1、四川省遂宁市射洪县柳树中学2021届高三语文上学期第一次月考试题说明：本试卷共22题，满分150分。考试时间150分钟，考试结束，请将答题卡交回。 第卷 阅读题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。随着社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个是“好生活”，另一个是“美生活”。生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，并在人民大众中倡导生活美育。西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活，关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的亲密关系，注重在日常
2、生活中体味生活本身的美感。中国生活美学就可以代表东方生活美学的传统，这种传统是一种始终未断裂的生活传统。这里的“生活”，乃是中国人自己的生活；这里的“美学”，也是中国化的美学。何谓“生活”？在汉语的语境里，“生”原初指出生、生命以及生生不息，终极则指生命力与生命精神，但根基仍是“生存”。“活”则指生命的状态，原意为活泼的，最终指向了有趣味、有境界的“存在”。白天劳作、夜晚睡眠、呼吸空气和享有食物，这些都是人们要过的日子。然而，人们不仅要活着，而且要追求“存在感”。中国人所理解与践行之“生活”，就是鸢飞鱼跃那般的存在，有着鲜活的内涵与践履途径。何谓“美学”？美学这个词在西方原本就是感性的意思，美
3、学作为学科之本意就是“感性学”。但在中国，却将“感”学之维度拓展开来，进而将之上升到“觉学”之境，而这“感”与“觉”两面恰构成“不即不离”之微妙关联。因此，中国的美学，就不仅是西学的感性之学，而且更是一种感性之智。中国古典美学家们往往能体悟到生活本身的美感，并能在适当地方上升到美学的高度。从庄子的“美的哲思”到明清的小说批评，那种生活见识与审美之思的融合，皆浸渍了中国传统原生的美学智慧。由古至今，中国人皆善于从生活的各个层面去发现“生活之美”，享受“生活之乐”。中国人的一种生活智慧，就在于将过日子过成“审美生活”。此种原生态的生活美学传统，形成了中国人独有的生活艺术：从诗情画意到文人之美，从笔
4、砚纸墨到文房之美，从琴棋书石到赏玩之美，从茶艺花道到居家之美等，都属于中国传统生活美学的拓展疆域。中国人对生活之美的追寻也为世界其他民族所难以企及，儒家的“六艺之教”就是源于“生活”而带有“美质”的全面教育。蔡元培曾极有洞见地认为，“乐为纯粹美育；书以记实，亦尚美观；射御在技术之熟练，而亦态度之娴雅；礼之本义在守规则，而其作用又在远鄙俗；盖自数之外，无不含有美育成分者”。其实，数的规律之教也是包含美质的，在“六艺”的完整谱系里面，大概只有“乐教”大致相当于西方的艺术教育，而其余各项教育其实都是关乎生活经验本身，都是从生活出发并包孕美化的“人文化成”。中国古典美学从根本上来说就是一种活生生的生活
5、美学，因为我们的美学传统就是生活的，我们的生活传统也是审美的。中国文化传统之所以延续至今，乃是由于生活自身的传统从未中断。生活美学就是这未断裂传统中的精髓所在，或者说，就是这传统精髓之“感”之“觉”。找回中国自己的生活美学，恰恰是由于，我们要为中国人的生活立“心”立“美之心”。 （摘编自刘悦笛生活美学：为生活立“美之心”）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.随着时代发展，社会和文化不断进步，“美生活”必然会替代“好生活”。B.生活的根基是生存，中国人在对生存的追求中完成了对审美境界的追求。C.中国的美学，不仅仅是西方美学的“感性学”，而且更是本土的“觉学”。D.因为生活与
6、审美一直是不即不离的，所以中国文化传统才得以延续至今。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以对美好生活的追求为立论的基础，重点阐述中国生活美学的文化传统。B.文章运用对比突出东西方美学的差异，从而论证了东方美学聚焦生活的智慧。C.文章在辩证分析概念的基础上，多角度地对中国生活美学进行了独到的阐释。D.文章引用蔡元培对“六艺之教”的评述，证明中国人对生活美学与美育的追求。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.如果中国生活美学传统曾经断裂，就难以传承中国原生美学智慧，也就没有生活美学的当代建构。B.当今茶道、花艺、琴棋书画等生活形式越来越受到人们的青睐，这是时
7、代发展对生活美学的呼唤。C.中国传统美育主张从生活出发，这是当下生活美学倡导的方向，也是区别于西方艺术教育的关键。D.中国生活美学为世界美学提供了极其有价值的“东方范本”，必将为世界美学的发展做出巨大贡献。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。叶嘉莹，点燃现代人的诗词情 朱东君环球人物：叶先生，您说没有诗词，您难以在人生的逆境中坚持下来。困顿时，哪些诗词给您以慰藉和勇气？叶嘉莹：晏殊写过一句词：“满目河山空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”满目河山都是引起你怀远的，可你怀念远人，远人就来到你面前了吗？你就飞到远人身边了吗？所以他说“空念远”，念远是白白的
