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2020-2021学年新教材高中语文 第一单元 单元整合拓展练习(含解析)新人教版必修下册.doc

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资源描述

1、单元整合拓展素材挖掘篇目素材主题素材呈现子路、曾皙、冉有、公西华侍坐因材施教孔子对学生言志的评论,各有其侧重点,反映出了他因材施教的教育方法。子路、冉有、公西华三人言志的具体内容虽各不相同,但孔子对他们三人的志向都是肯定的。哂笑子路,不是认为他的政治主张不对,而是用委婉的态度批评子路“其言不让”。曾皙的话是形象化了的礼乐之治的盛世,所以深受孔子的赞扬。齐桓晋文之事得民心者得天下当齐宣王问孟子:“德何如则可以王矣?”孟子对曰:“保民而王,莫之能御也。” 此所谓得民心者得天下。中国共产党的发展历史就是证明。1921年中国共产党“一大”召开时,只有五十多名党员,而如今已发展到九千多万,从星星之火到燎

2、原之势,从秘密组织到在世界上具有举足轻重地位的政党中国共产党创造了举世罕见的奇迹。中国共产党发展壮大及成为中国人民的领导者绝不是偶然的。庖丁解牛熟能生巧庄子在文中用手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”一系列动作对庖丁的解牛过程进行了描写,体现了庖丁对牛的骨骼结构十分熟悉。由果寻因,庖丁在初期的机械练习阶段,一定是解了无数的牛,才把解牛的手法练得如此精准,进而才练就精湛的技艺。可见,庖丁解牛的功夫基础在于“熟练”。技艺在反复练习中获得,熟能生巧。烛之武退秦师深明大义面对郑伯之请,烛之武说:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”话语间,流露出长期不被重用的委屈,以至于以“今老矣,无能为也已

3、”来推辞。但郑伯的诚意和对形势的分析,让烛之武尽释前嫌,毅然受命,“夜缒而出”,说服秦伯与郑结盟。结果是,晋国悻悻退兵,郑国化险为夷。烛之武的可贵之处在于,他把国家利益放在第一位,为了国家利益而摒弃个人恩怨。正因为如此,烛之武成了千古传颂的爱国志士,其深明大义的品质影响了千千万万的中华儿女。鸿门宴团队的重要性刘邦之所以成就千秋大业,是因为他拥有一个优秀的团队。在激烈险恶的斗争中,好的团队凝聚力无可抵挡。张良的智慧、樊哙的勇猛、刘邦的缜密(以退为进),形成了一股力挽狂澜、绝处逢生的力量。然而项羽的团队缺乏沟通,人心涣散,项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥,四面楚歌的结局已露端倪。团队的力量

4、可以决定个人命运,甚至可以决定历史的走向。素材拓展逆境中的坚持春秋时期,孔子带领他的学生们到各诸侯国游学。因孔子的观点在当时的乱世是难以践行的,所以他们在各国都受到冷遇。一次,孔子与弟子走散,待在郑国的东门旁发呆。弟子子贡问郑国人是否见过孔子,郑国人说东门旁有个老头子像一只丧家之犬在发呆。孔子曾到卫国,后经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开。楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,孔子等人所带粮食吃完,绝粮七日,

5、最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。虽然如此,孔子仍坚持不懈地向诸侯国推销自己的政治主张,把儒家文化传播到各地。项羽与范增亚父范增以70岁高龄跟随项羽,为项羽运筹帷幄,出谋划策,可谓是尽心竭力、忠心耿耿,然而就是这样的忠臣也难以逃脱项羽的猜忌。有一次,刘邦在河南荥阳被项羽包围,这是继鸿门宴之后又一个消灭刘邦的大好时机,范增立即劝说项羽,要他急攻荥阳,正当项羽对此未置可否之时,刘邦的谋士陈平略施反间计,就挑拨了项羽和范增之间的关系。项羽由此开始怀疑和疏远范增,并拒绝采纳其正确建议,范增因此愤而出走,客死途中。项羽不但失去了一个消灭刘邦的天赐良机,而且失去了一位肱股之臣。 优

6、秀例文永远的烛之武刘明珠秦、晋联军兵临城下,郑国危如累卵。国难面前,烛之武临危受命、孤身出城;强秦帐内,烛之武不卑不亢、字字珠玑。终于,谈笑间,干戈化为玉帛。烛之武深明大义、不计个人得失的爱国情操,义无反顾独闯秦营的英雄气概,虽经两千多年时光流水的冲刷,依然放射出熠熠夺目的光华!命运对烛之武并不公平,几十载的冷落,大半生的怀才不遇,满腹经纶的烛之武,只是郑国一个小小的负责养马的“圉正”。在他伏下苍老的身躯拾起艰辛的时候,没有人记起他;当他仰起斑白的头颅呼出抑郁的时候,没有人记起他。当“黑云压城城欲摧”的时候,有人想起了他;当大军压境“国危矣”的时候,有人推荐了他。就这样,“今老矣”的烛之武,踉

