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天津市2015届十二校联考试题语文试卷WORD版无答案.doc

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1、2015年天津市十二区县重点中学高三毕业班联考(一)语文试卷 本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,共150分,考试时间150分钟。第卷 1至 5页,第卷6至10页。考试结束后,将答题卡交回。第卷(选择题 每小题3分,共36分)注意事项:1答第卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。2选出答案后,用铅笔把答案卡上对应的题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再填涂其他答案,不能答在试卷上。一、 (15分)1.下列词语加点的字音全部正确的一项是A.秕谷(b) 青苔(ti) 裨将(p) 汗流浃背(ji)B.刍议(ch) 绯闻(fi) 赏赉(li) 稗官野史(b

2、i)C.驻扎(zh) 匕首(b) 横祸(hng) 恬不知耻(tin)D.脸颊(ji) 噱头(xu) 择菜(zhi) 泾渭分明(jng)2.下列各组词语中,全部正确的一项是A陨落 笼络 邻界点 立案侦察 胁肩谄笑 B影牒 船仓 常春藤 杯盘狼藉 雍容大度 C售罄 乖戾 扫描仪 文过饰非 如雷贯耳D精粹 勖勉 演双璜 犄角之势 终南捷径3.依次填入横线处的词语和诗句,最恰当的一组是为了确保新版文艺频道有个强势开头,也为了维护中央电视台自身的形象,央视领导决定推迟 改版计划。 这次活动承蒙贵公司慷慨解囊热情赞助取得了圆满成功,他日有托,本人定投桃报李, 相助。 “台独”分子没有从一次次的挫败中接受教

3、训,在分裂的道路上渐行渐远。 有人说,美好的事物常常是短暂的,欲留而不得,因此要学会珍惜。诗句“ ”就表达了这个意思。A出笼 鼎力 以至 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。B出笼 鼎力 以致 爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。C出台 全力 以致 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 D出台 全力 以至 爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。4.下面句子,没有语病的一句是A最近,巴以局势尽管出现缓和的迹象,但有关各方表示,要真正实现美国提出的中东和平路线图计划仍将十分艰难。B我们都知道,历年两会都会针对汽车产业提出诸多议案,探讨汽车产业现状并寻求长远发展。但是,我们在想要了解这些议案的同时,其实最想知道它们是

4、否被实施落实了。C面对大学校园信仰缺失、开口闭口“股票”“金钱”,纪宝成指出:大学只有保持宁静,才能以高质量的人才培养和科学研究引领社会进步。D对于刚刚去世的英国前首相撒切尔夫人,无论今人后世如何褒贬,但不可否认的是,她确实再造了英国重回世界舞台的中心。5.下列四副对联分别对应四位相关人物,对应正确的一组是 青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。 酌酒花间,磨针石上; 倚剑天外,挂弓扶桑。 宦游西蜀,志复中原,高吟铁马铜驼,烟尘誓扫还金阙; 诗继少陵,派开南宋,更入清风明月,池馆重新接草堂。 著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。A.王昭君李白陆游鲁迅B.屈原李白辛弃疾郭沫若C.屈

5、原李贺辛弃疾鲁迅D.王昭君李贺陆游郭沫若二、(9分)阅读下面文字,完成68题 从陶渊明看现代人的生存困境 “樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一,象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,如:“久在樊笼里,复得返自然。” 人类自己创造的文明,支撑了人类的现实生存,却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭的社会契约论开篇第一句话便是:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”国际歌曾唱遍全世界:“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看,把“旧世界”打个落花流水倒不是太难,“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业

6、时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的;那么,到了工业时代,在马克斯韦伯的新教伦理与资本主义精神一书中,“木笼”变成了“铁笼”:“这个铁笼是机器般的非人格化的,它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”,它“冷静超然,逻辑严密,等级森严,庞大无比”,“它最终要无情地吞噬一切”,“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展,人对自然的控制力在不断加大;但更糟糕的是,人们对自然、对他人的控制力量越是强大,人们自己被囚禁的程度也就越深。 高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数,能把牢笼打理得如同五星级宾馆,使囚犯忘记自己还是囚犯,使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶,

7、对于现代人来说,更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。 现代人普遍相信“进步论”,相信现在比过去好,未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量,是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好,未来更让人担忧。尽管如此,现代人还是一心“向前进”,没有人愿意“向后退”,哪怕是后退一小步。 诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”,实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学,或曰:回归诗学。 现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”,现

