1、高二10月份阶段性模块检测历史试题（文科）第卷（选择题 共60分）一、选择题：本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是正确的。1.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向，在当时的中国最具典型意义的现象是 A.诸子并立、百家争鸣 B. 以法为教、焚书坑儒 C. 罢黜百家，独尊儒术 D. 崇儒尚佛，兼收并蓄2.“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自A孟子 B庄子 C韩非子 D道德
2、经3.下列言论中,与“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是 A.“至乐无乐,至誉无誉” B.“君子喻于义,小人喻于利” C.“声乐之入人也深,其化人也速” D.“时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削”4.汉书艺文志称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命；以孝视天下,是以上同；此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼而不知别亲疏”。这反映的是 A儒家的忠孝思想 B道家的辩证法思想 C法家的君臣名分思想 D墨家的“兼爱”“非攻”5.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是 A.
3、 依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 B. 统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服” C. 从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 D. 从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会6.钱穆在中国历史研究法中说“至秦汉以后，中国学术大致归宗于儒家，此非各家尽被排斥之谓，实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义，将之尽行吸收，融会为一。”对此理解正确的是A秦汉以后，儒学得到了丰富和更新 B汉代儒学取得独尊地位，排斥异己C汉初儒学融合了佛教、道教思想 D儒学在汉代成为官方哲学7. 六虱指的是危害国家的六事。商君书靳令指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞
4、战为“六虱”。这反映了秦国当时 A. 儒家思想没有市场 B. 法家思想倍受冷落 C. 道家思想成为主流 D. 墨家思想渐趋没落8“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色C提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德9和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标，和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中，属于构建和谐社会的思想主张是“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”“恭则不侮，宽则得众，信则入任焉，敏则有助，惠则足以使人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于
5、掌也”“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”A B C D10在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想A道家 B儒家 C法家 D兵家11汉书食货志记载：“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”为改变这种状况，当时的统治者A重征赋税 B无为而治 C实现仁政 D独尊儒术12“从来皇帝的尊号中都有奉天承运、继天立极这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是A老子 B董仲舒 C朱熹 D李贽13韩
6、愈的原道中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也!”由此可见，韩愈认为:A工商业者的壮大导致农民贫困 B理学地位的确立有助国家经济发展C儒佛道三家并用有助教化百姓 D佛道力量的壮大加剧百姓经济负担14 宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展 完成了哲学化的过程 倡导“经世致用”学说 吸收了佛教和道教的思想 具有浓郁的人文主义精神 A B C D15明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇。这反映的实质问题是 朝代唐代宋代元代明代清代数量2人5人21人71
7、0人7 098人 A.政府治国严谨 B世风每况愈下 C儒学地位衰落 D理学摧残人性16.黄宗羲评价某先贤说：“先生之学出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是 A.程颢 B.朱熹 C.王守仁 D.李贽17.下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是 A.a处：秦朝“焚书坑儒” B.b处：西汉“罢黜百家,独尊儒术” C.c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一” D.d处：明朝思想批判的推动18.明末清初学者唐甄在潜书中说：“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现
8、实是封建制度日趋腐朽 商品经济发展个性自由开始成为一种社会风尚 宋明理学的统治地位被推翻 A B C D19明末某儒学家在五四运动时期被当作反孔的先驱，冯元仲称他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非物。”以下观点哪一项最有可能是他的主张A民为贵、社稷次之，君为轻 B虽孔夫子亦庸众人类也C保天下者，匹夫之贱，与有责焉 D饿死事小，失节事大20.顾炎武说： “保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 A动摇了宋明理学的统治地位 B促进了资本主义萌芽的发展 C激发了中华民族的社会责任感 D推动了民主革命思想的形成21.明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市
