1、 课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想，了解明清时期儒学思想的发展。 一、李贽的反正统意识1背景(1)明代后期，社会矛盾空前尖锐，君主专制不断加强，理学走向极端，束缚人们的思想。(2)商品经济发展，社会风尚发生巨大变化，人们竞相逐利。2思想(1)挑战理学正统地位：提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，认为理就在百姓日常生活之中。(2)挑战孔子的至尊地位：反对将“圣人”之言作为判别是非的标准。(3)提出“绝假纯真”的“童心说”。(4)文学创作方面：主张“真心”，反对摹古文风。3著作藏书续藏书焚书续焚书等。二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说1背景明清之际，中国思想界出现继春秋战国、魏
2、晋南北朝之后的第三次思想活跃局面。正是在这种形势下，出现了反对封建君主专制的进步思想。2思想(1)政治上：反对君主专制，指出“为天下之大害者，君而已矣”，提出限制君权的主张。(2)经济上：反对重农抑商，提出工商皆本。3著作明夷待访录。4影响黄宗羲的思想，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。三、顾炎武思想的启蒙精神1主要思想(1)批判君主专制，提出“众治”的主张。(2)提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想。(3)提倡经世致用，注重实学。2主要著作日知录天下郡国利病书。四、王夫之的“孤秦陋宋”批判1政治思想主旨是“循天下之公”，揭露和批判历代帝王把天下当做私产的做法。2哲学思想(1)提
3、出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，是一位唯物主义思想家。(2)在一定意义上，可以说王夫之的哲学思辨代表着中国哲学发展的顶峰。3著作船山遗书。五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”1思想主张(1)倡导“经世致用”，著有潜书。(2)对专制君主大胆批判，认为帝王皆贼。(3)对“官”进行猛烈抨击，认为“难治者，非民也，官也”；认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。2思想评价(1)对君主专制和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露。(2)把希望寄托于明君；仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。1明末清初进步思想产生的条件有哪些？经济因素：商品经济的发展和资本主义萌芽
4、的产生。阶级因素：工商业者阶层队伍的壮大。思想因素：宋明理学日益僵化，进步思想家要求摆脱思想束缚。政治因素：阶级矛盾尖锐，封建专制统治走向腐化。2归纳古代中国主要思想家的民本思想(1)孔子的民本思想是“仁”“为政以德”，反对苛政和刑杀。(2)孟子的民本思想主要是“仁政”“民为贵，社稷次之，君为轻”。(3)荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点。(4)董仲舒的民本思想主要体现在天人感应学说，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。(5)黄宗羲的民本思想主要是提出“天下为主，君为客”的观点。3巧记儒家思想的发展过程儒家一条线，千万别忘记。春秋末创立，战国成大器(蔚然大宗)。秦朝受打击，汉武
5、正统立。宋明很讲“理”(理学)，明清现生机。康氏(康有为)曾改造，陈氏(陈独秀)大力批。 主题一明末清初儒学的新发展 史料探究材料一 世儒不察，以工商为本，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。黄宗羲明夷待访录材料二 人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措(废弃)矣。所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权，寄之天下之人，而大权乃归之天子。顾炎武顾亭林诗文集(1)材料一反映了黄宗羲的什么主张？(2)材料二中顾炎武提出了什么主张？有人认为他和黄宗羲都是否定皇权的，你是否同意，结合材料说明理由。提示：(1)材料一反映了黄宗羲“工商皆本”的主张。
6、他认为工商业都满足人们的生活需要，所以“皆本也”。(2)主张分治(众治)，反对独治(反对君主专制)。不同意。两人都只是主张限制君主权力，并没有上升到制度批判的高度。归纳总结李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同特点(1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝进步思想家李贽，指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护礼教传统的士大夫惊惧。(2)反封建专制。清初黄宗羲揭露君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，指出君主专制是“天下之大害”的结论。(3)带有一定的民主色彩。黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张，他的思想震动了当
