1、过小孤山大孤山 知识梳理一、读准字音烽燧(su)潦缩(lo)巉然(chn)亭榭(xi)营葺(q)葭苇(ji)鸥鹭(l)栖鹘(h)湓浦(pn)溯流(s)二、一词多义(1)复复以小艇游庙中（又，再）更若役，复若赋（恢复）山重水复疑无路（重复）(2)过过烽火矶（经过）则知明而行无过矣（过错，过失）从此道至吾军，不过二十里耳（超过）闻大王有意督过之（责备）过蒙拔擢，宠命优渥（过分，文中指屡次迁升）(3)信信造化之尤物也（的确，确实）言必信，行必果（讲信用）信而见疑，忠而被谤（诚信）低眉信手续续弹（随意）欲信大义于天下（通“伸”，伸张）(4)之信造化之尤物也（结构助词，的）自数十里外望之（代词，它）徙倚
2、久之而归（音节助词，无实义）之二虫又何知（代词，此，这）三、词类活用(1)微雨，复以小艇游庙中(名词作动词，下雨)(2)如宝装屏风(名词作状语，用宝石)(3)掠江东南去(名词作状语，向东南)(4)岸土赤而壁立(名词作状语，像墙壁一样)四、古今异义(1)与江山相发挥古义：文中指长江与小孤山的水光山色。今义：多指国家或国家的政权。古义：辉映。今义：把内在的性质或能力表现出来；把意思或道理充分表达出来。(2)信造化之尤物也古义：特异之物。今义：指优异的人或物品(多指美女)。五、文言句式(1)若稍饰以楼观亭榭。(状语后置句)译文：如果再稍微用楼台亭榭装饰一下。(2)信造化之尤物也。(判断句)译文：诚然
3、是自然界风景最优美的地方。(3)复以小艇游庙中。(省略句、状语后置句)译文：(我)又乘小船(到)小孤山的庙中游览。(4)其间一日阻风不行。(省略句、被动句)译文：其中有一天因为被风阻挡，(船)不能行走。(5)南唐为奉化军节度，今为定江军。(省略句、被动句)译文：南唐时被奉化军管辖，现在被定江军(管辖)。资料链接探背景陆游因主张抗金、恢复中原而被罢官。至 1169 年，起用为夔州(今重庆奉节)通判，由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行，集成日记体游记入蜀记，以记其胜。这篇文章是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。知常识古代游记古代游记作为
4、古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。它是摹山范水、专门记游的文章，以描绘山川风物、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙性游记；以抒发感情为主的是抒情性游记；以描绘景物、景观为主的是写景性游记；通过游记来说明一个道理的，是说理性游记。但是，不论哪一种游记，都是通过对自然风光、城市景观、景观中的人与事进行描绘，来达到记事、抒情、说理等目的。八月一日，过烽火矶。南朝 自 武昌至京口，八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来从武昌到京口，列置 烽燧，此山当是其一也。都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。自舟中望山，突 兀
5、 而 已。及抛江 过其 从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船于 下，嵌 岩 窦 穴，江中后，（我）走过山下，（看到）裂缝的岩石和各式岩洞，怪奇万状，色泽 莹润，亦与它石迥异。奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不相同。烽火矶（j）：设置烽火 台的江边小山。矶，水边突出的岩石。及：等到。抛江：抛锚停船于江中。嵌岩窦穴：裂缝的岩石和各式岩洞。嵌，形容山石如张口的样子。窦，孔、洞。又有一 石，不 附 山，又有一块巨石，与烽火矶不相连，杰然 特 起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络高峻雄伟地拔地而起，高一百余尺，有红藤绿蔓，罗络其上，如宝装 屏风。是日 风 静，舟行颇在它上面，像宝石镶嵌的屏风。这
6、一天，风平浪静，船走得 迟，又 秋 深潦 缩，故 得 尽 见，很慢，又因为深秋，水位下降，所以能看到这里的一切美景，杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。（正像）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。特起：拔地突起。潦缩：水位下降。潦（lo），积水。幸有舟楫迟，得尽所历妙：引自杜甫次空灵岸。意思是幸而船只行驶缓慢，因此能尽情欣赏所经历的一切美景。过 澎 浪 矶、小孤山，二山 东 西 相 望。小（船）经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤 属 舒州宿松县，有 戍 兵。凡 江中孤山属于舒州宿松县，山上有戍守的士兵。所有江中的独山，如金山、焦山、落星 之类，皆 名 天 下，然 独山，如金山、焦山
7、、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽 皆 不可与小孤 比。峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。过：经过。澎浪矶：今江西彭泽西北临长江处，俗作彭郎矶。舒州：宋时州名，包括今安徽安庆、宿松、太湖等。凡：所有。自数十从几十里外望之，碧 峰 巉 然 孤起，上干里外看去，小孤山碧绿的山峰独自高高耸立着，向上直插云霄，已 非 它 山可 拟，愈近 愈秀，云霄，已经不是别的山可以相比的了，越近（看）越秀丽，冬 夏 晴 雨，姿态 万变，信造化之冬天、夏天，晴天、雨天，姿态变化万千，诚然是自然界风景尤 物 也。最优美的地方。巉然：高峻险要的样子。干：冲，插。拟：比，比拟。信：副词，的确、诚然。造化之尤物：自然
