1、第四单元 单元评估时间：90 分钟 满分：100 分一、选择题(每小题 3 分，共 60 分)115 世纪中期，意大利的许多城市都颁布了“禁奢条例”，企图限制人们的过度消费，特别是在女性的服饰和宴会的用度方面。但是强烈的虚荣心让人们无视这些法律的存在，每当上流社会大摆筵席或是举办各种社交活动时，宾客们的穿戴总是争芳斗艳。这反映了当时()A人们纷纷追求奢侈与享乐B人文主义思潮盛行C民众的生活水平显著提高D法律成了一纸空文B解析：由材料可知奢侈消费在 15 世纪中期的意大利许多城市已经形成一股相当盛行的风气，可从商品经济的发展、资本主义萌芽的出现和文艺复兴的开展等角度得出 15 世纪的欧洲崇尚奢侈
2、消费的现象出现的原因，而人文主义思潮盛行即是文艺复兴的具体表现，故选 B 项；文艺复兴运动限于知识分子和社会上层，故“纷纷”表述太绝对，排除 A 项；“生活水平显著提高”限于“上流社会”，排除 C 项；材料没有涉及法律的效果，排除 D 项。2有学者认为，文艺复兴的倡导者和 19 世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是()A利用宗教反对封建思想B反映了资本主义萌芽的要求C通过绘画等宣传新思想D借助传统文化外衣D解析：文艺复兴借助于古希腊罗马文化反对宗教神学，中国的维新变法借助于传统文化宣传变法思想，故答案为 D 项；A、B、C 项是文艺复兴的特点，不是维新变法的特点，
3、故 A、B、C 项不符合题意。3彼特拉克说道：“自然之物即使是真实的，对幸福生活也是无关紧要的。因为我了解动物、鱼类和蛇类的本性，却忽视或蔑视人的本性、人生的目的以及人的起源和归宿，这对我又有什么用处呢？”这表明彼特拉克()A重视人在社会的价值 B对宗教信仰表示怀疑C追求自由平等的权利 D以自然界为研究对象A解析：彼特拉克属于文艺复兴时期的人文主义者，人文主义思想核心是追求人的价值和尊严，故 A 项正确；B 项不符合西方宗教特点；C 项属于启蒙运动思想特点；D 项属于古代西方研究对象。4文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而
4、营造出欢快充实的空间感受。这表明当时()A建筑的宗教功能和意义被弱化B几何学发展彻底改变了设计理念C复古风格成为建筑领域的主流D市民阶层追求世俗化的生活体验D解析：从冷峻阴沉的哥特式建筑到营造出欢快充实的空间感受的复古建筑，这反映的是这一时期人民的思想解放，即追求现世的幸福和现实的享乐，体现了市民阶层追求世俗化的生活体验，故 D 项正确。5有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴()A旨在阐释欧洲古代文化的精髓B以弘扬古典文化内在价值为终极目标C意图复活古代欧洲的价值观念D借助复兴古典文化宣传资产阶级思想D解析：结合
5、材料中“在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”及所学知识可知文艺复兴借助古代希腊罗马文化，用以宣传资产阶级文化，D 项正确。文艺复兴旨在宣传资产阶级文化，A、B、C 项错误。6“除非用圣经里的证明或清晰的理性说服我，因我被自己所援引的圣经所束缚，我的良心受上帝之道所左右，我不能够也不愿意撤销任何东西，由于违心之事既不安全，也不适当。”提出该观点的是()A伽利略B薄伽丘C马丁路德D卢梭C解析：据材料“我的良心受上帝之道所左右”可知，该观点反对盲目听从教会的说教，强调上帝才是每个基督教徒面前唯一的权威，属于宗教改革时期马丁路德的思想主张，C 项正确；伽利略发现自由落体定律，A 项错误；薄伽丘批判宗教
6、特权，不符合材料主旨，B 项错误；卢梭倡导人民主权和社会契约思想，D项错误。7“对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号。市民则到处传颂九十五条论纲。人文主义者热烈欢呼。贵族甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制。”材料表明德意志宗教改革()A斗争矛头直指封建制度B传播到广泛的社会层面C导致资产阶级革命爆发D产生了众多的新教教派B解析：由材料“农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号。市民则到处传颂九十五条论纲。人文主义者热烈欢呼。贵族甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制”可知，德意志宗教改革传播到广泛的社会层面，
