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2017-2018学年高中语文 散文部分 4.doc

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1、云霓埃菲尔铁塔沉思一、语基落实1.下列词语中加点的字,每对的读音全都相同的一项是()A.云霓/狻猊矗立/植树港汊/刀叉B.垂髫/笤帚糠粞/栖栖钢缆/橄榄C.鞭笞/苔藓怦然/砰然抽搐/蓄积D.蔑视/竹篾挑逗/挑水摇撼/抱憾解析:A项,n,ch/zh,ch/ch;B项,tio,x,ln;C项,ch/ti,png,ch/x;D项,mi,tio/tio,hn。答案:B2.下列词语中没有错别字的一项是()A.蜡烛磁铁薄荷淀不计其数B.关雎倒塌小摆设徒唤奈何C.企望靳紧电梯舱轻轻飏飏D.嘘声炫晕新浪潮无可逃遁解析:A项,“淀”应为“锭”;C项,“靳”应为“勒”;D项,“炫”应为“眩”。答案:B3.下列各句

2、中,加点的成语使用不恰当的一项是()A.那位画家说,他的每一幅画都是独一无二的,他不重复曾走过的路,不临摹,每幅作品都是创作。B.北京至广州高铁线路的完成是中国迅速重启世界上最大、最雄心勃勃的基础设施项目的最新迹象。C.30多年来,她每天风雨无阻,带领社区健身爱好者参加各种健身锻炼,带出的“弟子”不计其数。D.小山村远离尘嚣,黄发垂髫的老人,怡然自乐,给人一种田园诗般的安详和恬适。解析:D项,“黄发垂髫”,指老人和儿童,用来形容老人不当。答案:D4.下列各句中,没有语病的一项是()A.美、德三位科学家因为发明超分辨荧光显微镜,打破显微技术原有的极限而获得2014年诺贝尔化学奖于昨天被宣布。B.

3、国家机关及其工作人员对在履行职责中知悉的公民个人电子信息应当予以保密,不得泄露、篡改、毁损,不得出售或者非法向他人提供。C.山东省教育厅出台的中小学教师职称评审办法规定,申报正高级教师的,需具有高等教育大学本科及以上学历,在教学一线从事教学工作20年以上,并在高级教师岗位从事教学工作至少5年以上。D.针对国庆假期旅游高峰,北京铁路局开设北京至杭州往返“自驾游汽车运输班列”,以期不断改进、提高服务措施和质量,充分展示铁路窗口的良好形象。解析:A项,成分残缺,缺少“宣布”的主语。应该是“获奖的消息”被宣布。C项,“至少”与“以上”矛盾。D项,搭配不当,“改进、提高”与“措施和质量”不搭配。答案:B

4、二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字,完成第57题。我曾以为自己像火箭一样被发射出去了呢;我曾以为我离开了地面;我曾以为我离天空很近很近了当我同隔绝的风在一起的那些瞬间。我们走出透明的铁匣子,阳光似乎仍然是那么不冷不热。天空仍然是那么不远不近。巴黎城,安然无恙地静卧在绿丛带似的塞纳河两岸。只是小轿车变成了玩具,房屋变成了模型,人呢?可惜我没有带望远镜。于是我知道铁塔究竟有多高了(虽然我永远也弄不清那个数字),我有多高铁塔就有多高。那是一座有弹性的铁塔呀。于是我知道铁塔究竟有多大了,“那是巴黎圣母院!”“那是蓬皮杜艺术中心!”“那是蒙马特教堂!”“那是小纽约!”巴黎多大铁塔就有多大。也许还不

5、止。一本书上说过,万里远无云时,塔顶上可望到外省从神经中解放出来的风,无忌地挑逗着铁塔,摇撼它、敲打它。我曾以为那历经一百多年风雨的朽铁会呻吟,会晃悠颤栗据说它的最大摆度是十八厘米,此时它却纹丝不动,不必担心它会断裂倒塌。这在工业革命的辉煌中屹立的巨人,似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。它不会退出,不会退出的,虽然它已是上一个时代的标记,一百年前它却曾经是一个标新立异的怪物,在一片嘘声里,诞生于巴黎城的古迹之中。塔顶平台上游人如云,这威严古板的铁塔。我原以为你是拒人之外,高傲无情的我却发现你是一个不露声色的老父,将那各种肤色各种头发的孩子都拥在你的怀里,一任他们纵情玩乐