9、，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是A.“穿衣吃饭，即是人伦物理” B.“经世致用”C.“工商皆本” D.“君主是天下之大害”22. 有人认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有“工商皆本” “心即理也” “以天下之权，寄天下之人” “循天下之公”A B C D.23.李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。
10、上述材料反映了李贽： A揭露道学家的虚伪面孔 B反对封建社会男尊女卑的思想观念C破除对孔子思想的迷信 D反对以三纲五常为核心的封建礼教24.明清之际某思想家提出：“君子之为学也，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而救之。”“孔子之删述六经，即伊尹、太公救民于水火之心，故曰：载之空言，不如见诸行事。”材料反映了该思想家：A主张经世致用 B力挽儒学危机 C维护理学正统 D反对盲从孔子25西游记中的孙悟空向往“天不收、地不管、自由自在”的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。它反映明代出现A. 追求民主自由，反对君主专制的思想B. 注重气节，自我节制，奋发向上的思想C. 追求个
11、性自由，反对纲常礼教的思想D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想26.冯友兰在中国哲学简史中说：“道教有征服自然的科学精神，对中国科技史有兴趣的人，可以从道士的著作中找到许多资料。”下列中国古代科技成就中能够印证此观点的是A.指南针的应用 B.造纸术的发明 C.印刷技术的发明 D.火药的发明27.“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是A.王羲之 B.张旭 C.颜真卿 D.柳公权28.宋朝张择端的清明上河图之所以备受历史学家关注，主要是它反映了A.当时绘画艺术题材的广泛 B.画技、风格的日趋成熟、完善C.城市手工业、商业的发展繁荣 D.人们对
12、风俗画的喜爱程度高29.明代徐渭有一首题画诗；“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该配诗画作是A.山水画，重视写实 B.风俗画，刻画习俗C.文人画，重视写意 D.人物画，形神具备30.清人曹雪芹在红楼梦中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料反映了清初A.儒家思想的正统地位动摇 B.市民阶层文化心理的新需求C.读书入仕不再是文人的人生追求 D.思想文化控制逐步松弛31.一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的关汉卿窦娥冤、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人A东汉的洛阳B唐末的长安C北宋的开封D明初
13、的南京32.“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”材料描述的书法形式与下列哪幅图的书法形式相同33.下列关于古代文物的说法正确的是A殷商时代的甲骨上已有关于日食的文字记录B殷商青铜器有屈原向上苍发出“天问”的图像C隋代烧制的陶器上有李白的“危楼高百尺，手可摘星辰”的诗句D宋代的诗文扇上有郑板桥所题“难得糊涂”之语34.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了A自然经济缓慢解体 B城市经济逐渐繁荣C中央集权不断加强 D儒家地位逐步提高35.元代富春山居图残卷分藏于海峡两岸。201
14、0年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与富春山居图同属于一个朝代的是A顾恺之洛神赋图 B吴道子送子天王图 C王祯农书 D李贽焚书36.元代王祯的农书中记载：“木奴千，无凶年。木奴者，一切树木皆是也，自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物，可以自用。有余又可以易换诸物，若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。”作者在这里强调广种树木的作用在于A.能够提高粮食产量，解决衣食问题 B.可改善生态环境，促进农业发展C.能够防止自然灾害，维护生态平衡 D.比种粮食成本低，经济效益更好37.明代的农政全书既总结了历代科技经验，又汲取了西方思想和方法，开展农业科技实验。本草纲目则按无机界、
15、植物界、动物界三个层面， “从微至巨” “从贱至贵” 排序分类。这表明明代科学A已具备明显的近代特征 B普遍吸取西方科学成就C受到“经世致用”思想的影响 D完全突破了只求实用的局限38.2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张A罢黜百家，独尊儒术 B大一统 C君权神授 D天人感应 39.据史载，元代前期，“九儒十丐”，文人纷纷将才情宣泄在戏剧创作中，促进了元杂剧的昌盛；元代后期，科举制考试恢复，文人对杂剧的投
16、入减少，加之表演模式呆板僵化，元杂剧由巅峰状态衰落下来。由此我们可以获得的启示是 戏曲是随着封建王朝的兴衰而兴衰的 戏曲的兴衰与政府的政策直接相关 新戏曲的发展直接导致了旧戏曲的衰落 博采众长、不断创新是戏曲兴盛的根本A. B. C. D.40.某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是A乾嘉落户 同光扬名 民族瑰宝 B戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩C元末初创 京城献戏 声名鹊起 D四大徽班 康乾京化 独领风骚第卷 (非选择题 共40分)二、非选择题：本大题共3小题，41题14分，42题13分，43题13分。41、（14分）孔子开创的儒家思想，
