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2011山东省淄博六中高考政治复习学案:文化生活学案 必修3.4.2.doc

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1、高考资源网() 您身边的高考专家第二框题 文化在继承中发展+综合探究:建设“学习型社会”自主学习篇1、文化继承与文化发展的关系(1)辩证关系:继承与发展是_的两个方面。继承是发展的_,发展是_。(2)正确处理两者的关系要求:把握好文化继承与发展的关系,在继承的基础上_,在发展的过程中_,这就是文化传承。批判地继承传统文化,不断_,_。2、影响文化发展的重要因素A、_ B、_C、_D、_;根本因素是:社会生产力的发展。3、教育在文化传承中的作用1、教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有_、_、_的特定功能,在_始终扮演着重要的角色。2、教育通过对受教育者的“_、_、_”,把文化传递给下一代。

2、3、随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。合作交流篇影响文化发展的主要因素:社会制度的更替、科学技术、思想运动、教育1社会制度的更替如何影响见教材44页第3段2科学技术的进步如何影响见教材45页1段【知识拓展】第一,科学技术对文化的作用主要表现在三个方面:一是改变着生产方式,改变着物质产品的文化内容;二是科技改变着人们的生活方式、思维方式,促进人类的思想解放;三是科学技术改变着收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式。第二,正确理解科技进步是推动文化发展的重要因素。科学技术本身就是文化的重要内容。自古以来,科学技术中每一项重大发现都推动了人类社会的经济、文化的发

3、展。科学技术的发展不仅不断为人类物质生产开拓新的空间,而且在探寻规律和追求真理的过程中凝结成的科学与人文精神以及所汇集的智慧结晶,促进了人类思想的一次又一次解放,不断丰富和发展了人类文化,引导人类走向更为先进的文化,对人类社会的生产方式、生活方式和思维方式产生极大的冲击和深远的影响。3思想运动往往催生社会变革,促进文化的发展。如何影响见教材45页最后1段4教育如何影响文化的发展见教材46页最后1段【特别强调】第一,由生产力和生产关系矛盾运动决定的社会制度的更替对文化发展的影响是根本性的。第二,不是任何思想运动都能促进文化发展。第三,不能把教育排除在影响文化的因素之外,也不能把“教育”仅仅理解为

4、学校教育,应是广义的教育。第四,影响文化发展的因素对文化发展影响的程度是不相同的。科学技术的进步和思想运动都会对文化的发展产生影响,甚至影响巨大。而社会制度的更替导致的是新的文化形态取代旧的文化形态,是质变,所以对文化的发展影响最大的因素应是社会制度的更替。3文化继承与发展的关系教材43页最后1段44页1段【注意】对待传统文化要“扬弃”(第5课)传统文化中优秀的部分会成为社会发展的动力,而保守的方面会成为社会发展的桎梏。因此,我们既不能搞“传统虚无主义”,全盘否定;也不能持“文化保守主义”,全部继承。4.树立正确的文化发展过程观教材44页2段辨析:文化传承就是要原封不动地继承传统文化解析:(1

5、)文化传承是指文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。包括“文化继承”和“文化发展”两个方面。(2)文化传承,不是原封不动地承袭传统,而是有所淘汰、有所发扬、要取其精华,去其糟粕。文化传承必然要继承优秀的传统文化,并在继承的过程中,不断推陈出新、革故鼎新,推出体现时代精神的新文化。【知识拓展】教育是人类特有的传承文化的能动性活动。第一, 教育具有保存、传递和活化文化传统的功能: 人类文化只能被学而知之,不能通过遗传方式获得。如果人类的繁殖过程是人类种族的传递、保存和延续过程,那么,教育则是人类文化的传递、保存和延续过程。教育对人类文化有活化作用,即将储存形态文化转变为现实,活跃文化。一种文

