1、江苏省仪征中学2020-2021学年高一语文下学期4月学情检测试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：中华传统文化，的确是历史悠久，博大精深，其中那些精华的东西，让人不能不爱它，也无法离开它。它是我们慈祥的老祖母，是我们睿智的老祖父，是雍容华贵的贵妇人，是风流倜傥的大诗人，是炎黄子孙的传家宝，是中华民族的精气神，是先进文化建设之渊源，是构建和谐社会之金石。首先，中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华传统文化，始终把爱国主
2、义精神作为首要的价值标准。一向主张先爱国，后立家，信奉无国便无家，“家”为小家，“国”是大家。不管是国泰民安，还是国难当头，都要先大家而后小家。中华民族历来反对涣散分裂，追求团结统一，强调群体优势，崇尚众志成城。爱好和平，更是中华民族的优良传统。我们的传统文化一向主张“和为贵”，追求天下大国的太平盛世，奉行“仁义礼智信”，修身齐家治国平天下，以“仁为本，反对战争，反对暴力，反对冤冤相报，主张以德报怨。勤劳勇敢，自强不息，是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。传统文化歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，信奉“天道酬勤”，勉励人们“天行健，君子以自强不息”。以上独特的民族精神，是中华民族
3、传统文化的风骨，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。其次，中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。中华民族传统文化充满着深刻的大智慧，是东方哲学的杰出代表。这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中。儒家思想以孔孟之道为代表，其核心是“仁”。以仁义礼智信为主要内容，以“中庸之道”为哲学理念。“仁爱”与“中庸”，均极富智慧。道家思想以老庄之道为代表，其核心是“道”。以太极八卦、阴阳五行天人合一等为主要内容。其代表性著作易经，是中国学问之根据，易经中的智慧渗透在传统文化和社会生活的诸多方面，而道德经和庄子，亦为两部智慧奇书，其中的奥妙哲思尤为士人与士文化所推崇。中华道家文化之“道”，是深邃的大智慧。佛
4、家思想，即佛教世尊释迦牟尼佛之佛法，其核心是“空”(佛法博大精深，不可思议，难以言说)，以“心性”“色空”“因果”“涅槃”等为主要内容，以揭示生命奥秘，达到解生脱死为终报。佛教的智慧精深奥妙，不可穷尽。儒、道、释，分而观之，各自智慧超群;综合起来，三位一体，交融互补后，其智慧在古代登峰造极。儒道释互补，便凝炼出“外儒内道”“以出世的精神做入世的事业“天地精神，人间情怀”等修身养性、安身立命的智慧与胸襟。上述儒道释互补的哲理智慧，是中华民族传统文化的风度，充分体现出中华民族有睿智的头脑与博大的胸襟。如今，面对如此纷杂的社会，各种思潮不断涌现，改革开放固然带来许多先进的科学技术、思想文化，同时也给
5、一些阻碍发展进程的势力提供可乘之机，而正处于世界观形成期的青年人善于接受新文化，同时也容易被不良文化所侵害，形成错误的世界观、方法论。因此，在教育中强调本民族的传统文化和美德，使学生们先做到内心世界的充实，有了民族底气，有了文化底蕴，面对各种文化的渗透，才不会迷失方向，丧失中国人的本色。 (摘编自中国传统文化的本质与意义)材料二：儒家的仁心和谐世界，稳定发展孔孟给我们带来的是一个和谐而又美好的世界，是从身体到灵魂的洗礼。孔子的“仁”，孟子的“性善”都不约而同地告诉我们，要善待并且珍爱周围的各种事物，要谦虚礼让，尊老爱动，要有仁、义、礼、智这四种基本的道德意识。细细品味孔子所说的仁，我认为其中包
