静止是相对的,运动是绝对的启示了近代人们的思维方法。在学生自主梳理基础上,学生之间进行交流,老师对重点进行讲解,将表格补充完整。(设计意图:以表格形式让学生自主学习,既有利于调动学生的学习主动性,又使学生在自主梳理的过程中掌握李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的主要主张。对于课堂教学来说,既有利于节约时间提高复习效率,又为下一环节的复习打下了基础,使学生在问题探讨的时候有了依托。)过渡:在了解他们基本主张的基础上,我们进一步来解析他们的思想。(二)解析:1、从下列材料中我们可以看出李贽的什么样的 “异端”思想?材料一:千百余年,而独无是非者,岂

5、其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳虽使夫子复生于今,又不知作如何非是也无以孔子之定本行赏罚以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 藏书卅纪列传总目前论材料二:阳为道学,行若猪狗。 焚书何心隐论材料三:除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中;非衣饭之外,更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 焚书答邓石阳材料四:李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?” 参见李贽初谭集藏书2、请从下列材料中归纳三位思想家的共同主张:材料一 “其未得之(指君主未得天下)也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子

6、女;其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉为一人之淫乐。” 明夷待访录原臣材料二 “人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。以天下之权寄之天下之人,而权乃归之天子。” 日知录卷九守令材料三 “以 天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”读通鉴论3、 请从下列材料中归纳三位思想家的共同主张:材料一 “世儒不察,以工商为本,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。” 明夷待访录财计三材料二 顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业。主张在雁南、雁北发展纺织业;在西北山泽地区开矿产;在东南沿海通市舶,发展海外贸易。ks5uks5uks5uKS5U材料三 “

7、大贾富民也,国之司命也。” 王夫之黄书结合课本和上述材料说说明末清初三大思想家在思想方面有何相同的观点?(1)经济上:都重视手工业和商业;(2)政治上:都反对君主专制独裁;(3)思想上:都批判继承传统儒学。(设计意图:选取典型材料,让学生阅读解析材料,一方面有利于学生理解和把握进步思想家的主要思想,另一方面也有利于培养学生阅读归纳材料的能力。将明末清初三大思想家的材料重组,目的是引导学生归纳总结三位思想家的共同思想)过渡:明末清初的三大思想家是如何从不同角度对理学进行批判的? 展示图片和材料:明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的?黄从批判封建君主专制制度的角度,批判理学视君臣之义为天理

8、的伦常观顾从经世致用的角度提倡实学,批判理学空谈。王从气和理的关系,论述物质第一,意识第二,对理学的唯心主义进行批判;通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学唯心主义观点(设计意图:通过图片和材料的展示,创设对比的教学情景,使学生更具体更直接的把握和理解批判的内容;深入浅出有利于教学的难点突破。)过渡:明清思想家继承了传统儒学的进步内容,批判了理学的不合理之处,打破了理学的沉闷,使得儒家思想出现了活跃的局面。那么,儒家思想为什么会在明清之际活跃?如何评价这种活跃的思想呢? (三)探究: “ 明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严;另一方

9、面统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏,正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器,极大地解放了人们的思想,促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入,也大大地开阔了人们的视野,为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知识分子” 明清之际启蒙学者的文化心态(1)儒家思想为什么会在明清之际活跃? 政治:君主专制的强化,封建社会的弊端日益暴露。 经济:商品经济繁荣、资本主义萌芽缓慢发展。 思想文化:理学僵化、文化专制束缚人们思想;西学东渐。认识:一定社会的思想文化是对一定社会的政治、经济的反

10、映。(设计意图:通过材料展示,创设问题情境,让学生合作探究,从而突破难点。既提高了学生学习的主动性和积极性,又锻炼了学生阅读提炼和概括有效信息的能力。在学生回答生成的基础上,注意历史学科思维的培养, 让学生总结分析背景的角度,进一步理解社会存在决定社会意识,即一定社会的思想文化是对一定社会的政治、经济的反映。)(2)如何评价明清之际活跃的儒家思想? 积极影响:1、冲击封建专制,为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。2、反映了资本主义萌芽时代的要求,具有进步性。3、批判地继承儒学,使我国传统文化重新焕发生机。局限:没有提出新的社会制度,未能形成新的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础

