1、江苏省仪征中学2016-2017学年度第一学期期初学情检测高三语文2016.8.26（考试范围：宋词、必修一文言）（卷面分：160分；考试时间：150分钟）一、语言文字运用(15分)1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（ ）获得幸福的关键不在于 某些标准或者避免某些问题，而在于保持着一种谦卑而认真的态度，去面对人生的痛苦和希望。 乐伎俑眉目刻画清晰，姿态各异，神情专注。特别是执拍板俑，侧耳凝神，像是陶醉于那美妙的音乐中，给人以 的感觉。 对于学生 大众而言，生僻字虽然不是汉字学习的重点，但在有能力的情况下，多掌握一些祖先留给我们的文化遗产，了解汉字背后的故事，又何乐而不为呢
2、？ A遵循 神气活现 甚至 B遵循 栩栩如生 乃至C遵守 神气活现 乃至 D遵守 栩栩如生 甚至2下列语句中，没有语病、句意明确的一项是（3分）（ ）A专家强调，必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念，形成绿水青山也是金山银山的生态意识，构建与生态文明相适应的发展模式。B在朱清时看来，落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的主要原因，只有把学校推向市场，就能提高大学的办学积极性，进而提高教学质量。C李老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡，主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。D因发热患者增多，安徽省省立儿童医院已进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，决定采取分时段挂
3、号，如果由此给您带来不便，敬请谅解。3下面对加点诗词所用修辞方法的解说，错误的一项是（3分）（ ）A碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。问句用了设问的方法，答句用比喻的方法化无形为有形，逻辑严谨。B众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。运用比喻的方法表达了诗人孤高自傲的寂寞心情。C一旦为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。用了用典的手法，表现了诗人被俘后精神上的苦闷和肉体所受的摧颓。D誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。运用借代方法，写出战争的激烈状况，表达作者的赞叹和痛惜的心情。4. 填入下面一段文
4、字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)( )随着雾霾频发，油品质量对环境的影响引起了人们越来越多的关注，有测试表明，一些城市空气中PM2.5的20%左右来自机动车尾气，而只要使用符合新标准的汽油和柴油， 。有鉴于此，我国将加快促进成品油质量升级国家专项行动。 A即使现有汽车不作任何改造，其尾气中相关污染物的排放也能减少10% B汽车尾气中相关污染物的排放就可减少10%，现有汽车的改造并不是必须的 C再加上对现有汽车进行改造，其尾气中相关污染物的排放就将减少10%以上 D不管是否改造现有汽车，其尾气中的相关污染物排放都将减少10%5日本青少年研究所公布了去年对日美中3国7233名高中生进行的调查
