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内蒙古自治区包头市第四中学2018-2019学年高二上学期期中模拟测试(一)语文试题 WORD版含解析.doc

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1、高二语文第I卷 阅读题(71分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成下列小题。古典诗文中的“扁舟”意象“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一,承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感,形成了独特的扁舟情结。最早的“扁舟”,并非失意文人所特有,也不具备悲凉或者超脱的韵味。史记载:“范蠡既雪会稽之耻,乃乘扁舟浮于江湖。”这里的“扁舟”有隐遁之味,丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。“扁舟”在古代文人眼里,不仅仅是一只小船,它随着无数文人跌宕坎坷命运的无限延伸,演化为一种绝处逢生的处世观。在儒家提倡的“达则兼济天下,穷则独善其身”的处世准则支配下,古代文人或积极入世,或隐身出

2、世。对于潦倒困厄的人来说,“扁舟”是他们寻求再生的一支苇草。“漂泊”是古代知识分子的宿命,也是“扁舟”意象的基本蕴含。古代知识分子或为生计、或为科举、或被放逐,他们背井离乡,天涯漂泊,充满无尽的羁旅乡愁。“扁舟”既是游子漂泊的凭靠,也是其羁旅之愁的寄托。唐代张若虚春江花月夜有“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”的诗句,其中“扁舟”承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情。杜甫诗中的“扁舟”意象出现得最频繁,表现漂泊思乡的意绪也最强烈。他诗中的“扁舟”意象,承载着诗人生活的苦难和不幸,是古代知识分子追求理想、历尽艰辛的典型写照。“扁舟”意象的另一典型蕴含是“自由”。庄子说“饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而

3、遨游者也。”这是古代知识分子的人生理想。现实有太多压抑和束缚,他们渴望在“扁舟”中获得精神的自由。苏轼在前赤壁赋中借“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”这一境象,表达了他面对被贬谪的处境,渴望摆脱精神苦闷,追求自由生活的强烈愿望。张孝祥的念奴娇过洞庭以温和沉浸的心态,表达了与苏轼同样的心境:“玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶怡然心会,妙处难与君说。”一条小船附着于万顷碧波之上,在碧波中自由自在地轻漾,充溢着一种皈依自然、天人合一的“宇宙意识”和自由精神。隐居是古代知识分子仕途失意的无奈选择及功成身退的理想归宿,是他们最后的精神家园。“扁舟”意象中既蕴含着他们人生的理想与期冀,也蕴含着他们失意的痛苦和灵魂

4、的呼唤。范蠡是古代文人功成身退的典范,但更多人却是因仕途坎坷和无奈而萌生隐居念头,使“扁舟”成为他们仕途失意而隐居的一个意象。苏轼被贬黄州,写下“小舟从此逝,沧海寄余生”的诗句,流露出过隐居生活的念头。李白“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,表明了他在现实压抑下,欲放浪江湖,过隐逸生活的强烈愿望。在常见的“扁舟”意象中,无论是矢志漂泊,还是追求自由,抑或是失意隐居,无不是中国古代文人心路历程的写照,虽蕴含仕途坎坷失意的无奈与消极,但为后世树立了忧国爱民、愤世嫉俗、自由洒脱的光辉典范。1. 关于“扁舟”的理解,下列说法不正确的一项是( )A. 中国古典诗文中“扁舟”是最常见的意象之一,寄托着中国

5、古代文人淡泊世事、悠然自得的情感。B. 对潦倒困厄的古代文人来说,“扁舟”是他们心路历程的写照,是他们寻求再生的一支苇草。C. 在中国古代文人眼里,“扁舟”不仅是一只小船,主观上它已经演化为文人在跌宕坎坷命运中绝处逢生的处世观。D. “扁舟”意象,从始至终蕴含着隐遁之味,也充溢着浓浓的悲凉或超脱的韵味。2. 关于“最常见的扁舟意象蕴含”的理解,下列说法不正确的一项是( )A. 在古代羁旅乡愁中,“扁舟”承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情,成为羁旅之愁的寄托。B. 范蠡、李白和苏轼一样,因仕途坎坷和无奈而萌生隐居念头,使“扁舟”成为他们仕途失意而隐居的意象。C. “扁舟”意象的典型蕴含寄托着古代

6、知识分子追求自由生活、渴望摆脱精神苦闷的愿望,具有一种皈依自然的意识。D. 常见的“扁舟”意象往往蕴含着古代知识分子过隐逸生活的愿望,让人感受到他们失意的痛苦和灵魂的呼唤。3. 下列说法,不符合原文内容的一项是( )A. “扁舟”意象蕴含着古代知识分子仕途失意的无奈选择及功成身退的理想,而隐居成为他们最后的精神家园。B. 杜甫诗中的“扁舟”意象,最强烈地表现了漂泊思乡的意绪,蕴含着作者生活的苦难和不幸。C. “扁舟”这一意象,并非失意文人所特有,所以它丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。D. 常见的“扁舟”意象蕴含了古代知识分子忧国爱民、愤世嫉俗、自由洒脱的情怀,也流露出了仕途坎坷失意的倾诉