17、博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学家们不断对其进行新的阐释、自我调节，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”，儒家学说虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而能够在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁，成为当时的“显学”，到新社会秩序巩固后又捧上独尊的地位。 张岱年中国文化概论（1） 列举春秋战国时期 “私学文化”中“民本思潮”的表现，（2分）并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的经济、政治根源。（2分）根据所学知识指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（2分）材料二
18、北宋开始，门第已不存在，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的理想。 钱穆国史新论(2) 根据材料二，指出北宋知识分子打开“新风气”是什么？（2分）结合材料分析“新风气”出现的原因。(2分)材料三明清时期，儒家思想发展到新的阶段，黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾
19、不惨然。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，然则，为天下之大害者，君而已矣！”（3） 材料三反映了黄宗羲怎样的思想主张？（1分）结合时代背景，指出这种思想形成的原因。（3分）42.（13分）中国古代艺术异彩纷呈，成为世界文化宝库中的瑰宝。阅读材料并回答下列问题。材料一 长太息以掩泣兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 屈原离骚材料二 绘画艺术往往带有鲜明的时代特征。下图是南宋夏圭山水十二景（局部）材料三 从社会学意义上看，世俗化完全是一个值得肯定的积极趋向，世俗化肯定现世生活，肯定官能享受，肯定
20、大众在社会生活中的地位与作用，表现出以具体功利为追求、以感官享受为满足、以眼前利益为目标的价值取向。（1）材料一反映的文学体裁是什么？有何文学特色？（4分）（2） 材料二中山水十二景体现了作者怎样的情怀？如何从当时的时代特征来理解这种文化特征？（3分）（3）根据材料三结合课本知识请在绘画、文学方面各举一例说明世俗化趋势的表现。试分析呈现世俗化趋势的原因。（4分）（4）从以上描述中，你能得到哪些认识？（2分）43.（13分）阅读材料，回答问题。材料一 世界各民族在自身的发展中，形成了各具特色的文化。随着世界各地联系的加强，各种不同文化的交流、碰撞是不可避免的。这种交流、碰撞，有时表现为激烈的状态
21、，有时表现为平和的状态。早在明朝以前，中外文化就有了交流、碰撞。（1）依据材料一并结合所学知识指出中国古代对外交流的主要途径是什么？请结合所学知识试举两例史实说明“早在明朝以前中外文化就有了交流、碰撞。”（5分）材料二 明清之际，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的大学、论语等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。（2）依据材料二概括指出明清之际所翻译书籍的内容（2分）和作用是什么？（2分）材料三 儒家的“知天命”推动了古代的天文观察和天文学研究；天文历法的研究离不开数学，因而儒学把数学列为“六艺”之
22、一，由此激发了很多儒生对数学的研究；儒家以“仁”为核心，于是以治病救人的医学为“仁道，主张“不为良相，但为良医”；儒家认为治国要以农为本，对农学的重视乃是其题中之意。其次，儒学的一些思想方法对于科学技术的发展也有积极意义。如孔子的“举一反三”、孟子的“苟求其故”，对于古代科学家开拓研究思路，探寻事物规律具有深远影响。摘自王永星的中国古代科技发展的特点（3）依据材料三归纳儒学对我国古代科技的影响。（4分）高二10月份阶段性模块检测历史试题（文科）班级 姓名 考试号 密 封 线 答题卷41.（14分）（1）（2）（3）42.（13分）（1）（2）（3）（4）43.（13分）（1）（2）（3）座号高
23、二10月份阶段性模块检测历史试题（文科）参考答案1-5 AAADC 6-10 AADDB 11-15 BBDBD 16-20 CDABC21-25 CBDAC 26-30DBCCB 31-35 DDABC 36-40 BADCA41.（14分）（1）民本思潮表现：孔子“以德治民”，孟子“民贵君轻”，荀子“民水君舟”等。（任答2点，2分）产生根源：经济上井田制崩溃，封建经济迅速发展（小农经济的发展）。政治上周王室衰微，宗法分封制遭到破坏，社会动荡，社会出现历史大变革。（2分）独尊原因：西汉加强君主专制中央集权，维护大一统的需要；董仲舒对儒家学说的改造和发展；汉武帝的接纳与强力推行（尊儒）。（2分
24、）（2）新风气是指融合佛道思想解释儒家义理形成理学。（2分）出现原因：佛教、道教的冲击，儒学正统地位受到挑战；科举考试选拔的人才不能担当大任；理学家的倡导；需要培养具有高尚的道德情操，强烈的社会责任感的有用人才。（任答2点，2分）（3）主张：体现了黄宗羲反对封建专制集权制度的主张。（1分）原因：君主专制空前强化，社会矛盾尖锐；商品经济的发展，资本主义的萌芽，随之新兴市民阶层日益壮大；程朱理学占统治地位，文化专制，出现了西学东渐。（3分）42.（13分）（1）楚辞。（1分）特色：吸收南方民歌精华，采用楚国方言；采用自由灵活的句式；想象奇特；具有抒情浪漫风格。（3分）（2）构图不对称，体现文人的郁
25、闷心情。（1分）南宋政权偏安，国家分裂和民众苦难压在文人心头。（2分）(3)表现：绘画方面，北宋风俗画清明上河图适应了市民生活需要。文学方面，宋词、话本的创作适应了市井生活的需要。（2分）原因：手工业、商业的发展；城市经济的繁荣；市民阶层的兴起和壮大；印刷术的提高；社会识字率的提高，文化逐渐普及等。（任答2点，2分）（4）文艺是一定时期社会政治、经济的产物；文艺是随着社会发展而变化的。（2分）43.（13分）（1）主要途径：丝绸之路（或商业活动，中外贸易）。（ 1分）史实：佛教传入中国与儒学发生冲突，结果佛教逐渐中国本土化，儒学吸收佛教精神而有新发展。中国四大发明传入欧洲被广泛应用于社会生活，促进欧洲社会转型。（4分）（2）内容：欧洲自然科学，中国儒家经典。（2分）作用：促进了中西文化交流（或：东西方相互启蒙）。（2分）（3）影响：儒学推动了天文学、数学、医学和农学的研究，使之成为中国古代科技的四门主要学科。开拓了研究者的思路和探寻事物规律的方法。（4分）