5、结果，下面的分析，正确的一项是（3分）（ ）问卷调查问题回答日本美国中国1觉得自己是有价值的人是75%572%422%2觉得自己优秀否832%112%327%3学校里有能理解我的老师是527%744%623%4父母非常了解我是680%82%85%A日本学生对自身能力非常有信心 B高中生普遍表示渴望得到父母师长的理解C美国学生充满自信、自我认同度较高 D高中生不要妄自菲薄，要树立奋斗目标二、 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6-9题。复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官
6、将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安视之，不孝何辞？”即以大杖扑
7、贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。当明之季世，百姓多流亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余，其后稍稍增垦，而清丈令下，县官指为欺隐，将以全额上。先生曰：“我无中
8、人之产，顾里人不胜病矣。”因诣县官白其事，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例请平。宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。先生名召华，字君实。赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。（清刘大櫆张复斋传，有删改）6.下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（3分）（ ）A.有贾人怨其继母之诛求 诛：索取B.子寒如此，而不恤之邪 恤：怜悯C.民逋赋，久不能输 逋：拖欠D.众皆快之 快：痛快7.以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的一组是（3分）（ ）先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众 先生不忍从，遂解组归 先生诘知
9、其鬻子也，乃捐俸入赎而归之 先生出贿付其父 先生之免金溪而归，足不履户外宜准湖乡下地例，一亩粮止一升A. B. C. D. 8.文中表现了张复斋哪些可贵的品质？请简要概括。 9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）若见若父之将受大杖也，而安视之，不孝何辞？（3分）译文： （2）先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。译文： （3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼赤壁赋）译文： 三、古诗词鉴赏（10分）10阅读下面这首宋词，然后回答问题。点绛唇途中逢管倅 南宋赵彦端 憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。 我是行人，更送行人去。愁无据，寒蝉鸣处，回首斜阳暮。（1）
10、“故人相遇情如故”，根据诗歌回答，变化的有哪些？（2分）（2）“寒蝉鸣处，回首斜阳暮”用了什么手法，有何作用？请简析。（4分）（3）“我是行人，更送行人去”一句后人评价“其语极凄”，请结合全诗，谈谈你对这一评价的看法。（4分）四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) ，双双金鹧鸪。 （温庭筠菩萨蛮）(2) ，青楼梦好，难赋深情。 （姜夔扬州慢）(3)渐霜风凄惨，关河冷落， 。 （柳永八声甘州）(4) ，寂寞沙洲冷。 （苏轼卜算子）(5) 抬望眼、 ，壮怀激烈。 （岳飞满江红）(6) ，无以至千里。 （荀子劝学）(7) 位卑则足羞， 。 （韩愈师说）(8)驾一叶之扁舟，