8、，没有用处的，伤春也是空伤春，他写的是两重的悲哀，也是两重的反省。晏殊解决的办法就是不如怜取眼前人。我大学毕业，曾经到私立的并不著名的学校去教书，但我讲课一样认真去讲。眼前要做的，我把它做好。我不能对不起陶渊明、杜工部、李太白。他们有这么好的东西，我一定要把他们好的东西讲出来。所以，一个人不要梦想，不要空想，不要空空地怀念过去，不要白白地梦想将来，要珍重你的现在。环球人物：这有些像现在年轻人爱说的，“不恋过去，不惧将来”，然而做到这一点谈何容易。在逆境中的悲伤自怜，古人如何克服？叶嘉莹：以欧阳修为例，欧阳修历经宦海沉浮，晚年到颍州西湖定居，写了十首采桑子，每首的第一句结尾都是“西湖好”，而他所
9、写的西湖景物，无论任何季节，任何天气，没有一时一处不美好。读一遍就能体会到他遣玩的意兴。他不是肤浅的欢乐的追逐，他是透过悲慨写欢乐。我的老师顾随先生说：“我们要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之体验过乐观之生活。”有的人悲哀，对世界都痛恨，都悲观，也有人盲目享乐。可有修养，有情操的人，虽认识人生可悲慨的一面，仍能够看到世间可欢喜可赏爱的一面。环球人物：顾先生说得真好，“有生之事业，乐观之生活”。然而人们往往是在追逐事业和人生价值的过程中，体会了顺逆无常，生出许多人生际遇的感怀，甚至是伤怀。叶嘉莹：那么，你看苏轼的念奴娇赤壁怀古。同样写大江，李后主写什么？“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“
10、自是人生长恨水长东”。他写的只是悲哀的一面，没有反省和超脱的一面。苏东坡则不然，“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”悲哀感慨之中有一种超脱，一种通古今而观之的气度。通古今而观之，这是做人要培养的一项非常重要的能力。环球人物：对现在很多年轻人来说，在一地成长，在一地读书，又在一地工作，回忆过往，每个地点都能让人产生乡情。而思乡，恰好是古诗词另一个恒久的主题，对吗？叶嘉莹：韦庄有菩萨蛮五首。第二首，他在江南，人家劝他“未老莫还乡”，他坚持一定要回到故乡。可是到第三首，他说“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄”。我现在不得不离开江南了，回想才觉得当年在江南的那一段日子，还是好的，还是快乐的。我当时是年轻
11、的，春天时穿上美丽的春装。薄，那么轻松美好的衣服。你要知道，最难得的是你生命中精力最饱满的那一段生活你的青春，你的韶华。环球人物：朱光潜曾比较中西爱情诗，“西方爱情诗大半写于婚姻之前，所以称赞容貌诉申爱慕者最多；中国爱情诗大半写于婚姻之后，所以最佳者往往是惜别悼亡。”“西方爱情诗最长于慕，中国爱情诗最善于怨。”所以我们的相思最易在古诗词中找到共鸣？叶嘉莹：钟嵘诗品评价古诗十九首是“惊心动魄”“一字千金”。第一首行行重行行写了“生别离”的两个人，其中“思君令人老，岁月忽已晚”两句，就真正是惊心动魄纵使你不甘心放弃，决心等到底，可你有多少时间等待？一年很快就到岁暮，人生也很快就到迟暮。一旦无常到来
12、，一切都归于寂灭，这是多么令人恐惧而又不甘的事！事实上，这又是绝不可避免的事。“思君令人老，岁月忽已晚”是多么平常而朴实的语言，却带有如此震动人心的力量。环球人物：除了欢情与别愁，我们还能从有关爱情的诗词中读出什么感悟？叶嘉莹：欧阳修蝶恋花里有一句：“照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。”真是神来之笔。这个窄袖轻罗的女子低头采莲，从荷塘的倒影里忽然发现自己容颜的美好。一个人，也许你终其一生从未发现过自己的美丽，不只是外表，还有品格、修养、志意。你任凭时间像流水一样逝去，没有珍重过自己，没有爱惜过自己，没有想过自己还可以完成什么。当采莲女子发现自己的美，“芳心只共丝争乱”，这是觉醒、反省的时刻，我这
13、一生的意义和价值是什么，我的美好应该交付给谁？作为读词的人，你们的一生又该交付给什么，你们是否想过自己能成为一个有意义有价值的人，能把自己最美好的东西完成的人？（摘编自环球人物第345期）相关链接：叶嘉莹，号迦陵。1924年7月出生于北京的一个书香世家，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员 。现为南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师。2014年11月，90岁时，回国定居。2016
14、年3月21日，华人盛典组委会公布叶嘉莹获得20152016年度影响世界华人大奖终身成就奖 。“我第一次听先生讲课，只觉惊为天人。”叶嘉莹门下的博士后蔡雯对环球人物记者感叹道，“听先生的课与讲座，听得越多，便越发觉得一切情感都能在古诗词中、在千百年前的古人那里找到深切的、直抵灵魂的共鸣。在现代社会里生存，你的种种苦乐，都可以在数千年的文化原乡中找到最大的共情、共鸣、共振。拥有了这片文化原乡中的诗意，你就不会孤独。”朗读者节目组联系到叶嘉莹先生，想请她上节目，但93岁的老先生想了想，没答应。她说想学习杨绛先生，把自己“关”起来。她的“关”不是为了幽居与隐逸叶嘉莹现在定居南开大学，不外出的时候，她或
15、是“关”在西南村的寓所里讲课，或是“关”在迦陵学舍里著述。她皓首著书，鹤发授课，正是为了把古体诗词的火种传下去，燃出现代人那一份怦然心动的热情。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.困顿时,叶嘉莹从晏殊的词中得到了慰藉和勇气,明白不能空空地怀念过去，更不能白白地梦想将来，要珍惜现在，“怜取眼前人”。B.叶嘉莹认为，面对逆境要做一个“有修养，有情操的人，虽认识人生可悲慨的一面,仍能够看到世间可欢喜可赏爱的一面”，应像欧阳修那样“透过悲慨写欢乐”。C.同样写大江，李后主没有反省和超脱，因而笔下只是悲哀；苏东坡拥有通古今而观之的气度，因而笔下透出一种欢快的心绪。D.“思君令人
