1、第五课:西方人文主义思想的起源课标要求 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文主义的内涵。西方人文主义思想的起源泰勒斯 智者学派 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 西方人文主义思想的起源泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:西方人文主义思想的起源泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:西方人文主义思想的起源自然 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:标志 西方人文主义思想的起源自然 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏
2、拉图 亚里士多德 公元前7世纪:公元前5世纪:标志 西方人文主义思想的起源自然 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:公元前5世纪:标志 西方人文主义思想的起源自然 社会 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:公元前5世纪:人文主义精神 标志 西方人文主义思想的起源自然 社会 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:公元前5世纪:道德 人文主义精神 标志 西方人文主义思想的起源自然 社会 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士
3、多德 公元前7世纪:公元前5世纪:道德 人文主义精神 标志 西方人文主义思想的起源哲学发展 理性影响 自然 社会 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:公元前5世纪:道德 公元前4世纪:人文主义精神 标志 西方人文主义思想的起源哲学发展 理性影响 自然 社会 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:公元前5世纪:道德 公元前4世纪:人文主义精神 标志 西方人文主义思想的起源哲学发展 理性影响 自然 社会 系统化 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 公元前7世纪:公元
4、前5世纪:道德 公元前4世纪:人文主义精神 标志 西方人文主义思想的起源哲学发展 理性影响 哲学独立 理性精神 自然 社会 系统化 泰勒斯 智者学派 苏格拉底 哲学 哲学 哲学 哲学 柏拉图 亚里士多德 古希腊学者,泰勒 斯追求事物的普遍性和 问题的抽象化,他是人 类历史上第一个以理性 思维和务实科学精神面 向自然界的人。创立了 朴素唯物主义世界观,泰勒斯被人们喻为西方“哲学之父”。泰勒斯(前624前547)水是万物之本源,万物终归于水。泰勒斯 在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?老子 道 水是万物之本源,万物终归于水。泰勒斯 在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张
5、?老子 道 程朱理学 理 水是万物之本源,万物终归于水。泰勒斯 在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?智者学派产生的历史背景:智者学派产生的历史背景:经济基础:工商业的发展政治条件:民主政治繁荣社会需要:公民地位提高个人因素:精神觉醒智者学派的思想主张:认识社会、研究人类;人是万物的尺度;人与法律;激进思想。智者学派的思想主张:根据自然,我们大家在各方面都是平 等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。在这里,应当适时地注意,所 有人的自然需求都是一样的。安提丰 基本主张:思想观点:思想影响:苏格拉底基本主张:集中认识人自己;重点研究人的伦理道德。思想观点:思想影响:苏格拉底
6、基本主张:集中认识人自己;重点研究人的伦理道德。思想观点:know yourself知识即美德支持寡头政治思想影响:苏格拉底 苏格拉底心目中完美的人应具备什么 素质?心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性。苏格拉底心目中完美的人应具备什么 素质?中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁?他们在伦理道德方面分别有什么主张?中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁?他们在伦理道德方面分别有什么主张?孔 子苏格拉底中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁?他们在伦理道德方面分别有什么主张?以仁为核心 以礼为形式 重在修身 孔 子苏格拉底中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁?他们在伦理道德方面分别有什么主张?以仁为核心
7、以礼为形式 重在修身 孔 子知识即美德苏格拉底柏拉图(前427前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家,他认为,惟一真实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到的现实世界只是理念世界的反映。是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。柏拉图(前427前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家,他认为,惟一真实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到的现实世界只是理念世界的反映。是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。1.在理想国中提出对每个人根据智慧品德进行明确分工,各司其责,构成和谐的国家;2.鼓励
8、人们独立思考,为理性主义奠定了理论基础。亚里士多德在哲学上的贡献是什么?他的名言是什么?亚里士多德在哲学上的贡献是什么?他的名言是什么?贡献:创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的科学。亚里士多德在哲学上的贡献是什么?他的名言是什么?贡献:创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的科学。名言:吾爱吾师,吾尤爱真理。1.公元前5世纪,希腊智者学派诞生,这一学派诞生的根本原因是A.古代希腊城邦时期工商业发展和民主制的发展B.古希腊文化教育事业的发展C.受亚非先进文明的影响D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的交流1.公元前5世纪,希腊智者学派诞生,这一学派诞生的根本原因是A.古代希腊城邦时期工商业发展和
9、民主制的发展B.古希腊文化教育事业的发展C.受亚非先进文明的影响D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的交流2.称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊贤哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D.希腊人最早研究自然哲学2.称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊贤哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值D.希腊人最早研究自然哲学3.“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风 吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬 意,全在于人的感觉”提出上诉观点的哲学家是 A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.
