1、课时规范练42源远流长的中华文化一、选择题1.春秋战国时期,面对社会现实,儒家从历史文献的经验中去寻找解决社会问题的方法;道家从“天”和“自然”的规律中探寻社会和人生的规律;法家从政治法律层面去分析解决时代问题的课题。由此可以推断()A.各派对传统文化都继承与创新B.社会的发展需要文化转型C.各派都试图解决国家治理问题D.各派都注重文化重建工作2.下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是()A.a处处于低潮是受西汉尊崇儒术的影响B.b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动C.c处处于低潮是受魏晋时期佛、道的冲击D.d处处于高潮是受明清批判思想的推动3.
2、唐太宗认为“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出朕常以此思之,故不敢纵欲也”。这反映了唐太宗()A.以民为本的国家治理思想B.君主应该接纳臣民的谏议C.认为君主是国家治理根本D.充分吸取前朝灭亡的教训4.在出土的明清瓷器的图案中,常见有岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、卧冰求鲤、单刀赴会、精卫填海等源于中国古代传统文化的题材。据此可知()A.主流价值观念深入影响社会生活B.封建政府极力宣扬儒家正统思想C.传统文化的经济价值被发掘利用D.手工业品成为文学艺术传播媒介5.公元前4世纪公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后
3、来,各国在汉字的基础上,创造出本国文字,如朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字。下列对汉字传播认识正确的是()A.推动了当地的文化交流与发展B.奠定了亚洲儒学文化圈的基础C.消除了东亚地区交流的障碍D.便利中国对邻国文化的吸收6.北魏开凿的云冈石窟第12窟,以乐舞为主要内容,舞者多为袒上身,挂璎珞,下赤脚,体现了北方民族服饰对佛教艺术的影响。这反映了()A.云冈石窟艺术形象以乐舞为主B.佛教艺术在交融中走向民族化C.汉族文化兼容并包的艺术特征D.三教思想在文化上的流通交融7.“西学东渐”经历了一个渐进过程,古代以传播宗教与科技知识为主;进入近代,学习西方以科技、政治内容为主;民国初则由制度转向文
4、化。由此得出()A.传播者的身份影响传播的内容B.整个过程深受启蒙思想的影响C.西学逐渐成为中国文化的主流D.整个过程完全由中国政府主导8.某学者将其论文中涉及的历史人物情况拟定了一个提纲(如下)。他的论题最可能是()两面的林则徐:我们熟悉的林则徐;你不知道的林则徐不一样的李鸿章:先进的李鸿章;彷徨的李鸿章;传统的李鸿章变法的康有为:强烈救世的康有为;无奈的康有为A.“西学东渐”与文化自信B.渐进改良与暴力革命C.民族危机与政治民主化D.东西碰撞与个人抉择二、非选择题9.(2021河北衡水质检)阅读材料,回答问题。材料一春秋战国社会处于大变革大动荡时期历史由分裂走向统一,针对社会的急剧变化,各
5、学派热烈争辩,著书立说,阐述各自的思想和政治主张。材料二两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。全祖望题真西山集佛老之学,不待深辩而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。朱子语类材料三新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围内,是很难如愿的。以后向西方学习的发展历程,是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的,又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。摘编自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢(1)根据材料一并结合所学知识,指出材料所反映的历史事件及其历史地位。(2)根据材料二,指出宋儒是如何对待“佛老之学”的。这导致宋代儒学发生了怎样的变化?(3)结合所学知识,说明材料三中“以后向
6、西方学习的发展历程”是如何冲击“中体西用”的宗旨的。答案与解析课时规范练42源远流长的中华文化1.C材料“寻找解决社会问题的方法”“探寻社会和人生的规律”“分析解决时代问题的课题”等信息表明春秋战国时期的儒家、道家和法家都试图解决国家治理问题,故选C项。材料强调的不是对传统文化的继承与创新,排除A项;材料强调的也不是文化的转型与社会发展的关系,排除B项;材料没有涉及“注重文化重建工作”,排除D项。2.C观察图片信息并结合所学知识可知,c处处于低潮是由于魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击,故选C项。a处处于低潮是由于秦朝焚书坑儒的影响;b处处于高潮是由于汉代尊崇儒术的推动,排除A、B两项;d处处于高
7、潮是因为宋明理学的形成和推动,不是明清批判思想的推动,排除D项。3.A根据材料“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡”可知,唐太宗看到了人民对于国家及统治者的重要性,这反映了他以民为本的国家治理思想,故选A项。材料所述为国、君、民三者之间的关系,强调了民的重要性,需要关注民生,以民为本,不是强调君主应接纳臣民的谏议,排除B项;材料强调的是民本,不是君本,排除C项;材料没有涉及吸取前朝灭亡的教训,排除D项。4.A明清瓷器图案中出现了大量与儒家所倡导的忠、孝、节、义等有关的题材,这与理学的影响有关,反映出主流价值观念对社会生活的影响,故选A项。材料所涉及的瓷器图案中
8、的内容并不一定是政府的行为,因此无法体现封建政府极力宣扬儒家正统思想,排除B项;材料没有涉及经济价值,排除C项;材料强调的是理学的影响,而不是手工业品作为传播媒介的作用,排除D项。5.A材料反映了中国汉字传入周边邻国后,他们在对汉字加以吸收改造的基础上,创造出自己的文字,说明中国汉字的传播推动了当地的文化交流与发展,故选A项。材料与亚洲儒学文化圈的基础无关,排除B项;C项夸大了汉字的作用,排除;材料反映的是邻国对中国文化的吸收,没有体现中国对邻国文化的吸收,排除D项。6.B云冈石窟主题是佛教,其中的奏者和舞者服饰均具有浓厚的游牧民族色彩,体现了佛教艺术在交融中走向民族化,故选B项。材料只提到了
9、第12窟的内容,无法得出整个石窟的艺术形象,排除A项;材料体现的是游牧民族文化,而非汉族文化,排除C项;材料并未反映三教思想在文化上的流通交融,排除D项。7.A在古代中国,传播西学的主要是以利玛窦为代表的传教士;进入近代,传播西学的主要是洋务派、维新派、革命派,传播的内容主要是科技和政治制度;民国初期,传播西学的主要是资产阶级激进派,传播的内容是西方文化,故A项正确。启蒙思想传入中国是在19世纪,因此古代的“西学东渐”并没有受其影响,排除B项;在“西学东渐”的过程中,西学并没有成为中国文化的主流,排除C项;在“西学东渐”的过程中,并不是都由政府主导,排除D项。8.D根据所学可知,林则徐、李鸿章
10、主张学习西方的器物,康有为主张学习西方的制度,在学习中要西为中用,面临着社会各方面的影响,产生东西方思想的碰撞,根据材料“你不知道的林则徐”“彷徨的李鸿章”“无奈的康有为”可以看出也有个人思想的斗争抉择,故选D项;材料没有体现文化自信、暴力革命,排除A、B两项;政治民主化不是三个人的共同点,排除C项。9.参考答案(1)事件:百家争鸣。地位:中国历史上第一次思想解放潮流。(2)对待:吸收借鉴佛教和道教思想;批判了佛、老之学,废除了三纲五常。变化:发展为以“理”和“天理”为核心的理学。(3)说明:资产阶级维新派宣传维新思想,主张实行君主立宪制,反对君主专制,“中体”受到冲击;资产阶级革命派提出三民主义,主张推翻清朝封建统治,建立资产阶级共和国,抛弃“中体”;资产阶级激进派提倡民主和科学,动摇了封建思想的统治地位,全盘否定“中体”。
