1、阶段测试一(专题一语言，存在的家园)时间：120分钟满分：120分一、语言文字运用(共17分)1下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()A坐在光阴深处，捻(rn)一瓣心香，将时光走过留下的清喜翻了又翻，看了又看，走过的路，留下的心情，在心间慢慢开出了一朵风雅，丰莹了时光，旖(y)旎了幽香点点。B如果拷问雾霾“成因”，机动车尾气排放、焚烧秸(ji)秆等等都是，但其实我们才是罪魁祸首，因此，面对雾霾肆虐(n)，每个人都责无旁贷。抱怨、责骂、急躁，只会徒增烦恼、平添纷乱。C红尘太多美丽的初见，宛若人间四月天，它不仅有花开的嫣(yn)然，也有花香的萦绕；它不仅有诗情的浮动，也有
2、诗意的摇曳(y)，它能带给人无限绕指揉肠的情愫。D看似平常的云淡风清，恰是时光沉淀了的厚重，漫漫时空里的书信往来默契(q)成了一世的情长，不掺杂任何欲望的脉脉温情倏(s)然渗透到我所有的血脉之中。解析：选BA捻nin，清惊，莹盈；C.曳y，揉柔；D.倏sh，清轻。2在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)()最使我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的_。某些树木当植当伐；某些花卉当疏当密；何处须巧借地形，顺势筑坡；何处又宜少见轩敞，_，所有这一切都煞费心血，但又不露惨淡经营的痕迹，正像一帧名作脱稿前画师那奇绝而_的点睛之笔。A用心别树一帜浑成B匠心别树一帜饱满C匠心别有洞天浑成D用
3、心别有洞天饱满解析：选C用心：集中注意力，多用心力。匠心：巧妙的心思。别树一帜：比喻另创一家或另创局面。别有洞天：洞中另有一个天地，形容风景奇特，引人入胜。浑成：天然形成。饱满：丰满、充足。依据语段中的“艺术家”“神奇”“煞费心血”“不露痕迹”“奇绝”等字眼，第一空应填“匠心”一词，突出“巧”字；“园林”是风景胜地，所以排除“别树一帜”；“点睛之笔”不能用“饱满”一词来修饰，因为“点睛之笔”是所用之笔墨少而恰到好处，不是描绘。3下列各句中没有语病的一项是(3分)()A中央经济工作会议关于化解房地产库存的说法引发了人们高度关注，住建部要求各地进一步取消或降低公积金贷款门槛。B中共十八大五中全会明
4、确提出，要完善人口发展战略，促进人口均衡发展，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极应对人口老龄化行动。C媒体做电商，要借鉴和吸收电商行业发展的先进成果，走自己特色的“媒体电商”之路，而不是照搬互联网企业模式，否则可能会水土不服。D我校研究院发布的“退休版城市幸福指数”，采用指数形式，通过以退休人群生活品质为主线，全面衡量城市应对老龄化的建设情况。解析：选AB成分残缺，在“积极”后加“开展”。C.搭配不当，将“成果”改为“经验”。D.句式杂糅，“通过”和“以为”杂糅。4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()那是一个最容易受影响的年代，我们好歹要崇拜一个什么人，_。当然，
5、同时它也是一个征兆，我们早期着迷的书的性质大致显示了我们的精神类型，预示了我们后来精神生活的走向。而初恋对象不过是把我们引入精神世界的一个诱因罢了但我们不必惭愧如果没有，就崇拜一本什么书事实上那是我们的精神初恋并且诧异当初何以使自己如此心醉神迷后来重读这本书，我们很可能会对它失望A B CD解析：选C根据句意和句子间的照应原则，可推出C项最恰当。5历时百年的某重点中学计划于2019年6月25日开设讲坛，拟邀请往届知名校友回母校开讲座，其宗旨为“明德、砺学、致远”，请你以学校的名义拟写一封邀请函。(5分)要求：表达母校对校友的真挚之情，能唤起校友对校园的回忆；交代清楚事由，表明宗旨；语言简明得体
