1、编制人：张玉 审核人：徐维民【学习目标】 1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。 2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。 【学法建议】 1、创设阅读对话情境，引导学生参与阅读对话，表达交流阅读的体验感受，提高解读文本、鉴赏作品的能力。 2、学生能联系整个专题对问题展开探讨，学会辩证地思考，周密地说理，有所发现和创新。 【课前导语】 “生存还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作哈姆雷特中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人为难。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作史记忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“
2、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。 今天，我们通过学习渔父一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白” 一、解题 渔父f：渔翁，“父”同“甫”，古代对老年男子的尊称。 二、关于“楚辞” “楚辞”：兴起于战国时期，以屈原为代表（宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，又称“楚辞体”、“骚体”。 楚辞：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。 楚辞的特点： 句子长短不一； 形式灵活； 多用语气词“兮”。 三、作者简介 屈原是中国文学史上第一位伟大
3、的爱国诗人，政治家，战国时楚人。作品有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人” 屈原开创新诗体“楚辞”，离骚为代表，被后人称为“骚体”与诗经并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原的作品计有离骚、天问、九歌(11篇)、九章(9篇)、招魂，凡23篇。 四、诵读课文 1、标好字词读音 枯槁(go) 鼓枻（y) 凝滞(zh) 淈(g)其泥 皓(ho)皓之白 物之汶(mn)汶 餔(b)其糟 濯(zhu)吾足 莞(wn)尔而笑 歠(chu)其醨(l) 2、划出文中名句 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波
4、？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？ 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 五、课文解读 第1段重点字词： 1、屈原既放 既：“已经”，或“以后” 2、行吟（于）泽畔 省略句、状语后置句 3、颜色憔悴 颜色：脸色（古今异义） 4、形容枯槁 形容：形体、容貌（古今异义） 5、何故至于斯 至于：到（古今异义） 6、举世 举：全，整个 7、是以见放 见：表被动 第2段重点字词： 1、圣人不凝滞于物 凝滞：拘泥 执著 于: 被 2、何故沉思高举： 高举：行为高出于世俗。 3、自令放为？ 自令:（古今异义）令自，宾语前置，让自己、
5、使自己。 放:被放逐。 为：句末疑问语气助词。 第3段重点字词： 1、吾闻之 之： 音节助词 2、新浴者、新沐者 新： 刚 3、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 安：怎么 以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。 第4段重点字词 1、渔父莞尔而笑： 莞尔：微笑的样子。 2、鼓枻而去： 鼓：敲打（名词用作动词） 去：离开 3、可以濯我缨 濯:洗 六、问题探讨 1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？ 屈原是一个洁身自好，不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同， 特立独行的形象。 他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者； 显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。 2
6、、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。 游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。 3、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？他具有怎样的处世态度？为何要塑造这一形象？ 文章还渲染了渔父的形象。他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。 文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。版权所有：高考资源网()版权所有：高考资源网()