11、 。 （苏轼赤壁赋）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成1215题。世外美髯公冯骥才 风光旖旎的采尔湖可谓人间仙境。湖边山上有一个神仙生活的地方，这地方有位奇人，叫做弗里茨。 弗里茨像童话里的人物。头大身短，膀肥腰圆，从又硬又宽的皮带上边鼓出一个啤酒肚，两条腿好似两根粗木桩，拳头大得像外边套了个拳套。最精彩的是他银色的大胡子，又大又松又软又密，如果一只小甲虫贪图舒服钻进去，保管一个小时爬不出来。大胡子是他的骄傲。他就凭着这大胡子，去年在意大利的国际美髯公比赛中抱得一个亮晃晃的大奖杯回来。 最吸引我的还不是他那绝世的胡子，而是这罕见的仙境，还有在这里他营造的伐木工人博物馆。 当我的
12、向导弗莱第把车子开到他的山上时，我被这里的风景惊呆了。远处是蓝天、云彩和雪山，靠近一些是碧湖、白帆和小村庄，脚下是森林、草原和野花。鲜艳，纯洁，透明，宁静，也只有在童话或神话里才有这样的画面。弗里茨就站在这画面里，一握手就把我们拉了进去。 更奇异的景象展现在我面前首先是几间粗糙的木屋。屋内屋外琳琅满目挂着各式各样的锯。最长的锯近三米，小的不过几公分。抬头一看，连屋内天花板上也全是锯。有锯树的，也有锯冰的，锯兽肉的。当弗里茨说他这里有1800多种锯，我感觉全世界的锯全在这儿了。在人们没有发明锯之前，就用斧头对付坚硬又粗大的木头。他收藏的一把堪称始祖的锯至少有1700年的锯龄，上边几乎看不见锯齿了
13、。我想起我写过的一句话：锯最终被木头磨平。 这把锯叫我想到没有牙的老爷爷。 我问他究竟什么原因，使他去收集如此浩瀚的藏品？ 原来他父亲整整一辈子在森林伐木，死后留下许多工具。但现在人们的生活形态改变了，原先使用的工具不要了。这就使他产生一个奇思妙想：把这些老东西收集起来，再像博物馆那样展示出来，别让祖先的生活消失了。想到这里，他就干起来。他不仅自己的劲头愈来愈大，来参观的老乡们也很有兴趣。主动把家中各种搁置不用的伐木工具，连伐木工人各种日常生活的用具也都拿来送给他。他就依照昔时在阿尔卑斯山上工作的伐木工人的生活方式，搭起一座三角形的小木屋。里边一切布置都严格地遵循生活的真实。连爬山鞋和冰鞋放在
14、哪里，酒壶挂在什么地方，煮饭是何种方法，都一丝不苟地摆放出来。所有的物品没有一件仿制品，全是真家伙。我对其中一把木锁，一件在屋内干活的小型的自动锯和一个可以升降的锅架，很感兴趣。这些东西一下子就把古代山民们的智慧与文明十分生动地告诉我们。弗里茨看到我充满兴趣，他高兴极了，拉着我到屋外去看那些伐木工人使的大家伙。 一把一半断在木头里的巨型的锯是他藏品中的“宝贝”。这片断锯深深锯进树木，而且在折断之后又渐渐被蓬勃生长的木头紧紧包裹起来。这真是一个奇迹！他说这是在一千八百米山上的森林里发现的，至少有一千年！于是大自然的威严、森林的雄伟和伐木工人的艰辛，就令人震撼地呈现在我们面前！ 这时，弗里茨感到他
15、使父亲、祖父以及这大山里祖先们的生活复活了。 历史的复原是一种复活。 他把父亲当年的老照片挂在这木屋里。他在小木屋中会感到，父亲也在屋里。 他在房前屋后各处都栽满鲜花。此地山民的习惯是把各种颜色的花拼种一起，于是他所收藏的伐木工人的历史就绽放在这缤纷又芬芳的鲜花之中了。 弗里茨的美髯使他客串过一次电影。他给我看了一张剧照，很大一张的黑白照片上，一个蓄着飞瀑似的大胡须的老汉扛着电锯一脸严肃地站在森林里。我问他演的什么角色。他说是“森林保护神”。他拿出一本纪念册，请我题词。我在他电影角色的称呼中加了两个字：“森林文化的保护神”。12.文章以“世外美髯公”为题，有何用意？（4分）13.理解文中划线句
