1、山东省淄博实验中学2013届高三新课标历史选修一一轮复习单元卷（含解析）：专题五欧洲的宗教改革 专题训练一、选择题1下列主张与马丁路德无关的是A提出“信仰耶稣即可得救”的原则 B提出简化宗教仪式C教会而非教皇是上帝的代言人 D主张建立民族教会2中世纪的欧洲，教皇确立大一统神权统治的主要原因是（ ）A封建割据、王权衰微 B封建王权需要借助教会的支持C教皇实力强大 D人们大都是教会的子民3德意志被称为“罗马教皇的奶牛”，是因为（ ）。 教会通过征收“什一税”出售“赎罪券”，从德意志搜刮大量财富 天主教会时 常干预德意志的政治 罗马教廷每年从德意志榨取的钱财比德意志皇帝的年收入 还多好几倍 天主教会
2、控制了德意志人的精神世界 ABCD4伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了圣经和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是A宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构B宗教裁判所用野蛮的方式维护自己至高无上的地位C宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策D宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心516世纪西欧资产阶级反封建斗争的矛头首先指向天主教会，最主要的原因是A中世纪的教会和神学占绝对统治地位B新兴资产阶级都是宗教信
3、徒C处于工场手工业阶段的资产阶级力量弱小D新兴资产阶级仍坚持神学世界观6（2011年上海高考历史7题）人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（右图）它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是 A教皇拥有至高无上的权威B教皇成了君主的人质C教皇和君主各执权柄、互不干涉D教皇和君主相互依存、相互利用7（2011年4月潍坊四县高二质检13题）16世纪欧洲宗教改革的实质是（ ）A新教各派对罗马天主教会的斗争 B天主教会内部各派争权夺利得斗争 C早期资产阶级得反封建斗争 D封建君主摆脱罗马教廷得斗争8中世纪欧洲封建制度的特征不包括A政治权力是分散的 B教会拥有精神权力和世俗权力C国王是最高的世俗统治者
4、 D教皇受到国王权力的制约9下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是A天主教对人们的社会生活、政治影响比较大B“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”C宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径D资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式10马丁路德提出的“因信称义”学说，其实质意义在于A否定了天主教会及其神学的绝对权威B确立了“依靠信仰才能得救”的新教义C维护了德国各阶层的利益D为德国宗教改革奠定了理论基础11卡尔文说：“一个人之所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身绝不像某些蠢人所想的
5、应予以斥责，这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了A卡尔文的“先定论”思想 B卡尔文对许多国家产生了重大的影响C其思想符合世俗封建主的利益 D其思想彻底否定了天主教会的作用12中世纪欧洲人民一生中不可能经历的是A出生时由牧师实行洗礼B在学校中学习哥白尼的日心说，进行相关的科学观测和实验C到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持D每周都到教堂参加宗教仪式13马丁路德和卡尔文都主张“因信称义”。对“因信称义”的解释，不正确的是A灵魂得救取决于表面礼仪 B灵魂得救取决于心中的信仰C否定了教皇和僧侣的特权 D以自律代替了他律二、非选择题14历史历史上重大改革回眸 中世纪晚期，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，
