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2020-2021学年历史岳麓版必修3课件:第11课 希腊先哲的精神觉醒 练习 .ppt

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1、课时作业11 希腊先哲的精神觉醒时间:45 分钟 满分:100 分一、选择题(本大题共 14 小题,每小题 4 分,共 56 分)1在希腊神话中,主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主义幻想,经常进行海外掠夺,到人间寻欢作乐,以实现个人价值为荣。这反映古希腊()A强调公民中的精英治国 B缺失理性主义精神C城邦至高无上地位衰落D具有人文民主思想D解析:根据材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄”“以实现个人价值为荣”可知希腊神话带有一定程度上的人文民主思想,故 D 项正确。2希腊智者学派的代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这从本质上反映了智者学派()A没有法

2、制观念B认为法律可有可无C处事灵活变通D忽视道德建设D解析:依据材料中的“众目睽睽下,应尊重法律”,可以得出 A、B 两项说法与材料不符;“无人在场时,随本性驱动行事”反映的不是灵活变通,而是缺乏约束时可能违背道德,体现了智者学派相对主义的观点,为极端个人主义和主观随意性打开了方便之门,故 C 项错误,由此可以看出从本质上反映的问题是智者学派忽视道德建设,故选 D 项。3普罗塔哥拉提出:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是()A批判奴隶制民主政治B认为世界是不可知的C特别强调人的价值D认为社会中的人应该具备美德C

3、解析:注意对比他对神和人的不同态度:“神是不可知的”,而“人是依靠自己的力量”,强调人的作用和价值。4普罗塔哥拉提出:“城邦起源于人的自保的要求,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”其理论的价值主要体现在()A客观评价古希腊城邦制存在的根本原因B肯定人在城邦体制中的重要地位C科学阐释制定城邦法律的基本原则D强调知识即美德,突出道德修养的重要性B解析:解答本题需要结合当时的历史背景分析理解,同时也要运用唯物主义辩证法分析、评价历史观点。“法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理”,实际上强调人是万物的尺度,从思想理论上论述了人的重要价值,肯定人在城邦中

4、的重要地位,故选 B 项。A 项不属于理论方面,排除。作者是论述,并不是从科学上来论证,排除 C 项。D 项是苏格拉底的观点,不是普罗塔哥拉的观点,排除。5柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。他的这一评价可以说明智者学派()A言行体现了雄辩的艺术性B具有鲜明的功利性C十分重视对物质世界的探索D奠定奴隶主民主派的理论基础B解析:题干所给材料中“批发或零售精神食粮的商人”表明,智者学派具有鲜明的功利性,故 B 项正确;A、C、D 三项在题干所给材料中没有体现。6苏格拉底“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他()A首先对人类社会进行哲学思考B强调个人利益,创立智者学派C把研究的重点从自然转

5、移到人性D把对人文精神的追求引向理性道路C解析:根据所学知识可知,苏格拉底在哲学上的重大贡献是他对人性本身的研究,这是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问,C 项符合题意。7苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”,主要是因为他()A对自然界的探讨和解释B提出“人是万物的尺度”C使哲学成为真正研究“人”的学问D使哲学真正成为一门独立的学科C解析:苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问,因此选 C项。8苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点分

6、析正确的是()A倾向于相对主义和主观主义B完全从个人角度和利益出发,追求功利C强调理性,否认绝对权威D认同人的理智和道德本性是同一的D解析:根据题中观点可知苏格拉底认为人做美而好的事情(理智本性),是因为他是智慧的人,智慧来自正义和其他一切德行(道德本性)。因此人的理智本性和道德本性是同一的。故选 D项。9与“人是万物的尺度”相比,苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是()A人类意识的第一次觉醒B对“自我”的发现C对绝对权威的否认D对人类自身的关切B解析:普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,强调人的作用,对宗教神学持怀疑态度,是人类意识的第一次觉醒。

7、苏格拉底在人类意识觉醒的基础上,强调发现“自我”,是理性的体现,“我知道自己的无知”便集中体现了这一点。故选 B 项。10“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行了一次考核,看他是不是接受了自己哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对理念论掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”为这个历史故事取一个标题,最合适的是()A吾爱吾师,吾尤爱真理B认识你自己C知识即美德D人是万物的尺度A解析:从材料信息“亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判”可知,本题考查亚里士多德的思想主张,体现其追求真理的观念。故选 A 项。B、C 两项是苏格拉底的观点;D 项是智者学派普罗塔哥拉的