7、B 选项符合题意。德意志宗教改革矛头指向的是天主教会，A 选项错误。资产阶级革命爆发与宗教改革无关，C 选项排除。材料未体现德意志宗教改革产生了众多的新教教派，D 选项排除。816 世纪，马丁路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事。善功不是凭借着上帝之言，也不是出自人的内心，只有信仰上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁路德此话的主旨是()A肯定基督教礼拜仪式的作用B强调善功对于灵魂救赎的意义C善功是信仰的前提而非结果D灵魂救赎的关键是自我的信仰D解析：根据材料信息“善功不能造就善人”“只有信仰上帝之言才能对人的内心加以改造”可以看出，马丁
8、路德认为，善功的功效甚微，只有自己的信仰才能使人的内心得救，D 项符合题意。9马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于()A君主的权力与党派的信仰B权威的判断与历史的传统C自然科学进步和资本主义发展D民族国家的意志与精神的寄托C解析：材料中的“理性和经验”是指独立的思考与自主的精神，这是相对于以前的神学而言的，之所以出现这种变化根本上是因为科技和资本主义经济的发展，所以本题选 C 项。10某部著作中说：“人民可以废除任何他们想废除的东西，没有也不可能有哪部法律可以约束全体人民任何拒不服从公众意志的人，集
9、体就要迫使他服从。”这部著作最可能是()A九十五条论纲B论法的精神C社会契约论D纯粹理性批判C解析：九十五条论纲是马丁路德开启宗教改革序幕的代表作，抨击基督教神权，反对人民起义和暴动，故与题意不符，故 A 项错误；论法的精神是法国启蒙思想家孟德斯鸠的作品，孟德斯鸠主张君主立宪、三权分立，没有明确提出民主共和，故B 项错误；社会契约论是卢梭的代表作，卢梭主张人民主权，当管理者违背了人民的意愿时，人民可以采取暴力革命的方式推翻他，符合题意，故 C 项正确；纯粹理性批判是德国思想家康德的作品，康德道出了启蒙的真谛，主张思想自由，与题意无关，故 D 项错误。111689 年权利法案和 1701 年王位
10、继承法在议会的相继通过，标志着议会制在英国真正确立。这是因为英国()A国王开始处于“统而不治”的地位B议会成为高于王权的最高立法机关C资产阶级赢得了反君主专制的胜利D正式确立了君主立宪的政治体制B解析：权利法案奠定了英国君主立宪政体的理论基础，1701年议会通过的王位继承法，对王权做了进一步的具体限制，这使得议会被确认为凌驾于国王之上的最高立法机关，议会制在英国真正得以确立，故 B 项正确。12有人说，17 世纪末的英国国王开始被套上“紧箍咒”。这里的“紧箍咒”主要指()A“光荣革命”的胜利B权利法案的颁布C责任内阁制的形成D进行议会改革B解析：注意时间信息“17 世纪末”。1689 年英国颁
11、布的权利法案从诸多方面对王权进行了限制，使其逐步处于“统而不治”的地位。国王被套上“紧箍咒”意指国王的权力受到限制，权利法案的颁布起到了此作用，故 B 项正确。1318 世纪中叶，一位英国内阁成员在议会发言中说：“诸位都知道，媾和与开战的权力是由国王掌握的我们的宪法始终表明，国王在决定和平与战争时有权利让议会参与，也有权利不让议会参与。没有哪位明智的国王真的会冒险不让议会参与。”这表明在当时的英国()A“光荣革命”成果受到侵蚀B立宪政体未能阻止国王专权C内阁依旧为国王所控制D国王仍旧保留某些名义权力D解析：“光荣革命”后，英国君主立宪制的确立经过了三个“转移”：立法权力由国王转移到议会；行政权
12、力由国王转移到内阁；政治权利由贵族民主转移到工业资产阶级民主，并下移到公民民主。英国国王的权力受到法律的严格限制，处于“统而不治”的地位，仅保留了一些名义上的权力，故 D 项正确。141688 年“光荣革命”之后，大部分辉格党人放弃运用契约理论、“天赋人权”或者“人民主权”这些激进观念为革命合理性作出辩护。相反，他们认为“光荣革命”是对宪政传统的恢复。这表明在当时英国()A政治合法性受历史传统影响B“光荣革命”成果受到挑战C立宪政体未能阻止国王专权D政治生活缺乏理性精神A解析：据材料“认为光荣革命是对宪政传统的恢复”可知英国确立政体受到宪政传统的影响，故 A 项正确；据所学可知，1689 年的
13、权利法案确立了君主立宪制，巩固了革命成果，故B 项错误；材料“对宪政传统的恢复”说明国王的权力受到了限制，故 C 项错误；政治生活的理性是反对国王和教会，材料“对宪政传统的恢复”是对国王权力的限制，是理性的表现，故 D 项错误。15“任何一级政府都是不可信任的，但是级别越高、距人民越远、权力越集中和强大的政府，越需要特别的限制。”因此，1787 年美国宪法规定()A实行邦联体制，美国中央政府对各主权州只进行松散的统治B总统、议员均由人民直接选举产生，真正体现“主权在民”理念C在中央政府权力结构中遵循“制约与平衡”原则，避免绝对权力出现D总统只是名义上的最高统治者，实际行政权属于国务卿C解析：美
