1、8方山子传精 研 课 文 锻 炼 思 维 背景链接陈慥，字季常，别号龙邱先生，其父陈希亮曾是苏轼的上司。与苏轼友善，阔别二十年，两个却在岐亭重逢。本文即苏轼为陈慥所作的一篇小传。文脉梳理方山子传介绍其生活特点和外貌特点，突出“异”一异：少年侠气而晚年避世二异：环堵萧然而怡然自得三异：文武全才而终生不遇四异：世有勋阀而山居隐逸一、阅读课文第一段，思考并回答以下问题 理解词句1【古今异义】解释下列加点词的古义。(1)欲以此驰骋当世古义：_今义：骑马奔驰(2)此岂古方山冠之遗像乎古义：_今义：死者生前的相片或画像答案：(1)驰名，施展才华(2)留传下来的样子2【词类活用】指出下列加点词的活用现象。(
2、1)闾里之侠皆宗之_(2)庵居蔬食_答案：(1)名词活用为动词，推崇(2)名词作状语，在茅屋里住；用蔬菜作食物3【一词多义】解释下列加点词的含义。遇 然终不遇 _ 不如因善遇之 _ 公等遇雨，皆已失期 _ 臣以神遇而不以目视 _ 盖追先帝之殊遇 _答案：遇：动词，受人赏识 动词，对待 动词，遇到 动词，感触 名词，待遇4【文言句式】指出下列句式特点并翻译。(1)方山子，光、黄间隐人也句式：_译文：_(2)欲以此驰骋当世句式：_译文：_(3)然终不遇句式：_译文：_(4)晚乃遁于光、黄间句式：_译文：_答案：(1)判断句；方山子，是光州、黄州一带的隐士(2)省略句；补充完整为“欲以此驰骋(于)当
3、世”，想凭借这些来驰名当代(3)被动句；但是一直没有得到赏识(4)状语后置句；晚年就在光州、黄州一带隐居 筛选概括5下列对课文的分析和理解，不正确的一项是(A)A方山子是光州和黄州之间的一个隐士，苏轼被贬黄州后认识了他，并和他结为好友。B方山子就是陈季常，黄州山里人看见他戴的帽子形似古时的“方山冠”，就称他为方山子。C方山子少年时仰慕汉侠朱家、郭解的为人；长大后努力读书，想凭借读书在社会上大展宏图，认为自己是一世豪杰，但始终没有碰上机遇。D方山子晚年隐居在光州和黄州之间的一个叫“歧亭”的小镇上，过着庵居蔬食的隐居生活，不与社会各界来往。解析：A项，选项内容不符合课文“此吾故人陈慥季常也，何为而
4、在此？”之意。6方山子为什么隐居光、黄间？方山子隐居后，生活状态怎样？答案：方山子壮年时期想通过读书驰名当代，却一直没有被朝廷赏识。隐居后，他“庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也”。二、阅读课文第二段，思考并回答以下问题 理解词句1【词类活用】指出下列加点词的活用现象。余既耸然异之_答案：形容词的意动用法，对感到奇怪2【古今异义】解释下列加点词的古义。而妻子奴婢皆有自得之意古义：_今义：男女结婚后，女子是男子的妻子答案：妻子儿女3【一词多义】解释下列加点词的含义。异 余闻光、黄间多异人 _ 是何异于刺人而杀之 _ 且备异日也 _答案：形容词，奇特的、与众不同 形容词，
5、不同 形容词，别的、其他的4【文言句式】指出下列句式特点并翻译。(1)余谪居于黄，过岐亭句式：_译文：_(2)此吾故人陈慥季常也句式：_译文：_(3)何为而在此句式：_译文：_(4)呼余宿其家句式：_译文：_答案：(1)被动句；我因被贬官居住在黄州(2)判断句；这是我的老朋友陈慥陈季常呀(3)宾语前置句；为什么住在这里呢(4)省略句；补充完整为“呼余宿(于)其家”，叫我到他家去住 筛选概括5下列各句分别编成四组，全都能体现方山子安贫若素的一项是(D)庵居蔬食，不与世相闻 弃车马，毁冠服，徒步往来山中 其所著帽，方屋而高 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意 使酒好剑，用财如粪土A BCD6得知作者
6、被贬原因，方山子的反应是“俯而不答，仰而笑”，这一细节可谓“无声胜有声”，如何理解这个细节的丰富含意？答案：方山子的言外之意是：区区小事，何足挂齿。仰笑，体现了方山子的潇洒、豪放及与苏轼交情的深厚。这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉与蔑视，又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情。7“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意”，方山子有“得”吗？这个细节描写说明了什么？答案：家人尚且如此，方山子可想而知。通过家人侧面烘托方山子怀才不遇后安贫乐道、淡泊名利的形象。三、阅读课文第三段，思考并回答以下问题 理解词句1【通假字】指出下列句子中的通假字并解释。(1)前十有九年“_”通“_”，_(2)精悍之色，