6、化只有通过教育完成了这种转化,才能在人类的现实生活中表现出它的生命力和价值,才能出现文化繁荣的局面。第二, 教育具有选择、整理文化传统的功能: 教育选择文化的功能主要通过以下几种途径实现:一是精心选择教育内容;二是精心选择教师;三是精心选择教育的方式和方法。在教育对文化选择的同时,它同样也整理着文化。教育通过选择和整理,使得人类文化去伪存真,逐步系统化,其精华得以继承。第三, 教育具有吸收、融合和更新创造文化的功能: 各民族文化的相互吸收、融合和更新创造的途径很多,如移民、战争、贸易往来、旅游等,但教育是最有效、最积极的途径。通过过教育来吸收其他民族的文化,有一个积极的选择过程,去其糟粕,取其

7、精华。同时学校教育的对象主要是青年一代,他们容易接受新的观念和文化模式。综合探究 建立“学习型社会”基本观点:1. 建立“学习型社会”的必要性教材56页12段2.学习型社会的内涵和特点(1)全民学习,终身学习,是“学习型社会”的核心内涵。教材56页3段(2)学习型社会的特点教材59页人人是学习之人,时时是学习之时,处处是学习之所,事事是学习之机。只有终身学习,才能适应现代社会发展的需要。现代信息技术的进步,为学习创造了良好条件,人们需要学会利用现代传播技术进行学习。3. 建立“学习型社会”的内在要求教材56页4段4. 建立“学习型社会”的目的-就是要使每个人都能通过学习不断提高学习能力、就业能

8、力和创业能力,潜能得到充分发挥,才智得到充分展示,以实现人的自由全面发展。 学以致用篇1.右下图为刻于明朝初年、悬于黄山市西递慈善堂的“孝”字。该字上半部分左右两侧分别呈现猴头和慈妇的头像,表达了不孝便由人变猴的意蕴。在中国传统文化中,“孝”历来被看作是最基本、最重要的德行之一,但封建社会却片面强调“愚孝”,成为束缚人们思想和行为的枷锁。由此看来,继承传统文化应 () A.古为今用,推陈出新 B.取其精华,去其糟粕 C.面向世界,博采众长 D.海纳百川,熔铸百家2.2009年7月11日,国学大师季羡林与世长辞。季老在生前曾强调:一个国家应该重 视对本民族传统文化的抢救、保护和传承。这是因为 (

9、) 本民族传统文化是至高无上的,是优越于其他民族文化的没有文化的继承, 就没有文化的积累,文化也就不能丰富发展传统文化代表了先进文化的前进方向 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A. B. C. D.二、非选择题3.在文化建设过程中,烟台市提出既要继续发展以海洋文化、开埠文化、民俗文化等为特色的文化,又要积极培育发展新兴文化产业,并以国际动漫艺术节为契机,进一步加快动漫产业发展步伐,努力打造国家级动漫创意产业基地。结合材料,说明烟台在文化创新过程中是如何处理继承与创新的关系的? .4.在十一届全运会开幕式上,500名幼稚童声吟唱论语,“有朋自远方来,不亦乐乎”“己所不欲,勿施于人”“温故

10、而知新,可以为师矣”给世人留下深刻印象。目前,北京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展“诵读书经活动”,即把我国传统文化中的“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课,要求学生熟背。据不完全统计,全国已有近千万的孩子加入“读经”的行列。对这一活动,有人认为是复古,有人认为是创新,还有人对此表示尊重和理解,认为应该顺其自然。从文化传承的角度谈谈你对开展学生“诵经”活动的看法。 三社会实践探究调查了解学校课改进程,了解家人、老师的终身学习的现状,感受建设学习型社会的意义。第二框题BC3答案:(1)在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华,去其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈

11、出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程。 (2)烟台一方面要积极开发利用海洋文化、开埠文化、民俗文化等,继承优秀传统文化;另一方面又要积极发展动漫产业等新兴文化产业,为传统文化注入新的时代精神。4答案:(1)我国传统文化源远流长、博大精深。现代文明不能割裂传统。“四书五经”等中华传统名篇是中国传统文化的重要组成部分,有必要发扬。(2)要分清传统文化的精华和糟粕,引导学生用科学的观点发掘和继承传统文化的合理部分,不可照单全收。(3)教育是为了促进学生的全面、和谐发展,应该注意方式,不要搞一刀切。(4)创新与继承是文化发展必须面对的问题。既要重视传统文化,又要学习借鉴外来文化。- 3 - 版权所有高考资源网

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