16、的含义：“锯最终被木头磨平。”（4分）14.作者为何要将“森林保护神”改为“森林文化保护神”？（6分）15.冯骥才曾说“文学是用文字作画”，这篇散文从哪几个方面体现了这一特点？请简析。（6分）六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文章，完成1618题。现代人的修身自古以来，我国先贤们就主张人要修身，现代人的生存境遇、生活方式和生命价值观与古人相观照有诸多异同之处，其修身方式自然也不尽相同。修身最简要的定义是要修除个体身上的缺点不足，使之成为意志坚定、道德超拔的“君子”。在古代，不在乎经常“无米果腹”而坚持自己崇高志向的人，成为人们修身的典范。古人的修身在很大的程度上具有境界性，是一种境界修身
17、，鼓励人们不要被眼前艰难的生存状态所击垮，“穷且益坚，不坠青云之志”。现代人的修身与“休身”联系在一起。绝大多数的现代人已经不再为生计烦恼，人们强调修身是防止过于优裕的生活容易使人失去有意义的生活目标和对生命价值的追求。现代人比古代人更容易出现心理失衡、生理失衡和伦理失衡问题。于是，他们更需要通过修身来调节、缓和职业的紧张和焦虑，提高自己的职业素养和能力，在心理、生理和伦理诸方面达到相对平衡的状态。现代人开始追求生活品质，主张工作和生活分殊，工作是工作，生活是生活。比如，在周末、小长假等节假日期间，或举家出游，或二三好友同事结伴出行，成为人们崇尚的休闲模式了。这种生活方式既是“换空间”又是“换
18、身心”，既是“休身”，也是“修心”，可以说这是一种境遇修身。这种修身与古人的境界修身是有差距的，古人讲“欲修其身者，先正其心”，他们的修身是“正心”，现代人是“休心”、“松心”；古人的修身绝不是一件私人的事情，而是具有浓厚的心系天下百姓的政治理想与人文情怀。现代人修身更多为了健身，现代人认为生命在于运动，修身健身要处于运动之中。一是与“独”相反的“群”修身健身方式。古人的修身多为“独”和“静”，而现代人独处的时间比古代人更多，心灵的孤寂更深，所以，更有集体“取暖”的意愿和诉求。闲暇时间，三五成群到“KTV”去“飙歌”的情形时常可见。健身房也设置了诸多颇受欢迎的“集体项目”，陌生的白领丽人在此短
19、暂地互动交流。二是与“静”相对的“动”的修身健身模式。“琴棋书画”是传统的中国式修身方式，其主要特征是以静入胜。古人“静”的健身方式，表达的首先是修身，然后才是健身的精神追求。现代人的观念则相反，“动”则有活力。近年来，“广场舞”的兴起从某种程度上反映了人们健身新理念。或许有人会认为“广场舞”只是大妈们一种健身运动，算不上修身。在笔者看来，“广场舞”是健身为主且有益于修身，属于健身修身型。“广场舞”多数选择与舒缓、低沉的“静”相对的明快欢乐，甚至节奏感强的音乐曲调，其实反映了一个个独立又有些寂寞感的个体对同一时间空间集体交流的精神向往，与热情的“邀约”，从而获取温暖感与心灵慰藉，这无疑也是一种
20、修身。现代人的生活环境不一样，在日常生活中经常会遇到考验伦理道德的境遇。因此，随时力行也是随时修身，修身力行应合二为一，而不是刻意专门找一个时间修身。比如上班要开车，开车最起码要遵守交通规则，这就是修身。又比如在银行、剧院、商场、公园、地铁等公共场所，都要注意遵守公共秩序，保护环境，维护公共安全等都是修身。16.文中举“广场舞”一例有何作用？17.概括第3段的论述层次。18.从文章来看，如何才能更好的“修身”？请概括回答。七、作文（70分）19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；诗歌除外，文体不限。有人说：知易行难。道理好懂，事情难做。有人说：知难行易。凡事道理懂了
21、，何愁做不好呢?（命题：王勇 孔祥梅）参考答案1B（遵循：遵从，依照；遵守：依照规定做，不违背；神气活现：自以为了不起而表现出来的得意和傲慢的样子；栩栩如生：指艺术形象非常逼真；乃至：语意较轻，有意料之中的意思；甚至：语意较重，强调转折）2.A（B搭配不当，只有才C“部分”有歧义；D成份残缺，采取的方法）3.B（比拟）4. A(根据上下文，这段话强调的是新标准的汽油和柴油的好处，以及要推广成品油质量升级的原因，所以先排除C、D，C选项强调的不仅仅是油的质量，还有车的改造，所以重点不突出；D选项想说改不改造汽车都行，所以也不对，文章想强调的是即使不改造也能体现新标准油的好处；B选项说法不对，不符