7、。【答案】1. D 2. B 3. C【解析】【1题详解】本题考查学生理解把握文章中重要概念含义能力。概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”等。答题的关键是审清题干、找准答题区间、对读原文、寻找细微的差别。本题要求选出“关于扁舟的理解,下列说法不正确的一项”,D项,“扁舟意象,从始至终蕴含也充溢着浓浓的悲凉或超脱的韵味”说法错误,最早的扁舟不具备悲凉或超脱韵味。故选D。【2题详解】本题考查学生理解把握文章中重要概念含义能力。概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”等。答题的关键是审清题干、找准答题区间、对读原文、寻找细微的差别。本题要求选出“关于最

8、常见的扁舟意象蕴含的理解,下列说法不正确的一项”,B项,“范蠡、李白和苏轼一样,因仕途坎坷和无奈而萌生隐居念头”说法错误,范蠡是功成身退的典范。故选B。【3题详解】本题考查筛选整合信息,把握文中观点态度能力。解答此类题,一定要仔细阅读选项,然后到原文中搜索相关内容加以翻译,和选项内容加以比较,看看是否有不同之处。难度不大,考的其实是考生的细心和耐心。通常会有范围扩大或缩小,已然和未然判断失当,表意是否绝对化,因果关系推断失当,时间错位,无中生有,对象不当等错误类型。本题要求选出“下列说法,不符合原文内容的一项”,C项, 因果关系不成立,文章中说“丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩”指的是第一

9、段史记中的那段文字最早的“扁舟”,并非失意文人所特有,也不具备悲凉或者超脱的韵味。史记载:“范蠡既雪会稽之耻,乃乘扁舟浮于江湖。”这里的“扁舟”有隐遁之味,丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。后来的“扁舟”意象是有冷寂色彩的。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词

10、语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更

11、应在筛选的基础上关注信息间的联系。二、古代诗文阅读(40分)(一)文言文阅读(22分)阅读下面的文言文,完成下列小题。徐石麒,字宝摩,号虞求,嘉兴人。天启壬戌进士,授工部主事。御史黄尊素坐忤魏忠贤,下狱。石麒为尽力,忠贤怒,诬以赃私,削其籍。崇祯中,起官南京,历十二年,始入为通政司,升刑部侍郎、署部事。时帝以刑威驭下,法官引律大抵深文;石麒多所平反。寻进尚书,论诛兵部尚书陈新甲。后有熊、姜之狱,卒以执法去位。江南立国,起右都御史,未至,改吏部尚书。再疏力辞,举郑三俊自代,不允。乃入朝,即奏陈省庶官、慎破格、行久任、重名器、严起废、明保举、交堂廉七事,皆褒纳之。石麒方以进贤退奸为任,而马士英、阮

12、大铖植党树私,货贿公行,权倾中外;石麒时以祖宗之法裁之。士英欲得侯封,讽司礼监韩赞周入言之,请加恩定策,五等延世。石麒奏曰:“世宗以外藩入继,将封辅臣伯爵,而杨廷和、蒋冕谦不受。今国耻未雪诸臣遽列土自荣不愧廷和等耶且俟海内清晏之后议之未晚士英恶之,凡所上考选,少所称可。先是,御史刘宗周秉公甄别,拟庄元辰等十三人为科道,士英庇其私人,更易殆半。御史黄耳鼎、陆朗有物议,石麒以例出之;朗急贿阉人内侍留用。石麒愤甚,因发朗内通之罪;朗恚诋石麒,石麒遂称疾乞休。无何,耳鼎亦两疏劾石麒,士英助之。石麒益愤,因力请罢斥,卒引疾去。去后以登极恩,加太子太保。明年南都亡,石麒移居嘉兴城外,扁舟水宿。及城守将破,

13、至城下呼曰:“吾大臣,不可野死,当与城俱。”复入居城中,朝服自缢死;时闰六月二十七日也。僧真实藏之柜中,逾二旬始殓,颜色如生。仆祖敏、李升从死。闽中唐王立,谥“忠襄”。石麒立朝刚方清介,值权奸用事,郁郁不得志。中贵田成辈纳赂请属,皆拒不应,且疏劾之。其博闻强识,尤长于国家典制。性乐易爱人,与人言移日不倦。下吏寒士有才者,汲引不遗余力。(节选自南疆逸史,有删改)【注】深文:引用法律过于严苛。4. 对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是( )A. 御史黄尊素坐忤魏忠贤 坐:犯罪B. 访风景于崇阿 崇:高大C. 齐谐者,志怪者也 志:记载D. 恨晨光之熹微 恨:遗憾5. 下列对文中画波浪线部分的断

14、句,正确的一项是( )A. 今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧/廷和等耶/且俟海内清晏/之后议之未晚B. 今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后/议之未晚C. 今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后/议之未晚D. 今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后议之/未晚6. 对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 天启,是明朝皇帝的年号,下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。B. 出,指罢黜官职,与“罢、除、夺、左迁”等词一样都是用于罢免官职的词。C. 旬,是计时间的单位,在这里,一旬是指十天,二旬就是指二十天。另外,一旬还可以指十岁,

15、如八旬老人。D. 谥,也称谥号,是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。7. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A. 改任吏部尚书后,徐石麒向皇帝陈奏了有关官吏考核任用的七件事,都被皇帝采纳了。B. 徐石麒死后,真实和尚把他的尸身藏在柜子中,二十天后入殓,面色还和活着一样,很有传奇色彩。C. 马士英上疏向皇帝讨要封赐,徐石麒坚决反对,认为在这个时候这样做很不合适,因而被马士英怀恨在心。D. 徐石麒博闻强识,明晓典律,爱人荐贤,为官清正刚直,却因奸臣当道,屡遭排挤打击。8. 把下列句子翻译成现代汉语。(1)“吾大臣,不可野死,当与城俱。”