7、跄着,被推到了两军对峙的刀锋前,被推到了生死难测的境地前。没有多少抱怨,说的只是谦逊的“无能为也已”;没有怎么推辞,做的只是慨然“许”,然后“夜缒而出”。于是,这个一直模糊的身影,在这一刻,变得高大、变得清晰。当一个须发尽白、手无缚鸡之力的老人,在月隐风高的夜晚,被人用绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤城外;当一个步履蹒跚、牙落齿摇的老人,在冰冷刺骨的寒风里,揉着酸痛的腰走进剑拔弩张的秦军大营,这该需要怎样的坚定和无畏!无论他是成功还是失败,千载之后的我们都该为他的忠诚和勇敢高声喝彩!面对雄心勃勃的秦穆公,需要的不仅仅是勇气,更要有智慧。慷慨陈词间,有烛之武对郑国的一片赤诚,还有对局势的准确掌控

8、;寥寥数语里,有烛之武对人情的洞悉,还有对世事的深刻洞明。所以,一场思想的碰撞之后,“秦伯说,与郑人盟”,一场灭国的灾难,就这样化为无形。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,感谢左传为我们记下了这位忠勇睿智的老人,纵然隔着千年看去,他依然傲然屹立在历史长河中,他是烛之武。永远的烛之武。【写作借鉴】这篇散文饱蘸感情,歌颂了一个临危受命、不计个人安危的爱国老人烛之武的形象。文章的最大特点是善于通过合理的设想,丰富情景,触发人们的审美感受,使烛之武的形象更加丰满。另外,这篇文章的语言也值得称道,多用短句和整句,行文流畅,富有气势。文言特殊句式宾语前置句知识点解读宾语前置句是文言文学习的重难点之一,要掌

9、握好宾语前置句,首先要理解什么是宾语前置句。现代汉语的基本语序是:(定)主+状谓+(定)宾。所谓宾语,就是动词所涉及的对象。在现代汉语中,宾语一般位于谓语之后,用来回答是“谁”或是“什么”。而在古代汉语中,却往往出现宾语放置在谓语之前的情况,这种现象就叫宾语前置。 文言文宾语前置句的常见类型有以下几种:1.否定句中代词作宾语,宾语前置。格式:主语+否定词(莫、不、未、无等)+宾语(余、之、自、尔等)+动词。(1)三岁贯女,莫我肯顾。(硕鼠)译文:多年辛苦养活你,我的死活你不顾。(2)秦人不暇自哀。(阿房宫赋)译文:秦人来不及为自己悲哀。(3)忌不自信。(邹忌讽齐王纳谏)译文:邹忌不相信自己。(

10、4)然而不王者,未之有也。(齐桓晋文之事)译文:这样还不能以王道统一天下,是没有的事情。注意:否定句中代词宾语前置必须具备两个条件:宾语必须是代词;整个句子必须是否定句,即句子中必须有否定词“莫、不、未、无”等。2.疑问句中代词作宾语,宾语前置。格式:主语+宾语(何、曷、焉、胡、谁等)+动词(介词+动词)。(5)大王来何操?(鸿门宴)译文:大王来时带了什么东西?(6)王曰:“缚者曷为者也?”(晏子使楚)译文:大王问:“绑着的人是干什么的?”(7)且焉置土石?(愚公移山)译文:况且往哪里放置土石呢?(8)噫!微斯人,吾谁与归?(岳阳楼记)译文:啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?注意:疑问句中代词

11、宾语前置必须具备两个条件:宾语必须是疑问代词;整个句子必须是疑问句。3.陈述句中介词宾语提前。格式:宾语+介词+动词。(9)余是以记之。(石钟山记)译文:我因此记下了这件事。(10)楚战士无不一以当十。(史记项羽本纪)译文:楚国的士兵没有谁不是用一个抵挡十个的勇气来拼命作战的。4.用“之”或“是”把宾语提前。格式:主语+宾语+之(是)+动词(11)夫晋,何厌之有?(烛之武退秦师)译文:晋国,怎么会有满足的时候呢?(12)句读之不知,惑之不解。(师说)译文:不明句读,不能解答疑惑。注意:用“之”或“是”把宾语提前,这时的“之”“是”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。有时还可以在前置的宾语前加