6、含的意思有这样几层：首先是孝悌之道，对于自己长辈的尊重和对于兄弟姐妹的团结友爱；其次包括忠、恕，己欲立而立人、己欲达而达人，所谓忠也，己所不欲勿施于人，所谓恕也，当然还包括礼、智、勇等等。孔子想要告诉我们的是，作为一个有知识有文化的人，要心胸宽广，意志坚强，把天下太平作为己任，这个任务虽然责任重大，路途坎坷，但是需要我们一直努力，不断进取。对于如今社会，国家是大家，家庭是小家，我们应该从孔子那里学到作为一个有素质的人，应该对自己的家庭先建立起责任心，对长辈要孝敬、对小辈要疼爱，努力建立起一个和谐的家庭，进而让一个个小家组成一个和谐的世界。孟子的“性善”是说人生来就有不忍之心，但最初只是一种道德
7、的萌芽，要经过后天的悉心培养才能成为完美的道德。但是在成长过程中，不免有外物的诱惑，假如只知道贪图一时之快，善良的心就会渐渐丧失，所以要“求其放心”，通过自我修养把丧失的善良之心找寻回来。道家的智慧上善若水，超脱世俗“上善若水，水善利万物而不争。”，老子想要告诉我们的是最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。老子认为，柔弱的东西充满生机，刚强的东西难以持久。有着无比的韧性和持续性，是一种长久之道和制胜之道。我觉得在我们成长的过程中，必须要学会“柔弱”，太张扬个性总是有危险的，毕竟谁也没有包容你的义务。而老子提出的持续性，包含我们提倡的可持续发展，终究要我们考虑到的是长久的战略。我们
8、要从老子的话中领悟，可持续发展就是既要使人类的各种需要得到满足，个人得到充分发展；又要保护资源和生态环境，不对后代人的生存和发展构成威胁。这大概就是老子给后世开出的治世良方。对于庄子，他的超然让人心生敬意，无己无功无名。要达到这种精神状态，就要排除一切人为的桎梏，最终求得逍遥自在。当然，庄子生活在战国中期，他目睹了社会的黑暗、险恶和残酷，一面披露着现实的险恶，一面又思考着人在乱世困境中，如何保全生命，获得精神心灵的自由。我们和庄子要学到的是一种如何面对困境的心理状态，或许过分超脱我们不需要，但是总要知道如何面对生活中的意外，需要在困难和磨练面前依旧无畏。墨家的兼爱兼相爱，交互利墨家学派在当时是
9、一个组织严密、纪律严明的政治团体，成员必须服从首领，必须积极实行墨家的主张。创始人墨子所提出的“兼相爱，交相利”是一种政治哲学，他在不否定自爱的同时，提出了把自爱与相爱结合起来；他并不鄙视自利，而是希望自利和互利能共同发展。在这种爱意融融的互助关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的兼爱互利体现着一种劳动人民朴实、纯真、善良的品性与愿望，是一种弥足珍贵的追求和谐社会的理想。这就与儒家有些不谋而合的地方，提倡和谐，追求和平。在当时阶级斗争激烈的背景下，他们对世界友好的追求一直没有停歇过。对于今天也如此，兼爱互利应该是每一个国家和民族的思想文化，自己的利益固然重要，但同时应该共同发展，应该考虑到世界
10、人民其实是一个大家庭的事实。(搞编自先秦诸子思想对现代社会的影响)1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A材料一认为中华传统文化赋予了中华民族赖以生存和发展的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。B材料一认为“儒、道、释互补”的中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧，充分体现出中华民族有最睿智的头脑与最博大的胸襟。C材料二认为庄子无己无功无名的超然，就要排除一切人为的桎梏，不能有任何作为，保全生命，最终求得精神心灵自由，逍遥自在。D材料二认为墨子的兼爱互利体现着一种劳动人民朴实 、纯真、善良的品性与愿望，他追求和谐社会的理想学习借用了儒家的
11、思想。2根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A中华传统文化中在五千多年的发展中，形成了以儒家为主，道家、释家相互交融，墨家、法家等诸子百家补充的格局。B道家认为柔弱的东西充满生机，有无比的韧性和持续性，是一种长久之道和制胜之道，这种认识包含了朴素的辩证法思想。C我们今天提倡的可持续发展，兼顾自身和子孙后代发展，就来源于老子提出的持续性，是老子给我们留下的宝贵财富。D佛家思想，其核心是“空”，以“心性”“色空”“因果”“涅槃等为主要内容，以揭示生命奥秘，达到解生脱死为终报。3下列说法中，不能作为论据来支撑材料一第一个分论点的一项是（ ）（3分）A儒家要求心胸宽广，意志坚强，把
