1、第三单元 从人文精神之源到科学理性时代第 13 课 挑战教皇的权威目标导航 知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。一、马丁路德与九十五条论纲1背景。(1)经济：资本主义发展。(2)思想：文艺复兴使各国_思想十分活跃。罗马教会宣扬_，树立教皇绝对权威。人文主义因行称义2序幕：1517 年，为反对教皇兜售赎罪券，马丁路德发表了关于赎罪券的功效(即_)，要求公开辩论赎罪券问题。3性质：资产阶级反对天主教会的社会、_改革运动。4思想主张。(1)强调因信称义学说，主张只有靠_才能得救。九十五条论纲思想信仰(2)宣称_的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。赎罪券5意义。(1
2、)宗教改革运动在_拉开了序幕。(2)改革后创立的新教登上欧洲的历史舞台，与_、_形成三足鼎立的新局面。德国天主教东正教易错易混 正确认识宗教改革的实质和目的 宗教改革是 16 世纪一场爆发于德意志并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上是早期资产阶级的反封建斗争。其目的是建立适应资本主义发展的廉俭教会。二、独树一帜的加尔文1背景。德国宗教改革运动风靡全欧，许多国家先后接受新教。2著作。1536 年，加尔文出版基督教原理一书。3主张。(1)人只有依靠_才能得救。信仰(2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。先定论是加尔文宗教观的核心，否定对教皇的
3、盲从、否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。4意义。(1)为资产阶级发财致富做辩护，从神学角度论证世俗生活和_的必要性、合理性。(2)为以后的_提供了意识形态方面的依据。个人奋斗资产阶级革命5对欧洲宗教改革的评价。欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，推动了西欧社会的思想解放，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。易错易混 文艺复兴和宗教改革对待宗教的不同态度 文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还对教会势力抱和解的态度；宗教改革直接否定教会权威。二者都不反对宗教信仰，文艺复兴强调人的伟大，以人为中心；宗教改革强调神的伟大，一切以神为中心。图示法理解记忆本课
4、内容。要点一 马丁路德与加尔文宗教改革比较 1相同点。(1)都是西欧早期资产阶级反封建的斗争，都采取神学异端的形式，都得到社会广泛支持，都反对天主教神学。(2)都否认教皇权威，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。(3)都主张信仰得救，体现了人文主义精神。2不同点。(1)前者使天主教会势力受到沉重打击，世俗王权战胜皇权，确定“教随国定”原则。(2)后者建立民主教会，更适应资产阶级激进派的要求，其思想为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据和理论武器。探究问题材料一“我不承认有任何解释圣经的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂，教皇
5、须让皇权成为名副其实的皇权。”马丁路德 材料二 加尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制，代之以共和式的长老制他鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有财产等均可视为受命于上帝。加尔文强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威。世界近代现代史上册 思考：(1)材料一反映了路德的哪些思想主张？提示：“因信称义”；罗马教皇应该放弃在德国的统治，王权应该摆脱教皇控制，掌握实权。(2)比较材料一、二，加尔文与路德的相同主张有哪些？加尔文更为激进的主张是什么？体现了哪个阶级的利益？提示：相同点：都主张信仰得救，都否定罗马天主教的权威。激进主张：加尔文主张把信仰得救解释为先定论，还提出建立民主教会的主张。阶级利益：新兴资产阶
6、级。要点二 宗教改革时期人文主义的内涵 1在宗教信仰自主的前提下，明确反对罗马天主教会的权威。使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更好的个人自由。2提倡人的个性解放，强调个人与上帝的直接沟通，信仰自主。使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。探究问题材料一 文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟，提高了一步。陈乐民欧洲文明十五讲 材料二(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于圣经和良心不承认罗马的教王，反对教权的政府。高一涵欧洲政治思想史 材料三 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善
7、良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。马丁路德致德意志贵族书 思考：(1)结合材料一、二和所学知识，指出宗教改革中人文主义的诉求。提示：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。(2)根据材料二、三并结合所学知识分析：为什么说宗教改革进一步弘扬了人文主义精神？提示：宗教改革实际上否定了教皇和天主教会的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。宗教改革否定了教皇和天主教会的作用，带有浓厚的人人平等的意味，把资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。