6、、观赏,又走散去,天涯海角,只留下一个模糊的影,在你的视野里有一对少年在塔顶的窗边接吻,多么高的吻。有一对青年在电梯里接吻,多么快的吻。铁塔是仁慈的,温暖的。假如我不到铁塔来,我将永远对它存有那么无知的偏见和戒心我不知我应该怎样下去,或者说,我希望永远也不要再下去。人到达过那样的高处,对地面便有了淡漠;人有过那样的恐惧,对安全便有了蔑视;人走近过那蓝色的梦想,又不得不回到原处,便尝到探险的悲哀。因为那不是山的高度,不是悬崖的恐惧,而是人在一个世纪之前的真实创造,是一个永远矗立的丰碑。你没有接近过它,你便没有权利轻视;有一日它终会化成一堆废铁,但它曾独一无二地存在过。当它存在的时候,在巴黎城挤挤

7、撞撞的建筑物中,它雄奇,却也孤独。它没有对话者。只有风,只有云,只有飞鸟,是它寂寞的伴侣。无数双温热的手抚摸它冰凉的铁杆,它的内心却依然孤独。5.“我却发现你是一个不露声色的老父,将那各种肤色各种头发的孩子都拥在你的怀里,一任他们纵情玩乐、观赏,又走散去,天涯海角,只留下一个模糊的影,在你的视野里”运用了什么修辞手法?表达效果如何?参考答案:比喻。以“父亲”喻“铁塔”,奇特的比喻格外引人注目,既表现了铁塔平易近人的博大胸襟,也表现了作者对铁塔的无限赞美和由衷敬仰之情。6.从全篇来看,本文的表现方式有什么特点?参考答案:本文采用了欲扬先抑的手法,形象而细腻地表现了作者心理变化的过程。这种心理和情

8、感变化的过程其实是作者被铁塔魅力征服的过程,也是作者对铁塔重新认识、理解和接受的过程,从而含蓄有力地表现了埃菲尔铁塔的独特魅力和强烈的震撼力。7.试举例分析一下文中的“虚”与“实”是如何体现的。参考答案:作者把自己的“所见”和“所思”巧妙地融合起来,虚实相生,收到了很好的表达效果。如文章写道:“它雄奇,却也孤独。它没有对话者。只有风,只有云,只有飞鸟,是它寂寞的伴侣。无数双温热的手抚摸它冰凉的铁杆,它的内心却依然孤独。”这里的风、云、飞鸟、无数双手和栏杆都是“实”,但“孤独”是“虚”。(二)拓展延伸阅读下面的文字,完成第811题。西藏,说不完的梦境丁海霞西藏,一个永远都说不完的梦境。有人说它幽

9、美,有人说它雄伟,有人说它纯净,还有人说它神秘。到过西藏的人醉在眼前的梦幻里,没有到过的人醉在心灵的梦幻里。如果从太空遥望,你能看到这里是“世界屋脊”;如果从高空俯视,你能看到这里峰岭相连,苍山如海,江河细如丝线,缝缀在山脊深邃的阴影里;如果站在高山之巅往下看,碧蓝如水的晴空下一片冰雪苍茫,黄绿的草原连着天和地,星罗棋布的碧蓝湖泊和点点白云般的藏绵羊群散布其间。如果你深情地拥抱着这块神奇得近乎神话的土地,用心去看,还能看到什么?那是藏东葱郁的原始森林,藏南深切的河床峡谷,藏西广袤无垠的荒漠无人区和藏北一望无际的大草原。那是拉萨河谷的村落农田,那是纳木错畔的玛尼石堆,那是米拉山口的风马旗,那是山

