1、1 新情境激趣引航动情点的捕捉是创作主体对内心情感世界的一种深入，是进一步了解自己心灵的一把钥匙。然而情感与理智、感性与理性从来都是人类心灵内部不可或缺的组成，创作的过程更多是两者共同起作用的过程，再丰富细腻的情感也必须在理性的框架内才能得到抒发。同时理性思维本身也应该成为我们写作的一个亮点，理性思维是人类思维的高级形式，是人们把握客观事物本质和规律的能动活动。理性思维能力是人区别于动物的各种能力之母，很多优秀的文章就是因为它们能启迪人类的智慧，给人们带来丰富精神家园的无限可能。2 新知识预习探索 目标定位 1.理解非理性思维和理性思维的特点。2.感受非理性思维对生活的消极影响，以及理性思维应
2、对生活的积极性。3.有意识地用理性思维去应对事件。问题导学1.什么是感性认识？什么是理性认识？提示：感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的，它反映的是事物的具体特性和外部联系，具有直接性和形象性的特点，是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段，是对感性认识材料的抽象和概括，它具有间接性和抽象性的特点，反映的是事物的本质。一般来说，思维有“感性”和“理性”两种基本形式。感性思维往往同具体形象联系在一起，时常伴随着想象和联想，并且蕴涵着“爱”“恨”“愉悦”“悲伤”等种种情感活动。理性思维则借助“概括”“判断”“演绎”“归纳”等逻辑形式，体现着对客观现实认识的深化。2
3、如何在文章写作过程中实现理性思维的深化？提示：第一，感知需要理性的分析。第二，对自己的感知还要能够做恰当的概括和说明。第三，梳理思路，使理性的分析构成文章的主线，逐渐显示出文章的轮廓。第四，段落安排上体现内容的递进关系。3如何对文章进行理性分析？提示：(1)在对一个事物或一种现象进行理性思维的过程中，常常存在一个由感性认识上升到理性认识的过程。任何事物都是可以分解的，这种“分解”不是简单地将事物肢解，而是从不同的侧面、不同的角度、不同的高度进行认识的深化，以达到更加客观、透彻地认识事物的目的。如苏轼有一首题西林壁：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是苏轼由黄
4、州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山，为瑰丽的山水触发逸兴壮思而写下了庐山记游诗。它既描写了庐山变化多姿的面貌，又借景说理，意在指出观察事物应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。(2)在理性认识的过程中，需要对获取的感知进行理性的分析，需要将整体分解开来，之后在感知基础上上升到理性的思考，分别挖掘出其背后所隐含的意义或哲理，最后加以综合归纳，形成统一的、完整的理性认识。这是一个由分解到整合归纳的过程，但它不是简单的分与合，而是认识过程中质的飞跃。4如何才能对自己的感知做恰当的概括和说明？提示：理性思维的结果，在文章中也应该得到完整而准确的体现，特别是自己通过感知而形成的统一的、完整
5、的理性认识，它就是文章的主旨和灵魂。如果表达的方式和效果不好或不够准确，必然会影响文章的说服力或感染力。所以，如何对自己的感知运用恰当的语言加以概括和说明，往往决定了文章的成败。具体可以采用下面两种方式对自己的感知做恰当的概括和说明。一是用一种形象而富有内涵和意蕴的句子来概括自己的理性思考。二是用以说明自己理性思考的文字，可以用一种明确的、概括性的、议论性的语言直接加以表述，使其更加直白、鲜明。3 新课堂例文借鉴一、阅读教材第 50 页“例文借鉴”例文一。结合下文的提示，说说可以从哪些方面提升我们的作文能力。例文评析1.开门见山，观点鲜明，塑造“龙头”在展开论证的过程中首先点明“近墨者未必黑”
6、的观点。2.辩证分析，不走极端先承认“荀子的观点”有一定的道理，再笔锋一转，从辩证的角度分析事物的另一面。3.由浅入深，理性思考本文论据充分，论证由浅入深，最后两段更进一层，由现象到本质，揭示了原因。本文的理性思考体现在辩证、思维方面，对于“近墨者黑与近墨者未必黑”这样的问题，唯有从正反两方面分析才可。总结借鉴通过赏读例文，我们可以总结出以下几点来提升我们在作文方面的能力：1.我们的写作不能片面化。对待一种现象不妨多角度地去思考一下，而这其中从正反两方面辩证地解读则会使文章更深刻更全面。2.理性分析需要由浅入深，由次到主，由表面到本质。3.要实现理性分析的深化，需借助段落的安排。表现在议论文，