22、合常识)5.C（A根据第2个问题可知说反了；B根据第3、4个问题可知说反了；D和材料无关。）6.答案：D（以为痛快）7.答案：C（表现了张复斋的正直；说的是张复斋不做官后的隐居生活。）8.孝顺、仁爱、正直（3分）（明察秋毫、勉励乡亲、礼遇后辈不属于品质，不能给分。）9.（1）你看见你父亲将遭受大杖责打，却能安心地（不动声色地）看着，你不孝顺的罪名怎能够推脱掉呢？【每个分句1分】（2）先生通过问询得知他们（有的）卖了儿子，就拿出自己的俸禄，把孩子赎回来并让他们回家。【诘，1分；鬻，1分，归，使动用法1分。】（3）任凭小船到达所能到达的地方，越过浩淼的江面。【一苇、所如、万顷各1分】【参考译文】复
23、斋先生，姓张，华容县人。先生年幼就善于写文章。入官学后，遇上吴三桂叛乱，颠簸往来于战阵中，和他的弟弟召修背着母亲跋涉于危岩深谷之间，几乎连喘息的机会都没有。康熙乙丑年间中进士，主政福建晋江，多行善政。上司准备上疏推荐他，但先生因母亲年迈要养老送终（而推辞）。当地百姓挽留他而不能，都一起供给他食用之需，哭着送到洛阳桥的有数万人。张复斋先生侍养母亲二十年后，才起用为江西金溪县令。正值荒年，先生请求获得七千多石粮食，多方赈济、借贷，救活了很多人。恰逢有上级官员倚靠朝廷权贵，他所隶属的郡县官员都被胁迫而归依其门下，并向他索求厚礼。张先生不愿屈从，就被解除了官职。金溪的百姓挽留哭送他到晋江。在晋江时，有
24、商人埋怨他的继母的苛求，而不奉养他的父亲。他到县衙申诉。商人向先生送礼，以家里贫困为由请求宽解。大家都争相去看，天正冷，商人拿新衣服给他父亲穿，而自己穿着破衣服，装出又冻又饿的可怜相，并说：“有衣服都用来孝敬父亲了。”张先生特意怒视他的父亲，说：“孩子冷成这样，你不体恤他吗？”喊下吏拿大棒来。张先生斜眼看商人脸色如平常一样，突然指着他骂道：“你看你父亲将受杖刑了，却安心的看着，不孝的罪名如何能推脱得掉？”就用大棒敲那商人，而他父亲就在旁边哭泣。张先生拿出些钱给他父亲，说：“用这安度晚年吧。”大家都拍手称快。百姓欠税久不能交，等到交纳延期那么赋税就更多了。先生通过问询得知他们（有的）卖了儿子，就
25、拿出自己的俸禄，把孩子赎回来并让他们回家。有一个看守瓜园而死掉的人，夜里不知是谁干的。先生召集乡民到社庙来，关上门让他们脱了衣服看，有一个人身体有受伤的痕迹，先生叱责他说：“你去偷那人的瓜，正好那人在戒备，于是两人殴打起来，以至到了这种地步。”那人就伏罪了。先生断案明察秋毫而有仁爱之心，诸如此类有很多。晋江人文比其他县要兴盛。先生到了后，就更勉励父老乡亲，让他们教育开导子弟，那些渐渐地成为俊杰的人，他亲自予以礼遇。从此后晋江参加童子试的多达万人。先生从金溪免职后归居华容，足不出户。华容在洞庭湖畔，地势低洼而赋税苛重。在明朝末代，百姓多有流亡。国家最初规定赋税准许原来额度每十亩可减为六亩多，后来
26、土地开垦面积渐渐增加，而朝廷清丈令下达后，县官认定他们欺骗官府、隐瞒实情，准备征收全额赋税。先生说：“我没有中等人家的田产，而乡人就更困苦不堪了。”于是到县衙禀报事由，说这地方都是湖岸荒滩之地。十有八九被水浸没，百姓愚昧，不懂得按先例请求减免赋税，应当准许湖乡按下等地来征收赋税，一亩地只收一升粮。县官相信先生一向是性情谨厚之人，（又）了解到他反映的民情属实，无其它（隐情），终于按他说的办了。华容人至今还受用他给大家带来的利益。先生名召华，字君实。评论曰：先生在官府任职前后只有四年，但是他造福利于民的事却很多啊。10.（1）形貌变化，憔悴不堪；遭际变化，奔波天涯；心态变化，愁苦无依。（2点3分）