16、老，岁月忽已晚”平常而朴实的语言，却有震动人心的力量，这就是“我们的相思最易在古诗词中找到共鸣”的很好例证。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)A.“叶落归根”，90岁高龄时叶先生回国定居，从此拒绝一切活动和荣誉，一门心思把自己对古诗词的研究成果教给后辈，为中国古诗词的传承奉献力量。B.叶嘉莹先生在中国古诗词上造诣很高，脱口而出，皆成妙语。由访谈可见出，既有她对古诗词的见解，也有她从古诗词中获取的对生活、对人生的感悟和启迪。C.在叶嘉莹先生看来，感受古诗词的欢情和别愁并不重要，重要的是读者能思考自己能否成为有意义、有价值的人，把自己最美好的东西完成的人。D.思乡是古诗词中一
17、个恒久的主题，叶嘉莹先生对菩萨蛮五首其三中，“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄”的剖析，有力诠释了这一主题。6.访谈中，叶嘉莹先生娓娓道来，旁征博引，你觉得先生身上有哪些优良品质是值得我们学习的？请结合材料简要回答。（6分）答： （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。留一饼赵登科三百六十行，行行出状元，老牛是个卖饼的。宝庆和平街最末的一间小木屋，上插一黄布幌子，写着“留一饼”三个大字。幌子的左边，有一棵大桂花树，它到底活了多少年，没人能说得清，总之没五个汉子是别想抱住它的腰。桂花树底下，摆着张椅子，老牛没事就躺在椅子上摇着蒲扇，吹着风。老牛这人，人善，心慈，可就
18、是太固执。就拿这卖饼来说，十多年了，每天只做200个，一个不多，一个也不少。这些个饼，没半个时辰就被抢光了，弄得许多想吃的吃不到，吃到的吃不饱，怨气满街。光这还不算什么，更让人气的，是老牛拿着最后一个饼在你眼前晃晃，然后装进袋子，说一句：“不卖了。”关于老牛为啥留一饼，有人说那是老牛的秘方，得留一饼揉碎在明天的面团里，还有人说那是老牛留给自己吃的。“留一饼”就是留一饼，谁来了也不卖！老牛刚开始卖饼时，生意并不好，店铺在街末，铺前又有大树挡着。可是老牛仍然坚持每天做200个饼，卖不完的亲自送给街上的乞丐。和平街的张老爷是个有头有脸的大人物，连当官的都敬他三分。这一天张老爷过生日，许多卖吃的、卖喝
19、的店铺，纷纷关了门，给张老爷贺寿去了。老牛不去，“管他张老爷还是赵老爷，他过他的寿，我卖我的饼。”别的铺子关了门，那些卖力气的汉子找不着填饱肚子的地，只得远走几步到老牛的铺子里。没一会儿，竟然排起了长队。饼快卖完时，来了个白净男人，他从队伍后面插了过来，摸出一两银子，往老牛桌上一掷：“两个饼，快点。”老牛像是没听见，继续笑着装饼，笑着收银子。白净男人猛地一拍桌，银子跳得大拇指那么高：“老头，你聋吗？”老牛没瞧白净男人一眼：“饼不多了，现在到后面排队说不定还能吃上一口。”白净男人伸出手，一巴掌拍向老牛，却被一个拿折扇的男人一把挡住。折扇男人堆着笑脸：“我们这就去排队。”待到白净男人时，刚好还剩下
20、最后一个饼，老牛把饼装好，指指挂在门口的幌子，“留一饼！”白净男人顿时来了气，“知道我家公子是谁吗？你”折扇男人瞪了白净男人一眼，“好，我们明天再来。”第二天一大早，折扇男人果然来了，吃了几口饼，说了几句“好吃”，离开了。折扇男人走了快一个月时，有人敲锣打鼓送来一块牌匾。轿子里走出来一个白净男人，男人揭开红布盖头，上写“留一饼”三个大字。看热闹的人上前一看那题款，惊了一声：“这这竟然出自当今皇上的亲兄弟，康亲王之手。”就在宝庆人都听说了这事，来看康亲王亲笔题的字时，老牛铺子前的牌匾却不见了。宝庆人问他，他指指铺子里的一个角落：“在那呢！”让老牛扬名的倒不是他的饼，也不是康亲王题的字，而是宝庆城
21、人人都在传老牛要被杀头。你想想，把亲王题的字丢在犄角里，杀十次头恐怕都不够。传言像一阵风，连宝庆的小角落都吹到了。宝庆人都早早地排队到老牛的店铺前买饼，生怕明天就吃不上了。可是，一月过去了，一年过去了，老牛的头还长在脖子上，还悠闲地在桂花树底下摇着蒲扇。年到古稀的老牛，还是一个人在铺子里做饼。有好心的小伙子来老牛店里帮忙，有时会问起老牛做饼的诀窍，老牛总是笑笑：“你看这胖胖圆圆的饼，放高处不俯视你，放低处不仰视你”老牛走了，老牛走的前一天还在做饼。老牛的愿望是把最后一个饼带到棺材里，他做到了。 （选自小小说大世界，2018年第2期）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3
22、分） A.老牛性格固执的特点在文中得到了充分的体现，作者对此明显带着一种欣赏的态度， 这与小说要表现的主题是吻合的。 B.老牛敢将匾额扔在角落里，主要是因为通过卖饼一事，他已对康亲王的人品和气度有所了解，并不担心会有性命之忧。 C.买饼时，白净男人飞扬跋扈的言语行动与老牛坦然自若的冷静应对形成鲜明的对比，在矛盾冲突中推动着情节发展。 D.关于老牛到底为什么要留一饼，小说自始至终没有明确说明，这种留白手法的使用，增强了故事的神秘感和可读性。 8.小说是如何体现老牛饼艺的高超的？请结合全文简要说明。（6分）答： 9.小说的题目“留一饼”有哪些深刻内涵？（6分）答： 二、古代诗文阅读（34分）（一）
