1、杭锦后旗重点高中2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题一、选择题（24题，每题2分，共48分）1“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”,以上言论反映的思想是A唯物论思想B无为而治思想C辩证法思想D民本思想2.韶乐与武乐是流行于春秋时期各诸侯国的宫廷雅乐。韶乐是虞舜太平之乐，侧重于安泰祥和、礼仪教化；武乐是武工伐纣一统天下之乐，侧重于大乱大治、述功正名。孔子认为“武乐尽美而不尽善，韶乐则尽善尽美”。此后各代，皆将韶乐定为国家大典音乐，无出其右。这反映的古代政治理念是A注重等级 B礼法并施 C崇尚和谐 D凸显皇权3.战国时期，某思想家认为，人天性中有恶，要“化性起伪”，即通过后天的道德教
2、化，实现对人性的改造，达到弃恶入善的目的。这说明此思想家（ ）A.主张提高道德自律性 B.要求缓和社会矛盾C.强调加强国家的统治 D.吸纳了法家的思想4.古代某思想家认为：“释(放下)法术而心治，尧不能正一国；去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家所属的流派是( )A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家5先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬。”这体现了( )A.民贵君轻的主张 B.讲求实际功利的精神C.克己复礼的思想 D.追求精神自由的倾向6.西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象出现的思想因素是( )A.墨子“兼
3、爱”思想 B.孟子“性善论”C.老子“无为”思想 D.董仲舒“天人感应”学说7.西汉初年，奉行“无为而治”的黄老之学，实行与民休息的宽松政策。到汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是( )A.社会经济不断发展 B.统治者对儒家思想的敬仰C.黄老之学已经过时 D.董仲舒对儒学进行了改造8.汉武帝元朔五年在长安兴办太学。“博士弟子人选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。太学的学习科目设五经，学生可任选一经学习，以自学为主，老师定期讲经，学完经考试合格后即可做官。太学的兴办( )A.有利于实现西汉王朝的思想统一 B.促进了汉代地方教育事业的发展C.建立了考试为主的官僚选拔制度
4、D.缓和了统治阶级集团内部的矛盾9.宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有( )吸收了阴阳家和法家的思想 完成了理论化、思辨化的过程封建的伦理道德行为规范形成 具有浓郁的人文主义精神A. B. C. D.10.朱熹作朱子家礼，阐述了家族生活的“通礼”“冠礼”“婚礼”“丧礼”和“祭礼”四种重要的礼仪制度。他尽量以从众和从俗的原则对古礼进行修订，使之更加简化易行。这一做法( )A.促进了儒家伦理的世俗化 B.造成了宗法观念的淡漠C.中断了儒家传统的继承性 D.导致了日常仪式的烦琐11.程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫
5、贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是( )A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念12.黄宗羲是明清之际著名的思想家，其政治“思想的最精彩处”在于（ ）A.认为工商皆本 B.批判君主专制C.主张“众治” D.抨击“孤秦”“陋宋”13.明末清初思想家王夫之提出：“天地之德不易，而天地之化日新日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”这表明他( )A.重视自然界和社会规律的揭示 B.肯定“三纲五常”是理想的社会秩序C.具备近代社会的“民权”意识 D.认识到改革是社会发展的根本动力14.明末思想家李贽是一位狂
6、狷之士：他剃光头发，留着长须，“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽( )A.致力于儒学和佛教的融合 B.认可明代妇女地位的变化C.力图冲破封建传统的束缚 D.渴望得到超然物外的自由15.商朝的甲骨文大部分是殷商王室占卜的记录，占卜的内容有些是关于天气，有些是农作收成，也有问病痛生育的，还有打猎、作战、祭祀等事务。据此可知，甲骨文( )A.是一种成熟的文字 B.是关于商王活动的历史记录C.只存在于商朝时期 D.可以验证弥补史记殷本纪16.唐代颜真卿和柳公权的书法艺术特色世称“颜筋柳骨”他们的作品一个雄强浑厚、韧若筋带，一个刚劲挺拔、骨力遒劲。而从字体来看
7、，两者都属于( )A.楷书 B.篆书 C.行书 D.隶书17.郑板桥的墨竹图，画修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种绘画兴起的主要原因是( )A.文人阶层不断壮大 B.理学兴起C.商品经济的发展 D.时代变化，政治动荡18.绘画是人们历史生活的反映。魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩；隋唐时期的绘画，山水、花鸟成为主题，更多地宣传享受和娱乐；宋朝绘画中表现人民生活的世俗场景大量出现。这些绘画的共同之处是( )A.佛教开始传人我国 B.艺术形式的多样化C.古代绘画博大精深 D.艺术内容的时代性19.诗经由王室乐官制作的乐歌、公卿列士进献的诗歌及经收集、筛选的
8、民歌构成，由周天子颁诸各国，成为当时通用的标准诗乐，从此通过各种方式流传至今。诗经的流传( )A.以书面记载为主要方式 B.有利于增强文化认同感C.巩固了天下共主的地位 D.推动了平民教育的发展20.下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品（）A奠定了中国古典文学现实主义的基础B以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代C适应市井生活的需要，受到市民的欢迎D特别重视主观意识和感情的抒发21.王国维曾说：“盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。适杂剧之新
