1、课时分层作业(十八)(建议用时：35分钟)11417世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是()A仁人志士的追求B人文主义的魅力C资本主义的发展 D自然科学的进步C理性之光是人文精神进一步发展的结果，其根源在于资本主义的发展，故C项符合题意。2国家是怎样产生的，英国国王詹姆士一世认为国家是上帝创造的，君主的权力也来自上帝，所以“除上帝外君主不对任何人负责”。最早反对这种观点的思想家是()A伏尔泰 B卢梭C霍布斯 D狄德罗C詹姆士一世的思想是典型的君权神授思想，最早反对这种思想的是17世纪英国的启蒙思想家霍布斯，答案为C项。3“每
2、个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料重在强调()A人民主权说B天赋人权说C社会契约论 D人生而平等C由材料“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外”可知，这是指卢梭的社会契约论，故选C项。4英国启蒙思想家洛克主张国王及其政府应当在立法权控制之下管理国家，其根本目的是()A强调法律的至高无上 B反对专制的封建暴君C确保人民的经济独立 D保护人民的自然权利D洛克提出以立法权制约行政权的主张，主要是为了确保人民的生命、财产及人身自由等自然权利，故D项符合题意。A、C两项均与洛克没有关系，B项属于直接目的。5“如果同一个人或是由重要
3、人物、贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。”这段论述出自()A伏尔泰哲学通信B孟德斯鸠论法的精神C卢梭社会契约论D卢梭论人类不平等的起源和基础B材料反映的是如果一个人或机关行使三种权力，则一切全完了，这体现了反对权力集中的专制独裁，表达了分权的愿望，故B项正确。6伏尔泰在一封信中说：“启蒙运动已普遍展开，一有机会马上就会爆发，而那一爆发将非同小可。”这里的“非同小可”主要表现为()A启蒙思想推动法国大革命的爆发B启蒙思想成为资产阶级革命的思想武器C提出了天赋人权和主权在民的思想D人文主义思潮迅速发展为理性主义思想B由“启蒙
4、运动已普遍展开，一有机会马上就会爆发”可知，题干材料强调启蒙运动对世界产生的深远影响，B项符合要求。A项包含在B项内；C、D两项不符合设问角度。7启蒙思想家们深信：启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。这说明()A近代科学追求王权公平B科学技术是走向理性的唯一条件C自然科学推动理性发展D资本主义经济发展推动了科技的进步C由“科学能揭示自然之光，也能点燃理性之光，引导人们从黑暗走向光明”可以分析出自然科学可以推动理性发展，故选C。8文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是()A批判罗马天主教的愚昧统治B提出近代
5、意义的民权主张C设计了未来理想的社会制度D反对禁欲，歌颂自然的人性DA项仅对应文艺复兴；B、C两项仅对应启蒙运动；两者均反对禁欲，歌颂人性，D项符合题意。9个人的自觉、自主和自由是西方人文主义的内核。阅读下列材料：材料一苏格拉底是一个不断思索和反思自我的雅典人，总是想理解在各种复杂关系中的人和人类事务。他谴责那些哗众取宠不愿意追求个人人格完善的人，坚持认为人需要不断思考生活的目的是什么。“没有反思的生活是不值得过的”，他这样认为，人有责任追求人格的完善，举止光明磊落，并为建设一个公正的社会而努力工作。美杰里本特利等新全球史材料二每一个信仰者可以说是他自己的牧师。只有坚定的信任和个人对上帝的信仰
6、才能让一个人得救。一个人必须在圣经中自己研读上帝的看法。路德教导他们，每个人只需听从自己的良心，而不必听从任何人；一个人必须作为独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典。英恩斯特贡布里希世界小史材料三18世纪有许多启蒙哲人，但是只有一个启蒙运动。从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，文化批评家、宗教怀疑者、政治改革者形成了一个松散的、非正式的、完全没有组织的联盟。启蒙人士统一在一个雄心勃勃的纲领之下，尤其是自由的纲领。这里说的自由包括许多具体形式：免于专横权力、言论自由、贸易自由、发挥自己才能的自由、审美的自由，总之，一个有道德的人在世界上自行其是的自由。与其他启蒙哲人一样，康德认
7、为，启蒙运动就是：人要求把自己当作一个人，一个能够承担责任的人。正是这一声明以及启蒙哲人对这一声明的同气相求，使得启蒙运动成为西方思想史上的一个重大事件。美彼得盖伊启蒙时代请回答：(1)据材料一，指出苏格拉底“认识你自己”、实现“个人自觉”的做法。(2)据材料二，指出“每一个信仰者可以说是他自己的牧师”在路德的宗教改革主张中是如何体现的？(3)据材料三，概括启蒙运动的特征及其主要共识。综合上述材料，你认为西方人文主义的核心内涵是什么？解析第(1)问，据材料一中“是一个不断思索和反思自我的雅典人”得出不断反思自我，反思生活，据材料一中“总是想理解在各种复杂关系中的人和人类事务”得出关注人类事务，
8、据材料一中“人有责任追求人格的完善”得出追求个人人格完善，据材料一中“为建设一个公正的社会而努力工作”得出为社会公正做出个人努力。第(2)问，据材料二中信仰得救、自主阅读圣经、研读上帝的看法、听从自我的良心等方面指出其表现。第(3)问第一小问，据材料三围绕启蒙运动的范围、组织纲领等方面作答；第二小问，据材料三“一个有道德的人在世界上自行其是的自由”得出注重个人道德与自由，据材料三“人要求把自己当作一个人，一个能够承担责任的人”得出自视为人并承担责任；第三小问，综合三则材料从对人的关怀、人类的主体地位、个人自由等方面归纳。答案(1)做法：不断反思自我，反思生活；关注人本身(关注人类事务)；追求个