12、天下太平作为已任。B墨家主张兼爱互利，对世界友好的追求一直没有停歇过。C道家的超然让人们在困难和磨练面前无惧无畏、充满力量。D佛法超越了生死，博大精深，不可思议，不可穷尽，难以言说。4材料一运用了哪些论证方法？请简要说明。（4分） 5结合材料来看，先秦儒家思想中哪些部分对当今社会仍具有重要意义？（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。俄罗斯性格（苏联）阿托尔斯泰当德国鬼子已经被打得落花流水、溃不成军的时候，我的朋友叶戈尔德略莫夫的坦克在小山冈上的一片麦地里中了弹，机组有两名战士当场牺牲。中了第二弹后，坦克着起火来。驾驶员丘维略夫拖着他爬过一个又一个弹坑
13、到救护站去。叶戈尔德略莫夫活了下来。他在医院里躺了八个月，做了一次又一次整形手术，医生给他重新做了鼻子、嘴唇、眼睑和耳朵。八个月之后拆掉绷带的时候，他看见了自己的面孔。那个把一面小镜子递给他的护士，把身子转了过去，抽泣起来。他立即把镜子还给了她。他说：“这还不算是最糟糕的事。就这副嘴脸也一样能活下去，一样能回到战场。”他被批准休假二十天，为了彻底养好身体，他动身回家探望父母去了。他下了车后步行了十八俄里。四面是厚厚的积雪，空气潮湿，周围阒无人迹。冰冷的风不停地吹开他军大衣的下摆，在他耳边孤独凄凉地呼啸。等他进得村来，已经是傍晚时分了。他忽然停下脚步，把手插在大衣兜里，摇了摇头，转过身斜插着走到
14、父母住的房子侧面，站在齐膝深的雪里弯下身子往窗里探望。叶戈尔德略莫夫隔着窗子看着母亲，心里明白：绝不能让母亲受惊，不能叫她苍老的面孔由于绝望而抽搐。他打开篱笆门进了院子，走上台阶敲起门来。母亲在门里应声问道：“是谁呀？”他回答说：“是苏联英雄格罗莫夫中尉。”他的心剧烈地跳出来，使他不由得一肩头靠到了门框上。是呀，母亲并没有听出他的声音来，就连他自己也好像是头一回听到自己的声音。动了多次手术之后，他的嗓音变了，变得嘶哑不清了。“玛利娅波莉卡尔波芙娜的儿子德略莫夫上尉托我给他母亲捎口信问好来了。”母亲立即打开门，扑到他跟前，握着他的双手问道：“我的叶戈尔活着吗？他身体好吗？您这位大哥请进屋去吧！”
15、叶戈尔德略莫夫在桌子旁边的长凳上坐了下来，他开始对母亲讲她儿子的情况，也就是讲自己的情况，讲得很详细：讲他吃得怎样，喝得如何，什么也不缺，身体一直很好，总是快快活活；同时也讲了他和他那辆坦克参加过的战斗，但是讲得很简单。“请您告诉我，打仗是不是挺可怕的？”母亲打断他的话这样问道，一面用那双黑黝黝的、此刻对他视而不见的眼睛直盯着他的脸。“是的，老妈妈，当然是挺可怕的。不过我们已经习惯了。”他的父亲叶戈尔叶戈罗维奇回来了。他对客人瞧了几眼，在门槛上跺了跺已经穿破了的毡靴，不慌不忙地解下围巾，脱掉短皮大衣，然后走到桌子跟前和客人握手问好。啊，这是他多么熟悉的手啊，这就是他小时候每当犯了错误父亲用来惩
16、罚他的那只又宽又大的手啊！父亲什么也没有问便坐了下来，半闭着眼睛，也开始听着他讲的那些事。德略莫夫上尉坐的时间越长，把自己的事当成别人的事讲得越多，就越是没有办法把真相和盘托出，坐在父母的桌子面前，他既觉得幸福温暖，又感到委屈心酸。他们就像当年那样坐下来吃晚饭，在吃饭的时候，德略莫夫上尉才发觉母亲特别留神地盯着他握勺的那只手。他苦笑一下，这时母亲抬起头来，脸上的肌肉痛苦地抽动着。父母在火炕上腾了一个地方给他睡。在隔扇的那一边，父亲不时轻轻地打着鼾；母亲翻来覆去，唉声叹气，睡不着觉。上尉用双手捂着脸趴在那里，心里想道：“妈妈呀，我的妈妈呀！难道到这会儿你还认不出我来！难道你就认不出这是我？”就在
17、这一瞬间他下定决心要走，而且明天就走。他回到了原来所在的团队。战友们怀着由衷喜悦的心情迎接他归队，这就使他卸下了那个把他折磨得吃不下、睡不着、喘不过气来的精神包袱。大概过了两个星期，母亲来了一封信：“你好，我最最亲爱的儿子。我真怕给你写这封信，因为我不知道该怎么去想才是。有一个人从你那儿到咱家来过，这个人好极了。他本来打算要住几天的，可不知为什么收拾起东西说走就走了。打那以后，我就一宿一宿的睡不着觉，总觉得那是你回来过。你爹为了这个尽骂我，他说：你这个老婆子发疯了吧，要是这个人是咱们的孩子，难道他不会明说吗？他干嘛要瞒着呢？如果他的脸变得和来过咱家的这个人那样，咱们该感到自豪才对。你爹老是想要