23、文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。祖逖字士稚，范阳遒人也。世吏二千石，为北州旧姓。父武，晋王掾、上谷太守。逖少孤，兄弟六人。逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。然轻财好侠，慷慨有节尚。每至田舍，辄称兄意，散谷帛以周贫乏，乡党宗族以是重之。后乃博览书记，该涉古今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被就寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”及京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗，以所乘车马载同行老疾，躬身徒步，药物
24、衣粮与众共之，又多权略，是以少长咸宗之，推逖为行主。达泗口，元帝逆用为徐州刺史，寻征军谘祭酒，居丹徒之京口。逖以社稷倾覆，常怀振复之志。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由藩王争权，自相诛灭，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遗黎既遭残贼，人有奋击之志，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，然则郡国豪杰必有望风响应者矣，庶几国耻可雪，愿大王图之。”帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”辞色壮烈，众皆慨叹。屯于江阴，起冶铸兵器，得二千余人而后进。李头之讨樊雅
25、也，力战有勋。逖时获雅骏马，头甚欲之而不敢言，逖知其意，遂与之。头感逖恩遇，每叹曰：“若得此人为主，吾死无恨。”逖爱人下士，虽疏交贱隶，皆恩礼遇之，由是黄河以南尽为晋土。逖躬自俭约，劝督农桑，克己务施，不畜资产，子弟耕耘，负担樵薪。又收葬枯骨，为之祭醊，百姓感悦。尝置酒大会耆老中坐流涕曰吾等老矣更得父母死将何恨其得人心如此故刘琨与亲故书盛赞逖威德诏进逖为镇西将军。石勒不敢窥兵河南，使成皋县修逖母墓，因与逖书，求通使交市。逖不报书，而听互市，收利十倍。于是公私丰赡，士马日滋。其后逖病甚。俄卒于雍丘，时年五十六。豫州士女若丧考妣，谯梁百姓为之立祠。册赠车骑将军。 （节选晋书祖逖传，有删改）10.
26、下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（3分） A.尝置酒大会耆老/中坐流涕曰/吾等老矣/更得父母死/将何恨其得人/心如此故/刘琨与亲故书/盛赞逖威德/ B.尝置酒大会/耆老中坐流涕曰/吾等老矣/更得父母死/将何恨其得人/心如此故/刘琨与亲故书/盛赞逖威德/ C.尝置酒大会耆老/中坐流涕曰/吾等老矣/更得父母/死将何恨/其得人心如此/故刘琨与亲故书/盛赞逖威德/ D.尝置酒大会/耆老中坐流涕曰/吾等老矣/更得父母/死将何恨/其得人心如此/故刘琨与亲故书/盛赞逖威德/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.二千石，是汉朝官秩，又为地方级官员郡守(太守)的通称，
27、后来刺史升格为牧。 B.戎是古代对西方部族的称呼，称北方部族狄,称东方部族为夷，称南方部族为蛮。 C.“阴”，指山水的北面；“阳”与之相反。江阴、襄阳等地名仍保留了这个意思。 D.考妣，古时原指健在或已故的父母。今仅存留于墓碑之上。如“先考”、“先妣”。12.下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.祖逖出身名门，才学优异。他生于官宦之家，却放荡不羁；少年时代就博览群书，涉猎古今，常到京师活动，世人都称赞他有济世之才。 B.祖逖胸怀大志，颇有雄图。他早年闻鸡而起舞，信誓耿耿；后来力劝晋元帝北伐而受到 任用,招兵买马，于中流击楫，矢志中原大业。 C.祖逖善解人意，礼贤下士。他送骏马
28、给李头，李头感恩戴德，流露出以死相报的意愿；即便是对关系疏远或下等仆役也能以礼相待。 D.祖逖生活俭朴，听任互市。他自己很节省，却致力于资助他人，自己没有积蓄私财；他 允许与胡人互市，这使得官方、私家都富足，兵强马壮。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分） (1)每至田舍，辄称兄意，散谷帛以周贫乏，乡党宗族以是重之。（5分） 译文： (2)然则郡国豪杰必有望风响应者矣，庶几国耻可雪，愿大王图之。（5分） 译文： （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。温汤客舍 刘长卿冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖，雪照山边万井寒。君门献赋谁相达，客
29、舍无钱辄自安。且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。【注】刘长卿：唐代诗人，此诗写于玄宗天宝年间诗人赴京赶考途中。冬狩：指古代天子或王侯在冬季围猎。 礼闱：指会试。秦镜：秦始皇宫里的方镜，传说它能鉴别人心邪正，后用“秦镜”代指明镜。 春官：唐代曾改礼部为春官，后“春官”遂为礼部的别称。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）(3分)A.首联点出了皇帝“冬狩”的时间、地点，且展现了温泉宫的景象依然美好。B.颔联两句分别描写了温泉宫和边塞的情形，一“暖”一“寒”，对比鲜明。C.诗人借司马相如献赋的典故，暗示自己无人引荐，寄托了怀才不遇的无奈。D.这首诗前两联侧重于叙述、描写，后两联侧重于抒情，全诗