7、是引论、本论和结论，逐层递进；表现在记叙文，需要卒章显志；表现在散文，需要起承转合。二、阅读教材第 51 页“例文借鉴”例文二。结合下文的提示，说说可以从哪些方面提升我们的作文能力。例文评析1.由现象到本质由祥林嫂的眼睛到祥林嫂的命运，揭示社会的罪恶。2.由材料到实质先分析材料，在分析中渗透感情。3.感性逐渐积累成理性写了四次祥林嫂的眼睛，逐渐调理成理性思路，不突兀，有水到渠成之感。总结借鉴通过赏读例文，我们可以总结出以下两点来提升我们在作文方面的能力：1.写作时不要急于展示理性思维，可以以感性故事的形式出现，通过分析，最后形成理性认识。2.无论采取何种结构形式，理性思维应贯串始终，应该有一种
8、清晰的思路。三、阅读教材第 53 页“例文借鉴”例文三。结合下文的提示，说说可以从哪些方面提升我们的作文能力。例文评析1.运用了中心句如用“卫老婆子的第一次撮合是昧着良心的”一句作中心句，下面的文句围绕这句话展开。2.边叙述边总结如通过一部分叙述，用“可见，四婶对卫老婆子上下其手的惯用伎俩是深有了解的”作结。3.由现象到本质文章的大部分都在边叙边议中行文，最后一段达到理性思维的最高度。总结借鉴通过赏读例文，我们可以总结出以下几点来提升我们在作文方面的能力：1学会写带有中心句的段落。可以用“总分总”的结构，也可以用“总分”或“分总”的结构进行，也可以中心句为分论点，采用并列式结构。2.在议论中不
9、要只叙不议，要边叙边议，以议为主。“议”中的“叙”与记叙文中的“叙”不一样，应当定位为“叙议结合”。3.善于提炼。无论叙的成分有多大，都要在合适的地方进行理性的提炼，使行文在感性中出现，在理性中生发。4.要详略得当。文章在写作时需处理详略问题。4 新考点技法指津文心雕龙里说：“然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。”“志”即思想，它是文章的统帅和精髓。有了思想，金玉之章方可成也。文章要有光彩，就必须有思想和内涵，有思想的东西往往是深刻的。因此，从某种意义上说，深刻，就是写作的终极目标。那么，如何将这一特点真正落实于具体的写作之中呢？下面笔者就结合实例来谈一下写法及技巧。考点一
10、观察生活，用心思考要发掘生活的大道理，就要注意生活中的细枝末节，并用心去思考、去发现，从中找到令人怦然心动、富有深刻含义的东西。许多作家所谓的灵光一闪，也就是在说这一思维过程。这种思维方式特别适合文学创作。例如：看到落叶，可以想到它背后深藏着春去秋来、岁月匆匆的道理；树叶把绿意留给人类，把败叶留给土地的无私奉献它可以使我们在写作时由物及人，由人及社会，有效地提升素材的层次，从而使文章“以小见大”。“巧妇难为无米之炊”，要解决“无米”的问题，我建议学生每人必备一个“素材本”，按照高考必考的热点话题，积累素材，每天一则，分类积累(诚信类、人性类、环保类、时尚类、教育类)，并注明材料的适用话题(成功
11、自信、诚实守信、坚韧坚强、理想责任、谦逊豁达、感恩惜物、想象创造等等)。积累后，经常翻阅，烂熟于心；以小组为单位，交换成果，一则变多则；交流看法，一材变多用。积累得越多，写作的视野就越开阔，写作时就能有效地回避什么“月亮婆婆”“太阳公公”等低幼化的素材。考点二化大为小，小中见大对于那些比较深刻的主题，需要你选择一件或几件生活小事去体现。我们的考试作文所需要的正是大家的这一思维流程。这种思维流程是化大为小，但形成文章之后又能以小见大。比如“天空”的话题，我们可写成“家乡的天空”，来抒写对家乡的怀念；可写成“学校的天空”，来抒写校园生活；可写“父亲撑起的天空”，来写深沉的父爱；可写“唐风宋韵天空的
12、萎缩”，来抒写传统文化丢失的悲哀具体来说，我们可以从下面两个角度来思考：1.从人与社会方面去思考，重在对社会人生的理性思考。当 246 个国家和国际组织共同承诺，激励人类为城市创新与和谐发展而不懈追求与奋斗，当亲和的国际化语言与以人为本的精神既为表里，又一脉相承，城市，应作为高度发达的文明与秩序形象而深入人心，在日趋现代化中体现城市优越性，扮演着精致生活擎天柱的角色。(优秀作文城市，精致生活的擎天柱片段)作者从世博会这个事件，想到了城市的社会角色与意义进而想到了人类文明与秩序。2.从人类自身方面去思考，重在对主观世界的人性发掘。如果没有平凡的幽兰绽放，空谷中怎么会充盈着沁人的馨香？如果没有细小