10、南历史的沧桑图卷。那是古格王朝的彩画和废墟,那是披着夕阳晚归的牧人,那是雅鲁藏布江的峡谷,那是阿里荒原的狼嚎。西藏,这个被渲染着且将继续被渲染、被诠释着且将继续被诠释的地方,我们究竟能看到什么呢?把梦枕上雪域高原,一起开始这个做不完的高原梦吧!每每提到西藏,我们总会联想到那些震撼人心的场景:喇嘛们静坐于幽暗的酥油灯下,思索佛陀的教诲;朝圣者冒着严寒和风雪,朝着圣域拉萨磕着等身长头;襁褓中的婴儿在诵经中,接受活佛的摸顶赐福;手持转经筒的老人拖着夕阳的余晖,围着神山圣湖转山朝拜暴风雨来临的时候,经幡还在山口飘荡,这是藏民精神世界与神灵世界交流的媒介;寒冷的清晨,大昭寺和扎什伦布寺的寺门还没敞开,长

11、跪磕头的藏人已经挤满广场的水泥地。在山水草木虫鱼鸟兽一切生灵面前,“唵嘛呢叭咪吽”六字真言是全部的声音,一种原始的纯粹的声音面对那一张张被高原紫外线雕饰过的脸,面对他们雪山般清澈、纳木错样晶莹的双眼,你只能震惊,直指心灵的宗教为无根的灵魂铸建了风雨中歇脚的小屋。当我们拖着沉重的肉体被痛苦、绝望、悲伤和迷惘困扰在尘世之网时,西藏和西藏的人们正静静地仰望着那圣殿的图腾,诵经祷告。在西藏,你应该用心去看,用心去听,用心去诵,用心去嗅,用心去走,你才能看到古老宗教的支流汇聚着释迦牟尼、莲花生、宗喀巴、松赞干布的身影,流入藏传佛教的海洋。这是人与神的世界。有人问我:“什么最能代表西藏?”我一时语塞。是布

12、达拉宫,那标志性的耸立山巅的红白相间的雕楼式建筑;是大昭寺和八廓街,这两个西藏人眼中最“拉萨”的地方;还是神山圣湖的美丽景色,那些上苍撒落人间的珠玉翡翠?西藏,一个匆匆的游客带走的无非是一袋石头、一声鹰的鸣叫、一片西天的落日,留下的却是满山冈、满大路、满寺院的脚印,和对整个古老民族灵魂的守望。是的,有了人的西藏才是西藏,有了藏民族的西藏才是触动灵魂的西藏。八廓街的老阿妈转动着岁月的经轮,青藏线上的朝圣者用身体丈量到圣地的距离,桑耶寺佛学院的年轻僧人露了红袍一角笑着转身而去,羌塘草原帐篷里的孩子奔跑在清晨太阳的光辉里。雪域高原养育的藏民族,吃着糌粑,喝着酥油茶,迎着呼呼作响的风马旗,献上洁白的哈

13、达。他们唱着天籁般的牧歌,跳着动人的锅庄舞,喝酸奶过雪顿节什么是西藏?她是镜子里的卓玛,她是风中的扎西,她是佛铃下的强巴。(选自西藏日报,略有删节)注卓玛:藏族对女子的称呼,它的意思是“度母”,一个很美丽的女神。是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜,有着极大的吸引力。扎西:在藏语中为“吉祥”的意思。强巴:西藏语中佛教中的弥勒佛。8.下列有关原文内容和手法的分析鉴赏,不正确的两项是()A.文章开头说西藏有说不完的梦境,有各种各样的美,令人神往,既点明题目,又表达出对西藏的无限深情。B.作者让你用心去看,说能看到

14、美丽的自然(包括各种动物)、人们生活的热闹场景和古老王朝的遗迹。C.作者写活佛的摸顶赐福、朝拜、长跪磕头、诵经祷告等,都带有民族特色,是在客观地介绍藏传佛教文化。D.“对整个古老民族灵魂的守望”一句,指的是游客游历过西藏后,认为与想象中古老的西藏不同,所以坚守地远望古老的西藏。E.这篇散文融叙述、描写、抒情、议论为一体,以描写、抒情为主,充溢着个人的情感,仿佛是一曲西藏的颂歌。解析:B项,“说能看到美丽的自然(包括各种动物)、人们生活的热闹场景”的分析错误。原文只提到“那是披着夕阳晚归的牧人”“阿里荒原的狼嚎”,并没有说“各种动物”;“热闹场景”系无中生有,文中只有“那是拉萨河谷的村落农田,那