14、国 1787 年宪法一方面要加强中央政府的权力，同时又要防止中央政府权力过分集中而出现专制独裁，因此实行分权制衡原则，故 C 项正确。1619 世纪法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不已，说道：“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大。”其称赞的是()A邦联制B联邦制C三权分立制D总统制B解析：依据题干材料“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大”可以看出，联邦制下，地方既有一定的权力，而且还形成了强有力的中央集权，故 B 项正确。17“美国联邦宪法既非神授，也非在一定期限内由人类的智慧和决心写出来的最伟大作品，而是一部实际可行的文件。它被人规划来满足某些迫切的
15、需要，并被人修改以适应意外情况。”材料主要反映了美国宪法()A是一部完美的法律文件B坚持了民主原则C由少数人操纵进行修改D适应了现实的需要D解析：材料中的关键信息“是一部实际可行的文件”“满足某些迫切的需要”强调了美国 1787 年宪法的实用性，D 项符合题目要求。1817 世纪英国克伦威尔建立护国政体，18 世纪美国将邦联制改造成联邦制，19 世纪初拿破仑建立法兰西帝国。这一系列现象反映出()A新旧交替时代“君权神授”观念影响深远B新兴资产阶级与封建势力斗争的曲折艰难C高效的军事体制有利于维护新生政权的统治D确立制度与稳定秩序是巩固革命成果的需要D解析：美国并未经历封建社会阶段，故排除 A、
16、B 两项；题干中没有体现“军事体制”，故排除 C；题干中的“17 世纪英国克伦威尔建立护国政体”“18 世纪美国将邦联制改造成联邦制”“19 世纪初拿破仑建立法兰西帝国”均体现了欧美资产阶级革命期间，资产阶级以集权的方式来稳定社会秩序和巩固革命成果，故选 D 项。19华盛顿在 1787 年 3 月致麦迪逊的信中说：“凡是有判断能力的人，都不会否认对现行制度进行彻底变革是必需的。我迫切希望这一问题能在全体会议上加以讨论。”这里所说的“彻底变革”是指()A革除联邦体制的弊端B建立三权分立的共和体制C废除君主立宪制D改变松散的邦联体制D解析：题干时间是在“1787 年 3 月”，这是在联邦宪法颁布前
17、。华盛顿所说的“现行制度”即美国当时实行的松散的邦联制，而对其进行的“彻底变革”是指 1787 年宪法所确立的联邦制，建立强有力的中央政府，建设统一而强大的国家，故选 D 项。201789 年之后，在不到 100 年的时间里，法国经历了四次大规模的革命，两个帝国，两个王朝，还有两个共和国，直到 1875 年才走上相对稳定的民主政治的道路。这反映出法国政治民主化进程呈现的鲜明特点是()A政局动荡，进程艰难B政局稳定，和平发展C王朝战争，完成统一D制定宪法，政党选举A解析：“法国经历了四次大规模的革命，两个帝国，两个王朝，还有两个共和国”说明法国大革命之后的政局不稳定，建立民主政治的历程艰难，B
18、项错误，A 项正确；C 项是德意志统一的方式；D 项不符合材料中政局变动的信息。二、非选择题(第 21 题 12 分，第 22 题 16 分，第 23 题 12分，共 40 分)21(12 分)文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上两次伟大的思想解放运动，对人的价值和地位的思考日益深入。阅读下列材料，回答问题。材料一“人来到世界，并非是为了经受苦难，而是为了享受快乐。世界是上帝创造的，但是，世界形成之后，则是人类自己努力的结果。”材料二 不久以前，有人争论这样一个问题：凯撒、亚历山大、铁木真、克伦威尔等人，哪一个是最伟大的人物？像牛顿先生这样一个十个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物，至于那些政治
19、家和征服者，不过是些大名鼎鼎的坏蛋罢了。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家：在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，倘使想做坏事，那双手就被缚了。摘编自伏尔泰哲学通信(1)材料一中作者的主张反映了文艺复兴时期怎样的价值观？体现了这一时期的哪一核心思想？(4 分)(2)据材料二指出伏尔泰认为牛顿成为伟人所具备的素养。牛顿的科学成就启发了伏尔泰对人类社会的思考，他提出了哪些主张？(4 分)(3)综合上述材料，与文艺复兴相比，启蒙思想有何新发展？(4 分)答案：(1)价值观：肯定人