13、水滴的汇集，怎么会有波澜壮阔的蔚蓝大海？如果没有大千世界中，平凡的事物往往蕴藏着无穷的能量，伟大的人善于扎根现实下，深埋于平凡的事物中，不断创造出新的奇迹，成功便是在平凡中创造不平凡。(优秀作文野百合也有春天片段)同样是以小见大，这位作者由自然万物转向对自我人生的追问和思索，得出“成功在于平凡中创造不平凡”的结论，这就是从人的主观方面去发掘，通过走“人性路线”来以小见大。请看下面这篇文章：范文门框上的爱胡双莲时间在你的额头上刻下痕迹，而你用你的爱给时间标记。题记终于又到了放假的日子。我放下沉重的书包，去爷爷家待上一下午，享受这难得的闲暇时光。爷爷的房子青砖绿瓦，已是很多年前的“古董”了。比我的
14、年龄几乎要大上一倍，屋内的桌椅门窗也都是我的“前辈”，它们那不太光鲜的颜色在诉说着历史的变迁。而卧室的门框更是忠实地记录着时间的流逝，因为那门框上有着一道一道的刻痕，记录着我从小到大的身高。忘了是从几岁起，爷爷每年都会把我摁到门框上量一次身高。他把我拉到门框前，让我紧紧贴着门框，然后用他那宽厚的大手掌压下我不安分的上翘的头发，认真地用一个卷尺记录我的身高。他的眼睛不大好，每次看刻度总要凑得很近，黝黑的脸庞几乎贴上尺面。然后他会找来一把小刀，将这个高度刻在门框上，小刀很薄，他每次都刻得刀片发出“咯吱咯吱”的呻吟声。我有时皱起眉头说他：“别用这么大劲啦！有什么好刻的嘛！”可他却仍是执拗地用很大的力
15、气去刻门框，仿佛要让我的身高永远印刻在这里，印刻在这门框上，印刻在这房子里。我总是不懂爷爷为什么要这么固执地记下我的身高，虔诚地进行这个刻身高的“仪式”。毕竟我每年都在长高，这多麻烦！门框上的痕迹一年年增多，本就斑驳的旧门框更显沧桑。而爷爷脸上的皱纹也和这门框一样，一年多过一年。以前爷爷叫我量身高时，我总是很不情愿，嫌它麻烦。但这几年爷爷又一次叫我量身高时，我看着他那沟壑纵横的脸，终究是乖乖站了过去，并自己抹平那依旧不安分的头发，站得就跟白杨树一样直。爷爷看我这么配合很是高兴，他说：“安安啊，到时候你上大学去了不能待在家里，我看着这些痕迹，就会想到小时候的你啦！”我站在那里一动不动，使劲咬着唇
16、才忍住了漫上眼眶的泪水。的确，终有一天我会离开家，不能再陪伴在爷爷的身旁。但听到爷爷用这么雀跃的语气说“看到痕迹就会想起小时候的你”的时候，情感的洪水突然不可遏止地决堤了。爷爷一直用他最独特的方式爱着我记下我的身高，记下所有有我在他身边的日子。这样在我离开他时，他与我相隔千里，却仍能用他的手心，抚平我不安分的发丝。门框上的每一道刻痕都是时间流逝的记号，但爷爷用他的爱，给这流走的时间，做好了永不忘却的标记。点评：这是一篇充满生活气息的记叙文，故事以“门框上的爱”为线索，写了我和爷爷的生活片段，很温馨，也很美好。文章从日常生活中选材，然后通过“以小见大”的方式挖掘点化素材，从平凡小事中挖掘出亲情的
17、大主题，扣住了痕迹的主题，抒写了对人生的哲理思考。考点三强化思辨，辩证思考辩证思维是写作中常用的一种思维方式，即用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、世界、社会的一种思维方式。它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等关系。辩证分析法最常见的就是一分为二地分析问题，形式上是一正一反、一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其他对立的两方从多个角度来发议论、抒感情。梅兰芳先生就曾说：“好和坏是比出来的，眼界狭窄的人自然不能知道好的上面还有好的，不看坏的也感觉不出好的可贵。”具体来说：1.性质类似的事物一
18、分为二地分析比如，经典古文篇目师说的一段文字：“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。”这段文字就是围绕观点“师道不传，人而有惑”来谈问题的，把性质类似的材料做辩证分析，选定具备相反行为属性的古圣人和今众人，抓住圣人从师、众人耻师的对比进行论证，最后得出结论：是故圣益圣，愚益愚。2.同一事物一分为二地分析在论证时，我们可以充分挖掘材料，从同一事物的两个方面作分析，辩证说理，加强论证力度。请看下面这篇文章：范文呼唤网络文明秦奋“这是最好的时代，这是最坏的时代。”这是狄更斯在双城记中的一句名言，用