12、上一个范围副词“唯”,与“是”构成“唯是”的格式。如“唯利是图”“唯命是从”“唯你是问”。教材链接篇目宾语前置句子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(1)毋吾以也(标志,否定词“毋”) (2)不吾知也(标志,否定词“不”)(3)则何以哉(标志,疑问词“何”)(4)尔何如(标志,疑问词“何”)齐桓晋文之事(1)然而不王者,未之有也(标志,否定词“未”)(2)何由知吾可也(标志,疑问词“何”)烛之武退秦师何厌之有(标志,疑问词“何”,助词“之”)鸿门宴(1)籍何以至此(标志,疑问词“何”) (2)沛公安在(标志,疑问词“安”)典例分析阅读下面的文段,回答相关问题。太清之乱,亲属散亡,贞于江陵陷没,暠逃难番

13、禺,贞母出家于宣明寺。及高祖受禅,暠还乡里,供养贞母,将二十年。太建五年,贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史,引祠部侍郎阮卓为记室,辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦重之,弗之罪也。俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相连逮,唯贞与卓独不坐。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦重之,弗之罪也。【答案】(谢)贞猜度叔陵会有叛逆之心,就和阮卓自行疏远叔陵,每当有宴饮游乐,总是称病推辞,不曾参与。叔陵一向钦敬他,不怪罪他。【解析】本题考查翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为

14、主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。关键词得分点:度、因、雅。句式:辙辞以疾(状语后置句),弗之罪也(宾语前置句)。即学即练1.阅读下面的文言文,翻译文中画线的句子。孙傅,字伯野,海州人。登进士第,为礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯承其事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之

15、俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。”遂从太子出。(节选自宋史孙傅传,有删节)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。答案:金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的可能。2.阅读下面的文言文,翻译文中画线的句子。来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有慈训。幼而卓荦,初读诗,舍书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨。车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息。陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见

16、。后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护儿曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。(节选自北史来护儿传,有删节)不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!答案:不能清除凶恶悖逆之人,终致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黄泉之下,还能再说什么呢!3.阅读下面的文言文,翻译文中画线的句子。许将字冲元,福州

17、闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初,选人调拟,先南曹,次考功。综核无法,吏得缘文为奸,选者又不得诉长吏。将奏罢南曹,辟公舍以待来诉者,士无留难。契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又曰:“界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣。”将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。归报,神宗善之。(节选自宋史许将传,有删节

18、)将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。答案:许将说:“这件事,指示边地官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。如何阐述自己的观点方法技巧画龙点睛知识综述观点是作者对所论述问题的最基本看法,在文章中就是中心论点。写文章的目的就是向别人阐述自己的观点。阐述自己的观点,首先要把自己的观点明确表达出来,让大家知道自己的观点是什么;其次要运用一些技巧,让别人认可你的观点,接受你的观点。下面我们介绍几种阐述观点的方法。技巧点拨一、揭示本质法这种方法就是在提出文章的中心论点后,用自己的语言把对中心论点本质的理解,采用“是”的句式揭示出来。这种方法可以使文章由表及里、由浅入深

19、,透过现象揭示本质,显示出深刻的内涵。如:皎皎月光,我掬一缕最亮的;点点星辉,我摘一颗最美的;灼灼红叶,我采一片最艳的。此时我选择人生的支点独立。独立是一种明亮却不耀眼的光辉,一种圆润但不腻耳的声响,一种不向周围的人申诉求告的大气,一种不向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格,一种自然。(优秀作文我的独立宣言片段)作者在第一段的最后提到本文的中心论点“人生的支点是独立”,接着在第二段阐述自己对“独立”的理解,揭示了“独立”的本质内涵,显示出了作者高远的立意。二、比喻阐述法这种方法就是在提出文章的中心论点后,采用比喻的方法把观点阐述出来。这一方法把物象和哲理巧妙融会在一起,既可以使说理形象生动,

20、又可以增添文章的哲理美和画面美。如:虽然“摔跤”了,但是小孩敢于大胆尝试的精神仍然值得我们学习。如果我们因害怕“摔跤”而墨守成规,那么社会文明怎么发展?历史的长河又怎能向前?因此,我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。不怕“摔跤”,犹如老鹰敢于向蓝天白云冲刺,在天空划下美丽的弧线;不怕“摔跤”,犹如蜡梅迎着霜雪依旧暗香满乾坤,令人心旷神怡;不怕“摔跤”,犹如青松咬定山崖不放,挺立于危崖涧畔,展现了一幅迎客松的华美画卷。(优秀作文不怕摔跤片段)作者在第一段的末尾提出自己的观点“我们做任何事情都不要害怕摔跤”,接着在第二段运用了三个比喻,既深刻地阐述了“不怕摔跤”的内涵,又使得语言形象生动。三、诗句阐