7、犹见于眉间“_”通“_”，_答案：(1)有，通“又”，用于整数和零数之间(2)见，通“现”，显现2【古今异义】解释下列加点词的古义。独念方山子少时使酒好剑古义：_今义：好的宝剑答案：喜欢耍弄剑3【词类活用】指出下列加点词的活用现象。见方山子从两骑 _答案：从：使动用法，使跟从4【一词多义】解释下列加点词的含义。使 独念方山子少时使酒好剑 _ 使骑逐而射之，不获 _ 使从事于期间，今已显闻 _ 尚贤使能 _ 齐王使使者问赵威后 _答案：使：动词，放纵 动词，命令 副词，假使 动词，任用 名词，使者5【文言句式】指出下列句式特点并翻译。(1)游西山句式：_译文：_(2)鹊起于前句式：_译文：_(3
8、)犹见于眉间句式：_译文：_答案：(1)省略句、状语后置句；补充完整为“游(于)西山”，在西山游猎(2)状语后置句；一鹊在前方飞起(3)状语后置句；还在眉宇间显现筛选概括6方山子的一生可以用“侠”“隐”两个字来归纳，下面各句编为四组，均能表现其“侠”的特点的一组是(A)闾里之侠皆宗之 弃车马，毁冠服，徒步往来山中从两骑，挟二矢，游西山 怒马独出，一发得之 精悍之色犹见于眉间 皆弃不取，独来穷山中A BCD7苏轼评价方山子“而岂山中之人哉”。方山子真是个隐士吗？答案：作为真的隐士，本应无欲无求，方山子却是“精悍之色犹见于眉间”。可见他并未达到和光同尘的境界。如果说方山子是一个隐士，那么，他也是一
9、个奇特的隐士。四、阅读课文第四段，思考并回答以下问题 理解词句1【古今异义】解释下列加点词的古义。使从事于其间古义：_今义：指投身到或致力于(某项事业)答案：任职2【词类活用】指出下列加点词的活用现象。(1)岁得帛千匹_(2)亦足以富乐_答案：(1)名词作状语，每年(2)形容词的使动用法，使富裕安乐3【一词多义】解释下列加点词的含义。而方屋而高 _俯而不答，仰而笑 _而奴婢妻子皆有自得之意 _使骑逐而得之 _而岂山中之人哉 _此岂无得而然哉 _答案：而：连词，表并列，又 连词，表修饰，地 连词，表转折，然而 连词，表承接，不译 连词，表承接，不译连词，表承接，不译4【文言句式】指出下列句式特点
10、并翻译。(1)使从事于其间句式：_译文：_(2)岁得帛千匹句式：_译文：_答案：(1)状语后置句；假如他能在官府任职(2)定语后置句；每年可得上千匹的丝帛 筛选概括5以下句子分别编为四组，能够表现方山子“壮有大志，晚乃归隐”的一组是(B)闾里之侠皆宗之 折节读书，欲以此驰骋当世 庵居蔬食，不与世相闻 使酒好剑，用财如粪土 所著帽，方屋而高 弃车马，毁冠服，徒步往来山中 精悍之色，犹见于眉间 论用兵及古今成败，自谓一世豪士A B C D解析：句都是写方山子“少时”的志趣行事，与题干所言“壮有大志，晚乃归隐”不符。6下列对课文的理解与分析，不正确的一项是(A)A方山子世有勋阀，可以做官。但他少时使
11、酒好剑，用财如粪土，加之穿戴奇特，“所著帽，方屋而高”，因此被人们称为方山子，而当了隐士。B方山子少时慕游侠，别人也把他当游侠看待；壮时折节读书，欲施展抱负，然而终不遇时，以致愤世嫉俗，走上了归隐之路。C作者告之被贬黄州的缘故后，方山子“俯而不答，仰而笑”，含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对排挤苏轼的奸邪小人的蔑视。D方山子弃富贵而就贫贱，弃功名而甘寂寞的可贵品质，对正遭贬谪的苏轼触动很大。本文寄托了作者的身世之感和对友人的知音之情。7第四段为什么要交代方山子的家世背景？答案：为了突出其“异”于常人之处：甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食，必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子独特的品德修养和超
12、脱世俗的高尚美德。五、阅读课文第五段，思考并回答以下问题 理解词句1【通假字】指出下列句子中的通假字并解释。(1)往往阳狂垢污“_”通“_”，_(2)方山子傥见之与“_”通“_”，_“_”通“_”，_答案：(1)阳，通“佯”，假装(2)傥，通“倘”，或许；与，通“欤”，吧2【一词多义】解释下列加点词的含义。见 精悍之色，犹见于眉间 _ 不可得而见 _ 信而见疑，忠而被谤 _ 君既若见录，不久望君来 _答案：见：动词，通“现”，显现 动词，看见 副词，表示被动，相当于“被”代词，放在动词前，表示对自己怎么样 筛选概括3下列对课文的理解和分析，不正确的一项是(B)A“独念”二字一转，回忆陈慥少时情