30、脉络十分清晰。15.诗歌的尾联有何含意？请简要分析(6分)答： （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）苏轼赤壁赋开头以“ ”一句表现了月出后，行于天际的景象；最后又以“ ”一句写出了早晨到来天光放亮的情景。（2）陆游游山西村中，“ ， ”是诗人感受到山村淳朴的民风并由此发生的与村民无间相处的渴望。 （3）古人曾说过，“临渊羡鱼，不如退而结网”。其实，在学习上又何尝不是如此。荀子在劝学中也用“ ， ”来表达相似的道理。 第卷 表达题（80分）三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。国庆献礼片我和我的祖国 ，预售1.9亿，上映60
31、小时票房破12亿，从来没有这样一场电影让众多城市万人空巷。从开始到结束，观众仿佛身临其境，他们为影片掌声雷动、热泪盈眶， 出现了观影后全场观众合唱主题曲的动人情景。艺术是现实和时代的投射。一部影片赢得广泛共鸣，( )。我和我的祖国用七个历史瞬间 出新中国七十年的发展历程，展现普通人与国家休戚与共、同心同力。电影以普通人的视角、当事人的身份切入历史瞬间，触摸时代的心率和脉搏，使得宏大叙事有了温度，接了地气。我和我的祖国围绕爱国主题，七部微电影集萃的形式献礼国庆，变献礼片体大思精的宏大叙事为生活化的日常叙事、个人化的个体叙事、 的细微叙事。这种通时合变的做法，拓展了献礼片的格局，展现了海纳百川、有
32、容乃大的大国气魄。17.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.横空出世 甚至 映射 集腋成裘B.脱颖而出 甚至 折射 积少成多C.横空出世 乃至 折射 集腋成裘D.脱颖而出 乃至 映射 积少成多18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.一定是切中了时代的脉动，更一定要具备深刻的现实基础B.具备深刻的现实基础、切中时代的脉动的影片才能够成功C.时代脉动一定要准确地切中，而现实基础更是一定要深刻D.一定是具备了深刻的现实基础，一定是切中了时代的脉动19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.我和我的祖国的主题围绕爱国，七部微电影集萃的形式献礼
33、国庆B.我和我的祖国围绕爱国主题，以七部微电影集萃的形式献礼国庆C.我和我的祖国围绕的爱国主题，以七部微电影集萃的形式献礼国庆D.我和我的祖国围绕爱国为主题，七部微电影集萃的形式献礼国庆20.下面是某地教育局致学生家长的一封信的部分内容，其中有五处表达不得体，请找出并修改。（5分）尊敬的各位家长：你们好！国庆假期即将莅临，为了确保学生的假期安全，我们特向贵方发出这封信，告诫各位家长做到以下三点：一、健康过节，家长们不要因为俗务缠身，而错失与孩子亲近的机会；二、安全过节，家长们要切实履行监护职责，让学生远离危险；三、文明过节，做好示范，坚持从我做起，遵守社会公德，做到文明出行。随信附赠学生安全教
34、育手册，希望家长们先睹为快。 xxx教育局 2020年9月X日将“ ”改为“ ”将“ ”改为“ ”将“ ”改为“ ”将“ ”改为“ ”将“ ”改为“ ”21.根据流程图所提供的信息，在下面对话的横线上补写恰当的语句，使语意完整清晰，语言连贯得体（每处不超过15个字）。（6分） 张生：你好，我正在罗马旅行，我的护照丢失了，我应该如何补办护照呢？使馆客服：你好， ？不同的情况补办方式不一样的。张生：噢，我是自由行旅客。我应该怎么办呢？使馆客服： 。张生：我已经在当警察局报了警了，我现在要做什么？使馆客服： 。张生：好的，谢谢！四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分） 南极大
35、陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸? 纪录片深蓝详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头,从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。 这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。 人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的文章。 语文参考答案1.C 解析A项，曲解文意，
36、根据第1段可知，“美生活”和“好生活”是美好生活的两个维度，“美生活必然会替代好生活”的说法不当。B项，混淆概念，“中国人在对生存的追求中完成了对审美境界的追求”错，根据第3段“人们不仅要活着，还要追求存在感”可知，追求“存在感”才是中国人对审美境界的追求，而非在追求生存中完成对审美境界的追求。D项，强加因果，根据最后一段可知，中国传统延续至今的原因是生活自身的传统从未中断，而非“生活与审美一直是不即不离的”。2.B 解析对论证的分析错误，第2、3段提了东西方美学的差异，但并未对比论证“东方美学聚焦生活的智慧”。3.C 解析C项，于文无据，根据文中信息无法得出“也是区别于西方艺术教育的关键”这
37、一结论。4.C 解析C项，“苏东坡拥有通古今而观之的气度，因而笔下透出一种欢快的心绪”错,原文说的是“悲哀感慨之中有一种超脱”,并不是“欢快的心绪”。5.B 解析A项，“从此拒绝一切活动和荣誉”错，相关链接中“2016年3月21日,华人盛典组委会公布叶嘉莹获得20152016年度影响世界华人大奖终身成就奖”，与之相矛盾。C项，“感受古诗词的欢情和别愁并不重要”不合文意，见访谈记者第六问及叶先生答语，并无比较二者的意思。D项，根据叶先生对记者第四问的回答可知，“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄”是对“生命中精力最饱满的那一段生活你的青春，你的韶华”的回忆的抒写，不是对思乡这一主题的诠释。6.（6分