6、；字数不超过120字。尊敬的校友：您好！_敬祈惠允！顺颂时祉！高级中学年月日答案：往昔校园笔砚相亲、晨昏欢笑，今日时光似已疏淡，然菁菁校园、萋萋庭草犹记您意气风发、怀揣梦想之当年！吾校百年，其命唯新。学校拟于2019年6月25日开设讲坛，旨在“明德、砺学、致远”。诚邀您为母校学子做品行、学业和人生规划方面的指导。二、现代文阅读(共20分)阅读下面的作品，完成69题。明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔
7、舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维山居秋瞑的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道
8、青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋断词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植的松柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些木中的祖宗
9、，旱天之雷摧折过它们的骨干，三九之冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。
10、谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地
11、在于劳作，在于独立，在于思想这是物质的创造，更是精神的明月清泉。6结合对文章的理解，解释句子含义：“到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的胎盘。这是何等的气度和胸襟？”(4分)答案：“风霜雨雪”“刀斧虫雀”比喻使人生的磨难，“胎盘”比喻使人生的磨难化为成就高尚人格的养料与基础。以物性象征人的品格，赞美在磨难中完善自我的豪迈与豁达。7在第段中作者说“王维实在是唐朝的爱因斯坦”，试分析作者这样写的用意。(4分)答案：运用类比手法，将王维与爱因斯坦进行类比。说明王维如同爱因斯坦对物理的研究趋向极致一样，把山水景物参悟得透彻，创造出意蕴深厚、形式优美的诗篇。结构上承
12、上启下(或者提挈下文、过渡)，由重点写自己的生命体验过渡到探讨王维其人其诗的奥秘。8赏析文章第段画横线部分。(6分)答案：引用。引用“明月松间照”和“为赋新词强说愁”，丰富了文章的内容，增加了作品的文化韵味。比喻(象征)。用浮雕比喻青年时代的特有的情状：较之少年时代的虚饰、做作多了些人间烟火，但较之成年的厚重又显得轻浮。(或者用“清潭不能没有月辉”比喻人的心灵不能没有对于澄明与清洁的追求。)(浮雕、月辉点出一个即可)对比。人生的不同阶段对比，人生的苦与乐，得与失的对比，指出人不能因宠辱得失而抛却自在，应始终保持高洁的心灵和淡泊的情怀(或者是以成年后的阅尽人间事相对比青年时代的浅薄浪漫)。9文章
13、的题目是“明月清泉自在怀”，文章结尾又说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”。请结合全文，解释作者心目中“明月清泉”的具体含义。(6分)答案：从物质层面来讲，是自然中存在的明月清泉，美丽的风景、田园风物、乡野情致、渔舟劳作等。从精神层面来讲，是一种生活态度，一种人生阅历，一种气度和胸襟，是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。具体表现在以下几点：在困境中保持欣悦、自在(第段)。坦诚、执著、自识，远离贪婪、附庸、嫉妒的装饰，永葆自身人品、诗品顽强的生命力(第段)。摆脱诱惑，放弃膨胀的欲望(第段)。甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格(第段)。三、古代诗文阅读(共33分)(一)阅读下面的文