15、是纳木错畔的玛尼石堆,那是米拉山口的风马旗,那是山南历史的沧桑图卷”,这是人们生活(或“曾经生活过”)的场景。D项,分析与概括不正确,曲解了原文。原文说:“游客带走的无非是一袋石头、一声鹰的鸣叫、一片西天的落日,留下的却是满山冈、满大路、满寺院脚印,和对整个古老民族灵魂的守望”,是对西藏文化的尊敬、认同,是对藏文化的展望。答案:BD9.“西藏,一个永远都说不完的梦境”,作者在文中描述了哪几个方面?试简述。解析:本题考查归纳文意内容要点的能力。要在读懂这篇散文的基础上,明确文章的思路结构,然后进行内容归纳,语言要简洁。参考答案:神奇的秀丽山河。古老的精神崇拜。能代表西藏的事物。10.文中画线的段

16、落,主要运用了什么表达技巧?试做简要分析。解析:答题时,可从表达方式、表现手法、修辞手法等方面进行思考。参考答案:排比、比喻、拟物等修辞手法。例如:三个“如果”构成排比句式,“是世界屋脊”“苍山如海,江河细如丝线”是比喻,“苍山如海,江河细如丝线,缝缀在山脊深邃的阴影里”则运用了拟物。借物抒情(间接抒情)。借西藏的山川景物抒发了对西藏的赞美和喜爱以及醉在梦幻里的情感。运用了描写、叙述两种表达方式。这段文字运用描写的表达方式,从空间角度由高到低地描述了西藏的地理特点、环境秀丽。11.这篇散文的语言富有诗意,试结合文本加以探究。参考答案:诗一样的节奏,如文中第五、六、七三个段落,运用排比的手法,朗

17、读时富有节奏感。诗一样的抒情性,如“到过西藏的人醉在眼前的梦幻里,没有到过的人醉在心灵的梦幻里”,表达了人们都“醉”在“梦幻里”。诗一样的凝练,如“西藏,一个匆匆的游客带走的无非是一袋石头、一声鹰的鸣叫、一片西天的落日,留下的却是满山冈、满大路、满寺院的脚印,和对整个古老民族灵魂的守望”。多用短句,即使是长句,也有较强的节奏感,像诗歌一样简洁。诗一样的美感,如“雪域高原养育的藏民族,吃着糌粑,喝着酥油茶,迎着呼呼作响的风马旗献上洁白的哈达。他们唱着天籁般的牧歌,跳着动人的锅庄舞,喝酸奶过雪顿节”,具有整齐美、动态美、意象美、音乐美、舞蹈美。三、表达交流12.高中语文课文中的许多文化景点或文学意

18、象,常常会引发我们的情思。请从下列词语中选择一个作为开头,仿照例句写一句话。要求:体现景点或意象特征;句式一致;运用拟人和反问的修辞手法。埃菲尔铁塔都江堰蜀道例句:赤壁,你的雄奇伟岸,你的大气磅礴,你的壮丽多姿,不正好激荡起我心中的豪情吗?解析:要注意题目对所写内容、修辞、句式的要求,结合课文内容,紧扣意象的内涵展开。仿照例句,要写出所提供的景点或意象的特点。答案:示例埃菲尔铁塔,你的高大脱俗,你的孤独寂寞,你的坚韧宽厚,不正好引起我沉静的深思吗?蜀道,你的天梯石栈,你的畏途巉岩,你的崔嵬峥嵘,不正好激起我凌云的壮志吗?都江堰,你的激流浩荡,你的邈远悠长,你的清朗可鉴,不正好引发我深沉的幽思吗

19、?(任选其一即可)13.请概括下面一段文字的主要内容。(不超过25字)用激光使水蒸气“冷凝”成为雨滴,称为激光造雨。研究表明,利用激光脉冲从空气当中的原子里分离出电子的过程有助于生成羟基原子团,这些原子团可将空气中的硫和二氧化氮变成能够“附着”水蒸气的凝结核,进而使水蒸气“冷凝”成水滴。这就和浴室中的镜子表面出现水雾的原理相同。比起在大气层中撒播盐粒或碘化银颗粒等人工降雨方式,激光造雨是一种更加“清洁”的方式。此项技术尚处初级阶段,能否大规模推广应用,有待进一步研究。解析:文段共有五句话,概括时可分别对每一句进行概括,提取主要信息,然后整合信息即可。参考答案:激光造雨的定义、原理、优点及研究现状。

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