20、对现世幸福的追求，肯定人的价值与作用。思想：人文主义。(2)素养：理性(或尊崇真理)；科学精神。主张：自然权利说(天赋人权)，反对君主专制，主张开明专制。(3)发展：提倡理性主义；反对专制主权；提出资本主义社会的政治构想。22(16 分)阅读下列材料，回答问题。材料一 1688 年，迫于王权膨胀和天主教在英国复活的现实危险性，议会中的辉格党和托利党联合起来，向荷兰的执政威廉亲王发出邀请，请他到英国来接管王位威廉接受邀请后率大军在英国登陆根据议会条件，威廉接受了权利法案，随后和妻子玛丽(詹姆士二世的女儿)一同登上了英国王位。材料二 2.凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，
21、为非法权力。6除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属违法。8议会议员之选举应是自由的。9议会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或讯问。13为申雪一切诉冤，并为修正、加强与维护法律起见，议会应时常集会。英国 1689 年权利法案材料三 下图是美国费斯特拉教授向学生讲解美国 1787 年宪法时所画的“三权分立”的示意图。(1)依据材料一，概括英国在政治制度方面的创新。(3 分)(2)根据材料二，概括指出权利法案都限制了英国国王的哪些权力。(4 分)(3)请按费斯特拉教授的设计简要介绍美国三权分立体制中三权分立的情况。(9 分)答案：(1)君主
22、立宪制、两党制、议会制。(2)国王随意废除法律的权力；国王在平时维持常备军的权力；干涉议会言论自由的权力；随意解散议会的权力。(3)最高行政权属于总统，总统兼任武装部队总司令，由选举产生；总统对宪法负责，对立法有否决权。最高立法机构是国会，由参议院和众议院组成。最高法院掌握司法权；最高法院大法官由总统提名，参议院批准，除非犯罪，终身任职。解析：本题主要通过材料考查了美英两国资本主义民主制度的相关知识。(1)本问主要考查的是对材料的理解概括能力。从材料“议会中的辉格党和托利党联合起来”“根据议会条件，威廉接受了权利法案”中可以得出答案。(2)本问主要考查学生阅读材料和概括材料信息的能力。材料“以
23、国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力”“平时在本王国内征募或维持常备军”“议员之选举应是自由的”“议会应时常集会”中可以概括出答案。(3)本问主要考查美国 1787 年宪法的内容。根据所学知识从行政权、司法权和立法权三者相对独立又相互制衡的关系回答即可。23(12 分)阅读材料，完成下列要求。材料 世界上任何一个政府，都是为了人民的利益而设的，政府的体制只要对国家的文明有利，君主也好，共和也好，不应拘泥名义如何而求其实际。有史以来，世界各国的政府体制，虽然有君主专制、君主立宪、贵族专制、民主制等不同的体制，但是不能单从体制来判断哪种好，哪种不好，最重要的是不偏于极端，君主未必不好，共和政治
24、也未必都好。评论政治应从实际出发，不应徒慕虚名，况且，政府的体制不是千篇一律的。摘编自日福泽谕吉文明论概略运用材料与所学世界史的相关知识，围绕“政治体制与文明发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)(12 分)答案：示例一论题：适合本国实际的政治体制才能促进本国文明的发展。阐述：英国“光荣革命”后，尊重历史传统，协调旧贵族与新贵族、资产阶级的利益冲突，依靠渐进性的改革，逐步确立君主立宪制、责任内阁制等，适应了英国资本主义发展的要求。示例二论题：适合本国实际的政治体制才能促进本国文明的发展。阐述：美国独立后，通过 1787 年宪法确立了联邦制，解决了邦联制带来的困境，有效协调了中央与地方、大州与小州、南方与北方的关系，为美国政治民主化和资本主义经济发展提供了政治保障。解析：据“政府的体制只要对国家的文明有利，君主也好，共和也好，不应拘泥名义如何而求其实际”可得出政治体制具有多元性；据“有史以来不应徒慕虚名”可得出政治体制的终极评价是是否符合本国的实际情况。由此可以得出论点：适合本国实际的政治体制才能促进本国文明的发展。论证要结合具体的国家实践来分析。