16、复入居城中,朝服自缢死。(2)性乐易爱人,与人言移日不倦。下吏寒士有才者,汲引不遗余力。【答案】4. A 5. B 6. B 7. C 8. (1)“我是国家的大臣,不能死在城外,应当与城池共存亡。”又到城中居住。(城池被攻破时),徐石麒身着朝服上吊自杀。(2)(徐石麒)性情乐观随和关爱他人,和人交谈整天也不厌倦。(对于)那些有才能的低级官吏和贫寒之士,他都不遗余力地加以引荐。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解,一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文,也就是具体语境进行。本题要求选出“加点的词解释,不正确的一项”,A项,“御史黄尊素坐忤魏忠贤”的意

17、思是“御史黄尊素因为触犯魏忠贤”,所以“坐”的意思是“因为”。故选A。【5题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句,根据名词代词“国耻”“诸臣”“自”“廷和等”“海内”,虚词“且”“之”,“诸臣”是“列土自荣”的主语,意思是“大臣们却请求封官赐爵增加自己的荣耀”,结构完整,意思独立,前后断开,排除AC两项,“议之”意思是“讨论这件事”,作“未晚”的主语,意思“讨论这件事也不晚”,是主谓结构,中间不能断开,排

18、除D项,再结合本句意思:现在国耻未雪,大臣们却请求封官赐爵增加自己的荣耀,难道不愧对杨廷和等人吗?况且,等到天下太平之后,再讨论这件事也不晚。句子可以断开为:今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后/议之未晚。故选B。【6题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项,“出,指罢黜官职,与罢、除、夺、左迁等词一样都是用于罢免官职的

19、词”说法错误,出,是京官外调。除是授予官职。故选B。【7题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项”,C项,“马士英上疏向皇帝讨要封赐”说法错误,根据原文“士英欲得侯封,讽司礼监韩赞周入言之,请加恩定策,五等延世”,可见马士英没有直接上疏向皇帝讨要封赐,而是暗示司礼监韩赞周到内廷对皇帝说这件事。故选C。【8题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻

20、译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中的“吾大臣”,判断句,我是国家的大臣;“野死”,死在城外,死在野外;“与城俱”,指与城池共存亡;“复”,又;“居城中”,“居于城中”,到城中居住;“朝服”,名词作动词,穿上朝服;“缢死”,吊死。(2)句,省略主语“徐石麒”,翻译时补齐;“性”。性情;“乐易”,乐观随和;“爱人”,关爱他人;“移日”,整日;“下吏寒士有才者”,定语后置,有才能的低级官吏和贫寒之士;“汲引”,引荐;“汲引不遗余力”,指不遗余力地加以引荐。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人

21、名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:徐石麒,字宝摩,号虞求,嘉兴人。天启壬戌年进士,被授予工部主事。御史黄尊素因为触犯魏忠贤,被关进监狱。徐石麟为他出力奔走,魏忠贤非常生气,用贪污的罪名诬陷他,剥夺了他的官职。崇祯年间,被重新起用到南京任职,经过了十二年,才进京任通政司。以后升迁为刑

22、部侍郎,掌管刑部事务。当时皇帝用刑法威权统治臣下,法官引用刑法时大都很严刻。徐石麒经常重新审核纠正使用法律过于严苛的地方。不久升迁做了刑部尚书,判决诛杀了兵部尚书陈新甲。后来发生了熊、姜的案件,最终因为公正执法而被免去官职。在江南建国后,被起用任右都御史,还没有到任就被改任吏部尚书。(徐石麒)两次上疏坚决推辞,并举荐郑三俊代替自己,没有被允许。于是就入朝,当即上奏陈请“省庶官”、“慎破格”、“行久任”、“重名器”、“严起废”、“明保举”、“交堂廉”等七件事,都被皇上褒奖采纳了。徐石麟正要以推举贤臣、清退奸佞为己任,而马士英、阮大铖培植党羽,结成私人集团,公然行贿受贿,权倾朝廷内外。徐石麟经常用

23、祖宗的法律制裁他们。马士英想得到侯爵的封赏,就暗示司礼监韩赞周到内廷对皇帝说这件事,请求施加恩惠,颁布圣旨,封赐自己爵位一直延续下去。徐石麒上奏说:“世宗以外藩的身份继承帝位,将要封辅佐自己的大臣为伯爵,而杨廷和、蒋冕却谦辞不接受。现在国耻未雪,大臣们却请求封官赐爵增加自己的荣耀,难道不愧对杨廷和等人吗?况且,等到天下太平之后,再讨论这件事也不晚。”马士英就憎恨他,凡是他所上奏的官吏考核成绩,很少有被称赞认可的。之前,御史刘宗周秉公考核筛选,打算定庄元辰等十三个人为科道,马士英庇护他的党羽,改换了近一半人员。御史黄耳鼎、陆朗被众人指责,徐石麒依照旧例将他们调离京城。陆朗急忙贿赂内廷太监,得以在