8、观点。11“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是()A思想一统,法律至上B道法自然,无为而治C以人为本,关注社会D民主权利,源远流长C解析:根据材料并结合所学知识可知,古希腊和古代中国在“以人为本,关注社会”上是一致的;B 项是道家思想,排除;A、D 两项是古希腊的思想,排除。12“人的高贵超过了天使的高度”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是()A“认识自己,方能认识人生”B“人的命运主要是由他自己创造的”C“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”D“没有目标而

9、生活,恰如没有罗盘而航行”B解析:材料中“人的高贵超过了天使的高度”这句话实质上是肯定人,把人从神或者上天的意志中解放出来,肯定人的价值和尊严。A 项是苏格拉底的思想,旨在强调对个人的认识,排除;C 项是儒家思想,与题意不符,排除;D 项与题意不符,亦排除。B 项强调人的价值,符合题意。13古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调()A数的对称是艺术的价值取向B万事不以神的尺度为标准C以人的尺度来衡量世间万物D外在的美胜于内在的美德C解析:结合所学可知古希腊哲学家强调人的价值,认为“人是万

10、物的尺度”,人体的和谐、完美、崇高,可以被运用到一切造型艺术和社会生活中,故选 C 项。14德国哲学家黑格尔在历史哲学中写道:“到了希腊人那里,我们马上便感觉到仿佛置身于自己的家里一样。”这句话旨在说明希腊文明奠定了欧洲人的()A社会习俗B道德规范C法律秩序D精神基础D解析:社会习俗是特定社会的产物,古代希腊文明不可能奠定近代欧洲人的社会习俗;道德规范是调整人与人之间及人与社会之间关系的原则与规范的总和,与题意不符;罗马人的法律奠定了近代法律的基础,与希腊无关;材料反映出希腊政治文明对欧洲人精神层面的影响是深远的。二、非选择题(本大题共 2 小题,第 15 题 30 分,第 16 题 14分,

11、共 44 分)15阅读材料,完成下列要求。材料一:孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”据孟子材料二:公元前 399 年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符

12、合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在,最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。摘编自古希腊柏拉图苏格拉底的申辩等(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。(12 分)(2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(18 分)答案:(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。(6 分)苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。(6 分)(2)社会背

13、景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。(6 分)古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。(6 分)历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。(6 分)解析:解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第(1)问,孟子的法制观念结合材料“抓起来”“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之位偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳;苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律城邦将无法

14、存在”等信息概括。第(2)问第一小问,要从两位哲人所处时代的特征入手,可从政治、经济、思想等角度分析;第二小问,总结两位哲人的法制观念对当时和后世的影响及价值即可。16历史解释是历史学科核心素养之一。阅读材料,回答问题。材料:中国的春秋战国时代与希腊的古风到古典时代不仅在时间上大体相当,而且在经济、社会发展阶段和时代特征上也存在诸多相似之处普通人有了更多的发财致富和向社会上层攀升的机会,人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来王大庆本与末:古代中国与古代希腊经济思想比较研究(1)从人的社会地位变迁的角度,分别说明春秋战国和古代希腊普通人有了更多的“向社会上层攀升的机会”。(6 分)(2)从思想

15、史的角度,分别说明春秋战国和古代希腊“人们的积极性和创造性被充分调动和发挥出来”。(8 分)答案:(1)春秋战国:士在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。(3 分)古代希腊:民主政治提高了公民的政治地位,为公民参与政治创造了条件。(3 分)(2)春秋战国:孔子创立儒家学说;百家争鸣局面形成。(4分)古代希腊:智者学派和人文精神兴起;出现了苏格拉底等一批重要思想家。(4 分)解析:第(1)问,注意紧扣“普通人”“社会地位变迁的角度”说明。中国春秋战国时期,士阶层在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用;古希腊时期,民主政治提高了公民的政治地位,为公民参与政治创造了条件。第(2)问,注意紧扣“思想史的角度”说明。春秋战国时期,孔子创立儒家学说,百家争鸣局面形成;古希腊时期,智者学派和人文精神兴起,出现了苏格拉底等一批重要思想家。

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