38、）正视现实、脚踏实地、不空想。即使在困顿时，她也一直把眼前要做的事情做好。乐观阳光。她的乐观和阳光的心态洋溢在对古诗词的解说中，她就是那类总“能够看到世间可欢喜可赏爱的一面”的人。机智幽默。她基本不从正面回答记者提问，而是机智地引古诗词切入回答。解说“思君令人老，岁月忽已晚”“芳心只共丝争乱”等句子的语言充满幽默感。追求不辍。虽年事已高，但仍兴致勃勃地为中国古典诗词的发扬光大努力工作着。心怀祖国，无私奉献。她在90岁高龄时，毅然回国,用自己对古典诗词的研究成果滋养后学。深厚的中国古典诗词造诣。每次答问，叶先生都能脱口而出，且妙语不断。(每点2分,答出任意三点即可。如有其他答案，只要合情合理也可
39、以酌情给分) 解析通过阅读访谈内容，从叶嘉莹回答记者的话中可知，在困顿时，叶嘉莹从晏殊的词中得到了慰藉和勇气，明白不能空空地怀念过去，更不能白白地梦想将来，要“怜取眼前人”。这表明她是一位正视现实、脚踏实地、不空想的人。叶嘉莹认为，面对逆境要做一个“有修养，有情操的人，虽认识人生可悲慨的一面，仍能够看到世间可欢喜可赏爱的一面”。她的乐观和阳光的心态洋溢在对古诗词的解说中,她说应像欧阳修那样“透过悲慨写欢乐”。90岁高龄时叶先生回国定居，一门心思把自己对古诗词的研究成果教给后辈,为中国古诗词的传承奉献力量。她基本不从正面回答记者提问，而是机智地引古诗词切入回答。解说“思君令人老，岁月忽已晚”“芳
40、心只共丝争乱”等句子的语言显示了她的机智、幽默。每次答问，叶先生都能脱口而出，且妙语不断，可以看出其中国古典诗词造诣深厚。结合上述的分析,分点回答即可。7.B 解析B项“他已对康亲王的人品和气度有所了解，并不担心会有性命之忧”理解分析有误，老牛敢将匾额扔在角落里,主要是因为他不媚权贵，率性而为，并不存在对后果的预判。8.（6分）答案：小说主要采用了侧面烘托的手法（2分）饼总是被抢购一空、供不应求，吃不到、吃不饱的齐声抱怨；（1分）当朝皇上的亲兄弟康亲王对饼赞不绝口并题赠牌匾；（2分）传言老牛要被杀头，人们早早排队买饼，生怕第二天吃不上。（1分）解析本题考查分析作品的表现手法的能力。烘托是指通过
41、侧面描写,使所要表现的事物更加鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写，即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。根据第3段“这些个饼,没半个时辰就被抢光了，弄得许多想吃的吃不到，吃到的吃不饱,怨气满街”,倒数第4段“传言像一阵风生怕明天就吃不上了”分析可知，这两处通过对周围人物抢购、抱怨、担心的描写，侧面烘托了老牛高超的制饼手艺。根据折扇男人果然来了离开了”“看热闹的人上前一看那题款康亲王之手”分析可知，此处通过叙述当朝皇上的亲兄弟康亲王对饼赞不绝口并题赠牌匾这一情节,侧面烘托了老牛高超的制饼手艺。9.（6分）答案示例：“留一饼”是老牛多年的独特行为习惯孕育形成的饼铺招牌：每天都把最后一个饼
42、留给自己，直至生命结束。“留一饼”体现了老牛的性格特点：固执、倔强。“留一饼”蕴含着老牛的生意原则：不论贫富贵贱，饼前人人平等，一视同仁。“留一饼”蕴含着老牛的做人准则：坚守本心，不卑不亢。（每点2分，答出其中的三点即可得满分。）解析理解本文题目的内涵，既要结合小说文本分析题目的表层含义，也要结合小说的情节、人物形象与主题思想分析题目的深层含义。根据宝庆和平街最末的一间小木屋三个大字”“光这还不算什么不卖了”“轿子里走出来一个白净男人康亲王之手”“老牛走他做到了”等语句分析，可知“留一饼”是老牛多年的独特行为习惯孕育形成的饼铺招牌:每天都把最后一个饼留给自己，直至生命结束；根据老牛这人，人善,
43、心慈，可就是太固执”“谁来了也不卖”等语句分析可知，留一饼体现了老牛的性格特点:固执、倔强；根据待到白净男人时，刚好还剩下最后一个饼,老牛把饼装好，指指挂在门口的幌子，留一饼”分析可知，“留一饼”蕴含着老牛的生意原则:不论贫富贵贱，饼前人人平等，一视同仁；根据“年到古稀的老牛放低处不仰视你”分析可知，“留一饼”蕴含着老牛的做人准则:坚守本心，不卑不亢。10.D 解析原文标点：尝置酒大会，耆老中坐流涕曰：“吾等老矣！更得父母，死将何恨！”其得人心如此。故刘琨与亲故书，盛赞逖威德。11.C 解析 “阴，指山水的北面”错。“阴”应指“山的北面，水的南面”。12. A 解析 “少年时代就博览群书，涉猎
44、古今，常到京师活动，世人都称赞他有济世之才。”错。祖逖年十四五犹未知书，后来才博览书记。称赞他有济世之才的不是所有世人，而是到京师后见到过他的人。）13. （1）每到农家，总是以兄长的名义拿出粮食布帛来救济贫困人家，乡中父老族中宗亲因此特别看重他。 （关键词：“辄”（总是）、“周”（救济）、“贫乏”（形容词活用名词，贫困人家）、“以是”（因此）各1分，大意1分。）（2）这样那么各郡国的豪杰一定会有闻风响应的，或许国家的耻辱就可以洗雪了，希望大王您考虑这件事。 （关键词：“然则”（这样那么）、“庶几”（表示希望的语气词，或许可以）、“雪”（名词活用动词，洗雪，洗掉）、“图”（考虑）各1分，大意1