18、把我说服，可是我这颗做娘的心呀，却还是一个劲地认准了，小叶戈尔呀，你给我写封信来，告诉我究竟是怎么一回事。莫非我真是疯了不成？”叶戈尔德略莫夫把这封信给我看了。我对他说：“傻瓜呀，你这个傻瓜！快给你母亲写封信请罪吧！别把她折腾疯了她就那么稀罕你的脸蛋子了？！因为你的脸变成了现在这个样子，她还会更疼你哩！”他当天就写了这样一封信：“亲爱的双亲：请原谅我糊涂不懂事，回过咱家的那个人确实是我你们的儿子”过了几天，我和德略莫夫正站在靶场里，一个士兵跑来对他说：“大尉同志，有人找您。”这个士兵虽然站得规规矩矩，可是脸上那副表情好像打算去喝二两庆祝什么喜事似的。我们动身回镇上去，当走近我和他合住的房子时，
19、我看见他六神无主，无缘无故地一个劲儿地清嗓子我想：“坦克手呀，你这个坦克手，怎么还会这样紧张！”我们走进屋去，他走在我的前面。我听见他说了一声：“妈妈，你好哇！这是我呀！”于是我看到一个瘦小的老太太扑上去紧贴在他的胸前。是啊，这就是俄罗斯性格！看来，一个人是平凡的，但是，当严峻的灾难降临的时候，他的心中会产生一种伟大的力量6下列对小说内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分）A德略莫夫回家时，“厚厚的积雪，空气潮湿”“冰冷的风”等内容既交代了当时的环境，也暗示了主人公悲伤的心情。B为了不让父母受到惊吓，也为了他们的尊严，德略莫夫假称自己是苏联英雄格罗莫夫中尉，以他的身份来看望自己的双亲。C
20、回到家的德略莫夫只呆了一个晚上，就下决心要离开温暖幸福的家回部队，因为他为父母认不出自己而感到心酸。D这篇小说以时间为线索，按照“受伤回家归队相认”组织情节，情节没有巨大的波澜，却有感人至深的力量。7下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A小护士“把身子转了过去，抽泣起来”，作者运用侧面烘托的手法写德略莫夫受伤后的相貌，给读者留下了想象空间。B吃饭时母亲留神盯着德略莫夫握勺子的那只手，表明母亲对这个动作的熟悉，为下文猜测来访者是自己儿子埋下了伏笔。C“父亲打鼾”与“母亲翻来覆去”形成鲜明的对比，表现出两人对于“客人”身份不同的态度，突出了母亲的复杂心情。D作者运用细节、心
21、理、语言、肖像等多种描写手法去刻画德略莫夫这个人物形象，使其形象饱满而鲜明，富有艺术性。8文中的叙述人称富于变化，请指出并说明这样做的好处。（4分） 9小说的结尾处“伟大的力量”包括哪些具体内容？请结合文本加以分析。（6分） 二、古代诗文阅读（47分）（一）文言文阅读（本题共8小题，22分）阅读下面的文言文，完成1017题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数
22、阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为
23、公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马惧惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小地方千里众数十万人亦足王也愿大王急渡今独臣有船汉军至无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此
24、马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。(节选自史记项羽本纪，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()（2分）A江东虽小/ 地方千里/ 众数十万人/ 亦足王也/ 愿大王急渡/ 今独臣有船/ 汉军至/ 无以渡B江东虽小地/ 方千里/ 众数十万人亦足/ 王也愿大王急渡/ 今独臣有船/ 汉军至/ 无以渡C江东虽小地/ 方千里/ 众数十万人/ 亦足王也/ 愿大王急渡/
