1、第四课 文化的继承性与文化发展第1课时传统文化的继承一、传统文化面面观传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有_的文化。1_的继承。传统习俗是指在一定社会群体中_、_的风尚、礼节和习惯。传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的_之一。2_的继承。建筑，被称为凝固的艺术。中国古代建筑，成为展现中国传统文化的_。3_的继承。中国传统文艺蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的_。4_的继承。传统思想，包括在长期历史积淀中形成的_、_和道德观念等。中国传统思想经过数千年的发展，已经成为中华文化中一个_的组成部分，对今天中国人的_、_和中国的社会发展具有深刻影
2、响。*认为传统文化就是落后文化的观点是错误的，传统文化既有精华也有糟粕。*二、传统文化在今天1_、_是传统文化的主要特点。2传统文化具有_。这是传统文化在世代相传中保留着的基本特征，同时，它的具体内涵又能够_。在社会发展过程中，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起_；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的_。3传统文化具有鲜明的_。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系_的精神纽带。*传统文化是一定历史条件的产物，具有稳定性，但是它又能随着时代、实践的发展而获得新的内涵。所以说，传统文化的稳定性是相对的。*三、取其精华
3、，去其糟粕对待传统文化我们的正确态度是：_，_，_，_。面对传统文化，要_地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的_。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续_；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须_，自觉地加以_。*对传统文化全盘否定，必然割断历史，否定联系；全盘照搬，必然看不到发展，看不到传统文化对现实社会与人的发展作用的双重性，是片面地看问题。*基础达标知识点一传统文化面面观1十一届全运会主会场在济南奥体中心，中心分东西两部分，总体呈“东荷西柳”布局。东边是体育馆、游泳馆、网球馆，这三个场馆总体呈“荷花”状，西边是“柳叶”状的体育场。柳树是济南的市
4、树，荷花是济南的市花。济南奥体中心可以被称为()A传统习俗 B凝固的艺术C民族精神的火炬 D传统思想2011年5月1日，拉萨市的罗布林卡广场改造工程胜利竣工三周年。这是一项完善城市功能、保护世界文化遗产、弘扬民族优秀传统文化的“民心工程”，收到了积极的效果。据此回答23题。2下列属于传统文化特点的是()具有民族的特色一旦形成永远不变具有继承性在本民族有广泛的认同性A BC D3传统文化在世代相传中总保留着基本特征。这说明()A传统文化具有相对的稳定性B传统文化是凝固不变的 C传统文化是凝固的艺术D传统文化是不会消失的 4从2011年元旦至2月17日(正月十五)，山东省以中国传统年节文化为灵魂，
5、举办“好客山东贺年会”大型活动，突出元旦、春节、元宵节三个重要节日，打造迎新年狂欢夜的品牌，使之成为山东年节的新民俗。下列对传统习俗的认识，正确的是()A传统习俗是传统文化的基本形式之一B传统习俗被称为凝固的艺术C传统习俗被称为民族精神的火炬D传统习俗包括历史积淀中形成的学术思想和道德观念知识点二传统文化在今天5中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为()A只有抛弃传统文化，才能求得新发展B传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用C传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用D传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积
6、极作用6中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。下列思想在今天仍具有积极意义的是()妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和乐且耽；宜尔室家，乐尔妻帑(诗经)天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物(周易)子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也(论语)古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多(道德经)A B C D7不管是中国内地、港澳台地区，还是在其他国家的华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明()A传统文化具有相对稳定性B传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带C传统习俗对社会生活产生深刻影响D这是传统习俗的继承与发展8中华民族在五千多年的
7、历史发展进程中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。不论过去、现在和将来，它都是激励中华儿女奋发向上、百折不挠的强大精神动力。这表明()传统文化具有相对稳定性传统文化都是财富，我们应全部吸收如果传统文化能顺应社会生活的变迁，不断满足人们的精神需求，就会发挥积极作用传统文化产生于过去，打上了历史的烙印A B C D知识点三取其精华，去其糟粕9对待中国传统文化，既有“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于()A否定了传统文化鲜明的民族性B违背了各民族文化一律平等的原则C否定
8、了传统文化的相对稳定性D违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则10漫画谢氏坟地，方圆两亩给我们的启示是()A一个国家和民族，只要发挥传统文化的作用，就能兴旺发达B对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除C“孝”文化对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响D中国孝道文化博大精深11京剧是我国的“国粹”。随着电影梅兰芳的上映，观众中掀起了一股“京剧热”。这启示我们 ()A要发挥文化对人深远持久的影响作用B要发挥文化对社会发展的促进作用C要对传统文化加以甄别、改造、剔除D要坚持对优秀传统文化的继承和发展122011年是我国实施“中国民
9、族民间文化保护工程”的第五年，文化部采取多项措施积极推进。之所以要保护传统文化，是因为()没有文化的保护与继承，就没有文化的发展与创新 传统文化始终对社会起积极的促进作用传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带传统文化具有相对的稳定性A B C D题号123456789101112答案综合提升13中国传统文化中，“孝”历来被看作是最基本的、最重要的德行之一。孔子认为“孝悌也者，其为仁之本欤”。意思是说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德