8、界风景最优美的地方。造化，这里指天地、自然界。尤物，特异之物，这里指风景最优美的地方。但 祠 宇 极 于荒 残，若 稍饰以楼 观 只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再稍微用楼台亭榭亭 榭，与江山相 发挥，自当高出金山之上 矣。装饰一下，与水光山色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。但：副词，只，只是。以：介词，用。发挥：辉映。当：应当，会。庙在山之西麓，额曰庙在西边山脚下，匾额 “惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴上有“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初，张魏公 自湖湘 还，尝加营葺，有 碑载初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载其 事。了这件事。额：匾额。安济夫人：女神
9、的称号。又称“天妃”。张魏公：南宋抗金名将张浚，孝宗时任枢密使，都督江淮兵马，封魏国公。葺：修补。又有别 祠 在澎浪矶，属 江又有另一座庙在澎浪矶，属于江州彭泽县，三面临 江，倒影 水中，亦占一山州彭泽县，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处之 胜。舟过 矶，虽无风，亦浪 涌，盖 名山胜景。船经过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶以此得名 也。昔人诗 有“舟中估客莫漫狂，小姑大概因此而得名吧。古人诗中有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓 小孤 庙有彭郎像，前年嫁彭郎”的句子，传说的人就说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪 庙 有小姑像，实 不 然也。澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样
10、的。胜：胜景，美景。虽：连词，即使。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎：引自苏轼李思训画长江绝岛图。估客，贩货的行商。漫狂，纵情、放荡。世俗将澎浪转称彭郎，将小孤转称小姑，并传说彭郎为小姑婿。因：连词，于是，就。晚这天晚泊 沙夹，距小孤 一里。微 上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着 雨，复 以 小艇 游 庙中，南 望彭泽、小雨，（我）又乘小船到小孤山的庙中游览，向南远望彭泽、都昌 诸山，烟雨空濛，鸥 鹭灭 没，极登 都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现，登山临 临之 胜，徙倚 久之而 归。水游览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。方 立 庙 门，有 俊 鹘 抟 水 禽
11、，掠刚到庙门口站着，有一只俊鹘抓住一只水禽，掠过江面向 江东南 去，甚可壮也。庙 祝云，山有栖鹘甚多。东南方向飞去，非常壮观。庙堂中管香火的人说，山上栖息着很多鹘。雨：名词作动词，下雨。复：副词，又。以：介词，用，乘。徙倚：徘徊不忍去。抟（tun）：持，抓。这里指俊鹘用利爪抓住水禽。庙祝：庙堂中管香火的人。二日早，行未 二十里，忽 风云腾涌，第二天早晨，（船）行了不到二十里，忽然风起云涌，急 系 缆。俄 复 开 霁，遂 行 泛急忙系上缆绳。一会儿，天又转晴，于是继续前行泛舟 彭蠡口，四望 无际，乃 知 太白到彭蠡口。四面望去，没有边际，这时我才领会了李白“开帆入天镜”之句 为妙。“开帆入天镜”
12、这句诗的妙处。俄：副词，一会儿。遂：副词，于是，就。乃：副词，才。开帆入天镜：引自李白下寻阳城泛彭蠡寄黄判官。意思是开船进入明亮如镜、水天一色的鄱阳湖。始 见 庐山及大孤。大孤状 类 西梁，这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山，虽不 可拟小姑之秀丽，然 小孤之 旁，颇有虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，也有几块沙洲 葭苇，大孤 则四际 渺弥皆大江，沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，望之 如 浮 水 面，亦 一 奇 也。江 自湖远望它像浮在水面上一样，也是一种奇观呀。长江从湖口分 一支 为南江，盖江 西路 也。口分出一支成为南江水，是长江西路一带水域。（这一段）
13、江 水 浑浊，每 汲用，皆以 杏仁 澄之，长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过 夕 乃可饮。南江 则极清澈，合 过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处 处如 引 绳，不相 乱。像用绳尺划分过一样，不相混淆。始：副词，才，方才。虽：连词，虽然。葭（ji）苇：初生的芦苇，这里即指芦苇。渺弥：形容水势浩淼，广阔无边。江西路：长江的西路。晚 抵 江州。晚上到达江州。州治 德化县，即 唐 之浔阳县，柴桑、栗里，皆 其州府设在德化县，就是唐代的浔阳县，柴桑、栗里，都属于地 也；南唐 为奉化军节度，今为定江 军。江州地面；南唐时被奉化军管辖，现在被定江军（管辖）。岸 土 赤 而