19、这句话来形容当今迅猛发展的网络信息时代太过贴切。如今，随着网络时代的发展，网络购物、网络游戏、网络阅读给人们的生活带来了便捷与惊喜，但同时，网络的到来也从另一个方面考验着人们的个人素养、道德底线，网络文明成为一个亟待解决的问题。前不久，网络上曾经风靡过这么一句话：在网上没有人知道你是一条狗。于是，不少人热衷于游离在法律和道德鞭长莫及的领地，刻意炒作，散布谣言，甚至做出令人切齿的行为。“艳照门”事件、“苏紫紫”事件、“虐猫事件”都揭示了如今网络文明缺失的现象。网络成了大染缸，好的坏的接踵而至，而习惯于虚拟世界的人们，怎么轻易将这一切过滤掉呢？如今，QQ 上，微信里，还有谁在畅谈理想，谈论未来？取
20、而代之的是粗俗的谩骂和不堪入目的图片。邮件里，信箱里，还有谁会发节日卡片？朋友间的问候越来越少，取而代之的是一些粗俗不堪的商业广告和恶意破坏的各种病毒。论坛里，充斥着庸俗的广告和长篇累牍的文字垃圾，值得一读的好文章越来越少。更可笑的是，每当有人呼吁重建网络文明时，便会听到无数的冷嘲热讽从四面涌出：网络上谈何文明，网络本就是供人发泄愤怒的或许，我们真的已经忘记文明为何物了吧？有人说过，网络是人类创造的众神之外的另一个世界，是神魔也无法插手的世界。网络固然能够带给众人欢乐与便捷，同时也能带领人类走向毁灭。而网络文明就是“天堂”与“地狱”的天平，是平衡它们的重要杠杆。其实，在网络上做到“文明”这两个
21、字并不困难，在你忍不住想要走出道德和法律的范围时，多想想你自己也是这个虚拟国度的一分子，一言一行都关系到网络文明。只要人人都献出自己的一份自觉，网络将会更加美好。呼唤网络文明的回归，做一个文明上网的好网民，我们就能在绚丽多彩的网络世界里寻找到“真善美”的净土。点评：这是一篇文辞犀利、内蕴丰厚、思维严密的议论文。文章开篇用狄更斯的名言交代了网络时代的特点，从网络的两个方面辩证分析思考，让读者对网络文明有了一个感性的认识。然后，作者从网络文明产生的背景、原因、实质几个方面从正反两个方面揭示了当今网络文明存在的现状、症结，可谓干净利落，入木三分。最后紧承正文，从“怎么办”的角度呼唤网络文明的回归，给
22、人触目的警醒，为文末点题铺就了通途。3.追溯因果，纵向延伸朱熹在观书有感中说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”渠水为什么这么清澈，因为源头有活水源源不断地流出来。这里面的逻辑就是因果关系。又如成语“熟能生巧”“水涨船高”“勤能补拙”等，便是古代人民对人情练达中的因果关系的高度概括。如何追溯因果，就是分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果。从“为什么”“怎么样”的角度去进行理性分析，往往可以从普通的事件中挖掘出深刻的大道理。请看下面这篇文章：范文科技拉近人与自然的距离随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入
23、地探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好地感知自然。科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们
24、对自然无限的好奇心。科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了 8.0 级大地震，令世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。
25、回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲；近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大我们要好好利用科技，开眼看世界，更好地感知自然，利用自然。日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技的同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。点评：这是一篇优秀的考场议论文。本文完全符合题意，观点十分鲜明。标题“科技拉近人与自然的距离”就是本文的中心论点，全文围绕此分别从“科技