8、代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗?那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标,但当我们走近看到它时,它却与我们更加疏远了。 一线希望在于:新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥施特劳斯说过的:“当人类走到现代性的尽头,实际上就必然会回到古代人在一开始就面临的问题上。”6下列关于“牢笼”的理解,不符合原文意思的一项是A“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。B在“新世界”中,现实“牢笼”容易冲破,想冲破思想“牢笼”却难办得多。C现代社会的“牢笼”是指人类自

9、己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。D工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”,这是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。7下列不属于“现代人的生存困境”的一项是A人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。B现代社会文明进步了,科技发展了,但若是以地球生态这一尺度去衡量,却并不是真正的进步。C陶渊明的“归去来兮”,是对自己前半段人生道路的沉痛反思,值得现代人学习借鉴。D现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前,可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。8下列表述符合原文意思的一项是A人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大,与此同时,人们自己被囚禁的程度也就越深。B现代人

10、失去了“走出牢笼”的自觉意识,所以用一套自我粉饰的招数,把牢笼打理得如同五星级宾馆,心甘情愿地陷入其中。C现代人全都相信“进步论”,相信现在比过去好,未来比现在好,所以他们一心“向前进”,没有人愿意“向后退”,哪怕是后退一小步。D新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,当人类走到现代性的尽头,必然会恢复古代人的生活方式。三、(12分)阅读下面文字,完成912题先王父马赞【清】莫与俦 先王父崇级君好马而善相,家中常数十蹄,皆驽骀,不当意。山砦蛮家有一驹,善蹄龁人,砦中莫敢近者。出牧,常听数日不归。先王父闻之曰:“此其良马乎?”令奴子招弟往视。返,白以神俊。王父复亲视之,信。议售

11、,马主以不能驭,取直极廉。而曰:“马素无缰辔,要自施之。服不服,不吾与也。”而招弟固善服马,令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。腾山越涧,往复约百里。马稍倦,谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。乃结带为辔,牵以归。 乃驯良无匹,然惟先王父及先君能骑之。有所适,二百里外,日往返,未尝及晡。负盐米,二倍于常马;速亦然。日食,尽粟四五斗。王父爱之甚,每亲饲之,否则先君饲之,招弟饲之。他人稍近之,则蹄龁立至矣。又解人语。先君读书于羊安,去家五十里。月令马致米,盈其驮,谓之曰:“送至羊安!”则自去。有顷,先君闻嘶声,则马立学舍外。卸其驮,曰:“速归!”有顷,已复至家。往返不须人驭也。凡所曾经历,语以地

12、名,即能自至其处。以故先王父适远,有句留,马率自归。计事竣,当往迎,皆命马。 知本州某闻其异,必欲以重价致。先王父不肯,然以其地方官,强应之。令招弟牵往,系州署堂下桩。谓其圉人曰:“须数健者视此马。不尔,不能有也。”各笑颔之。招弟出城里许,马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也。乃还价,归马。州衙人谓未尝食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜,马悲嘶,不食而毙。先后在吾家,计三十年。 赞曰:“其附主也,似感知己,其致力似图报恩。他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。此古烈丈夫事,尚不易得之今之人。马乎!尔犹负毛插角之伦乎!” (选自清文观止)【注】王父:祖父。砦(zhi):寨子。先君:已故的父亲。圉人:官名,掌

13、管养马放牧等事;泛指养马的人。9对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 A往复约百里。马稍倦 稍:稍微 B乃驯良无匹 匹:比得上 C 常听数日不归 听:听任 D必欲以重价致 致:购买10下列句中加点词的意义和用法,不相同的一组是A.此其良马乎 其皆出于此乎B.二倍于常马 无望民之多于邻国也C.语以地名 农人告余以春及D.马悲嘶,不食而毙 君子博学而日参省乎己11下列各组语句中,全都表明该马的能力超群的一组是 谓之曰:“汝可降矣!”马似首肯者。 负盐米,二倍于常马;速亦然。他人稍近之,则蹄龁立至矣。谓之曰:“送至羊安!”则自去。凡所曾经历,语以地名,即能自至其处。 马已拔桩奔腾来,桩尚在缰也

14、。A B C D12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A作者高度赞美了此马的至情忠义,具有“古烈丈夫”风范。此马对主人忠心耿耿,尽心尽力;主人死后它也绝食而亡,以死相报。 B此马在山寨的蛮人家里时,从没安过辔头,也没有缰绳,很喜欢踢人咬人,没人敢接近它。其主人认为此马难以驯服,见先祖父要买,就贱卖给了懂马的先祖父。 C先祖父骑着此马要是去了稍远一点的地方,且有事要多逗留会儿,马总会自己先回来。它估计主人的事情办完了,又会自动去接他回来。 D本地知州听说了这匹马的种种神奇传闻,决意要重金买马。先祖父刚开始不肯卖,然而考虑到知州的身份,就勉强答应了。2015年天津市十二区县重点中学