14、壁 立，东坡先生所谓“舟岸上的红色的土，像墙一样地直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”者 也。泊 湓浦，水亦人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦，水也是 甚清，不与江水 乱。自七月二十六日至是，首尾才很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六日，其间 一日 阻 风不行，实 以 四日六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半半 溯流行 七百里云。的时间，逆水而上，航行了七百里。州治：州的官署所在地。治，旧时称地方政府所在地为“治”。赪（chn）：红色。泊：停泊。以：介词，用。溯流：逆水而上。文本鉴赏本文既是两则日记，又是一篇优美的散文。作者通过对小孤山、大孤山一
15、带景色的描写，抒发了他热爱祖国壮丽山河的思想感情，同时也流露出他志在抗击金人、收复中原的情怀。1本文是一篇优美的游记散文，作者依次记叙了哪些主要景点？记叙的重点是什么？_答案 这篇散文，作者把看到的景色逐渐展开，依次写烽火矶、孤石、澎浪矶、小孤山、大孤山。重点写峭拔秀丽的小孤山。写大孤山，则突出它四周江水的浩淼无际，重点写湖口分开的两江水浑浊与清澈的不同。2作者虽将写作重点放在小孤山与大孤山上，但对烽火矶写得非常精彩，试概括作者笔下烽火矶的特点及作者的描写方式，并叙述作者描写的内容。_答案 烽火矶的特点为“怪奇”。作者采用了点面结合的描写方式。从“面”上写山，写了烽火矶的历史由来(南朝自武昌至
16、京口，列置烽燧)和远望此山的感觉(突兀)、近观此山所见(岩穴)，然后以点带面，重点写了一块“杰然特起”的大石，突出了其高和石上的藤蔓，最后写了能够欣赏到这些景物的原因，一是风静舟迟，一是秋深潦缩。3文章写小孤山峭拔秀丽采用的是什么写景顺序？是如何表现这一特点的？_答案(1)文章写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是由远及近的顺序。(2)表现小孤山峭拔秀丽的特点运用的是对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；又用他山与小孤山对比，突出巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以
17、“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山之上矣”。4作者是怎样融情入景，显露自己心境的？_答案 写孤石。“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺”山有万状，石有万种，作者为什么偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的作者的孤傲情怀。写晚泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。写“俊鹘抟水禽”。这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”。联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到作者此时多么希望南宋的将士个个像
18、俊鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。写江水清浊分明，“合处如引绳，不相乱”。作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。写法借鉴1写作特色点面结合 本文作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中，运用了点面结合的艺术手法，将许多的景点有机地联系到一起，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况。这样写使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物都带有了诗的灵气，文的雅致，神话的氛围，历史的积淀，更加引人入胜。定义：所谓“点”，指的是最能显示人事景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写。“点
19、面结合”就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。作用：(1)“点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度。(2)深刻反映人事景物的形象状态，最充分地表现思想，抒发感情。2写法指导运用点面结合手法“两注意”(1)要注意“点”之间的联系，“点”不是孤立的，必须有语境，找到串联起来的线索。(2)对“面”的描述要有特定的氛围，与“点”的结合要自然、和谐、统一。3迁移运用阅读下面这段文字，从写作手法的角度谈谈其艺术效果。天空，像海一样湛蓝，一朵朵云彩排成了巨大的笑脸，仿佛在迎接令人激动的义卖活动。看！原本寂静的操场一下子沸腾起来，人山人海，热闹非凡。一个个醒目的招牌“
20、拔地而起”，一声声叫卖飞入耳畔，“走过路过不要错过啊，便宜卖了，便宜卖了！”同学们摇身一变，一下子成了有经验的售货员。“超值抽奖活动开始啦！”操场上的吆喝声不绝于耳。大个子杨鹏琨两手举着书，在空中左右挥舞，大声喊道：“超值侦探小说，10 元一本！机会不可错过！快来买啊！”说着，他踮起脚尖，眼睛瞪得溜圆，身体不停地左右转动着，招呼着来看书的同学，脸上流出了汗水，也顾不得去擦。_ _【参考示例】本段文字主要运用了点面结合的写作手法，将热闹的义卖活动描摹得真实形象，既有热闹非凡的场面描写，又有对大个子杨鹏琨同学精彩的动作、语言描写。这个人物的细节描写与整个活动热火朝天的场面形成了呼应，使“点”与“面”的结合自然统一，生动真实。