25、今独臣有船/ 汉军至/ 无以渡D江东虽小/ 地方千里/ 众数十万人亦足/ 王也愿大王急渡/ 今独臣有船/ 汉军至/ 无以渡11下列各项中没有通假字的一项是() （2分）A直夜溃围南出 B鼓瑟希，铿尔C良庖岁更刀，割也 D项王则受璧，置之坐上12下列各项中，加点字活用类型与例句相同一项是（ ）（2分）例句：且籍与江东子弟八千人渡江而西A既东封郑 B越国以鄙远C项伯杀人，臣活之 D三子者出，曾晳后13下列各项中，句式与例句相同的一项是（ ）（2分）例句：麾下壮士骑从者八百余人A大王来何操 B具告以事 C我持白璧一双 D臣子所好者道也 14下列各项中，加点虚词用法相同的一组是（ ）（2分）A非战之罪
26、也/臣之壮也 B项王瞋目而叱之/哙拜谢，起，立而饮之C谓其骑曰/吾其还也 D此项王也/吾与点也15下列各项中，表述有误的一项是（ ）（2分）A平明：天刚亮的时候。“平旦、黎明”等与之意思相同。B侯：古代爵位的一种，一般有公、侯、伯、子、男五等。C左传：相传为左丘明著，是我国古代第一部编年体史书。D史记：西汉史学家司马迁作，是我国第一部纪传体通史。16把下列句子翻译成现代汉语。（8分）(1)所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。（3分）译文： (2)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（5分）译文： 17.根据文段，项羽不肯过江东的原因是什么？请用自己的语言概括。（2分） （
27、二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成1819题。登楼杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟注：本诗为杜甫客居成都所作。梁甫吟：三国志记载诸葛亮躬耕南亩时，好为梁甫吟。18下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A首联点名题意，提挈全篇，“花近高楼”是眼中所见，以乐景写哀情；“登临”二字以高屋建瓴之势领起下文的种种观感。B颔联描写锦江春色，是登楼所见，锦江流水挟着春色从天边汹涌而来，玉垒山浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻。C颈联议论天下大势，是登楼所想，北极象征大唐政权
28、，但君主昏庸；后句是对入侵者的警告，忧虑中透露出坚定的信念。D杜诗格律谨严，意境雄浑。颔联以“天地”对“古今”，时空相应，意境宏阔悠远；颈联对仗工整，辞严义正，浩气凛然。19“伤”是本诗的诗眼，请结合全诗简析“伤”的内涵。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）20补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，他哂笑子路是因为：“ ， 。”（2）孔子在和弟子谈话前先营造一个轻松、亲切、活跃的环境，他说：“ ， 。”（3）公西华为人谦虚好学，从他说的“ ， ”一句中可以看出。（四）名著阅读（本题共2小题，10分）21.阅读下面这段文字，回答问题（4分）：前日贾
29、政闻塾师背后赞宝玉偏才尽有，贾政未信，适巧遇园已落成，令其题撰，聊一试其情思之清浊。其所拟之匾联虽非妙句，在幼童为之，亦或可取。即另使名公大笔为之，固不费难，然想来倒不如这本家风味有趣。更使贾妃见之，知系其爱弟所为，亦或不负其素日切望之意。因有这段原委,故此竟用了宝玉所题之联额。 前日贾政让宝玉题联额时说“偏不用”，最终基于上述理由还是采纳了。从这些理由中你可以看出贾政的哪些心理？请简要概括。 22. 概括小说情节要交待清楚起因、事件和结果。请简要概括第八回“探宝钗黛玉半含酸”故事情节。（6分） 三、语言文字运用（8分）阅读下面的文字,完成23-25题。首先映入眼帘的是一望无际的荷叶，像绿色的