15、高三毕业班联考(一)语文试卷第卷(非选择题 共114分)四、(21分)13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)令砦人驱马群于巷,蓦自墙登其脊,任所之。(3分) (2)须数健者视此马。不尔,不能有也。(2分)(3)他人之厚豢,曾不一盼,独于其主而殉之身。(3分)14阅读下面的清诗,回答问题。(8分)村 饮 黎简村饮家家醵酒钱,竹枝篱外野棠边。谷丝久倍寻常价,父老休谈少壮年。细雨人归芳草晚,东风牛藉落花眠。 秧苗已长桑芽短,忙甚春分寒食天。【注】黎简:清代乾嘉年间岭南著名诗人,亲历广东连续三年大旱,后又连降大雨,禾稻毁坏严重,物价飞涨。醵(j):凑钱喝酒。(1)诗歌第三联选取了哪些典型

16、意象,描绘了一幅怎样的画面?(4分)(2)请概括这首诗的丰富情感。(4分)15. 补出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老, 。 (李密陈情表)(2)鸟雀呼晴, 。(周邦彦苏幕遮)(3)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(4)画图省识春风面, 。(杜甫咏怀古迹)(5) ,言笑晏晏。(诗经氓)五、 (21分)阅读下面文章,完成16-20题另一个高度 刘瑜你肯定有这样一个朋友吧:在银行工作,长得一般,业务凑合,有老婆孩子,勤勤恳恳养家糊口,不爱说话,但如果开口说话,说的话也多半无趣无味总之形象非常白开水,在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。

17、事实上你肯定有不止一个这样的朋友,事实上你自己没准就是这样的人。你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗?然后等你再听说他的消息时,据说他已经到了巴黎,正从头开始学画画,要做一个画家。你很难想象,环顾我四周所有具有上述特征的朋友,我也不能。但是毛姆却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后,他离开了自己17年的妻子和两个孩子,去了巴黎。那一年他40岁,住在全巴黎最破旧的旅馆,身上只有100块钱。但,这并不是一个追梦人如何历经艰险实现辉煌的励志故事。如果是这样一个故事,这个男主角应该20出头,英俊潇洒,在书中碰上一个有钱人的漂亮女儿,当然肯定也会碰上一个嫉妒他才

18、华的小人,该小人势必要跟他争夺那位小姐,但正义必将战胜邪恶,男主角成为大亨,有情人也终成眷属。月亮和六便士却不是这样一个故事。它是一个怎样的故事呢?全世界都在追逐着梦想,查尔斯却在追逐他的噩运。好吧,这两件事其实没那么不同,被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的梦想,是真的梦想,不是“爸爸妈妈说”、“老师说”、“电视报纸说”里被说出来的那个蓝图,不是蓝领白领之上的那个金领,不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。查尔斯疾步如飞,如愿以偿地追上了他的噩运。5年之后,他在巴黎贫病交加,躺在小阁楼里奄奄一息,若不是朋友相救,几乎一命呜呼。后来,他沦落街头成了码头工人。又过了几年,他自我流放到

19、太平洋的一个小岛上,身患麻风病,双目失明,临死之前叫人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内,这个伦敦的股票交易员风驰电掣,越过城市、越过文明、越过中产阶级,越过太平洋,越过人性,终于追上了命运这匹烈马。 “He lives at another level.”电影Big Night有这样一句台词,查尔斯让我想起这句台词。别人的人生是在不断做加法,他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”,他甩掉一个一个身份如同脱去一层一层衣服,最后一抬脚,赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。小说里的那个“我”问他:“难

20、道你不爱你的孩子们吗”?他说:“我对他们没有特殊感情”;再问他:“难道你连爱情都不需要吗”,他说:“爱情只会干扰我画画”。别人也许会同情他的穷困潦倒,他拿起画笔时,却觉得自己是一个君王。这样的人当然可恶。他的眼里只有自己,没有别人,自私,没有责任心,不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜,因为他的眼里岂止没有别人,甚至没有自己。他不是选择了梦想,而是被梦想击中。用他自己的话来说,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。如果说他与别人有什么不同,就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶,多么锋利,人们在惊慌中四处逃窜,逃向功名,或者利禄,或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那

