1、第1课中华文明的起源与早期国家学习目标导航课 标 解 读1.了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存分布，从“时空观念”角度认识中华文明起源的特点。2结合考古发掘成果，从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果。3搜集甲骨文、青铜铭文及文献记载等相关史料，从“史料实证”角度认识考古材料在研究早期国家起源中的作用。4了解王位世袭制、分封制和宗法制等概念，从“历史解释”角度认识中国古代“家国同构”的政治特点。时 空 坐 标知识点一石器时代的古人类和文化遗存1石器时代的分期(1)分期：旧石器和新石器两个时代。(2)依据：石器制作的技术不同。2旧石器时代中华先民的出现 (1)概念：
2、指以打制方法制作石器的时代。(2)代表性文化遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。(3)生产与生活能以打制方法制作简单工具。从事渔猎和采集，过着群居生活。已经学会用火。3新石器时代中华文明的奠基(1)概况含义：是指以磨制方法制作石器的时代。时间：距今约1万年前。生产与生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。遗存分布：数量众多，分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。(2)代表早期晚期时间距今约7 000至5 000年前距今约5 000年代表仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化分布黄河中游黄河下游长江下游黄河流域辽河上游长江下游特征
3、手工业：典型器物是彩绘陶器农业：以粟为主要栽培作物农业：种植水稻手工业：掌握了养蚕缫丝技术代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙4.原始社会组织的社会特征(1)原始社会组织分为原始人群、 母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。(2)母系氏族社会出现时间：旧石器时代晚期。社会特征：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。(3)父系氏族社会出现时间：新石器时代晚期。社会特征：社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。发展趋向：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国
4、即将迈入阶级社会的门槛。知识点二从部落到国家1部落联盟(1)三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。(2)五帝时代黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。根据推举和考察，由舜继承尧的地位。这种做法称为“禅让”。夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。2夏朝中国历史第一个奴隶制王朝(1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。(2)世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。(3)国家管理夏王是最高的统治者中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官地方夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直
5、接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治(4)文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。知识点三商和西周1商朝的兴衰(1)建立：约公元前1600年，商部族首领汤推翻了夏朝，建立商朝。(2)迁都：商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。(3)文化文字：河南安阳出土甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，是一种成熟文字。殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。(4)国家管理商王是最高的统治者中央设有尹及各类事务官内外服制内服：商王直接控制的王畿地区外服：商王间接控制的方国和部族(5)影响范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。2西周统治(1)建立：公
6、元前1046年，周部族首领周武王率众伐纣，建立周朝，定都在镐京，史称西周。(2)制度：实行分封制和宗法制。目的巩固西周的统治意义统治集团内部形成了“天子诸侯卿大夫士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾(3)“共和行政”原因：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。概况：周厉王出逃， 由大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。(4)灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。3商和西周的经济农业是主要生产部门，主
7、要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少土地制度奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式手工业青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多图1 图2(旧石器时 (新时器时代的石斧)代的石斧) 你认为由图1到图2的变化，体现出原始工具的什么特征？提示：体现出由打制石器向磨制石器的发展，工具更加光洁、精细。原始社会的解体和国家的产生笔记：从禅让制到王位世袭制夏禹是夏朝的缔造者，启是王位世袭制的开创者。“封建”的不同含义西周的“封建”是一种政治统治，而不是社会形态。封建作为一种社会形态是马克思主义唯物史观的内容，近代以后才传入中国。“众人协田”刻辞河南省安阳市出土的这块卜骨上刻有“(王)大令众人曰：
8、协田，其受年？十一月”。释为“协”，字形像三耒共耕。你如何理解这块卜骨内容反映的时代特征？提示：协田，即在土地上进行集体耕作，反映了井田制下农民集体劳作的现象。笔记：源远流长，多元一体古人类文化遗存与中华文明的起源情境探究1获取信息中国古人类文化遗存材料中国旧石器时代重要人类遗址统计表遗址名称距今年代发现地点所属流域元谋人约170万年云南元谋长江蓝田人约115万70万年陕西蓝田黄河北京人约70万20万年北京周口店海河金牛山人约28万年辽宁营口辽河长阳人约19万年湖北长阳长江和县人约19万15万年安徽和县长江马坝人约13万年广东韶关珠江丁村人约10万5万年山西襄汾黄河左镇人约3万2万年台湾台南山