45、分。）参考译文：祖逖字士雅，范阳遒县人。家中代代为官吏，食禄二千石，为北方幽州之地的名门显族。父亲祖武，任过晋王掾、上谷太守。祖逖少年时父亲去世，兄弟共有六人。他性格豪爽倜傥，不注重修饰仪表。不拘细节，十四、五岁时还不知道用心读书，他的兄长都为之担忧。然而祖逖轻视财物看重义气，慷慨大方具有节操风范，每到农家，总是以兄长的名义拿出粮食布帛来救济贫困人家，乡中父老族中宗亲因此特别看重他。后来他就博览群书，多涉猎古今史实，常到京师活动，见过他的人都说他具有辅佐君王治理天下的才能。祖逖与司空刘琨同时担任司州主簿，两人关系非常亲密，晚上同榻共被而眠。半夜时分听到荒野外鸡鸣之声，祖逖用脚把刘琨踢醒后说：“
46、这鸡鸣不是坏声音呀。”于是起床习舞剑艺。祖逖、刘琨都有英迈之气度，每谈及天下之事，常半夜披衣起坐，相互勉励说：“要是四海鼎沸天下有事，四方豪杰并起，我们率兵在中原相遇，应该互相退让一步啊。”后来京城洛阳发生变乱，祖逖率领亲族数百家避难到淮河、泗水地区，他用自己所乘坐的车马收载一同逃难的老人和病人，自己步行。所带的药物和衣服粮食与大家共同分享，又加上能谋划布置，所以不管老少都服从他的安排，推举他为一行人的头领。到达泗口时，元帝迎之而任他为徐州刺史，不久又任为军谘祭酒，停留在丹徒县的京口。祖逖看到社稷倾覆，山河沦丧，常怀振兴朝廷、恢复故土的壮志。当时皇帝刚刚在江南站稳脚跟，无暇北伐，祖逖向皇帝进言
47、道：“晋王室的动乱，并非是君王无道导致下面的叛乱，而是由于诸藩王争夺权利，自相诛杀，遂使北方的夷狄有了可乘之机，致使他们得以横行中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，人人都有奋击抗敌之志。大王您如果能派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领军队来光复中原，这样那么各郡国的豪杰一定会有闻风响应的，或许国家的耻辱就可以洗雪了，希望大王您考虑这件事。”元帝就任命祖逖为奋威将军，领豫州刺史，并提供可供一千人吃的粮食和三千布匹，但不提供盔甲武器，让他自己招募士兵。于是祖逖就带领着先前同流亡来的部属几百户乡亲一起渡过长江，船到江心，他用船桨敲击着发誓说：“我不能扫平中原而再来渡过这条江的话，就像大江流逝不能复反
48、。”他言辞形容慷慨壮烈，大家都为之慨叹。祖逖屯兵江阴，发起冶炼铸造兵器，又招募了两千多新兵，然后进发。李头在讨伐樊雅的战斗中，奋力作战立有功勋。祖逖当时缴获了樊雅的骏马，李头非常喜欢这匹骏马，但不敢对祖逖说，祖逖知道了李头的心愿，就把这匹马送给了他。李头很感激祖逖的恩遇，常常感叹地说：“要是能够得这样的人为主，我就是死也无遗恨。”祖逖亲爱众人礼贤下士，即使关系疏远地位低下的人，都以恩礼相待。因此黄河以南地区都成了晋朝的土地。祖逖自己生活俭朴，奖励督促农业生产，自我节省尽量资助他人，不积蓄私有财产，他的子弟辈从事农耕打柴。他又收葬露于野外的尸骨，并为之祭奠，百姓们感戴恩德。他曾经置酒邀请父老，父
49、老们在席上感慨流涕说：“我辈老了，没想到再次得到父母般的关怀，死也没有遗憾了。”祖逖就是这样深得人心。因此刘琨在给亲朋故旧的书信中，极力赞颂祖逖的威望德行。朝廷下诏任祖逖为镇西将军。石勒不敢出兵到黄河以南，命人在成皋县修祖逖母亲的坟墓，并写信给祖逖，请求互通使节和互市贸易。祖逖不回书信，但听任双方互市，获利十倍，因而官方、私家都富足起来。兵马日益强壮。那以后祖逖身患重病。不久死于雍丘，终年五十六岁。豫州人民悲伤得如同死了父母一样，谯梁之地的百姓为祖逖建了祠堂。朝廷册立追赠为车骑将军。 14B 解析“边塞的情形”理解错误。“万井寒”是写百姓居所寒冷。15.（6分）尾联写让人高兴的是礼部科考是公平
50、的，可以将自己的才华展示给考官评判优劣。表明诗人对考试的公正性充满信任，对自身才华充满信心，对自己的美好前景充满期待。【解析】这里要明确“礼闱”是指会试；“秦镜”是公正的象征，“妍丑”是指才华而非相貌。弄明白了诗句的含意,分析诗句所体现的情感便不是难事了。在尾联,作者对于参加会试用了“且喜”二字,为什么“喜”,作者说因为有“秦镜”在,意思是这次会试是公平的,所以自己放心地把自己的“妍丑”交付给“春官”评判,表明诗人对考试的公正性充满信任,对自身才华充满信心,对自己的美好前途充满期待。16.（1）徘徊于斗牛之间 不知东方之既白（2）从今若许闲乘月 拄杖无时夜叩门（3）吾尝终日而思矣 不如须臾之所
51、学也17.A 解析第一个空，横空出世：形容人或物高大，横在空中，浮出人世，或比喻卓尔不群。脱颖而出：比喻人的才能或本领全部显露出来。文段中的主语是“国庆献礼片我和我的祖国”，应选“横空出世”。第二个空，乃至：连词，连接并列词语，表达事情所达到的范围，或表示由于某件事导致另外一件事的发生，事件是意料之中的；甚至：连词，表示所提出的是突出的、进一步的事例。所发生的事有一种出乎意料的意思。根据语段，“出现了观影后全场观众合唱主题曲的动人情景”是没有料想到的，所以选“甚至”。 第三个空，折射：比喻把事物的表象或实质间接反映出来；映射：意思是映照，照射，也可以指反射反映。根据语段应选“映射”才恰当。第四
52、空，集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻珍贵美好的事物积少成多。积少成多：只要将少量的东西不断积累，就会从少变多。文段中说我和我的祖国“以七部微电影集萃的形式”汇集在一部影片中，用“集腋成裘”更恰当。故选A项。18. D 解析上文说“艺术是现实和时代的投射”，因此所选句子应先说“现实”，后说“时代”，分别对应上文的“现实”与“时代”两个方面，据此可排除A、C两项。再比较B、D两项,结合上文“一部影片赢得广泛共鸣”，可知括号内应填影片赢得广泛共鸣的原因，且句子的主语应是“一部影片”，B项说的是什么样的影片才是成功的影片，与上文衔接不连贯，故排除B项。故选D项。19.