11、思路提示1:某一时期的社会思想是某一时期社会政治、经济发展的产物。思路提示2:试从现代化的角度分析(内容、地位、影响)(设计意图: 明清之际儒家思想的评价是本课的一个难点,在讨论分析时注意评价方法的指导,通过两个思路提示进一步打开学生的思维,让学生进一步理解思想文化对政治经济等的反作用,在此分析基础上进一步让学生探讨活跃的思想为何“有花无果”)(3)明清之际活跃的儒家思想为何有花无果,未能实现社会的转型? 经济: 资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的发展缺乏有力的物质基础。 政治:专制集权制度压抑了早期民主思想的发展,未能形成完整的体系缺乏政治基础。思想文化:礼教纲常,文化专制,阻碍早期民

12、主想的传播,缺乏思想文化基础。国人风貌:人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想,缺乏群众基础。为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? 差异明清批判思想欧洲启蒙思想政治封建专制空前强化未形成资阶力量早期资阶革命时代资阶力量空前壮大经济资本主义萌芽发展缓慢资本主义迅速发展文化理学僵化,文化专制文艺复兴,思想解放性质儒学思想范畴资产阶级反封建思想内容批判君主专制对未来社会没有全面合理构想反专制、 教权,提出构建资义社会的理想主张。作用未成为思想主流,对推动社会变革、触动封建专制方面作用有限欧洲主流思想,成为资阶革命的理论武器,推动欧洲社会的转变(设计意图:以表格为依托,

13、进一步从背景、 性质、内容、作用等角度对比分析明清批判思想和欧洲启蒙思想,让学生更鲜明的横向把握中西历史。)过渡:我们横向对比了中西历史,下面我们再来纵向把握儒学发展历史,并请总结规律儒学的创立及发展历程:发展规律及启示 发展规律: 思想随着时代的变化而不断发展(阶段性);随着统治者的需要而变化(阶级性);是一定时期政治、经济的反映(社会性)。启示:思想要不断发展、与时俱进; 兼收并蓄(设计意图:通过时间和儒家不同时期的地位和内容,引导学生进一步总结发展规律,同时引导学生古为今用,学史明智。)ks5uks5uks5u过渡:儒家思想不仅在古代长盛不衰,在当今社会还有着深远影响。例如:近两年全国掀

14、起了诵读弟子规的热潮,我们学校也在践行弟子规。(四)见解:一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量。 大国崛起解说词 你如何看待儒家思想对当今社会的影响?如何对待传统文化: 取其精华,去其糟粕,珍视传统,古为今用, 批判继承,发展创新积极影响 (1)具体影响:利于维护中央集权制度和国家的统一;利于增强中华民族的向心力、凝聚力对塑造中华民族性格起到了积极作用(2)现代价值:民本思想有利于今天的三农问题;和为贵思想有利和谐社会的构建;大一统思想利于国家统一和团结;道德规范意识利于培养公民意识;义利观利于社义市场经济的完善。消极影响:1、维护封建统治

15、秩序,神化皇权,是封建文化的载体;2、束缚人们思想,促成保守、封闭的民族性格,不利于民主与科学精神的形成;3、倡导“三纲五常”,宣扬封建礼教,扼杀人性(设计意图:通过联系现实,从而让学生进一步体会和弘扬儒家思想的精华,同时也是为了进一步落实和升华情感态度价值观)三、巩固练习:1(2011课标全国卷)黄宗羲在明夷待访录中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是 A. 天下兴亡,匹夫有责 B民为邦本 C天下为公 D民贵君轻2(2011北京卷)明末清初思想家黄宗

16、羲的明夷待访录在清代被列为禁书,其主要原因是该书A将人性与天理对立起来 B质疑孔子的权威性C主张儒、佛、道三教合一 D抨击君主专制制度3(2011天津文综)长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽( )A反对儒家的正统思想 B倡导只为下下人说C批判地发展传统儒学 D抨击君主专制制度4(2010年江苏卷)“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张? A朱熹 B李贽 C陆九渊 D黄宗羲5(2011江苏卷) “今日者拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大

17、学者,开一代新学风,其思想脉络清晰可见。阅读下列材料:材料一教化者,朝廷之先务;廉耻者,士人之美节;朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。 顾炎武日知录廉耻材料二夫子所以教人者,无非以立天下之人伦。是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。 顾炎武亭林文集华阴王氏宗祠记材料三理学之名,自宋人始有之。今之所谓理学,不取之“五经”而但资(宋明)之语录,又曰:“论语,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣 顾炎武亭林文集与施愚山书请回答: (1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识,指出顾炎武该思想产生的政治背景。(2)顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料一、二,指出天下昌明的社会表象,并概括社会教化的功能。(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍?并说明其理由。ks5uks5uks5u(4)在中国历史上,顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世?版权所有:高考资源网()

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