24、京留用。徐石麒非常气愤,于是就揭发陆朗外官私通内廷之罪,陆朗恼羞成怒,诋毁徐石麟,徐石麒就称有病请求离任。不久,黄耳鼎也连上两封奏章弹劾徐石麒,马士英也帮着他们说话。徐石麒更加气愤,就坚决请求卸任,最终托病辞官。离任后获得最大的恩典,被加封为太子太保。第二年,南都被攻陷,徐石麒移居嘉兴城外,驾船在水上居住。等到城池快要被攻破,到城下喊着说:“我是国家的大臣,不能死在城外,应当与城池共存亡。”又到城中居住。(城池被攻破时),徐石麒身着朝服上吊自杀,当时是闰六月十七日。真实和尚把他的尸身戴在柜子中,超过二十天才入敛,他的脸色还像活着一样。仆人祖敏、李升跟从他一块自杀。闵中唐王继位后,赐他谥号“忠襄

25、”。徐石麒在朝中明正端方清廉耿介,正遇到奸佞掌权,郁郁不得志。中贵田成等人收取贿赂,替人求他帮忙,都被拒绝,并且徐石麒还上疏弹劾他们。他博闻强识,尤其熟悉国家的典章制度。徐石麒性情乐观随和关爱他人,和人交谈整天也不厌倦。对于那些有才能的低级官吏和贫寒之士,他都不遗余力地加以引荐。(二)古代诗歌阅读(10分)阅读下面一首宋诗,完成下列小题。秦楼月 向子湮芳菲歇,故园目断伤心切。伤心切。无边烟水,无穷山色。可堪更近乾龙节,眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外,晓风残月。【注】 向子湮:南宋初年主战派大臣之一,公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金兵虏去,中原尽失。1129年,金兵进湖南围长沙,他曾

26、率军民与金兵血战八昼夜。 乾龙节:古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节,指宋钦宗赵桓的生日,此时他已被俘虏。9. 这首词的上片是怎样表达伤心之“切”的?请结合词句简要赏析。10. “晓风残月”这一意象曾出现在我们学过的哪首作品中?它和本词表达的情感有所不同,请结合词句作简要分析。【答案】9. 开头写芳菲凋零,渲染苍凉氛围,接着写极目远眺故国家园 ,想到美丽的故园已落入敌方之手,不禁悲从中来,连用两个“伤心切”,直抒胸臆,加重了内心的悲切程度;末尾两句描写迷离朦胧的烟水山色,表现了伤心之情就像那无边无际的山水一样悠远绵长,融情于景,进一步渲染悲切之情。这样就将伤心之“切”抒写得淋漓尽致。 10. 柳永的

27、雨霖铃寒蝉凄切向词表现的是山河破碎、国破家亡后的哀怨、悲痛之情,柳词表现的是离别后的凄清、孤寂之情。【解析】【9题详解】试题分析:这道题目考查情感,而情感的表达方式主要有两种,其一是直接表达,出现情感词,其二是借助意象来表达,找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下:直抒胸臆,直接表达感情;间接抒情:借助意象(或画面),渲染氛围,营造意境,表达了感情。开头是间接抒情“芳菲歇”芳菲凋零,渲染苍凉氛围,“故园目断”极目远眺故国家园,已落入敌方之手,不禁悲从中来“伤心切”,直抒胸臆。考点:评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【10题详解】试题分析:此题较为简单,属于比

28、较题,做此类题目一定要结合作品的写作背景,准确把握作者抒发的情感。这首词已经给出写作背景了,而柳词属于学习过的内容,平时注重记忆与积累就可以了。考点:评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。(三)名篇名句默写(8分)11.补充出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明在归去来兮辞中写自己顺随自然的变化走到生命的尽头,点出“乐天安命”的思想,卒章显志的语句是_,_。(2)王勃的滕王阁序一文中“_,_”两句为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图。(3)庄子在逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_,_”。(4)在逍遥游中,面对高远蔚蓝的天空,作者

29、不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的,会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻、并发出了疑问的两句是:_?_?【答案】 (1). 聊乘化以归尽 (2). 乐夫天命复奚疑 (3). 落霞与孤鹜齐飞 (4). 秋水共长天一色 (5). 朝菌不知晦朔 (6). 蟪蛄不知春秋 (7). 其正色邪 (8). 其远而无所至极邪【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默

30、写时需注意以下字词书写:聊、奚、鹜、菌、晦朔、蟪蛄、邪。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。三实用类文本阅读

31、(22分)12.阅读下面的文字,完成下列小题。李济:中国考古学之父这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道:“要是有机会,还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹,找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”那一年,他22岁,即将去哈佛攻读人类学。后来,他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了,只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯,而是在中原的河南、山西和山东。1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘,他成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘,他让龙山文化呈现于世人面前。如今,仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语,许多对考古学一窍

32、不通的人竟也耳熟能详。只不过,大多数人对他却是闻所未闻。1928年至1937年,他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘,使殷商文化由传说变为信史,并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日,它依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。在中国现代学术史上,这是一个相当重要的名字李济。我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳发掘,对20世纪整个下半世纪的中国考古学的发展起了决定性的作用,包括中国社科院考古所前所长夏鼐、台湾中研院史语所前所长高去寻在内的中国考古学界领袖人物,都曾受李济指导,在安阳接受过考古学训练。已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈佛

