1、高考资源网() 您身边的高考专家课时作业7短歌行 归园田居(其一)第一课时基础巩固1下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(B)A明明如月,何时可掇掇:拾取,摘取B越陌度阡,枉用相存 存:保留,保存C少无适俗韵,性本爱丘山 韵:气质、情致D暧暧远人村,依依墟里烟 暧暧:迷蒙隐约的样子解析:B项,存:问候、探望。2下列各句中,加点词意义相同的一项是(A)A.B.C.D.解析:A项,均为动词,弹奏,敲击。B项,分别为动词,离开;动词,距离。C项,分别为动词,归附;动词,回,返回。D项,分别为动词,断绝;副词,极。3下列各句中含有通假字的一项是(A)A山不厌高,海不厌深契阔谈讌,心念旧恩B但为君故
2、,沉吟至今何以解忧?唯有杜康C羁鸟恋旧林,池鱼思故渊榆柳荫后檐,桃李罗堂前D同心而离居,忧伤以终老狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠解析:“厌”通“餍”,满足;“讌”同“宴”,宴饮。4下列句子中加点字的意义和用法相同的一组是(D)A.B.C.D.解析:D项,放在动词前面,组成名词性词组。A项,代词,代“芙蓉”/助词,的。B项,连词,相当于“而”/介词,凭借、依靠。C项,连词,表转折,却/连词,表并列,和。5下列句中加点的词语古今意义相同的一项是(C)A依依墟里烟B汝岂得自由C慨当以慷,忧思难忘D对酒当歌,人生几何解析:C项,古义和今义都是“难以忘记”的意思。A项,古义:隐约的样子。今义:留恋,不忍分离。B
3、项,古义:自作主张。今义:不受拘束和限制。D项,古义:多少。今义:几何学的简称。6下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(B)A初七:农历七月七日,旧时妇女这天晚上在院子里陈设瓜果,祈求织女星帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。B下九:农历每月的二十九日。古人以农历每月的初九为上九,十九为中九,二十九为下九;在汉代,每月二十九日是妇女欢聚的日子。C黄昏、人定:古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。D六合:古代以年月日时十二地支,选择吉日良时,考虑月和日的“冲(不利)”或“合(有利)”。“合”指子与丑合
4、,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,称十二地支六合。解析:下九:农历每月的十九日。古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九;在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。7下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(D)A建安:东汉末年汉献帝的第五个年号,这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由曹操所掌握,文学领袖很多都是曹家人物。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。建安是汉末历史中最精彩的一个时期,曹、刘、孙三足鼎立时的著名战役都发生于这一时期,如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。B黄泉:在汉字文化圈中是指人死后所居住的地方。打井至深时
5、地下水呈黄色,又因人死后埋于地下,故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界,也就是阴曹地府。黄泉路,指人死时通往黄泉地府的路。黄泉又称九泉、九泉之下,九泉指九个泉井深,或谓天有九重天、地有九重地,表示极深,地下极深处即谓黄泉。C青庐:青布搭成的帐篷,是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗。北方一带,拜堂有在“青庐”中举行的。一般是在住宅的西南角“吉地”,露天设一帐幕,新娘从特备的毡席上踏入青庐。D床:在古代,床是供人睡卧的家具,一般用于卧室。说文:“床,安身之坐者。”安身,指使身体安稳的意思,由此引申出起承托稳定作用的东西,实际上就是底座。所以有琴床、机床、车床、笔床。解析:在古代,床是供人