30、海洋。一阵清风吹来，“绿的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着。 ，“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。在那碧叶连天的绿波中，成千盈百的荷花，你挨着我，我挨着你，谁也不让着谁。有的荷花花瓣全开了，那一朵朵粉红色的荷花，像一位位穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的莲蓬，静静地站在那里。 ，莲蓬只露出了半个，像小姑娘只露出半张脸。放眼远眺，这一片荷花的海洋，似一片细细的雪，又如一片淡淡的霞，红花绿叶相映。俯身深吸一口，一阵清香扑鼻而来，顿觉沁人心脾、心旷神怡。湖水清
31、澈见底，水中红鲤历历可数，悠然自在地游嬉在荷丛之间。偶尔，还有几只青蛙跳到圆圆的荷叶上，溅起的朵朵水花变成了一颗颗圆滚滚的珍珠，在“玉盘”里滚来滚去。调皮的小蜻蜓也来凑热闹，它们扇动翅膀从一朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。23文中使用了哪些修辞手法（ ）（3分）A比喻、拟人、对偶B比喻、引用、夸张C比喻、排比、反问D拟人、借代、对偶24.下列各项中，作为上述文段结尾句最恰当的一项是（ ）（3分）A. 我喜欢荷花，喜欢她的淡淡清香，更喜欢她的淡淡粉红；喜欢她的高贵品质，更喜欢她的亭亭玉立。B. 我喜欢荷花，喜欢她的淡淡粉红，更喜欢她的淡淡清香；喜欢她的亭亭玉立，更喜欢她的高贵品质。C. 我
32、喜欢荷花，喜欢她的淡淡清香，喜欢她的淡淡粉红，喜欢她的高贵品质，喜欢她的亭亭玉立。D. 喜欢她的淡淡粉红，更喜欢她的淡淡清香；喜欢她的亭亭玉立，更喜欢她的高贵品质：我喜欢荷花。25请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10字。（2分） 四、写作（60分）26. 阅读下面的材料，根据要求写作。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“黎明即起，洒扫庭除”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可
33、以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，写一篇议论文，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4月月考参考答案1A（B项，“最睿智的头脑与最博大的胸襟”错，原文的表述是“上述儒道释互补的哲理智慧，是中华民族传统文化的风度，充分体现出中华民族有睿智的头脑与博大的胸襟”，选项说法太过绝对。C项，“不能有任何作为”错，庄子的超然是指面对困境的心理状态，不是指行动。D项，
34、“学习借用了儒家的思想”错，是与儒家的思想不谋而合。）2A（“形成了以儒家为主”错。原文的表述是“儒、道、释，分而观之，各自智慧超群；综合起来，三位一体，交融互补后，其智慧在古代登峰造极”，并没有提及以哪个流派为主，选项无中生有。）3D（题干要求选出“下列说法中，不能作为论据来支撑材料一第一个分论点的一项是”，作答本题，首先要明确材料一的第一个分论点，结合“首先，中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神”分析可知，材料一第一个分论点为“中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神”。D项，“佛法超越了生死，博大精深，不可思议，不可穷尽，难以言说”支撑的是材料一的第二个分论点“中国传统文化蕴含着一种深刻的哲
35、学智慧”。）4例证法，例举易经，来证明中华民族传统文化充满着深刻的大智慧，是东方哲学的杰出代表；引证法，引用“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“天道酬勤”“天行健，君子以自强不息”这些独特的民族精神；喻证法，将中华传统文化比作“老祖母”“老祖父”等。（答出2点即可，每点2分）。5要有善良仁慈之心，追求道德完善。胸怀宽广，要有宽恕之心。追求高远，要以天下为己任。要讲究孝悌，营造和谐社会。（答出3点即可，每点2分）结合“首先要有孝悌之道”告诉我们要讲究孝悌；“孔子的仁，孟子的性善都不约而同地告诉我们，要善待并且珍爱周围的各种事物，要谦虚礼让，尊老爱动，要有仁、义、礼、智这四种基本的道德意识”分