33、大学教授的权威身份,曾对自己的导师李济做过评价:近60年的岁月里,一开始作为中国考古学之父,随后又作为中国考古学掌门人,他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。如果不将张光直所说的“中国学界”缩小为台湾学界,那么他的判断显然过于乐观了。李济在1948年年底随史语所迁台,这一选择很难以优劣论,但其所造成的尴尬局面却是显而易见的。1959年,以考古杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的“围剿”。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期考古,整整一期都在批判李济。此后,和许多政治上选择错误的著名学者一样,这个名字逐渐消逝在我们的阅读视野中。不知道李济对于此种“围剿”的反应如何,但他曾对

34、1949年后大陆的考古发掘报告提出过严厉的批评,认为其中缺乏实际材料,充满了政治术语,对出土地、器物、尺寸等内容居然都号称“保密”。“我想,按照他一贯的标准,这些根本都够不上考古学。”李光谟对记者感叹道。据说,直到后来西安半坡遗址的发掘报告出来以后,李济对大陆考古学的印象才有所改变,他自己的文章中也开始引用大陆学界的资料。在儿子的眼中,李济相当固执,总是直道而行。“他不知道拐弯的,有时候。”李济去世后,人们回忆:“他是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人,但他对待真心为学的人则给予最大的帮助。”其实岂止“害怕”,在一些人眼中,此人简直就是可恶。台湾名人李敖就曾写过文章,称李济为“最后一个迷人的

35、学阀”。李济因固执而获罪为“学阀”,但饶是刻薄如李敖,也从不否认他身上“迷人”的一面。李济人生最辉煌的一页是在殷墟,此后,考古学家和他发掘的遗址天各一方,路途迢迢。身不能回大陆的李济,晚年心中是否牵挂殷墟?隔海相望殷墟,心中是怎样一番滋味?这些问题,由于长期的两岸阻隔,甚至连李光谟也无法回答,但他说:“1977年,李济生前最后一本著作是安阳,可见殷墟在他心中的位置。”(选自民国那些人,有删改)相关链接1949年社会巨变,中国学术一分为二,胡适、钱穆、李济、傅斯年等一批学人离开大陆,其中不少人在台湾传薪播火。自此以后,殊途发展,虽为异流,却显同归之势。殷墟的不少资料以及李济在台湾,使海峡对岸仍有

36、不少学者继续着对殷墟的研究。这种研究,不仅是学术,还分明包含着对乡土的牵挂,对故园的思念。中国文明的开始和安阳等学术著作,均为李济去台后的心血结晶,可见古老的殷墟,仍然是他学脉所牵、心魄所系。(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是A.李济原来的梦想是去新疆、青海等地寻绎中国人的原始出来,后来由于中国人的历史起源于夏商周,所以决定改去河南、山西和山东。B.如果没有河南安阳殷墟的发掘,殷商的文化也只能以传说的形式出现;它的成功发掘,使得中国的信史又向前推移了数百年。C.安阳殷墟的发掘对中国考古学的发展起了很大的作用,中国社科院考古所前所长夏鼐、台湾史语所前所长高去寻和考古人类学家张光

37、直,都曾受李济的指导,在安阳接受过训练。D.“如果不将张光直所说的中国学界缩小为台湾学界,那么他的判断显然过于乐观了”,作者的意思是,李济的学术影响只限于台湾学界。E本文简述了李济的考古贡献并展现了其高尚的学养人品,为我们塑造了一位并不为很多人所知,却在考古学界具有举足轻重地位的科学家形象。(2)李济为什么被张光直称为“中国考古学之父”?请结合材料简要分析。(3)文中多处引用了别人评价李济的话,这些引用有什么作用?请简要回答。(4)李敖称李济是“一个迷人的学阀”,对此你怎样理解?请结合材料谈谈看法。【答案】(1)E,B(2)他主持了仰韶文化遗址发掘,是第一位挖掘考古遗址的中国学者。他主持了济南

38、龙山镇城子崖遗址发掘,让龙山文化呈现于世人面前。他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘,将中国的历史向前推移了数百年。他领导的安阳殷墟发掘,对20世纪下半叶的中国考古学的发展起了决定性的作用。他为中国考古学界培养了一大批杰出的人才。他的学术思想一直在中国考古学的发展中占据支配地位。(3)评价人身份各异,引用不同人对李济的评价,增强了文章的真实性;这些评价从侧面凸显了李济的学术地位和巨大的学术影响;评价点出了李济对考古学实事求是的严谨态度;评价展现了李济正直的人品。(4)他被称为“学阀”的原因:他崇高的学术地位。他是第一位挖掘考古遗士的中国学者,他的学术思想对中国考古学的发展产生了重要影响。他独特的

39、个性。他相当固执,是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人,甚至在一些人眼中,简直就是可恶。他“迷人”的原因:他杰出的贡献。先后主持了仰韶文化遗址、龙山文化遗址以及殷墟的发掘,对中国考古学的发展产生了重大影响。他的人格力量。对事业充满热爱,并一直为此而努力,对真心为学的人会给予最大的帮助;对故园充满热爱与眷恋。【解析】【详解】(1)本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项”,A项,“后来由于中国人的历史起源于夏商周,所以决定改去河南、山西和山东”说法错