6、坐卧的器具,与今天只用作睡卧不同。(一)阅读短歌行,完成89题。短歌行曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。8下列加点词语的解释,不正确的一项是(D)A唯有杜康 杜康:这里代指酒B青青子衿 衿:衣服的交领C鼓瑟吹笙 鼓:弹奏D山不厌高 厌:厌恶解析:厌:满足。9下列对诗意的解说,不正确的一项是(D)A全诗四句一节
7、,共八节。开头两句抒发诗人对时光易逝、功业未成的感慨。首句“对酒当歌”及第三句的妙用比喻“譬如朝露”,突出了短句的精髓,展示了一种时间不等人的急迫境界,蕴藏着促人及时努力的意思。B三、四两节在内容上,表现了诗人对贤才的思慕,艺术手法上则是巧借“引用”,诗人引用诗经语句,并赋予新的含义,突出了他求贤而不得时的朝思暮想和求贤的热诚。C五、六两节承接上文,进一步抒发诗人渴望贤才的情怀,时忧时喜,感情有起伏。D最后两节仍运用借代和引用的手法,深化诗人渴求贤才的热望和统一天下的雄心。解析:运用的是比兴和引用的手法,而不是借代。(二)阅读归园田居(其一),完成1012题。归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵,
8、性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。10下列对“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句运用的修辞手法及其作用的表述,正确的一项是(C)A运用对偶、夸张的修辞手法,表达了作者渴求摆脱束缚向往回归田园的急切心情。B运用对偶、比喻的修辞手法,表达了作者思念故乡的思想感情。C运用对偶、比喻的修辞手法,表达了作者渴求摆脱束缚向往回归田园的急切心情。D运用对偶、夸张的修辞手法,表达了作者思念故乡的思想感情。解析:这两句没有运用
9、夸张的修辞手法,也没有表达思念故乡的思想感情。11下列对本诗的赏析,不正确的一项是(C)A诗的前四句表达了对田园生活的喜爱,对误入尘网的懊悔。B诗的五、六两句总领第二层,概括写出作者对旧林、故渊的思恋。C诗的七至十八句随意拈取隐居田园的典型环境以突出自然。D诗的末两句呼应开头,抒发了归隐田园后怡然自得的心情。解析:“随意拈取”说法不妥,既然是田园的典型环境就不可能是随意拈取的。12下列对整首诗的分析,不正确的一项是(D)A这首诗用白描的手法,情景交融,语言朴素,比喻贴切。B表现了诗人摆脱污秽官场,来到清新的田园之后的自由生活和愉快的心情。C一些平平常常的农家事物,在诗人的笔下构成了一幅恬静幽美
10、、清淡朴素的田园图画。D全诗写出了诗人从少年进入官场到多年后退出官场的全过程。解析:全诗是写诗人辞官归隐、重返自然后的生活情景,并非从“进入官场”到“退出官场”的全过程。13“采菊东篱下,悠然见南山”中的“南山”是陶渊明不经意间所见。请对诗中“南山”之景展开合理想象,进行生动描写,表达诗人的“悠然”之情。(100字内)答:示例:抬眼望去,没有红叶谷的缤纷,没有盘龙山的造化,也没有巫山的迷幻,朴素简单。墨绿中交织着枯黄,黑灰里透露着淡彩。暮色渐临,南山只是隐隐地把轮廓显现,泰然叹出古朴,描摹出这种悠然,毫无做作之态、违心之感。(意对即可)14仿照画线句子,在下面横线处再写两个句子,必须符合文段主
11、旨。阅读陶潜,就是在阅读一种伟大,“悟已往之不谏,知来者之可追”的告诫激励着一代代人继往开来;(阅读屈原,就是在阅读一种伟大,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的精神激励着一代代人奋力前行);(阅读李白,就是在阅读一种伟大,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不屈激励着一代代人书写正直人生)。这些思想、文化的传承铸就了中国文化,也正是这种吸收传统文化的特点,使得中国文化源远流长,生生不息。第二课时能力拓展阅读下面的文字,完成13题。埃塞俄比亚空难,机上包括8名中国乘客在内的157人无人生还。在遇难者当中,有一位来自浙江的女大学生,她还有两个月年满22岁,遭遇了这世间的大不幸,生命之花尚未绽
12、开便无声陨落了。对于公众来说,由恻隐之心生出“物伤其类”的悲悯,也是人之常情。然而,事情的走向却出人意料:有部分网民涌入死者微博恶言相向“当我看你住着几千块钱一晚的酒店,每天锦衣玉食,看个长颈鹿就马上可以去非洲肯尼亚的时候,虽然我不会幸灾乐祸,但也绝对同情不起来。”这样的情形在舆论场上并非第一次出现,他人痛失至亲之时,个别旁观者却借此在社交场上兴风作浪。每个人都有选择与自己消费层次匹配的生活的权利。可在他们看来,别人过得好就是罪过:你出生含着金汤匙,我一贫如洗,那你早死了活该;你去非洲看长颈鹿,我在工地搬砖,那你死有余辜;你年轻貌美享受这世界的喜悦,我貌丑人矮只配在钟楼里敲钟,那你死了我拍手称