27、（2）以景结情（借景抒情）（1分），显得含蓄蕴籍，意韵无穷（1分）。在频频回首相望中，看着斜阳在寒蝉鸣叫的树林里降落，天色逐渐黯淡下来（或运用了“寒蝉”“斜阳”意象），（1分）心中的惜别之情更加厚重（惜别或离愁，1分）。（答视听结合之类写景方法不得分）（3）评价准确。（1分）（1）二人都是“行人”，颠沛奔波于天涯海角，令人唏嘘；（1分）（2）“行人”为“行人”送别，既为自己感伤，也为朋友感伤，感伤之情极为浓重；（1分）（3）一个“更”字道出这是非同一般的送别和愁怨之深。（1分）如答不准确，言之成理亦可赋分。（看法1分，理由3分）。11.略12.（4分）“美髯”是弗里茨让人印象深刻的外在特点，“
28、世外”则点出弗里茨超脱世外、融入自然的生活方式；（2分）“美”还暗含对弗里茨的行为和思想的赞美（1分）；吸引读者（1分）。13.（4分）表面上是指弗里茨所收藏1700多年的锯几乎看不见锯齿（2分），实际上含着作者对时光流逝的感慨（2分），从而突出弗里茨收藏的重要意义。14.（6分）“森林保护神”只能体现弗里茨作为伐木工人的神圣使命（2分），而“森林文化保护神”则突出了“文化”，体现出了弗里茨收藏锯的重要意义（2分），表现了作者对弗里茨的敬佩之情。（2分）15.（6分）对采尔湖边山上的描写，由远及近，抓住颜色和景色的典型特征，让人仿佛身临其境；对弗里茨的外貌描写，抓住人物身形、胡须这些方面的典型
29、特征，让人容易想像其形象；对弗里茨收藏的描写，点面结合，细节鲜明，让人有画面感。（写景、写人、写物每点2分，没有概括从方面作答给一半分，没有简析给一半分）16.与白领丽人健身房健身相照应，举例说明现代人以健身的方式来修身；将其与古人以“琴棋书画”来修身相对比，突出现代人修身重“群”重“动”的特点。（每点3分，共6分）17.首先指出“现代人的修身与休身联系在一起”；接着从调节身心和追求生活品质两个角度来说明现代人修身的原因；最后将现代人的修身和古代人比较，表明这种修身的境界不如古人。（6分，每点2分）18.明确修身目的，选择适当方式，注重力行合一。（每点2分，共6分；仅答现代人修身原因或方式给一
30、半分；未概括给一半分）19.略江苏省仪征中学2016-2017学年度第一学期期初学情检测高三语文附加题试卷一、阅读材料，完成2022题。（10分）编戏有如缝衣其初则以完全者剪碎其后又以剪碎者凑成剪碎易凑成难凑成之工全在 针线紧密。一节偶疏，全篇之破绽出矣。每编一折，必须前顾数折，后顾数折。顾前者，欲其照映；顾后者，便于埋伏。照映埋伏，不止照映一人、埋伏一事，凡是此剧中有名之人、关涉之事，与前此后此所说之话，节节俱要想到，宁使想到而不用，勿使有用而忽之。 （节选自闲情偶寄）20用斜线“”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）编 戏 有 如 缝 衣 其 初 则 以 完 全 者 剪 碎 其
31、 后 又 以剪 碎 者 凑 成 剪 碎 易 凑 成 难 凑 成 之 工 全 在 针 线 紧 密21闲情偶寄作者是明末清初的哪位戏曲理论家？(2分) 22这段文字中，作者认为编写戏曲的关键是什么？请用自己的话加以概括。(2分) 二、名著阅读题（15分）23下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）A哈姆雷特中，克劳狄斯唆使雷欧提斯，用一把涂了致命毒药的剑向哈姆雷特挑战。王后乔特鲁德误喝下那杯准备给哈姆雷特庆祝胜利的毒酒而倒地身亡。B三国演义中，刘备为报袭荆州、杀关羽之仇而亲率军队讨吴，吕蒙“火烧连营七百里”，大败蜀军，这就是历史上以弱胜强的著名战例夷陵之战。C边城中通过描写元宵节的烟火、