53、 B 解析本题所给句子中，“七部微电影集萃的形式”成分残缺，应为“以七部微电影集萃的形式”。A项结构混乱，前后句主语不一致。“我和我的祖国的主题围绕爱国”应改为“我和我的祖国围绕爱国主题”；且“七部微电影集萃的形式献礼国庆”成分残缺，应改为“以七部微电影集萃的形式献礼国庆”。C项，“爱国主题献礼国庆”搭配不当，应将“我和我的祖国围绕的爱国主题”改为“我和我的祖国围绕爱国主题”。D项结构混乱，“围绕爱国主题”与“以爱国为主题”两句杂糅，保留一句即可；且前后主语不一致，“七部微电影集萃的形式献礼国庆”应改为“以七部微电影集萃的形式献礼国庆”。故选B项。）20.示例：“莅临”改为“来临”；“贵方”改
54、为“你们”；“告诫”改为“提醒”；“俗务缠身”改为“琐事繁忙”；“先睹为快”改为“认真阅读”。【解析】“莅临”是敬辞，多用于贵宾,此处不得体，应改为“来临”；“贵方”常用于政治或商业等场合,此处称家长不合适，可直接称呼“你们”；“告诫”有警告性质，多用于上级对下级或长辈对晚辈，用于此处不得体，应改为“提醒”；“俗务缠身”一般用于自己，此处用于家长不得体，应改为“琐事繁忙”；“先睹为快”意为以能够先看到为快乐,形容急于见到盼望已久的事物，用在此处不得体，应改为“认真阅读”。21.示例：你是旅行团队成员还是自由行旅客呢你应该在当地警察局报警备案并开具证明带护照丢失证明来使馆办理，15日后即可领取
55、【解析】这是一幅关于“补办护照”的流程图。该流程图详细描述了两种身份的游客，“旅行团队成员和“自由行旅客”在护照丢失后不同的处理过程。再看文段中张生的回答“我是自由行旅客”，可知第处应该补写“你是旅行团队成员还是自由行的旅客呢?”；第处依据张生问“我应该怎么办呢?”客服的回答应该顺着“自由行旅客”的箭头接着往下走，补写“应该在当地警察局报警备案并开具证明”；第处依据张生问我已经在当地警察局报了警了，我现在要做什么?”，再查看流程图，补写最后两项“带护照丢失证明来使馆办理,15日后即可领取。22.作文（60分）审题立意：审题立意是写好文章的最重要环节，一定要多读多思，抓住材料的核心，切勿下笔千言
56、，离题万里”。那么这则材料到底要说明一个什么道理呢? 我们在审读材料时，必须要注意把握材料中的关键句:“这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效”和“人生何尝不是如此?企鹅的沉潜一定能给你-些人生哲理的启示”。也就是说，企鹅通过拼命向海水下沉潜，最终借助积聚而来的海水的压力和浮力成功登岸，即拼命沉潜一一积聚力量(蓄势待发)-成功登岸;没有一定程度的蓄势(力量的积聚)，企鹅无法成功登岸。人生也是如此，没有成功前的沉潜蓄势积累、准备、拼搏、努力，就不会取得成功。抓住关键词“沉潜”。分析“沉潜”的内涵: 沉潜是一种智慧，一种清醒的选择，一种以退为进的策略，是厚积薄发，是蓄积，是涵养，它不是沉沦，不是甘
57、于平庸，不是知不可为而为之的愚蠢。面对困难、失败、屈辱，沉潜是忍耐，是蓄积，是化被动为主动，变不利为有利，如勾践、刘邦、韩信、王力宏、刘翔等；面对理想的召唤，沉潜是积累知识、学问、技能，以达到质变，是厚积薄发，如司马迁、托尔斯泰等；面对鲜花掌声，沉潜是冷静的淡退，是知识的完善，是技能的丰盈，如杨澜、刘谦等。 拉弯弓射箭，用力拍皮球，种子向下扎根，蝉四年地下生活，跳远的助跑等，都是一种沉潜。为什么要“沉潜:沉潜能使人一鸣惊人，沉潜能使人更加强大，沉潜能使人反败为胜，沉潜能使国家走向复兴。“沉潜”需要什么: 沉潜需要冷静、忍耐，沉潜需要勤奋、积累，沉潜需要淡定、自知，沉潜需要持之以恒的毅力、自始至
58、终的专注、不畏困难的勇气。 人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆!反之，总是随波浮沉，或者怨天人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。一个人要想获得事业上的成功，也必须要进行相当程度的积累。 立意示例-关键词嵌入法：1、沉潜，成功的基石2、成功，源于静静的沉潜3、在沉潜中完成华丽的转身4、拒绝浮躁，学
59、会沉潜5、蝴蝶也能征服沧海6、伊米花也有春天7、做一株荒原上的野百合范文示例： 沉潜，为成功蓄势 昙花用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约；蝉用四年的地下修练换来阳光下的自由放歌；企鹅用竭尽全力的沉潜换来一道完美的弧线自然现象无不向我们暗示着一个哲理:成功源于静静地沉潜，心无旁骛，积聚力量,等待机会。沉潜往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了
60、越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，于公元475年，来了一个漂亮的腾越击败吴国，逼近夫差自刎。 沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。康多莉赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州，但她没有选择屈服，也没有愤世嫉俗，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对手。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识
61、和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。 沉潜往往能使一个国家由衰落走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了韬光养晦，有所作为的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露,甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜,韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗? 沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，可是它却能让我们的力量变得强大，结果变得精彩。 没有静静的沉潜，哪能画出完美的弧线!让我们把沉潜作人生的策略吧!不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧,就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。