40、误,关于去河南、山西和山东的原因,原文并无表达。C项,“中国社科院考古所前所长夏鼐、台湾史语所前所长高去寻和考古人类学家张光直,都曾受李济的指导,在安阳接受过训练”说法错误,张光直没有在安阳接受过训练。D项,“李济的学术影响只限于台湾学界”说法错误,“如果不将张光直所说的中国学界缩小为台湾学界,那么他的判断显然过于乐观了”这句话是想说李济去了台湾之后,他在中国考古学界的身份就有些尴尬了,因此说“李学术影响只限于台湾学界”不准确。故选BE。(2)本题考查学生筛选整合文中信息,概括文章内容要点能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合

41、概括,回答问题。本题结合材料简要分析李济为什么被张光直称为“中国考古学之父”。解答本题,首先要明确,题目表面上问的是李济被张光直称为“中国考古学之父”的原因,实际上是要求筛选出李济在中国考古学领域的成就和贡献。因此,考生除了要答出文章第六段中张光直对李济的评价外,还应答出李济的中国考古学领域的成就和贡献。阅读全文可知,李济的成就和贡献主要分布在正文前半部分。将有效信息筛选出来分点作答即可。(3)本题考查分析文本的文体基本特征和主要表现手法能力。本题题目是:文中多处引了别人评价李济的话,这些引用有什么作用?请简要回答。本题已经指出所运用的表现手法是引用,让简要分析这些引用分别起到什么作用。人物传

42、记中常常引用他人的评价,这些引用一方面可以丰富文章内容,另一方面可以让作者的观点得到佐证,使其更有说服力,还可以使传主的形象特点更鲜明。作答时,先通读文章,找出文章引用他人评价李济的话,然后从丰富文章内容、使传主李济形象更鲜明、让作者的观点得到佐证,使其更有说服力三个方面思考,即可得出答案。(4)本题考查探讨文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。属于探究能力考查,所谓“探究”,就是有“我”有“思”,探索追寻。既然是探究题目,探究结论就应该是富有个性色彩的。学生在答题时,只要不脱离文本,只要不是消极的,只要言之有理,言之有据,都视为正确答案。所以,做题时,一定多角度考虑问题,要敢于陈述自己的见

43、解。本题题目是:李敖称李济是“一个迷人的学阀”,对此你怎样理解?请结合材料谈谈看法。此题虽为探究题,但开放性不大,关键还是要立足文本来分析。理解这一评价要理解两个关键词:迷人、学阀。为什么李济被称为“学阀”?又为什么说李济“迷人”?这些都可以从原文中寻找到原因。【点睛】探究类题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文中的恩人提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时,首先明确自己的观点,然后结合生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出,简单明了。此题属于

44、向内挖掘的类型,答题时,注意从原文中寻找答题信息,进行整合概括。第卷 表达题(79分)四、语言文字运用(19分)13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( ) 精于谋划小圈子的人,拉帮结派,编织自己的关系网,以使自己左右逢源,如鱼得水。结果却是_,到头来圈住的定会是自己。机器能够为人类造福,但如果将来机器发展得足够智能,那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”,玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”,_。作为城里人如果错误地认为农村远离城市,对农村污染视而不见,甚至把城市污染物转移到农村,终究要_,用自己的健康来偿还。A. 作茧自缚 自食其果 玩火自焚 B. 玩火自焚 自食其果 作茧自缚C.

45、自食其果 玩火自焚 作茧自缚 D. 作茧自缚 玩火自焚 自食其果【答案】D【解析】【详解】本题考查考生正确辨析和使用成语的能力。这类题要综合考虑分析成语的基本义、感情色彩,要联系句子语境思考辨析选用。常见的成语错误使用类型有望文生义,对象误用,断词取义,谦敬错位,功能混乱,不合语境,色彩不明等。本题要求选出“依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组”,作茧自缚:比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。玩火自焚:比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。句,根据后文“到头来圈住的定会是自己”,选用成语“作茧自缚”;句,根据前文“人

46、工智能就是人类最大的潜在威胁,玩弄人工智能等同于召唤恶魔”,选用成语“玩火自焚”;句,根据前文“对农村污染视而不见,甚至把城市污染物转移到农村”和后文“用自己的健康来偿还”,选用成语“自食其果”。故选D。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的

47、褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。14.下列各句中,没有语病的一项是( )A. 各级各类学校应高度重视校园网络平台建设,着力培养一批熟悉网络技术、业务精湛的教师,以便扎实有效地开展网络教育教学工作。B. “单独两孩”政策实施至今已将近一年多,根据全国多地反馈的数据,公众对生第二个孩子的反应,却未如预期中的“热烈”。C. 具有自动化生产、智能识别和系统操控等功能的工业机器人,正成为国内不少装备制造企业提高生产效率、解决人力成本上涨的利器。D. 汪勇同志的先进事迹就

48、是一本活生生的人生教科书,全国政法机关要通过开展广泛向汪勇同志学习的活动,形成学赶英模、争创一流的浓厚氛围。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生辨析与修改病句能力。此类题目要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;表意不明、不合逻辑等。本题要求选出“没有语病的一项”,B项,不合逻辑,“将近一年多”说法不合逻辑,“将近”与“多”矛盾,任意删去其一;C项,成分残缺,“解决”缺少宾语中心语,可在“上涨”后加“难题”;D项,语序不当,“广泛”应放在“开展”前面。故选A。15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )人民教育家陶行知提出“大学之