7、时的学术界，对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。(4)反映资本主义萌芽时代的要求。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”；强调“经世致用”，力图扭转明末不切实际的学风。(5)明清之际的思想家们还提出了种种限制君权的理论和设想，他们的思想闪烁着革新的光芒，在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。 对点训练1有人认为，黄宗羲是传统政治体系的“掘墓人”。得出这一见解主要是因为黄宗羲( )A始终将民众的利益放在首位B反对专制暴君政治，倡导早期民主C对传统的程朱理学进行了批判与继承D提出“天下兴亡，匹夫有责”的口号解析：选B “传统政治体系”是指中国古代君主专制制度，“掘墓人”指他的反对君主专制的观点，因此
8、B项正确。A、C两项与“政治体系”不符；D项是顾炎武的思想。 主题二王阳明与王夫之的思想史料探究材料 据说，有一次王守仁和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问：山岩中的花树自生自长，与人心感觉与否无关，你认为呢？王守仁说，你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。这个故事反映了王守仁的心学思想。王夫之则认为世界万物都是客观存在的，他说：浙江有座山，我没有去过那座山，就说那山不存在吗？他提出了与王守仁针锋相对的观点。王守仁与王夫之主要的思想主张分别是什么？提示：这段材料反映了王守仁的“心学”思想与王夫之的唯物主义思想在宇宙观方面针锋相对的观点。王守仁认为人心是世界万物的本原，离开人的思想意
9、识，任何事物便不复存在；而王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体，不以人的主观意志为转移。拓展升华评价早期启蒙思想(1)积极：提倡民主，反对民族压迫和君主专制，反映了君主专制制度走向衰落的历史趋势。重视工商业，反映了资本主义萌芽时代的要求。批判地继承了传统儒学，构筑了具有时代特色的思想，形成了具有反封建性质的早期启蒙思想，对后世民族资产阶级影响深远。(2)局限性：由于资本主义萌芽力量弱小，早期的民主思想缺乏物质基础，不占统治地位。没有形成完整的理论体系，本质上仍属于传统儒学的范畴，不是资本主义性质的思想。对点训练2明清时期的早期启蒙思想家主张用扩大相权限制君权、提倡学校议政等办法来
10、修补封建制度。这一“修补”( )A深入批判了封建君主专制制度 B削弱了明清的君主专制统治C直接影响了中国近代社会的革命运动 D体现了传统思想文化的活跃解析：选D 明清之际的思想批判没有上升到制度批判的高度，也没有削弱君主专制统治，A、B两项错误；明清之际的这股批判思潮，在清朝巩固统治后便被镇压下去了，并没直接影响到中国近代社会的革命运动，C项错误。明清时期的民主启蒙思想是对中国传统政治思想文化的继承和发展，故D项正确。考点一李贽的思想 命题角度：1.李贽思想的主张。2对李贽思想的评价。典题例析 例1 明朝思想家李贽，藐视礼法，在当时的思想界掀起了波澜。以下对其思想的评价，不正确的是( )A否定
11、儒家思想 B强调个性发展C挑战正统思想 D批判理学虚伪解题思路选项分析判断A李贽挑战的是儒学的正统地位，而非否定儒家思想B李贽反对盲从孔子，强调人应该自己独立思考与判断C正统理学强调“存天理，灭人欲”，而李贽则提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，对正统思想大胆挑战D李贽提出“绝假纯真”的“童心说”，以此反对礼教的虚伪和官场的欺诈答案 A题组冲关1礼科都给事中张问达上疏弹劾：“刻藏书焚书等书，流行海内，惑乱人心。以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”张问达弹劾的是( )A李贽 B黄宗羲C顾炎武 D王夫之解析：选A 藏书焚书是李贽的著作，李贽对孔子和儒家经典的批判被视为异端学说。2阅读
12、下列李贽的言论，回答问题。材料一 “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”材料二 “穿衣吃饭，即是人伦物理。”材料三 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”(1)根据以上材料，分别概括李贽的主要思想。(不得摘抄原文)(2)依据所学知识分析李贽思想产生的主要原因。(3)你是如何看待李贽思想的？解析：本题主要考查李贽的思想主张。第(1)问，结合材料一中“未尝有”、材料三中“人必有私”，再联系所学知识回答即可。第(2)问，分析原因时要结合当时的时代背景，从主客观两方面回答。第(3)问，主要从进步性方面分析回答。答案：(1)认为是非的标准不应以圣人之言为依据，认为“理”就在
13、百姓日常生活之中；私心和由之而发的对私利的追逐是人的天性；主张尊重人的个性。(2)明朝后期商品经济发展，资本主义萌芽产生，人们竞相逐利，要求追求个性和发展经济；李贽在目睹了官场的污浊和道学家的伪善，并逐渐形成了离经叛道的性格；他反对程朱理学“存天理，灭人欲”，强调人的正当私欲。(3)李贽敢于提出不应以圣人的是非为是非标准的主张，表现了他强烈的反教条精神；提倡个性解放，否定了“天理”的存在，对当时的思想解放起了一定的积极作用。考点二明末清初三大进步思想家的进步思想 命题角度：1.明末清初经世致用的思想。2黄宗羲的工商皆本思想。典题例析 例2 有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就