10、的义务和责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。运用文化生活的有关知识回答下列问题：(1)传统文化具有什么样的特点？(2)我们应该怎样对待传统文化？(3)请简要说明传统文化对当代人们生活的影响。14儒家思想博大精深，影响深远。目前在世界100多个国家都建有孔子学院，弘扬儒学思想的精华。2011年1月，胡锦涛主席访美期间专门参观了芝加哥孔子学院。结合传统文化的特点，说明弘扬儒学的意义。答案解析第1课时传统文化的继承知识清单一、相对稳定性1传统习俗约定俗成世代相传基本形式2传统建筑重要标志3传统文艺重要组成部分4传统思想理论观点学术思想非常重要价值观念生活方式二、1.相对稳定性鲜明的民
11、族性2相对稳定性因时而变积极作用消极作用3民族性民族生存和发展三、“取其精华去其糟粕”批判继承古为今用辩证精华和糟粕保持和发扬“移风易俗”改造或剔除课时作业基础达标1B建筑被称为凝固的艺术，选B。2C传统文化随时代发展而赋予新的时代内涵，不是永远不变的，排除。3A材料强调传统文化的稳定性，选A。B、C、D观点错误。4A传统建筑被称为凝固的艺术；文学艺术被称为民族精神的火炬；传统思想包括历史积淀中形成的学术思想和道德观念。故选A。5D传统文化有精华与糟粕之分，其作用具有两重性，A、B、C观点错误，排除。6A观点体现一种愚民思想，不具有积极意义。7B材料强调全球的华人习俗不变，可以反映出传统文化的
12、稳定性，但不如B更恰当。C、D不直接。8B强调这种爱国精神始终激励着我们，说明了传统文化具有相对的稳定性，同时也表明了传统文化中的精华发挥着积极作用。故应选。说法不对，对传统文化我们应“取其精华，去其糟粕”，批判继承，不符合题意。9D“全盘继承”和“全盘抛弃”没有认识到传统文化有精华与糟粕之分，选D。A、B、C不符合题意。10B漫画体现的是一种落后的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。选B。11DB项观点错误；A、C与题干无关。材料要求对待传统文化的正确做法，应选D。12B传统文化对社会的作用具有双重性，错误；不是原因。综合提升13(1)传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜明的民族性的
13、特点。(2)正确的态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。(3)传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。今天，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积
14、极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；一个人，只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。解析本题以“孝”文化为背景，考查对传统文化的认识，主要涉及其特点、态度及影响等内容。14(1)传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，弘扬儒学中的精华能不断满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起积极作用，有利于提升中华民族的道德水平。(2)传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。弘扬儒学中的精华，能够促进中华民族的发展，增强国家的文化软实力。解析此题考查传统文化的特
15、点，传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，从此切入说明弘扬儒学的重大意义。教材题解1(1)你知道它们的由来吗？如果知道，请说出来与同学们分享。(2)结合自己的经验，你还能列举出传统文化的哪些特点？可否用一两个事例加以说明？提示(1)针灸起源于中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针，直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密切关系，当身体有不适时，用火烘烤得以减轻，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜
16、、日本等国，现在随着中外文化交流的不断深入，已传到世界各地。京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5 0006 000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐
17、渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。(2)传统文化还具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性、明显的地域性等特点。例如：我国的传统文化崇尚“信”，今天我们仍然强调“诚实守信”，构建诚信社会。2(1)你知道上述习俗的由来和演变吗？(2)在你看来，这些习俗能够保留至今的原因是什么？提示(1)一般认为元宵节以汉武帝在正月上辛祠祭拜为其开端，大约从公元3世纪开始，慢慢形成的一种节日；元宵节在南北朝时发展成为一固定的节日。元宵节赏灯的习俗始于汉朝，隋唐时发展成盛大的灯市；吃元宵的习俗始于宋朝，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。端午节的起源据说是
18、为了纪念战国时期的诗人屈原。屈原本是楚国的大夫，热爱祖国，后因小人诬陷离间而被流放。楚国被秦国攻陷后，屈原百感交集，心情沉痛，投入汨罗江自尽。人们划船在江中打捞屈原的尸体，后又包粽子投入江中，防止鱼吃屈原的尸体，后来演变为端午节赛龙舟吃粽子。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在周礼一书中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，还要举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动。少数民族的风俗，可根据班级学生实际情况，让学生自己查阅、收集资料来回答。(2)这些习俗能够保留至今的原
19、因主要是传统习俗具有继承性，在日常生活中，传统习俗总是无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在潜移默化中养成习惯；传统习俗也都经历了一个不断自我筛选和去粗取精的过程。3(1)你所居住的地方有些什么样的传统民居？你能指出这些民居所展现的传统文化内涵吗？(2)有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你赞同这种观点吗？提示(1)同学们可结合本地的实际情况来回答。(2)这种观点是错误的。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用非常方便，不占用土地资源；有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分，既有历史、文化、科学
20、价值，又有艺术欣赏价值和技术参考价值，在今天还有很好的旅游观赏价值。因此，应当予以适度保留，不可全部抛弃。4毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。提示毛泽东重视对传统思想的继承，提倡要对中国传统文化中的“大同”思想进行吸收、消化、总结，做中国优秀传统思想的继承者和发展者。5你认为，传统文化对现实生活是财富还是包袱？你能够用事例说明你的观点吗？提示传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。例如，“忠”是我国古代伦理道德的最高原则，左传中的“临患不忘国，忠也”，要人们尽自己最大努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。