49、道,在明民德,在亲民,在止于人民之幸福”。陶先生继承经典文化之精髓而更新两点,将大学对人民的关怀视为现代大学理念的根本。21世纪国际化背景下的大学新使命是什么?在新的时代背景下,世界各国大学的领导者不约而同提出了大学的新功能: 。A. 大学不但要承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能,而且应实现人类文明的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用。B. 大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外,还应积极发挥文化传承与创新的作用,实现人类文明的交融和传承。C. 大学应在承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能和积极发挥文化传承与创新的作用、实现人类文明的交融和传承这两方面

50、并重。D. 大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外,还应实现人类文明的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用。【答案】B【解析】试题分析:本题属于选句复位题,要求填出“21世纪国际化背景下的大学新使命”,从所给选项来看,A项是递进关系的复句,强调的是“实现人类文明 的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用”,B项则是强调两方面并重,这两项的内容没有突出大学的基本职能,故不恰当,应排除。D项不合逻辑,“实现人类文明的交融和传承”和“积极发挥文化传承与创新的作用”二者应先说“文化”再说“文明”。C项符合要求。16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内

51、容贴切,逻辑严密。每处不超过16个字。对于学生减负,现在实际上存在一种误区,那就是总拿教材开刀。_,就是学生负担轻了。因此,才会出现教材总是修修补补的问题。古诗词在学生教材中存在的目的,_,而是让学生通过古诗词学习我们优秀的传统文化,这种古诗文的熏陶对于学生的成长有百利而无一害。从某种意义上讲,古诗在教材中的比例不但不应该删除,而是应该增加比重。可令人遗憾的是,我们的教材编写者只关注了减少生字的问题,_。【答案】 (1). 片面地认为教材薄了 (片面地认为教材内容少了) (2). 绝不是让学生简单认识几个生字 (3). 而忽略了古诗所承载的文化意义【解析】试题分析:解答本题,可先通读语段了解其

52、大意,主要根据“瞻前顾后”法进行分析。句及后面内容是对前面句子的解说,即误区是什么,怎么拿教材开刀,就是给学生减负,所以此处应填“认为教材薄了”等相关内容;句,根据“而是让学生通过古诗词学习我们优秀的传统文化”及后面的“只关注了减少生字的问题”,可知此处结构上应是“不是”,内容上应是“不是从表面上让学生认识生字”等相关内容;句,根据“只关注了减少生字的问题”及前面对学习古诗词作用的介绍,可知此处应填“而忽略了古诗词所承载的文化意义”等相关内容。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道根据文意填空的题目,高考题目一般为科普类的说明性文字,

53、文段表述结尾严密。要求填写的较为准确,这样就要注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。如此题中的“教材”“生字”“古诗词”在前后文都有相应的类似或语意相反的提示性的词语。17.请仔细阅读下面的这幅漫画,要求: (1)拟写标题(10字以内); (2)写出漫画的寓意(25字以内)。(1)标题:_ (2)寓意:_。【答案】 (1). (1)标题(“才”与“权”)错位 (2). (2)寓意讽刺了饱学之士反倒要听命于某些草包领导的错位现象。批评某些不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。批评某些不学无术却喜欢摆架子的人。学问越是多的人才越谦虚

54、。【解析】【详解】本题考查图文转换的能力。图文转换的题目主要有徽标、解说题片、描述划片、分析统计图表和漫画等,此题属于漫画,分析漫画类题目主要有概括画面的内容,分析漫画的寓意,给漫画添加标题和解说词等题目,答题时首先立足于漫画的内容,注意按一定的顺序概括,然后注意漫画的劝诫意义,劝诫意义要从漫画夸张的手法中获取,此题要求为漫画拟写标题和写出漫画的寓意。拟写标题和写出寓意都要建立在读懂漫画的基础上。考生要仔细观察漫画:本题漫画的画面了两个人, 画面左面的人手背在背后,两腿微开,大腹便便,昂首挺胸,显然是个领导者,该人的脑袋一穗仅仅长着几粒谷子的谷穗,高高向上挺起。画面右面的人用手挟着一本厚厚的书

55、,该人的脑袋是沉甸甸的谷穗,谷穗脑袋对着大腹便便者,向下弯着头,显然是听命于大腹便便者。在该人的脑袋山更有两个字“学问”,显然漫画是用这两两个人脑袋谷穗谷粒多少来代表该人学问的多少。这幅漫画讽刺了当今社会上饱学之士反倒要听命于某些草包领导的错位现象,或者说讽刺某些不学无术却喜欢摆架子的人;或者说学问越是多的人才越谦虚。所以题目可以定位“错位”或者“才”与“权”。答题时还要注意字数要求:本题拟写标题要求10字以内,而写漫画寓意要求25字以内。【点睛】漫画类图文转换一般的答题思路:一、读画面,明白画中有什么。认真仔细地观察漫画的各个细节,精心研读其中的文字。(1)看标题:标题是漫画的眼睛。有时透过

56、漫画的“眼睛”,可洞察整幅画的主题。在审画时首先要看标题是什么,然后再把标题同漫画的内容结合起来进行分析,这样就容易弄清漫画的寓意。(2)看画面:漫画是一门绘画艺术,常用简单而又夸张的手法勾画出幽默诙谐的画面,用以说明某种观点。因此,分析漫画的画面是解题的重要环节。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。因此,一定要仔细、全面地观察画面。(3)看注解:漫画为了表达其寓意,常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字。因此,我们在做漫画题时,要仔细品味画中的语言文字,认真思考这些语言文字中隐含的观点。二、正确理解画外之音。漫画歌颂真善美,鞭挞假恶丑,是现实生活直接或间接的反映。做题时应将漫画