21、述法这种方法就是借助诗句从多个角度对观点进行阐述。这种方法往往把恰当的诗句“镶嵌”在阐述观点的语句中,既能显示出作者丰富的文学积累,又可彰显出文章丰厚的文化底蕴,浸透着浓郁的书卷气息。如:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍;“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气,生命的支撑,成功的基石。(优秀作文谈意气片段)作者一开篇就用三个段落从诗句中引出自己对

22、“意气”的独特看法,从而得出“意气,生命的支撑,成功的基石”这一观点。既明白点出了观点,又显示了自己丰厚的文学积累,使文章显得文采斐然、激情昂扬。四、事例阐述法这种方法就是借助事例从多个角度阐述观点。事实胜于雄辩,运用令人信服的事例从各个角度来阐述论点,既可以使论点的提出有理有据,又可以扩大论证的范围,增强说服力。如:所谓“不以规矩,不能成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样就是死板,有人却偏爱这个图形,认为要在规矩方圆里张扬个性。什么是个性呢?李白的放歌纵酒是一种个性,陶潜的南山种豆是一种个性,凡高的向日葵又是另外一种个性其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展

23、现自我的见解。我们应当承认,张扬个性有利于个人的发展,也有利于社会的进步。(优秀作文星星发光张扬个性片段)作者首先在第一段提出本文的中心论点“要在规矩方圆里张扬个性”,然后第二段分析“什么是个性”:作者先举出李白、陶潜和凡高的例子,给读者一个具体的感性认识,接着又理性阐释对“个性”的看法,从而使读者对“个性”的理解更加全面、深刻。学以致用我来试试作文题目请你以“责任”为话题写一篇议论文,立意自定,题目自拟,不少于800字。佳作示例多一点责任心责任,无处不在。家庭、学校、社会,都需要责任。在如今这个竞争激烈、价值多元的世界,就更加需要责任心。多一点责任心,你会发现其实世界真的很美好。多一点责任心

24、,对自己负责。人生之路长漫漫,途中会遇到各种各样的挫折,这些挫折或许会让我们在路上停滞不前,或许会让我们偏离了原来的方向。我们需要存一份责任心,对自己负责。只有这样,我们才能找回正确的方向,继续前进。古人云:穷则独善其身。在能力不足的时候,我们最起码要做到对自己负责,因为这是最基本的。要是自暴自弃,谁还能来帮你?做到对自己负责其实很简单,像衣冠整齐,精神面貌好,无不是对自己负责的表现。多一点责任心,对他人负责。刘备三顾茅庐,终请得孔明出山,答应帮刘备打江山。在刘备逝世后,孔明鞠躬尽瘁,他对刘备负责,对天下负责。无可否认,孔明的责任心的确难得。对别人负责任亦可理解为为他人多着想,多给予。我们身边

25、也不乏这样的例子。在一次次的抗洪斗争中,我们的战士走在最前线,以自己的生命拯救受灾群众,谱写了一曲曲英雄壮歌;在新冠肺炎疫情中,白衣战士不畏病魔,坚守在一线,使越来越多的病人康复出院。抗洪战士和白衣战士的行为都是出于一种对他人负责的心态。多一点责任心,对国家负责。国家兴亡,匹夫有责。个人的命运总是与国家的命运紧密相连的。“国之不存,何以家为?”对国家的负责体现在爱国上。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,莫不是爱国!刘胡兰的宁死不屈,董存瑞的舍身精神,至今仍深深地印在我们的脑海中。千万不要以为爱国必须要做些轰轰烈烈的大事,其实我们可以从一件件的

26、小事中做到爱国:为国家省一滴水、省一度电,捡起地上的一张废纸这也是对国家负责。多一点责任心,你会发现世界其实真的很美好。点评本文标题即论点。首段从社会需求的角度进一步阐释了论点,进而强调责任的意义。第一层论证,理论分析,很有见地。第二层论证,列举孔明、抗洪战士、白衣战士的事例,论证“多一点责任心,对他人负责”的观点,很有说服力。第三层论证,引用相关名句,把恰当的诗句“镶嵌”在阐述观点的语句回扣论点,照应题目。名师点评文章开篇开门见山地提出了观点,然后从对自己负责、对他人负责和对国家负责三个角度,层层递进,展开论证。在论证过程中思路开阔,选材自由,涉猎广泛,从而使文章内容丰满,富有意蕴。语言自然,语句流畅和谐,更显作者语言功力之不凡。

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