14、言文，完成1012题。(14分)张佳胤令滑，巨盗任敬、高章伪称锦衣使来谒，直入堂阶，北向立。公心怪之，判案如故。敬厉声曰：“此何时，大尹犹倨见使臣乎？”公稍动容，避席迓之。敬曰：“身奉旨，不得揖也。”公曰：“旨逮我乎？”命设香案。敬附耳曰：“非逮公，欲没耿主事家耳。”时有滑人耿随朝任户曹，坐草场火系狱。公意颇疑，遂延入后堂。敬扣公左手，章拥背，同入室坐炕上。敬掀髯笑曰：“公不知我耶？我坝上来，闻公帑【注】有万金，愿以相借。”遂与章共出匕首，置公颈。公不为动，从容语曰：“尔所图非报仇也，我即愚，奈何以财故轻吾生？即不匕首，吾书生孱夫能奈尔何？且尔既称朝使，奈何自露本相？使人窥之，非尔利也。”贼以
15、为然，遂袖匕首。公曰：“滑小邑，安得多金？”敬出札记如数，公不复辩，但请勿多取以累吾官。后覆开谕久之，曰：“吾党五人，当予五千金。”公谢曰：“幸甚，但尔两人橐中能装此耶？抑何策出此官舍也？”贼曰：“公虑良是。当为我具大车一乘，载金其上，仍械公如诏逮故事，不许一人从，从即先刺公。俟吾党跃马去，乃释公身。”公曰：“逮我昼行，邑人必困尔，即刺我何益？不若夜行便。”二贼相顾称善。公又曰：“帑金易辨识，亦非尔利，邑中多富民，愿如数贷之。既不累吾官，尔亦安枕。”二贼益善公计。公属章传语召吏刘相来。相者，心计人也。相至，公谬语曰：“吾不幸遭意外事，若逮去，死无日矣。今锦衣公有大气力，能免我，心甚德之，吾欲具
16、五千金为寿。”相吐舌曰：“安得办此？”公蹑相足曰：“每见此邑人富而好义，吾令汝为贷。”遂取纸笔书某上户若干、某中户若干，共九人，符五千金数。九人，素善捕盗者。公又语相曰：“天使在，九人者宜盛服谒见，勿以贷故作窭人状。”相会意而出，公取酒食酬酢，而先饮啖以示不疑。且戒二贼勿多饮，贼益信之。酒半，曩所招九人各鲜衣为富客，以纸裹铁器，手捧之，陆续门外，谬云：“贷金已至，但贫不能如数。”作哀祈状。二贼闻金至，且睹来者豪状，不复致疑。公呼天平来，又嫌几小，索库中长几，横之后堂，二僚亦至。公与敬隔几为宾主，而章不离公左右，公乃持砝码语章曰：“汝不肯代官长校视轻重耶？”章稍稍就几，而九人者捧其所裹铁器竞前，
17、公乘间脱走，大呼擒贼。敬起扑公不及，自刭厨下；生缚章，考讯又得王保等三贼主名，亟捕之，已亡命入京矣。为上状，缇帅陆炳尽捕诛之。(选自明代冯梦龙智囊全集)【注】帑(tng)：古时收藏钱财的府库。10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A大尹犹见使臣乎倨：傲慢B当为我大车一乘具：准备C坐草场火狱系：牵累D九人，善捕盗者素：向来解析：选C系：拘系。11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A张佳胤任滑县县令时，两个自称锦衣使的强盗突然直入公堂，张佳胤虽然心生疑问，但一时难辨真假，于是判案如故。B正当张佳胤疑心渐重时，两个强盗凶相毕露，此时张佳胤面对危难所表现出的从
18、容镇定和过人胆识，成为他智擒强盗的重要前提。C张佳胤的计谋主要分两步完成：一是设计叫来了刘相这个关键人物，并暗示刘相成功找来了帮手；二是创造条件使自己摆脱强盗高章的控制。D为了增加话语合理性，使强盗更加相信自己，张佳胤不忘“人总会考虑自己利益”这一常识，时时处处只站在对方的利益上来说服对方。解析：选D张佳胤不仅仅靠站在对方的利益上来说服对方，同时也靠站在自己方面的利益上来打动对方，因为对利益的考虑是人的本能，也是人的常识，这样对手才会觉得他说的话合理，从而更加相信他。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)尔所图非报仇也，我即愚，奈何以财故轻吾生？(4分)(2)章稍稍就几，而九人者