21、个“们”。满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。读完这本书,我的脑子定格在查尔斯的最后时光。一个太平洋孤岛的丛林深处,一间简陋土屋里,那位因麻风病而毁容的老人,坐在自己描画的满墙壁画中,聆听波涛汹涌的颜色对,那时他已经失明,只能聆听颜色,金色是高音,黑色是低音,白色是微风,红色是尖叫。我承认,此情此景不能唤起我丝毫的怜悯,因为心中唯有敬畏骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神,我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。16. 第一、二段,作者从 “一个朋友” 写起有什么作用?(4分)17.第六段中“自我绑架”的意思是什么?(2分)18.分析文中画线句

22、子的深层含义(2分)19.请赏析第五自然段。(4分)20. 文章结尾最后一段描写查尔斯,主要用了什么手法?试结合文本作简要分析。(5分)21.对文意理解不恰当的两项是(4分)A. 从毛姆的小说标题看,“六便士”指是现实生活,“月亮”指的是非现实生活。B.第段虚构一个励志的故事是为了反衬查尔斯故事的不落俗套的悲壮。C.第段作者说查尔斯追逐梦想是“越过人性”,意为他超越了普遍人性。D.第段中别人做加法查尔斯做减法意似于老子所说“为学日增”“为道日损”。E.第段形容梦想是“妖冶”而“锋利”,表达了作者对梦想爱恨参半的心情。六、(12分)22.下面三段来自访谈节目或影视台词,划线处都有不得体之处,请指

23、出并改正。(3分)雷横说:“多谢晁大哥,那我就笑纳了。”(电视剧新水浒传中,晁盖送给捕头雷横十两银子,雷横一边接过银子一边这样说)朱军深情地说:“在这里,首先对家父前些日子的过世表示深切的哀悼。”(艺术人生中的一档特别节目,谈的是电视剧恰同学少年。下半场请出的嘉宾是毛泽东的孙子、毛岸青的儿子毛新宇。毛新宇的父亲不久前逝世了,当毛新宇坐定以后,朱军说了这句话)日本军官:你是个舞台上装腔作势的臭女人。(日语)翻译:阁下说,您是个在舞台上装腔作势的女人。梅兰芳:在台下我可是个男人。翻译:他说他在台下是个男人。(日语)(陈凯歌执导的梅兰芳中有一个情节,梅兰芳先生被日本人带到驻地关了起来,日本军官有意羞

24、辱梅先生)将_ 改为_将_ 改为_将_ 改为_23.阅读下面文字,请用四个短语来概括国家公祭鼎的历史意义。(每个短语不得超过6个字)(4分) 2014年12月13日,国家主席习近平和南京大屠杀幸存者代表、少先队员代表一起为国家公祭鼎揭幕。鼎在中国传统中是国家重器,是国家政权的象征,也是祭祀时重要的祭器和礼器。全国人大常委会立法设立“国家公祭日”,并为南京大屠杀死难者举行国家公祭仪式,是体现国家意志的最高规格的祭祀仪式。在中国古代历史中逢有重大政治和社会事件,有勒石刻碑、铸鼎纪事的传统。设置国家公祭鼎纪念设立国家公祭日,符合传统礼制。古之以鼎记事,今之铸鼎铭史,设置国家公祭鼎并永久陈列在侵华日军

25、南京大屠杀遇难同胞纪念馆,无论对历史记事,还是凝固社会记忆,都起到积极作用。答:_ _ _ _24. 阅读下面两段材料,谈谈你的想法和感受。要求:自选角度,60-80字。(5分)柴静雾霾调查纪录片穹顶之下中数据表明:14年北京污染天数达到175天、天津197天、沈阳152天、成都125天、兰州112天、石家庄多达264天。雾霾来源于燃煤、燃油、生物质燃烧(比如烧柴火、秸秆)、工业生产、养殖、化肥使用和扬尘,其中60%来自对化学能源的燃烧(燃煤和燃油),几乎全部的来源都和人类生产生活有关。纪录片一经播出,在网友中掀起了一场风暴。有的人质疑视频专业水准,有的人针对柴静个人生活进行人身攻击。还有一些

26、网友则引用了鲁迅先生的名言“有缺点的战士终究是战士,再完美的苍蝇不过是苍蝇”来表示对柴静的支持。七、 (60分)25. 阅读下面材料,写一篇800字的作文。 这个世界瞬息万变。可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间,甚至一生都可能在平淡无奇中度过然而只有那种迷失在忙碌之中,眼里熟悉了平淡,心中甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。 真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。纵使我们的世界如此平凡,纵使我们是如此渺小,但我们仍要用自己的方式,实现梦想,在平凡的世界中活出不平凡。 读完上述材料,你产生了哪些感悟与思考?你有过类似的体验和经历吗?请全面理解材料,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇作文。要求:不得套作。

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