36、析可知，要有善良仁慈之心，追求道德完善；结合“孔子想要告诉我们的是，作为一个有知识有文化的人，要心胸宽广，意志坚强，把天下太平作为己任，这个任务虽然责任重大，路途坎坷，但是需要我们一直努力，不断进取”分析可知，要胸怀宽广，要有宽恕之心；要追求高远，以天下为己任。 6B（也为了他们的尊严，错误，原文没有提到。原文，叶戈尔德略莫夫隔着窗子看着母亲，心里明白：绝不能让母亲受惊，不能叫她苍老的面孔由于绝望而抽搐。据此可知是为了不让父母受到惊吓。）7D（作者运用细节、心理、语言、肖像等多种描写手法去刻画德略莫夫这个人物形象，错误。作者并没有对德略莫夫进行肖像描写。）8小说开头和结尾使用第一人称来叙述，德
37、略莫夫回家的故事以第三人称视角来叙述；（2分）使用第一人称增强了故事的真实性，使用第三人称视角可以客观全面地展现故事全貌，增强故事的完整性。（2分）文章第一段开篇写道“我的朋友叶戈尔德略莫夫的坦克在小山冈上的一片麦地里中了弹，机组有两名战士当场牺牲。”文章最后一段 “是啊，这就是俄罗斯性格！”都是运用了第一人称，德略莫夫回家隐瞒自己的真实身份，作者用第三人称的视角来进行叙述；第一人称使故事人物更“透明”，更易于理解，正加了文章真实性，第三人称从与故事无关的旁观者立场进行叙述。这种叙述方式由于没有视角限制而使作者获得充分的自由。两者结合能够更有利于将故事情节展现在读者面前，有利于主题情感的表达。
38、9德略莫夫受伤之后几乎毁容，但他却乐观地想自己还活着，这是一种直面挫折，顽强不息的精神；德略莫夫是在反抗入侵者的战役中受伤，并且伤好之后回到部队继续战斗，父亲认为儿子如果为了国家受伤，也是值得自豪的，反映了他们面对入侵，保家卫国的精神；德略莫夫思念亲人，却隐藏自己的身份与亲人相见，母亲虽对儿子毁容忧心忡忡，但却将担忧隐藏在心底，体现了他们为了亲人甘愿承受苦难的高贵品质。（每点2分）小说主人公受伤后容貌大变以至于自己不忍直视，但他说：“这还不算是最糟糕的事。就这副嘴脸也一样能活下去，一样能回到战场。”可以看出他身上的乐观、直面挫折的坚强品质。通过父亲的话语，“如果他的脸变得和来过咱家的这个人那样
39、，咱们该感到自豪才对。”反映出他们面对入侵，保家卫国的精神；德略莫夫想念父母，为了不让父母担心痛苦而隐藏自己的身份，母亲猜测出那个人可能是儿子，但却将担忧藏在心里，体现了他们不愿让亲人承受痛苦而甘愿自己承担一切的优秀品质。10.A11.C（直值；希稀；坐座）12.D（名作动；A名作状；B意动；C使动）13.C（定后；A宾前；B介后，省略；D判断）14.B（表修饰；A的；取独；C代词，他的；语气词，表祈使；D表判断；句末语气，无义）15.C（第一部叙事完备的编年体史书）16.(1)我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。（当、破、句意各1分）(2)
40、如果舍弃攻打郑国，把它作为东方道路上的主人，外交使节来来往往，供给他们缺少的资粮，你也没什么害处。（以为、行李、共、乏困、句意各1分）17.认为是天要亡之；无颜见江东父老（每点1分）参考译文项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王于是连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓，项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排
41、你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。于是项王骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中，因此，汉兵追上了他们。项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已有八年了，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都
