1、板块三 高考研析把握考向真题典例12015课标全国卷康有为在新学伪经考中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A揭露历史真相 B引介西方理论C倡导变法维新 D颠覆孔孟学说答案C解析该书批判被奉为儒家经典的古文经，这就为打破传统的思想束缚创造了条件，从而为宣传维新变法思想提供了理论依据，C项正确。22015海南高考近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于()A对西学认知的程度B社会变革进程的需求C政府推行西学的力度D传统文化势力的强
2、弱答案B解析题目要求分析近代中国学习西方经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面出现的原因，A项是对学习内容的表述，属于表现，故A项错误；近代社会随着列强的不断侵略，中国的社会发展呈现出不同的需要，由抵御外来侵略到主张建立民主共和国，到实行民主、科学，故B项正确；当时的清政府反对学习西方的政治和思想，故C项错误；中国的传统文化在近代没有出现强弱变化，故D项错误。32014浙江高考清末某官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是()A“求富”“自强” B“师夷长技”C“中体西用” D
3、“民生主义”答案A解析材料中阐述铁路之利时指出“首在利民”，而“利民”最后有利于“征兵转饷”，可见材料表达的观点应该是洋务运动通过学习西方先进科学技术以实现“求富”“自强”。42015课标全国卷阅读材料，完成下列要求。材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在原道中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋
4、代“新儒学”的先河。 摘编自卞孝萱等韩愈评传材料二 19世纪末，康有为撰写新学伪经考孔子改制考二书，认为汉代以来儒者奉为经典的周礼左传等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，春秋便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释春秋，认为春秋公羊传中的“三世”说为：“始于据乱(世)，立君主；中于升平(世)，为立宪，君民共主；终至太平(世)，为民主。” 摘编自张海鹏等编中国近代史(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处
5、。(2)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？答案(1)回归原典、回归孔孟，否定后人的附会、杜撰之说，主张探寻儒学的精神实质，借助儒学为现实服务。(2)应历史地看待孔子与儒学，不应盲目地肯定或否定；将真实的孔子与神圣化的孔子区别开来；借鉴其精华，摒弃其糟粕。解析(1)比较两则材料，从二人对儒学探讨的内容入手，分析其特征回答。(2)运用唯物主义观点进行分析即可。52015安徽高考阅读材料，回答下列问题。材料善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神，推动了中国社会的进步。代表人物生活年代言论顾炎武
6、16131682文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。日知录魏源17941857广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也。海国图志陈独秀18791942本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？新青年3卷5号答顾克刚(1)根据材料，结合所学知识，分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。(2)根据材料，联系明清以来历史发展的趋势，简析有识之士引领时代的原因。答案(1)顾炎武：宋明理学脱离社会现实，明末文风空疏；提倡崇实致
7、用的学风。魏源：西方列强入侵，清廷昧于大势，对西方文明缺乏正确认识；提出“师夷长技以制夷”。陈独秀：民族危机严重，北洋军阀专制统治，民主共和徒有虚名；关注国命存亡，提倡思想启蒙。(2)趋势：中国处于社会转型时期，封建制度衰落，列强侵略不断加深，西学东渐。原因：关注现实，以天下为己任；顺应时代，开拓创新；文化自觉，富于批判精神；才学卓越，善于吸纳其他文明。解析(1)第一小问要联系三位代表人物所处的时代背景并提炼材料中的有效信息加以概括，注意要从“社会问题”角度进行归纳。第二小问回顾三人的进步思想主张进行归纳。(2)注意题目要求“联系明清以来历史发展的趋势”，要从多个角度归纳原因。师说高考考频本部
8、分内容是近年高考的重中之重。本考点5年34考考过海国图志、天演论、民主与科学的思想内涵西方文化对晚清的影响近代思想观念的变化趋势近代思想的进步性不同阶级之间思想的关系马克思主义的传播考向鸦片战争以来近代中国不同阶级和阶层“向西方学习”的基本史实近代中国的思想解放运动与思想文化近代化对中国政治、经济近代化的影响仿真练习12016广元统考观察下图漫画，你认为以下说法正确的是()A该漫画作者对“师夷长技以制夷”持肯定态度B该漫画作者对清末“新政”持肯定态度C该漫画作者对“中体西用”持否定态度D该漫画作者对“君主立宪”持否定态度答案C解析图中嫁接西方先进技术确实是“师夷长技”，但无法体现出“以制夷”，
9、故A项错误；图中大树的根是小农经济，树干是东方封建制度，枝是西方先进技术，符合“中体西用”思想，从图“嫁接”和结果可知作者认为嫁接不成功，故B项错误，C项正确；大树树根和树干表明是封建制度，不能体现君主立宪制，故D项错误。22016菏泽模拟“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。”文中描述的“他”属于中国近代的()A地主阶级抵抗派 B地主阶级洋务派C资产阶级维新派 D资产阶级革命派答案C解析结合材料信息分析，“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号”表明其主张改革政治制度，抵抗派和洋务派只是在技术
10、层面上学习西方，故A、B两项错误；结合两方面信息可以判断其为资产阶级维新派，故C项正确；“另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助”，表明其反封建不彻底，与革命派的暴力手段不吻合，故D项错误。32015江门模拟蔡元培在北京大学月刊发刊词中提道：“囊括大典，包罗众家之学府也。各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派常樊然并峙其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。”此材料体现的理念()A与尊孔复古的思潮出现无关B传播西学，彻底否定中学C以包容的态度来推动思想传播D使新文化运动由此展开答案C解析新文化运动的直接原因就是袁世凯“尊孔复古”逆流，故A项错误；“囊括大典，包罗众家”说明
11、中西并包，并没有彻底否认中学，故B项错误；材料强调兼容的同时，更突出“自由之通则”，目的是推动新思想的传播，故C项正确；新文化运动开始于1915年青年杂志的创办，蔡元培1917年始任北大校长，故D项错误。42016北京西城区检测1916年，陈独秀写道：“立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。”其意在()A反对偶像崇拜，宣传科学法则B普及宪政常识，倡导五四运动C倡导文学革命，建设国民文学D批判传统文化，培养民主意识答案D解析题中表述的是立宪政治如不是多数民众意愿，则与专制制度无异，反映出陈独秀意在唤起多数人实行宪政的意识，故D项正确。52015北京海淀区模拟陈旭麓指出，新文化运动“不仅仅是反传统主义运动，更是一场现代价值的重建运动”。“价值重建”指的是()用科学理性取代传统权威 用个性解放取代礼制禁锢 用自我价值取代宗族本位 用民主自由取代专制独裁A BC D答案D解析新文化运动，提倡民主与科学，因而和是对的，并提倡新道德，反对旧道德，因而也对。新道德是建立在自我价值基础上的，旧道德是建立在宗族本位之上的，因而也对。