57、的内容与社会现实相联系,要正确理解画面中人与人、人与物、物与物之间的关系,理解事物发展变化的条件和原因。要由此及彼、由表及里地理解漫画的寓意。三、明确表达。(1)描述画面类:用描述性的语言介绍画面的内容。描述时一定要仔细观察画面上的人或物的动作、表情、语言等采用恰当的表达方式按照一定的顺序描述。画面上有什么就描述什么不要加入自己的看法不宜进行想象或虚构只需把漫画内容客观地描述出来。(2)概括寓意类:表达要简洁明了像广告词那样琅琅上口含义囊括所有画面不丢三落四不就事论事应从人的角度(道德、品质、环保等)进行思考。语言简明语言要讲究一般可选用“反映”“讽刺”“揭露”“批评”等词语作为概括寓意的位于

58、中心词。五作文(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。风从水上吹过,留下了粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖;骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印;鸽子从天空飞过,留下了声声鸽哨;岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢?要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【答案】把笑容留下有了微笑之泉的浇灌,最卑微的泥土上也会开出最美丽的花朵。题记燕子从水面掠过,留下了圈圈涟漪;露珠从叶尖滑过,留下了点点光芒;我们从时代的舞台上走过,也应留下甜美的笑容。笑容如同穿越时空的清风,能吹

59、散心中的阴霾;笑容如同满载哲思的梵曲,能唤醒尘封的心灵。留下笑容,能体现出旷达和坦然,能展示出气节和宽容,甚至能塑造出一个民族面对困难时不屈不挠的乐观心态。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,这是李太白的笑;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是刘禹锡的笑;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这是谭嗣同的笑。因为笑,李白留下了“天生我材必有用”的旷达;因为笑,刘禹锡留下了“斯是陋室,惟吾德馨”的淡然;因为笑,谭嗣同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神,笑出了品格,笑出了光芒万丈的人生。作家歌德走在一条狭窄小道上,一位挑剔的评论家迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为傻瓜让路,歌德听后不仅没有生气,反而

60、笑着为评论家让路。同样,美国总统林肯面对政敌的百般刁难,不但没有愤怒反击,反而一笑泯恩仇,与他们握手言欢。这需要怎样宽广的胸怀啊!他们把笑容留给了对手,同时收获了友谊,也留下了千古佳话。当今中国有这样一些人,虽被幸运之神抛弃,却依然与笑容为伴,奋力前行。“地坛的孩子”史铁生虽身患重病,却仍将笑容嵌入字里行间,散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人”刘伟虽失去双臂,却仍将笑容注入黑白琴键,演奏出悦耳动听的生命赞歌。还有那些坚强的汶川人,灾难使他们失去了亲人和家园,但他们没有悲观失望,在全国人民的援助下,用坚毅重建汶川,笑着收获美好的生活。他们的笑,把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。留下笑容

61、,留下的是美好;走不出阴影,留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、三毛的离去,再到“富士康的十三跳”,一个个鲜活的生命在瞬间消逝,一朵朵绚烂的生命之花在刹那间凋零,我们不能不为之流泪,不能不为之叹息,因为毕竟世上还有“面朝大海,春暖花开”的美景,他们放弃得太早了。留下笑容,就如同留下一台精彩的人生话剧,会带给他人幸福的启迪;不说再见就带着痛苦和忧伤匆匆退场,只会给人留下无尽的怀念与痛楚。留下你的笑容吧,它比牡丹艳丽,比荷花清纯,比钻石璀璨。留下你的笑容吧,让微笑之花开遍山野,让风儿夹着爽朗的笑声在时代的舞台上奏出最华美的乐章【解析】试题分析:材料的前五行运用了比兴手法,引出关键句:我们

62、从时代的舞台走过,留下了什么?进而引发思考:是留下欢乐还是痛苦?是留下光荣还是耻辱?是留下真诚还是虚伪?是留下福祉还是灾祸?是留下友爱还是仇恨?是留下公德还是私欲?是留下美名还是骂名?材料的潜台词其实意在启发人们抓住机遇,珍惜时间,铸就辉煌,提高生命的质量,引导我们从正面思考人生,珍爱生命。欣逢盛世,当代青年在时代的舞台上,应演好自己的人生角色,给生命增光添彩,让自己无怨无悔。时光匆匆,我们不能在时代的舞台上彷徨。应该抓住机遇,创造辉煌。既要创造物质财富,又要守住精神家园。人过留名,雁过留声,哪怕你留下的只是一缕微笑,那也是自信的种子,希望的阳光。可从以下角度进行立意:留下生命的馨香;潇洒走过,留下斑斓色彩;一身正气,要留清白在人间;笑傲人生,留下幸福的记忆。若写议论类文章,应正反对比,褒贬鲜明,论证有力。若是写记叙类文章,要写出具体的人所留下的美好的、有意义的、难忘的事件。要注意用“小切口”来表现“大主题”,用生活的细节体现真善美。写记叙文应以记叙和描写为主,兼用抒情和议论,使人物形象鲜明,故事情节生动。把握此则材料的主旨并不难,切忌面面俱到,泛泛而谈,应该从一两个方面入手,深入剖析挖掘,写出深度来。

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