32、端午节的赛龙舟、中秋节赏月及月下对歌、走马路走车路的定情方式等，展现了湘西古朴纯真的风俗美。D端午节中写陈士成总是捧着尝试集，貌似进步，实则坐等吃喝，对集体的事袖手旁观，刻画了一个自私自利、表里不一的小官僚的形象。E老人与海中，写老人既与马林鱼搏斗，又称马林鱼为兄弟，视它为朋友，寓指人与自然的关系既相互对立，又相互依赖，是矛盾的统一体。24（1）鲁迅曾在中国小说史略中用“爱博而心劳”来概括贾宝玉这个典型的独特性，你是怎样理解鲁迅的话的？除林黛玉和薛宝钗外，请另举一例加以阐述。(5分) （2）长坂坡关羽借兵救了刘备之后，刘备诉说当阳糜夫人投井事，云长叹曰：“曩日猎于许田时，若从吾意，可无今日之患
33、。”刘备曰：“我于此时亦投鼠忌器耳。”他们回忆的是什么事？请简述。（5分） 三、材料概括分析题（15分）无论如何，莫言获奖是好事。它鼓励了在“网络时代”文学将会式微的鼓噪声中对于认真的文学写作的坚守；它表达了对于莫言的熟悉本土人民生活、富有艺术感受与想象能力、井喷式的创作激情与坚持不懈的劳作精神的肯定；它表达了人们对于中国当代文学的关注。一些人，先是赌咒发誓地否认任何国内作家获此奖的可能，后来又一再提醒奖了也只是奖个人，与你中国或中国文学无关，接着又痛批莫言与另一个华裔获奖者的文笔。文无第一，武无第二。文人之间，见仁见智，抑或互不买账，虽然正常，但莫言的实绩却不容埋没。至于说莫言的作品是皇帝的
34、新衣，则莫如说许多大权威包括此大奖“新衣”，有它的另一面，即破绽的一面。岂止是莫言被嘲“新衣”，在托尔斯泰眼中，莎士比亚剧作也是“新衣”。在陀斯妥耶夫斯基眼中，屠格涅夫与别林斯基都很烦人。视某奖及其得主是神明，那是无知与幼稚；动辄虚无化本国的一切，则是幼稚加上了粗野与卑贱；得了奖就顶礼膜拜，那是暴发户的天真；国人得了奖就百般贬低，是偏见的搅和。这是一个文学话题，应该足够文学地实事求是地思考与讨论它，不能把它庸俗化、泡沫化、八卦化了。 （摘自人民日报，作者：王蒙）25一些人之所以对莫言获奖进行攻击，其原因主要有哪些？（5分） 26请具体解释“皇帝的新衣”在文中的意思。（4分） 27作者对莫言获奖
35、持何种态度？请概括说明。（6分） 参考答案20编戏有如缝衣/其初则以完全者剪碎/其后又以剪碎者凑成/剪碎易/凑成难/凑成之工/全在针线紧密。21. 李渔22. 构思要缜密，要通盘考虑。（如答成“情节、结构等要注意前后照应”之类的，得1分）23、B D（“吕蒙”应为“陆逊” ;“陈士成”应是“方玄绰”。）24、(1)宝玉的爱并非只是男女之爱，更有广泛意义上的对周围不幸者的爱，包括亲近，爱惜、尊重、同情等。为此越来越忧心，心力憔悴。（2分）如“平儿理妆”一节，事情原本与宝玉毫不相干，然而他十分同情平儿的委曲，不仅“劳形，为之理妆，而且“劳心，叹其身世。这样的对不幸者的关切相知之情是难能可贵的。（3
36、分）（言之成理即可。）(2)曹操灭吕布后，威名极盛，有行王霸之心。为了考察朝臣的态度，故强邀皇帝至许田围猎。其间，他用皇帝的专用弓箭刺杀猎物，众人不知，以为是皇帝射出的，山呼万岁，曹操拦在天子前受之。关羽拍马提刀上前要杀曹操，被刘备摇手送目制止。因为刘备觉得曹操紧靠天子，周围又都是曹操的心腹，怕杀曹操不成，反伤了天子，所谓的“投鼠忌器”即是此意。（“王霸之心” 1分“许田射猎”2分“”“投鼠忌器”2分）25对国内作家获取诺贝尔文学奖持有囿见（或“偏见的搅和”）（1分）；对中国和中国当代文学的缺乏关注（或“虚无化本国的一切”）（1分）；文人相轻的传统观（1分）；过于看重莫言作品中“破绽”一面（1分）；对诺贝尔文学奖及其得主缺乏理性评判（或“文学地实事求是地思考与讨论它”）（1分）。（每点一分）26比喻莫言的作品（1分）；莫言的作品因为获得诺贝尔奖才被大家认可（1分），其实也有破绽的一面（或“其实并无那么高的价值”，2分）。27作者肯定莫言深入生活和劳作精神（答出“坚守文学写作”亦可）（2分）；作者认为莫言作品具有破绽，但瑕不掩瑜（2分）；作者主张理性评价诺贝尔奖及其得主（2分）。 版权所有：高考资源网()
