1、第2课“罢黜百家，独尊儒术”学习目标：掌握董仲舒新儒学的思想主张；知道西汉教育制度初步建立的概况。一、从“无为”到“有为”无为而治（道）原因表现-休养生息政策影响-积极影响-消极影响“有为”加强中央集权，适应国家统一的需要董仲舒的新儒学体系的形成1、董仲舒生平（前179-前104年）汉代儒家的代表人物；三次应对策问天人三策受赏识、为官；晚年著春秋繁露 创制新儒学体系。特点：糅合道家、法家、阴阳五行家的思想。二“罢黜百家，独尊儒术”的提出 材料一：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之
2、术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”班固汉书董仲舒传观点：目的：评价：(1)消极：扼制学术思想的自由发展(2)积极：加强中央集权，维护国家大一统“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”加强中央集权，以思想的统一维护政治的统一 有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。请回答：你认为上述观点是否有道理？并说明理由。有道理。秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强中央集权的需要，都属于思想文化专制的需要。材料一：天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫
3、，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。董仲舒春秋繁露顺命 材料二：人之为人，本于天也。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。人之形体，化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义；人之好恶，化天之暖清；人之喜怒，化天之寒暑；人之受命，化天之四时；人生有喜怒哀乐之答，春秋冬夏之类也。喜，春之答也；怒，秋之答也；乐，夏之答也；哀，冬之答也。董仲舒春秋繁露为人者天 材料三：“与天同者大治，与天异者大乱”。观点：目的：“君权神授”“天人合一”“天人感应”加强君权（材料一 儒家学派认为社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，称为“三
4、纲”。三纲是社会伦理道德的规范。材料二夫仁、义、礼、智、信五常之道，王者所当修饬也，五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。观点：目的：三纲五常巩固君权，维护统治秩序“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”加强中央集权“君权神授”“天人合一”“天人感应”加强君权“三纲五常”巩固君权、维护统治秩序2、董仲舒的新儒学体系内容结合当时的形势分析：1、为什么汉武帝接受了“罢黜百家，独尊儒术”的建议并实施？2、他又是怎样具体实施的？3、有何影响？思考雄才大略的盛世君主汉武帝刘彻三、儒学成为正统（一）新儒学适应了加强中央集权和维护国家统一的需要。（二）汉武帝的尊儒措施：【课堂思考】为什么汉
5、武帝时期儒学能够成为正统思想？（三）影响：1.政治上 2.教育上 儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准，士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。起用很多儒学家参与国家大政（1）儒家经典成为国家规定的教科书；（2）兴办太学；（3）初建地方教育系统 教育被儒家垄断儒学地位大大提高儒学在民间开始处于独尊的地位1.汉武帝时期的选官制度是什么？2.汉武帝规定的“五经”是指哪些儒家经典？3.什么叫做“博士”？4.太学的兴办有何积极意义？评价积极消极1、加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用3、发扬了中华民族传统美德1、带有神学迷信色彩，唯心主义的成分应
6、批判2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣3、宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？哪些又是在现实生活中要扬弃的？思维拓展董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同（1）先秦儒学只是百家之一，而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。（2）先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论神学。（3）先秦儒学是对“真理”的追求，而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。（4）先秦儒学处于充实发展中，而董仲舒以后的儒学则被当作“圣经”。1、“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系是（）A 用政治上的统一保证思想上的统一 B 用君权神授
7、的思想来巩固统一 C 用思想上的统一为巩固政治上的统一服务 D 儒家思想逐步成为封建社会的正统思想 C 2、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。其主要是因为董仲舒提出了()A“春秋大一统”思想 B“罢黜百家，独尊儒术”C“君权神授”“天人感应”D“限民名田”“塞兼并之路”A 3、汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用()“春秋大一统”重用儒学家举办太学，讲授儒家经典 设立地方郡国学校，广泛传播儒学ABCDC 4、西汉时期儒家思想之所以成为正统思想，主要是因为（）A、法家思想导致秦朝短命而亡 B、儒家提出了“君权神授”的理论 C、汉武帝重用信奉儒家思想的人 D、儒家思想适应了时代的需要 D