13、景以及十九年前在岐山的相遇，这是倒叙，但从“今几日耳”又一转，仍然回到此时此地在岐亭相遇的时间及地点中来。B文章最后写“光、黄间多异人”，而自己却“不可得而见”，于是推测方山子或许可以看到他们，从这可以看出作者并没有将方山子归于“异人”一类。C本文与一般的传记不同，不是以陈慥的经历为线索，而是以自己的观感为线索，这样写，内容就显得更真实，更富于情趣。D文中描写陈慥的语句，简洁而生动，能够使读者如闻其声，如见其人，表现了苏轼高超的写人叙事技巧。解析：文章最后一段是推开一笔，由叙光、黄间多异人以暗示方山子也是异人。4下列对课文的理解和分析，不正确的一项是(D)A这是苏轼为他的老朋友陈季常写的一篇小
14、传。B文中突出了方山子舍弃功名富贵而甘愿隐逸贫贱的品格。C文章以别人的传闻开头，概括记叙了人物自少年、壮年到老年的经历。D从文中的方山子“岂山中之人哉”及“光、黄间多异人”，可看出方山子与朝廷不合，隐居山中乃韬晦之计。解析：文中无“方山子与朝廷不合，隐居山中乃韬晦之计”的信息。方山子乃甘愿抛弃功名利禄，隐逸贫贱，寄情山水而自得其乐。5下列对课文的阐述，正确的一项是(C)A传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。作者写方山子，突出其不慕荣利，舍弃功名而甘愿隐遁贫贱的性格。B作者刻画人物善于运用对比描写。如写方山
15、子少年胸怀大志，豪放自信，晚年虽“精悍之色，犹见于眉宇间”，但“独来穷山中”，已不复有当年的雄心壮志。C作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，方山子传是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。D这篇文章虽称作“传”，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的六一居士传如出一辙。解析：A项，“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”表述不符课文，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”。B项，“已不复当年的雄心壮志”于文中无体现。D项，“如出一辙”理解有误，本文是人物传记，而欧阳修的六一居士传名
16、为“传”，实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。【上下求索】作者对方山子是什么样的态度？作者写方山子的用意何在？【探究思路】传主经历结合文本内容知人论世。【探究结论】答案：(示例)本文表达了作者对方山子独特的人生道路选择与超脱的人生价值观的赏识之情以及对他及其同类人生活的向往之情。作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他动容的特质。方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行为，对大难不死的作者有不小的触动。作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，但自己方以诗文遭祸，不便直言，于是隐约其辞，语多委婉。本文是
17、苏轼在黄州时心态的一种形象的折射。方山子，光、黄间隐人也。少时慕 朱家、方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解为人，闾里之 侠 皆宗之。稍 壮，郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，折节 读书，欲以此驰骋当世，然 终 不 遇。就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。晚乃遁于 光、黄间，曰岐亭。庵居 蔬食，到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，人莫识也。见其所 著帽，方屋 而高，曰：“此岂 没有人认识他。人