42、被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，绝不是作战的过错。今天肯定得决心战死了，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，绝不是作战的过错。”于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。汉军把他们包围了好几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将！”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵斥他，赤泉侯连人带马
43、都吓坏了，倒退了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。项王驱马冲了上去，又斩杀了一名汉军都尉，杀死了百八十人，又聚拢骑兵，仅仅损失了两人。项王问他的骑兵们道：“怎么样？”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样！”这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去
44、见他们？纵使他们不说什么，我难道心中没有愧疚吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者。我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”于是命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。仅项羽一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处创伤。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”吕马童面向项羽，指着项羽给王翳看，说：“这就是项王。”项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。18C（“君主昏庸”错，原句意思是指大唐政权不会发生改变，稳固如初。）19客居他乡之苦。诗人客居成都，漂泊流离。万方多难之
45、痛。时局动荡，诗人感时伤乱。不被赏识之悲。诗人空怀济世之心，苦无报国之门。（“花近高楼伤客心”，诗人此时客居他乡，登上高楼看见满眼的春花，这美景恰恰反衬出诗人远离家乡的漂泊之愁苦之感。“万方多难此登临”，万方多难，强调当时的政治局势动荡不安，当时吐蕃入侵，时局艰危，诗人为国忧心。“可怜后主还祠庙”，可叹蜀后主刘禅那样的昏君，仍然在祠庙中享受祭祀。刘禅宠信宦官导致亡国的结局，这句暗写君主无道。“日暮聊为梁父吟”，黄昏的时候我也姑且吟诵那个梁父吟。诗人借诸葛来抒发自身怀才不遇，自身理想抱负无法实现的伤痛。）20.（1）为国以礼，其言不让；（2）以吾一日长乎尔，毋吾以也；（3）非曰能之，愿学焉。21
46、.身为严父，疼爱于心；作为臣子，逢迎贾妃。（每点2分；若答“口是心非”“虚伪”“贾正经”之类给1分）22.薛宝钗生病，宝玉与黛玉去薛姨妈处看望。（2分）宝玉要吃冷酒，宝钗劝阻说吃冷酒伤身体，宝玉于是就改口要吃热酒。恰好此时，丫鬟雪雁给黛玉送来御寒的小手炉，并说是紫鹃叫送来的，黛玉借机笑着说雪雁听紫鹃的却不听她的。（2分）宝玉听这话，心里知道黛玉是在奚落他，只是嘻嘻地笑了笑。宝钗听了也不接她的话头，事情也就笑嘻嘻地过去了。（2分）23A24B25风停了 有的荷花半开着（每点1分）（第处，根据前文“一阵清风吹来”和后文“绿的海洋又平静下来了”可知，此处应填“风停了”之类的内容。第处，根据前文“荷花花瓣全开了像一位位穿着粉红衣裳的少女”和后文“莲蓬只露出了半个，像小姑娘只露出半张脸”可知，此处应填写“有的荷花半开着”之类的内容。）