19、捧其所裹铁器竞前，公乘间脱走。(4分)答案：(1)你们谋取的不是找我报仇，我虽然愚钝，怎么会因为钱财的缘故而看轻我自己的生命呢？(2)高章稍微一靠近长几，九人立即捧着手中的兵器争相冲上前去，张佳胤趁机逃跑脱身。【参考译文】张佳胤在滑县任县令时，大盗任敬、高章假装锦衣使前来见他，二人径直走上公堂的台阶，面朝北面站立。张佳胤心里对此感到奇怪，但仍然照常判案。任敬厉声说：“这是什么时候，你这个县官就这么傲慢地对待朝廷派来的使臣吗？”张佳胤的脸色这才略有改变，离开了座位来迎接他们。任敬说：“有圣旨在身，恕我们不能施礼了。”张佳胤说：“是圣上下旨要拘捕我吗？”一面命人摆设香案恭迎圣旨。任敬在张佳胤耳边说
20、：“不是拘捕你，是要抄没耿主事的家。”当时滑县有个耿随朝任户曹，因草场失火案而囚禁在监牢。张佳胤心里十分怀疑，便把他俩请入后堂。这时任敬扣住张佳胤的左手，高章推着张佳胤的后背，一同进入内室，坐到炕上。任敬掀开胡子笑着说：“您不知道我们是什么人吧？我们从坝上来，听说您府库里有万两银子，希望您借给我们一用。”于是同高章一起拔出了匕首，放在张佳胤的脖子上。张佳胤毫无惧色，不慌不忙地说：“你们谋取的不是找我报仇，我虽然愚钝，怎么会因为钱财的缘故而看轻我自己的生命呢？即便你们不拔出匕首，我一个孱弱书生又能把你们怎么样呢？再说，你们既然自称是朝廷派来的使者，为什么轻易暴露自己的本来面目呢？如果让别人偷看到
21、了，可不是对你们有利的事啊！”两个大盗认为他讲得有理，就把匕首收进了衣袖中。张佳胤说：“滑县是个小地方，哪能有这么多银子？”任敬拿出了他们的记事本，如数说了一遍，由于知道他们掌握了内情，张佳胤就不再辩白，只是请求他们不要拿得太多，以免连累了自己的官位。张佳胤又反复给这两人讲明利害关系，讲了好半天，这两人说：“我们同伙一共五人，你应该给我们五千两银子。”张佳胤感谢说：“太好了，只是你们两人的钱袋能装得下这么多银子吗？再说你们又有什么办法走出我这衙门呢？”两个大盗说：“你考虑得确实有理。应当给我们准备一辆大车，把银子装在车上，我们仍旧按照奉圣旨逮捕犯人的老规矩，给您戴上刑具，不准许有一个人跟从你，
22、如果有人跟上来，我们就先刺死你。等我们骑上马离开后，就把您释放了。”张佳胤说：“你们要是白天押着我在大街上走，县城里的人必定要阻拦你们，即便杀死我，对你们又有什么好处？不如夜间行走方便。”两个大盗互相对视后，认为这个办法好。张佳胤又说：“府库里的银子容易辨认，这对你们也没好处，城里有许多富户，我想如数从他们那里借出这五千两银子。这样，既不会连累我这个县官丢了官职，你们也可以高枕无忧。”两个大盗更是觉得他的主意高明。张佳胤吩咐高章传话，召小吏刘相前来。刘相是个很有心计的人。刘相到了后，张佳胤就对刘相编瞎话说：“我不幸遭到了意想不到的灾祸，如果被他们抓走，用不了几天就得死。如今锦衣卫来的官员很有能
23、耐，能解脱我，我心里十分感激他们，我想准备五千两银子作为谢礼。”刘相吐了吐舌头，说：“哪儿去筹集这么多银子？”张佳胤暗中踩了一下刘相的脚，说：“我常见本城中的有钱人富而好义，我派你去替我借贷。”于是拿过纸笔，写上某大户应当出银子多少两，某中户又应当出多少，一共开列了九个人，正好凑足五千两的数目。这九个人向来都是捕盗的能手。张佳胤又嘱咐刘相说：“朝廷派来的使者在这里，这九位应当衣冠整齐地前来拜见，不要因为我向他们借了银两，就故意装出一副穷相。”刘相领会了他的意思，出了衙门，张佳胤取来酒食，自己还先动手吃喝，以消除这两人的怀疑。并且告诫这两名大盗不要贪杯，这两个大盗对他更加相信了。酒喝到一半，刚才