6、西欧出现了资本主义、民族主义和人文主义等进步的历史潮流。根据宗教改革的相关知识回答下列问题。 （1）以马丁路德的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了民族主义和人文主义的发展潮流。 （2）以卡尔文的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了资本主义的展潮流。 （3）宗教改革促进了西欧资本主义、民族主义和人文主义的发展。请从这三者中任选一个加以说明。15阅读下列出自恩格斯社会主义从空想到科学的发展的材料：材料一 资产阶级反对封建制度的长期斗争，在三大决战中，达到了顶点。第一次是德国的所谓宗教改革。路德发出的反对教会的战斗号召，唤起了两次政治性的起义两次起义都失败了。路德的宗教改革确实建立了新的信条，即适
7、合君主专制的宗教。德国东北部的农民一改信路德教，就从自由人下降为农奴。材料二 但是，在路德遭到失败的地方，加尔文却获得了胜利。加尔文的信条适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求，他的先定学说，就是下面这一事实在宗教上的反映:在商业竞争的世界中，成功或失败不取决于个人的活动或才智，而取决于不受他支配的情况。起决定作用的不是一个人的意志或行动，而是未知的至高的经济力量的摆布;在经济革命时期，当一切旧的商业路线和商业中心被新的所代替的时候，当印度和美洲已经向世界开放的时候，当最神圣的经济信条金银的价值也已经开始动摇和崩溃的时候，这种情形就是特别真实了。加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王
8、国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？当德国的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国，并且在英国，特别是在苏格兰，创立了有力的共和主义的政党。依据材料一，概括作者对德国宗教改革的评价。依据材料二并结合所学知识，指出加尔文宗教改革的主张及产生的根源。加尔文教在历史上起到了怎样的作用？ 专题五欧洲的宗教改革 专题训练参考答案一、选择题1C解析：ABD都是马丁路德的改革主张，他不仅反对教皇，而且也反对教会的特权地位，C错误。2A解析：BCD中的现象是A造成的。3D解析：“奶牛”意味着经济压榨，而体现的正是罗马教会对德意志的经济搜刮。4B解析：C错
9、在“及时”；D 宗教裁判所反对日心说的主要原因是坚持地心说；A和B成立，但B更准确，因为反对科学创新不是主要目的，真正目的是维护其特殊的、至高无上的地位。5A解析：资本主义的发展受到的主要阻碍来自于天主教会。6D解析：此题考察第1分册第14课王权与教权的关系。测量目标：材料处理/提取图片、表格、文字等材料中提取的信息。考试内容：世界三大宗教/基督教（下）/中世纪教会与西欧社会。分析：图中，君主手执宝剑，教皇手握权杖，一前一后，坐在同一权力宝座之上。这不是相互利用，又是什么？7C解析：根据所学，16世纪的西欧，随着民族国家的形成与资本主义萌芽的成长，天主教的神权统治受到越来越大的挑战。宗教改革兴
10、起，这些改革的起因和目的虽不尽一致，但都把矛头对准天主教会，最终瓦解了罗马教廷在欧洲的封建大一统神权统治，建立起适应民族国家发展与资本主义兴起的基督教新教派，有力推动了西欧从封建制度向资本主义过渡的历史进程。本题宗教改革的实质选C项，是早期资产阶级得反封建斗争。8D解析：中世纪欧洲教权与王权的关系是前者凌驾于后者之上，而D的表述刚好相反。9C解析：本题较为抽象，西欧早期反封建斗争带有宗教色彩的原因可以从两方面考虑，一是资产阶级自身的力量，一是当时西欧意识形态的基本状况。C“唯一途径”表述有误。10A解析：既然是“实质意义”，就要从改革的出发点去思考，中世纪天主教会成为资本主义发展和社会进步的最
11、主要障碍，改革就是要冲破其束缚。11A解析：回顾教材所学即可直接作答。12B解析：日心说是教会明确反对的，而当时教育是教会垄断的，B显然不可能。13A解析：因信称义强调灵魂得救关键在于自己内心的虔诚信仰，而不是靠表面礼仪，A错误。二、非选择题14(1)民族主义:建立民族教会的主张,促进了民族意识的发展。 人文主义:主张“因信称义”,强调个人的作用,是人文主义精神的体现。 (2)“先定论”符合早期资产阶级积极进取的奋斗精神;对社会生产的严格限制和规定,有利于早期资产阶级的资本原始积累等。 (3)促进资本主义发展:为早期资产阶级革命提供了思想武器,为早期的资本主义政治制度规划了蓝图,促进了资本主义经济的发展。 促进民族主义的发展:增强了欧洲各国的民族意识,促进了民族国家的诞生。 促进人文主义的发展:打破了天主教会的思想垄断,进一步促进了西欧的思想解放。15属于资产阶级反对封建制度的斗争，引发了政治起义；其宗教信条有有利于君主专制的一面；造成部分信徒政治地位、社会关系恶化。主张：先定学说；建立民主共和的教会。根源：商品经济的发展；新航路的开辟，导致了商业中心和商业路线的转移。作用：推动了资本主义的发展，推动了英国资产阶级革命的爆发，使荷兰建立起资产阶级共和国。