18、们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古方 山 冠 之 遗 像 乎？”因 谓 之 方山子。古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。【隐人：隐士。闾里：乡里。宗：推崇。稍壮：(年岁)稍长。折节：改变志趣。驰骋：驰名。遇：赏识。庵居蔬食：在茅屋里住，用蔬菜作食物。“庵”“疏”均为名词作状语。人莫识也：即“人莫识(之)也”，省略句。著(zhu)：穿、戴。屋：帽顶。岂：表反问语气。方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。遗像：留传下来的样子。】余谪 居 于 黄，过岐亭，适 见 焉。曰：“呜呼！我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他
19、。我说：“哎，此 吾 故人 陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，这是我的老朋友陈慥季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问余所以至此者。余 告之故。俯而不答，仰而笑，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，呼余 宿 其家。环堵 萧然，而 妻子 奴婢 请我住到他家去。他的家四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆皆有 自得之意；余既耸然异之。都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。【谪居：降职居住。适：碰巧。焉：代词，他。矍(ju)然：惊讶相看的样子。俯：低下头。仰：抬起头。呼：叫。宿：住宿。环堵：四壁。萧然：萧条的样子。自得之意：怡然自乐的样子。既：已然。耸然：惊奇的
20、样子。异：意动用法，以为异。】独念 方山子少 时 使酒 好剑，用财如粪土。前十有九年，回想起方山子年轻的时候，酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土。十九年前余在岐下，见方山子 从两 骑，挟二矢，游西山。我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。鹊起 于前，使 骑 逐而射之，不获。方山子怒马只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独 出，一发得之。因与余马上论 用兵及 古今独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败，自谓一世豪士。今几 日耳，精悍 之成败之事，自认为是一代豪杰。至今过了多少日子了，但是一股英气勃勃色，犹见 于 眉间，而
21、岂 山中 之人 哉？的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？【独：独自，私下。念：回想。使酒：酗酒任性。从：使动用法，让跟从、带领。骑(j)：一人一马为一骑。挟：夹在胳膊下。游：游猎。怒马：使动用法，使马怒，即纵马向前。马上：省略句，(在)马背上。见：通“现”，显现。岂：表反问语气。】然方山子 世有勋阀，当 得 官，使从 事于其间，方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，今 已 显闻。而其家在洛阳，园 宅 壮 丽到现在应已声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅院雄伟富丽，与 公侯 等；河 北 有 田，岁 得 帛 千匹，可与公侯之家相比；在黄河以北还有田地，每年可得上
22、千匹的丝帛收入，亦 足 以 富 乐。皆 弃 不 取，独 来这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷山中，此岂 无 得 而 然 哉？偏僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？【使：如果，表假设。从事：任职。其：代官府。等：等同，相类似。河北：黄河以北。岁：每年，名词作状语。帛：丝织物的总称。穷山：偏僻的山。得：心得、收获。然：这样。】余闻 光、黄 间 多 异人，往往阳 狂垢污，我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯癫，衣衫破旧，不 可得而见，方山子 傥 见之与？但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧？【异人：奇人。阳狂垢污：假装疯癫，浑身肮脏。阳：通“佯”，假装。傥：通“倘”，倘或。与：通“欤”。】