24、张佳胤招呼的九个人各自穿着鲜亮的衣服，打扮成富翁的样子，用纸裹着铁制的兵器，亲手捧着，陆续来到了门外，编瞎话说：“您所借的银两已经送来了，只是我们贫困，实在拿不出您要求的那么多银子。”一边说，一边还作出苦苦哀求的样子。两名大盗听说银子送到了，而且看到来人都像富豪的样子，便不再怀疑。张佳胤命人取秤来，又嫌桌子小，命人取库房中长几横放在后堂，二名役卒也跟着进来。张佳胤与任敬隔着长几，一个处于主位，一个处于宾位，而高章却紧挨在张佳胤身旁，张佳胤于是拿着砝码，对高章说：“你难道不肯为你的官长看看够不够分量吗？”高章稍一靠近长几，九人立即捧着手中的兵器争相冲上前去，张佳胤趁机逃跑脱身，大叫捉贼。任敬起身
25、去扑他，没扑到，便在厨房中自刎；人们活捉了高章，经严刑拷问，又获知王保等其他三名强盗，立即下令逮捕，三人已逃亡到了京师。张佳胤上呈公文，陈述此事，指挥使陆炳把这些强盗全部捉拿归案，并处以极刑。(二)阅读下面这首唐诗，完成1314题。(11分)西涧【注】即事示卢陟韦应物寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。永日无余事，山中伐木声。知子尘喧久，暂可散烦缨。【注】西涧：在滁州南岩寺内。13请简要赏析诗篇中间四句的写景特色。(5分)答案：视听结合，以动(声)衬静，通过山林中的濛濛细雨、湖面的处处涟漪以及山中传来的阵阵伐木声，营造了一种清幽寂静的环境氛围，表达了诗人闲适恬淡的心境。14诗歌最后
26、两句表达了作者什么样的情感？(6分)答案：对晚生卢陟的关切之情；对闲适生活的喜爱之情；对世俗事务的超然之情。(三)古诗文默写。(8分)15补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)少焉，月出于东山之上，_。_，水光接天。(苏轼赤壁赋)(2)_，用之如泥沙。(杜牧阿房宫赋)(3)_，则知明而行无过矣。(荀子劝学)(4)人生如梦，_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(5)无可奈何花落去，_，_。(晏殊浣溪沙)(6)君子坦荡荡，_。(论语)答案：(1)徘徊于斗牛之间白露横江(2)奈何取之尽锱铢(3)君子博学而日参省乎己(4)一尊还酹江月(5)似曾相识燕归来小园香径独徘徊(6)小人长戚戚四、作文(50分)16(20
27、19江苏卷)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。立意指导：这是一则材料作文，选取的材料是一段富有哲理性的话，材料以“水”和“盐”设喻，以二者关系的调和来喻指人事。材料第一句话“物各有性，水至淡，盐得味”是选取生活中最常见的事物，生动地说明了“物各有性”这个生活常识；材料中间两句话“水加水还是水，盐加盐还是盐”“酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈”构成对比，将水、盐同物简单叠加和“五味”异物之间“调和”“共存”两种生活现象进行
28、比照，目的在于提示材料的核心内涵，即在肯定“物各有性”的基础上，更加强调事物之间共存相生的关系，从而达到“和而不同”的境界；材料最后一句话“物如此，事犹是，人亦然”则点明由“物”及“事”至“人”，强调了前面所说的道理既是事物发展的基本规律，也是人类社会普遍适用的原则，在立意方向上进一步拓展了思维空间。综合来看，“和而不同”是整个材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常识，是为人处事的智慧之举，是文明、文化得以延续发展的精神之基，更是人类社会交流互鉴的融合之道。“和而不同”追求的终极价值是美美与共，互利共赢。本题可如下立意：可以关注身边现实，以小见大，反映“和而不同”的现实价值；可以中外比照，智慧“拿来”，思考“和而不同”的积极意义；钩沉历史，探求“和而不同”的典范事例，以古鉴今