26、为我们打开了一扇窗”和“科技总能把我们带入另一个时空”两个方面层层深入地展开论述，层次清晰，论证严谨，观点突出。本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和见解。作者反复强调“科技”能“让我们更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字体现了小作者并不否定亲身感知自然的重要。文中倒数第二段，作者借用时下流行的教师辞职信，提出了“也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方”，可见其论证思维的严谨、辩证，值得点赞。全文用例恰当，中外并举，引古说今，详略得当，内容丰富。4敢于创新，横向拓展创造性思维就是从普通的小事中，通过联想、拓展发现大主题、大道理。比如，蚌因为经受了沙子的磨难而分泌出珍珠，我们可以
27、由此想到“磨难也是人生的一笔财富”等。请看这篇文章：范文留住好时光钟雨儿时光似一把利刃。无形之中，它割掉了我们的喜怒哀乐，也割掉了对于我们来说无比珍贵的精神依托。可有多少人真正理解：何为好时光？物质泛滥的今天，我们不再为单纯幼稚的事情感到快乐，而只是一味地乘坐着时代的飞车疾行，快马加鞭只为追求所谓的物质享受那所谓的快乐美好的时光。可扪心自问，你真的快乐吗？为了利益不择手段，遗失了奋斗的充实与快乐，牺牲了健康，更是错过了人生中本该温暖明媚的日子。你以为真正的目的地在遥不可及的远方，可幸福不住在“以后”，它存在于人生路上的每一个曲折却踏实、让人温暖的拐角。留住好时光，不是教你疲于奔命赶往目的地，而
28、是教你用心拾起途中每一处明媚的风景。犹记得在微博小说大赛中夺冠的那篇短文遗憾，区区百字，却诉说了无数人心头的痛。你有多久没有注意母亲的变化了？岁月侵蚀了她光洁细嫩的皮肤，时光的年轮在你丝毫未察觉时悄无声息地爬上了她的面颊。你说你工作忙、学业重，她理解。她用心细致地为你准备每一顿饭菜，每一件棉衣，让你吃饱穿暖。可你一回家便只顾抱着电脑亲热，你看不到她欲言又止时的无奈。你说你为了让她“以后”享福，可代价却可能是没有“以后”没有关于她的未来。死是生命的终结，生命的重量不是最后一刻决定的，也不是开始就决定的。尽管身患不治之症，尽管无限接近死神，霍金用对生命无比的珍爱，创造出了生命的奇迹。人人生而平等，
29、因为珍惜生的机会，有的人才能在终结时划上一个美丽的句号。留住好时光，不是要你为了日后的功成名就而抛弃一切，而是要你懂得保存身边每一次来之不易的温暖。还有我们奋斗的青春呢？这何尝不是好时光呢？这是竞争的时代，一批又一批的战士登上这无硝烟的战场，或成或败，或“出头”或成“炮灰”。可是，只有为梦想奋力一搏的时光才是可贵的。我们辛苦却充实。朝六晚十的生活固然苦涩乏味，可它饱含了我们辛苦奋斗的结晶。这充实令人满足的过程，往往比结果要来得重要得多。一位高考状元在接受媒体采访时坦言，三年来让他最满足的，不是状元的头衔，而是他的努力与奋斗所带来的成就感。留住好时光，不是让你追求令人崇拜的好成绩，而是让你享受青
30、春的梦想与激情。好时光，或许遥不可及，可细心寻找，你会发现生活中无处不是美好。与其处心积虑地未雨绸缪，不如平心静气地活在当下。踏实地过好每一天，不糟蹋那来之不易的美好时光便是我们的终极目标。点评：作者以现实生活为写作切入点，旁征博引，横向拓展，抒写不同人对“珍惜”的体验与思考，最终又归结到“留住好时光”，通过一系列的社会热点人物来映衬与关联，有一定的思想深度。简而言之，不管是先有生活素材，然后由此联想到某一与之相关的深层主题；还是先有某一主题，再到生活中去寻找相关素材，它们的关键点都在于此与彼的相关点，即它们在本质上有什么联系。只有找准这一相关点，以小见大的写法才会成功。其实，我们每个人的生活，本来就是平凡且细碎的，我们不太可能有多少轰轰烈烈的事情去写。但只要我们善于观察、品味生活(对材料进行精心提炼)，并能运用恰当的手段(用心挖掘和认真构思)把我们的感悟表达出来，追求高的立意，那么即使是平淡无奇的材料，也能写出意味隽永的佳篇来。