9、人人格完善；为社会公正做出个人努力。(2)体现：信仰得救(因信称义)；自主阅读圣经、研读上帝的看法；听从自我的良心(或不从属于任何人)；关注自我的独立和自由。(3)特征：启蒙人士众多、分布广；形成非正式联盟；有一定的纲领。共识：注重个人道德与自由；自视为人并承担责任(或自我尊重与负责)。内涵：以人为本，关注个人的自觉、自主和自由。(其他言之成理亦可)10整个18世纪成为理性的时代和批判的时代。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于()A批判封建专制制度 B反对宗教神学体系C倡导现世生活幸福 D宣扬人的地位和价值A启蒙运动提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物，把反封建和反封建神
10、学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级政治制度的高度，更加推崇资产阶级的思想自由和权利平等，进一步丰富和发展了人文精神的内涵，A项正确。B项是宗教改革的特点；C项是文艺复兴的特点；D项是三者的共同点。11“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”材料突出强调()A防止君主独裁的分权思想B抨击等级制度的平等观念C捍卫人民主权的民主理论D坚持社会契约的政治主张D材料中并没有涉及“分权”和“防止君主独裁”的思想，故A项错误；“等级制度”在材料中同样没有体现，故B项错误
11、；材料中主要讲的是“社会契约思想”而并没有人民主权的性质，故C项错误；根据材料“要寻求一种结合的形式防御和保护每个结合者的人身和财富”这是一种很明显的社会契约的政治主张，故D项正确。12某学者评价启蒙运动说：“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是()A理性思考引领社会进步B哲学意识支配世界繁荣C近代科学追求王权公平D启蒙运动倡导阶级平等A从材料中的“人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会”可以看出理性思考引领社会进步，A项正
12、确；B项背离了社会存在决定社会意识的理论，错误；从材料看，自然科学使人类支配整个世界而非追求王权公平，C项错误；启蒙运动要求打破封建统治，建立资产阶级的民主政治，D项错误。13有人说文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在()A反对封建专制制度B批判宗教神学C提出民主制度构想D促进思想解放C根据题干材料“把统治者关进了笼子”并迁移所学知识可知，启蒙运动提出了资产阶级民主政治的构想，用制度来约束封建统治者，故选C项。反对封建专制制度与材料“把统治者关进了笼子”不符，A项
13、错误；材料未体现批判宗教神学，B项错误；促进思想解放并非“启蒙运动的进一步发展”，D项错误。14阅读下列材料，回答问题。材料一任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状态中自己走出来，就很困难了。他不仅已经喜欢这种不成熟，而且暂时真的不能运用他自己理性规则和公式，这些对其天赋进行合理的机械工具，就是一种持久不变的不成熟的脚镣。无论是谁抛开这些脚镣，他也不过就是在最狭小的沟渠上做了一次不确定的跳跃，因为他不习惯于这种自由的运动。康德什么是启蒙运动材料二启蒙使人认识到：没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有办法享受其生活。如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系，那么人就不会拥有这一切。
14、如果对自由的限制必须来自每一个理性的规则，因此也来自国家的法律，那么那些限制必然也为公共福利和个人福利所求，这样，每一个理性的人必须愿意忍受那些限制。卢梭社会契约论材料三只要人们认为他们的政府的安排是不公正的或不适当的，他们就不得安宁，知道他们给予一个新的形态。有人责备作家们引起革命，不过，这个责备是可敬的。当然，我们不希望他们在行动的时候没有责任感或没有良知，不希望他们歪曲真理，胆怯的和卑贱的为真理服务。每个这样的抵御都是对理性的凌辱，都是对人类的蔑视。伏尔泰哲学通信(1)材料一说明启蒙运动面临着什么样的社会背景？(2)材料二体现了启蒙运动哪些主张？(3)材料三反映了启蒙运动中的作家产生了怎
15、样的影响？解析第(1)问，由材料“任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状态中自己走出来，就很困难了。就是一种持久不变的不成熟的脚镣”反映了当时欧洲统治者长期强加于民众的种种不合理的限制，企图使人们安于现状，不思反抗。第(2)问，由材料“没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有办法享受其生活”反映了法律是人们自由权利和生活的保障；材料“如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系，那么人就不会拥有这一切”反映了按照社会契约组成国家、确立君臣关系；材料“这样，每一个理性的人必须愿意忍受那些限制”反映了每一个人必须遵守按照理性规则制定的法律。第(3)问，材料“只要人们认为他们的政府的安排是不公正的或不适当的，他们就不得安宁，值得他们给予一个新的形态。有人责备作家们引起革命，不过，这个责备是可敬的”反映了作家通过自己的行动启迪了人们的思考，解放了人们的思想；再结合所学知识可知，启蒙运动为资产阶级革命的爆发做了思想准备。答案(1)社会背景：统治者长期强加于民众的种种不合理的限制，企图使人们安于现状，不思反抗。(2)主张：法律是人们自由权利和生活的保障；按照社会契约组成国家、确立君臣关系；每一个人必须遵守按照理性规则制定的法律。(3)影响：作家通过自己的行动启迪了人们的思考，解放了人们的思想；当政府违背了人们的意愿时，人们在这种思想影响下就会引起革命，改造旧社会。