9、顶洞人约3.4万1.6万年北京周口店海河提取材料信息，并据此说明中国古人类文化遗存在时间和空间上分别体现了我国古代文明起源的哪些特点？提示：本土化：我国是人类文明发祥地之一，古代文明源远流长。多元化：不仅黄河、长江流域，而且海河、珠江、辽河等大河流域都是中华文明的重要发源地。2论证观点中华文明起源的特征材料中国新石器时代遗址的分布是有一定规律的新石器早中期遗址大多分布在太行山和豫西山地与华北平原的交汇区，新石器时代晚期遗址则普遍进入渭河平原、华北平原和黄淮平原。摘编自张之恒中国新石器时代遗址的分布规律从材料中指出我国文化遗址在分布上的特征，并根据所学知识进行论证。提示：特征：从多元走向一体，逐
10、渐集中于平原。论证：新石器时代中期，六大文化区系并行不悖，文化遗址呈“满天星斗”状态；新石器时代晚期，中原区系龙山文化维持较高水平，形成中原核心。战国时期，以华夏族为主体的多元一体格局正式形成。素养形成认识中华文明多元一体、源远流长的特点1多元一体(1)新石器时代的文化遗存，从“满天星斗”走向“中原核心”，多元一体的格局初步奠定。“满天星斗”：新石器时代中期，六大文明区系并行。“中原核心”：新石器时代晚期，中原区系龙山文化维持在较高水平。(2)战国时期多元一体的格局正式形成。从商周至战国时期，华夷杂处、华夷交融；战国时期，以华夏族为主体的多元一体的格局正式形成。(3)从秦代开始，多元一体的文明
11、格局发展为大一统的政治格局，并进一步巩固。2源远流长(1)超百万年的文化根系(旧石器文明遗存)。(2)上万年的文明起步(新石器文明遗存)。(3)五千年的古国(中华文明的形成)。(4)两千年的中华统一实体(秦代以来的大一统局面)。(1)中华文明历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土特点，是世界上最古老的文明之一。(2)中华文明兼容并蓄，不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文化的丰富与长久生命力，使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。古迹遗存，文明曙光私有制、阶级和国家的产生情境探究1获取信息私有
12、制的产生材料在母系氏族社会，各文化墓地的墓葬，从墓形的大小、随葬品的数量、种类等方面来看，差别并不大。如姜寨聚落遗址的墓葬一般都随葬数量较少的几件实用陶器，少数墓以生产工具随葬。到了父系氏族社会，氏族墓地出现了墓形大小、随葬品多寡的差异。大汶口文化晚期墓葬里，有的墓随葬玉器等精美工艺品和日常器物多达180余件，有的墓葬中只有一两件随葬品，有的墓却什么随葬品也没有。根据材料并结合所学知识，概述母系氏族与父系氏族社会墓葬的区别，并说明其反映的问题。提示：区别：墓葬规格的大小、随葬品的多少。问题：私有制产生，出现贫富差距，阶级分化明显，中国即将迈入阶级社会的门槛。2论证观点有关启继位的史学争论材料关
13、于启的继位，古书中有不同记载。史记夏本纪写道：“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”战国策燕策一记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”指出材料中关于启继位的观点，并根据所学知识谈谈自己的看法。提示：观点：史记认为是益让位给启，是禅让制。战国策认为启的继位是通过战争夺得的。看法：说法的不同和史料研究的角度、作者的立场和所处的时代不同有关。文献史料还需和实物史料相佐证，才能得出更准确的认识。素养形成私有制、阶级和国家的产生1私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。随着生产力的发展，产品出现一定的剩余，一些氏族部落首领和少数家长利用担任公职的方便条件，把一些集
14、体的财产据为己有，私人占有财产的现象出现，贫富分化出现。2随着贫富分化的加剧，逐步产生了阶级。3随着阶级矛盾和部落战争的加剧，政府、军队和监狱等强制机关出现，国家开始形成。早期国家政治制度的基本内容及特点1内容：王位在一家一姓中传承的王位世袭制、等级森严的分封制、以嫡长子继承制为核心的宗法制等。2特点(1)王位世袭，王权与神权密切结合，具有神秘色彩，形成了一套从中央到地方的行政管理制度，监狱、军队等国家机器已经出现。(2)以血缘关系为纽带形成了国家政治结构，等级森严，族权与政权合二为一，最高执政集团尚未实现权力的高度集中。(3)政治制度前后沿袭，具有相对的延续性和稳定性。1(2020山东学业水
15、平考试)距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是()A元谋人遗址B北京人遗址C蓝田人遗址 D龙山文化D新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代，A、B、C三项都是旧石器时代的文化遗存，龙山文化是新石器时代晚期的文化遗存，故选D项。2(2020海南学业水平考试)考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是()A半坡居民的房屋复原图 B神农氏画像石刻C河姆渡遗址的稻谷遗存 D西汉的耧车模型C由所学知识可知，A、B两项内容与农业无关，排除；D项虽与农业有关，但时间与题干不符，排除；新石器时代的中国河姆渡居民是世界上最早培育水稻的人群之一，说明“中国是世界农业起源地之一”，故选
16、C项。3(2020本溪高一检测)考古专家对某新石器时代晚期文化遗存研究后，认为当时阶级分化明显。下列能够为此结论提供证据的考古发现是()A农作物和牲畜遗骸B比较大的氏族公共活动场所C制陶场和公共墓地D墓葬大小和随葬品差异悬殊D墓葬大小和随葬品差异悬殊，说明出现贫富不均的社会现象，反映了当时阶级分化明显，故D项正确；A、B、C三项无法体现阶级分化，排除。4(2020福建学业水平考试)下图中的符号是我国目前所知最早的成熟的汉字。它出现于() 刻有文字的甲骨A夏朝 B商朝C秦朝 D汉朝B由所学知识可知，刻有文字的甲骨出土于殷墟，即商朝的都城，故选B项。5(2020广东高中学业水平合格考)史记周本纪记
17、载：“封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”这反映了西周实行()A礼乐制度 B分封制C郡县制度 D宗法制B“封神农之后于焦，黄帝之后于祝”反映了西周实行分封制的史实，其分封的对象之一就是古代帝王的后代，故选B项；礼乐制度是维护统治阶级日常行为规范和仪式的制度，排除A项；郡县制度全面推行开始于秦朝时期，排除C项；宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，排除D项。6甲骨文中有田、畴、禾、穑、麦等字，又有酒、鬯(音同畅，香酒)等字；有“祭鬯至百卣(音同有，酒器)”的记载。这说明当时()A土地私有制的确立B家庭手工业的形成C神权与王权相结合D农业生产有所发展D“甲骨文中有田、畴、禾、穑、麦等字”等信息表明当时农业生产在社会中的重要作用，故选D项；土地私有制确立于封建社会，A项错误；家庭手工业是封建社会的产物，B项错误；神权与王权相结合是指通过宗教仪式来强化王权，与材料信息不符，C项错误。