14、会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张( )A限制君权 B削弱相权C实行君主立宪制 D废除三省六部制解题思路选项分析判断A与题干主旨即宰相可以限制君主相符B与题干的信息相左C材料反映的是君相关系，希望恢复传统政治制度，而非君主立宪制D对题干理解错误答案 A题组冲关3有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统”( )A和程朱理学完全背道而驰B能够体现新兴市民阶层的诉求C是封建晚期“西学东渐”的产物D对当时中国的社会转型影响巨大解析：选
15、B 题干主旨是强调明清进步思想批判宋明理学而成为一个新的思想体系。结合其内容可知，它是商品经济发展的产物，B项正确。批判继承不等于“背道而驰”，A项错；其内容未体现西学思想，C项错；其未成为主流思想，影响微弱，D项错。4阅读下列材料，回答问题。材料一 学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具(才能)皆出于学校。而后设学校之意始备。黄宗羲明夷待访录学校材料二 夫治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。黄宗羲明夷待访录原臣材料三 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。宰相一人，参知政事无常员。每日便殿议政。天子南面，宰相、六卿、谏官东西面以次坐。其执事皆用士人。凡
16、章奏进呈，六科给事中主之，给事以白宰相。宰相以白天子，同议可否，天子批红。天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。黄宗羲明夷待访录置相(1)据材料一，黄宗羲认为“学校”的职能有哪些？体现了他怎样的政治设想？(2)据材料二，黄宗羲对君臣关系是怎样认识的？其目的是什么？(3)据材料三，黄宗羲对宰相制度的设置、作用是如何认识的？其真实意图是什么？明清时期君权与相权的关系发生了怎样的变化？(4)据所学知识，概括明清时期思想活跃局面产生的背景及黄宗羲思想的时代特色。解析：第(1)问，第一小问据材料一中“养士”“治天下之具”等可归纳出；第二小问在第一小问的基础进行总结。第(2)问，从材料二中“君与臣，共曳木之
17、人”可得出其“认识”；“目的”可结合黄宗羲关于君主专制的观点分析。第(3)问，第一小问从材料三内容分析；第二小问结合其思想主张分析；第三小问根据所学知识回答即可。第(4)问第一小问从政治、经济、思想等方面概括；第二小问从其思想主张及实质方面归纳。答案：(1)培养人才(养士)；监督、议政。设立学校作为决定是非的最高机构。(2)认识：君臣关系应该是平等的关系(相互协作，共同配合)。认识：限制君主专制。(3)恢复宰相制；宰相辅佐君主，共议国事。目的：相权制约皇权。变化：明朝废丞相，君权合并相权；清朝设立军机处，大臣只能依据皇帝的旨意办事。(4)背景：明清易代，社会动荡；专制主义中央集权制度强化；商品
18、经济进一步发展；理学走向极端。时代特色：儒家思想的新发展；反对君主专制的早期民主启蒙。 课堂小结建通史 明清之关键词多民族国家的巩固和封建社会走向衰落文化上(1)明清之际中国思想界出现活跃局面，产生了一批具有早期民主思想的进步思想家。(2)李贽开始挑战封建正统思想，对理学进行大胆批判。(3)明末清初的三大进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之在政治上反对君主专制制度，提倡经世致用，并且提出了工商皆本的经济思想。政治上(1)明清时期中国封建社会走向衰落，君主专制制度空前强化。(2)继明代废除丞相后，清朝雍正帝设立军机处，标志着君主专制走向顶峰。(3)清朝采取一系列维护国家统一的措施，使得多民族的国家日
19、益巩固，奠定了现代中国版图的基础。经济上(1)明朝以后私营手工业开始占据主导地位，明朝中后期在商品经济发达的南方地区出现了资本主义萌芽。(2)明清时期继续推行重农抑商政策，并实行海禁和闭关锁国政策，压抑了商品经济的发展，阻碍了中国的社会进步。(3)清代出现粉彩瓷器工艺，明清出现商帮和会馆，并出现繁华的商业市镇。 一、儒家思想社会政治地位的变迁时期发展原因先秦冷落孔子、孟子等人提出的“仁”及“仁政”主张在战乱纷争的时代无助于实现称霸和统一秦朝压制儒生对郡县制不满，不能为封建统治服务西汉独尊董仲舒的“君权神授”和“大一统”思想适应了君主专制中央集权的需要，得到汉武帝的赏识，“罢黜百家，独尊儒术”的
20、局面形成宋明创新回应佛、道的挑战，儒学发展到理学阶段，更能适应统治阶级的需要明清批判商品经济发展，专制统治腐朽，社会矛盾尖锐二、儒家思想的现实意义及对待儒学的正确态度1现实意义(1)儒家思想倡导的道德意识有利于培养公民意识。(2)“大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定。(3)“以人为本”的治国思想有利于当今的政治建设。(4)“和为贵”“和而不同”的思想有利于构建和谐社会。(5)民本思想有利于“三农”问题和民生问题的关注及解决。(6)“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。2正确态度总的原则是继承其中的精华，剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消极因素。要继承和发扬儒家传统文化中的宝贵遗产，如“齐家、治国、平天下”的历史责任感，“朝闻道，夕死可矣”的精神追求，人道主义精神，等。