10、苏格拉底D.亚里士多德3.“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风 吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬 意,全在于人的感觉”提出上诉观点的哲学家是 A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德4.古雅典学者普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺 度”反映了当时的社会现实是 A.雅典民众不再相信宗教和神权B.雅典处于无政府状态之中C.雅典民主政治发展到高峰D.雅典政府充分尊重每个人在社会中的地位4.古雅典学者普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺 度”反映了当时的社会现实是 A.雅典民众不再相信宗教和神权B.雅典处于无政府状态之中C.雅典民主政治发展到高峰D.雅典政府充分尊重每个人在社会中的地位5.
11、古希腊哲学中有一著名命题:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间 谁会洗?”该命题有四种可能:一是甲洗,因为 他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为它需要洗;三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为 需要;四是两人都没洗,因为脏人没有洗澡的习 惯,而干净人不需要洗。你认为,最有可能提出 此命题的哲学家是 A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德5.古希腊哲学中有一著名命题:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间 谁会洗?”该命题有四种可能:一是甲洗,因为 他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为它需要洗;三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为 需要;四是两
12、人都没洗,因为脏人没有洗澡的习 惯,而干净人不需要洗。你认为,最有可能提出 此命题的哲学家是 A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德6.正义、善德、真理等价值标准是由人制定的。每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评 判标准和永恒的真理。人们不应该强求一律。这 是智者学派的观点,对此观点评价正确的有 强调了人的作用,体现了人文主义倾向 把感觉看成真理的标准 忽视了人们认识的共同性,过分强调个人的感觉 A.B.C.D.6.正义、善德、真理等价值标准是由人制定的。每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观
13、的评 判标准和永恒的真理。人们不应该强求一律。这 是智者学派的观点,对此观点评价正确的有 强调了人的作用,体现了人文主义倾向 把感觉看成真理的标准 忽视了人们认识的共同性,过分强调个人的感觉 A.B.C.D.7.“凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就 不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或者 任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵 制,为受考察的生活是不值得过的。”这段材料 反映了谁的观点 A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗塔哥拉7.“凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就 不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或者 任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵 制,为受考察的生活
14、是不值得过的。”这段材料 反映了谁的观点 A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗塔哥拉8.实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,下列哲学思想家对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是A.人是万物的尺度B.know yourself C.吾爱吾师,吾尤爱真理D.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里8.实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,下列哲学思想家对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是A.人是万物的尺度B.know yourself C.吾爱吾师,吾尤爱真理D.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里中国古代战国时期的儒者荀子 说:“人定胜天。
15、”右图为古罗 马时期著名雕刻家米隆的雕刻作 品掷铁饼者。据此回答:这 个时代中西方对人有什么共同认 识?人类对自身的认识与发现经 历了长期的缓慢过程。答:认识到人的强大力量,人类充满自信。中国古代战国时期的儒者荀子 说:“人定胜天。”右图为古罗 马时期著名雕刻家米隆的雕刻作 品掷铁饼者。据此回答:这 个时代中西方对人有什么共同认 识?人类对自身的认识与发现经 历了长期的缓慢过程。中世纪基督教宣扬人是上帝的奴仆,人生下来 就有罪。人是愚昧的,要在教会的引领下,杜绝 一切私欲,尽全力崇仰上帝,以求“赎罪”。同 期的中国,皇帝号称“天子”,代表上天来统治 人间,人是皇帝的奴仆、子民。据此回答:此时期东西方普遍认为人是什么?中世纪基督教宣扬人是上帝的奴仆,人生下来 就有罪。人是愚昧的,要在教会的引领下,杜绝 一切私欲,尽全力崇仰上帝,以求“赎罪”。同 期的中国,皇帝号称“天子”,代表上天来统治 人间,人是皇帝的奴仆、子民。据此回答:此时期东西方普遍认为人是什么?答:人是奴仆;人要顺从,服从统治。