9、体出，遂多从事于此充其才力，元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这实质上揭示了( )A.元杂剧兴盛的直接原因 B.文化发展与时代变迁的关系C.中国戏曲产生的社会根源 D.元杂剧空前绝后的历史意义22.“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。”下列言论与此思想属于同一思想家的是（ ）A人是万物的尺度 B己所不欲，勿施于人 C我自己是凡人，我只要求凡人的幸福 D美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会带来坏处 23.“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”此话最有可能出自（ ）A薄伽丘 B马丁路德 C莎士比亚 D孟德斯鸠24.康德在其著作纯粹理性批判中说：“我们的时代是一个批判的时代
10、，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是（ ）A批驳错误，判断是非B自我批评，相互批评C独立思考，理性判断D批斗异端，打倒反动二、非选择题(本题包括2小题，共52分。)25.（30分）人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料，回答问题。材料一 文艺复兴是一个巨人辈出的时代归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现
11、代的转变过程。摘编自马克垚主编世界文明史材料二 马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“信徒皆为教士”.鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。摘编自马克垚主编世界文明史材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任在宗教方面伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”.在政治方面卢梭在其主要政治著作社会契约论(1762年)一书中说，所有公民在建立一个政府的过程
12、中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从”摘编自美斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)材料一中的“个人主义”指的是什么思想?根据材料一概括总结“个人主义的合法性”问题的重要意义。(8分)(2)根据材料二，概括马丁路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革运动的意义。(8分)(3)根据材料三指出，启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)(4)综合上述材料并结合所学知识，概括西方人
13、文主义发展的阶段性特征。(8分)26.(22分)科学技术在人类历史上发挥了重要作用。阅读材料，回答问题。材料一 先秦时期，中国人观测星象主要是为生活生产服务，往往只描述观测结果。商周时期留下了世界上最早关于日食、月食的记录。战国时期的天文学家石申，利用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。后人保留下来的(石氏星表是世界上最早的星表。古希腊人带着超然的心态观察天象，试图探索宇宙的本质。公元前2世纪，天文学家希帕克斯利用天球的模型对星座进行观察，制订了一个不少于850颗恒星的星表。这是西方第一个星表。他还编制了太阳、月亮运动位置表，能够预报日食和月食。材料二 英国学者罗伯特坦普尔对现代世界赖以建立的基
14、本发明创造进行了统计，数据如下：年代科技发明（件）中国世界其他国家件百分比件百分比公元1400年452862%1738%公元401-1000年453271%1329%公元1001-1500年673857%2943%公元1501-1840年472194%45396%材料三 “他(哥白尼)用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来科学的发展从此便大踏步地前进。”“大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿出世吧!于是世界一片光明。”“以达尔文著作的出版为界，在此之前是传统基督教世界观的思想意识占据着统治地位。那种世界观得到了圣经权威的认可认为动植物物种是各自
15、分别被创造出来的，而且自它们产生以来就从来不曾改变过。”“在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星。”(1)根据材料一，概括古代中国与希腊在天文学研究方面的异同。(8分)(2)根据材料二，指出16世纪以前中国科技在世界上所处的地位，并结合所学分析出现这种状况的历史条件。(6分)(3)阅读材料三，模仿示例，简述以上科学家的主要成就，并从思想解放的角度阐释其影响。(8分)示例：16世纪，哥白尼提出“日心说”，否定了教会所鼓吹的“地心说”，使自然科学逐渐从教会的控制下解放出来，得到独立的发展。杭锦后旗重点高中2020-2021学年高二下学期
16、期中考试历史答案15：CCDBB 610：DAADA 1115：BBACD 1620：AADBB 2124：BDBC25.(1)个人主义就是人文主义。重要意义：冲破传统束缚，充分发挥个人创造潜能，开启了社会由传统向现代转变的进程。(2)“印记”其主张明显带有一种承认个性自由的人文主义倾向；“深化”主张由各国政府管理教会。意义：传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。(3)经济领域，主张自由放任；宗教方面，主张信仰自由；政治方面，主张人民主权和建立社会契约。(4)古代希腊萌发(起源)；文艺复兴复兴；宗教改革发展；启蒙运动成熟。26.(1)相同：内容方面，都对恒
17、星、太阳、月亮等的运行进行观测并记录；都利用模型或先进手段观察绘制星表；成果均达到较高水平。不同：目的不同，中国为生活生产服务，古希腊探索宇宙的本质；成就不同，中国最早记录日食、月食现象，古希腊可以预报日食和月食。(任意四点即可，必须有不同点，共8分)(2)地位：16世纪以前，中国的科技成就处于世界领先地位。条件：农耕经济的高度繁荣；(统一多民族)中央集权国家的组织；民族之间经济、文化交流频繁；文化、教育的持续发展。(6分)(3)17世纪，牛顿把地球上的物体运动和天体运动概括到同一个理论中，形成经典力学体系，揭示自然现象背后的客观规律，推动了启蒙运动的发展。19世纪，达尔文创立“物竟天择，适者生存的生物进化理论，挑战了神学创世说，改变了大多数人对生物界的看法，促进了思想解放。20世纪初，爱因斯坦提出相对论，否定了经典力学的绝对时空观，揭示了时间与空间的本质属性，改变了人们认识世界的角度和方式。(8分)