13、快 可正常的逻辑应该是,生命皆可贵,我们不知道明天和意外哪一个会先来,但生而为人,我们起码要保有对同类的尊重。同情,源于人性,()。只要仰赖于“同情”,我们就能够推己及人、将心比心,形成最起码的法律和规则,形成最基本的相互理解和合作。人类也才能在这种共通的情感中生生不息。倘若没有了“同情”,人类社会或许依旧还在丛林中“你死我说”地苦苦挣扎。1下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(B)A人类之所以能够发展出复杂社会的基础也是同情B也是人类之所以能够发展出复杂社会的基础C能够发展出复杂社会的基础正是人类的同情D它也是人类之所以能够发展出复杂社会的基础解析:A项和C项的主语“基础”与前一句“同
14、情,源于人性”的主语未保持一致,承接不紧密。D项主语“它”指代不明。2文中画线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(C)A只要仰赖于“同情”,我们就能够推己及人、将心比心,形成最基本的法律和规则,形成最起码的相互理解和合作。B只有仰赖于“同情”,我们才能够推己及人、将心比心,形成最起码的法律和规则,形成最基本的相互理解和合作。C只有仰赖于“同情”,我们才能够推己及人、将心比心,形成最起码的相互理解和合作,形成最基本的法律和规则。D只要仰赖于“同情”,我们就能够推己及人、将心比心,形成最起码的相互理解和合作,形成最基本的法律和规则。解析:画线句子“只要就”应改为“只有才”,关联词使用不当;“最起
15、码的法律和规则”与“最基本的相互理解和合作”应改为“最基本的法律和规则”与“最起码的相互理解和合作”,定语和中心词搭配不当; “最基本的法律和规则”与“最起码的相互理解和合作”位置互换,并列短语语序不当。3下列各句中的省略号与文中“那你死了我拍手称快”的省略号,作用相同的一项是(C)A“党派我到兰考工作,我没完成党交给我的任务。”B通志略说:“葡萄藤,生传自西域。张骞使西域,得其种而还,中国始有。” C在广州的花市上,牡丹、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦。 D“你还没有娶媳妇吧?”“”他绯红了脸,憨憨地笑了一下,摇了摇头。解析:例句与C项都表示列举的省略,A项表示说话
16、断断续续,B项表示引文的省略, D项表示沉默。4在下面的两处横线上填入恰当的语句,使与前后语句顺畅连接,构成对前面语句的总结。在我们悠久的人文历史上,潇洒的高人雅士不可胜数。他们的潇洒各有千秋,有庄子“鲲鹏展翅九万里”的潇洒,有曹孟德“酾酒临江,横槊赋诗”的潇洒,有陶渊明“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”的潇洒,有谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的潇洒他们的潇洒,带着鲜明的时代印记,显露了非凡的个性,早已超越了表面的行为举止。解析:此题为续写题。处句式的结构较为简单(人物诗句),关键在于所填的人物所处的时代必须介于“曹孟德”与“谭嗣同”所处的时代之间,所选诗句必须体现一种“潇洒”。处为结句
17、,注意总结以上分述的共同特点。5在下面语段横线处填上恰当的关联词语,使整段文字语意连贯,合乎逻辑。网络围观中貌似人人都有维护道德的责任感,_这种责任感大多只局限于对他人行为的评判,而缺乏对自身行为的省察;_,网络上有再多的道德言论,也往往难以转化为现实行动。有道德热情的义愤填膺_重要,但我们更应该以切实的责任意识为出发点,以敢于担当的实际行动为落脚点,_,网络围观也只能是纸上谈兵。答:但是_所以_固然_否则解析:解答本题,关键在于明确语意以及前后逻辑关系。填关联词,主要考查考生对逻辑的掌握能力。处前“貌似人人都有”与处后面的“只局限于”在语意上发生了转折,故处应填表示转折的“但是”“然而”等词
18、。处前面说网络围观缺乏对自身行为的省察,处后面说网络道德言论难以转化为现实行动,前后存在因果关系,故处应填“因此”“所以”等词。处后面的“但”表示前后有语意上的转折,故处应填与“但”连用的“虽然”或表示确定的“固然”“确实”等词。处后面是不“以敢于担当的实际行动为落脚点”的后果,所以应填“否则”。6补写出下列句子中的空缺部分。(1)短歌行中感叹人生短暂,年华易逝的诗句是:“譬如朝露,去日苦多。”(2)曹操的短歌行中“周公吐哺,天下归心”两句,借用典故,说明自己会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。(3)归园田居(其一)中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句采用了比喻的修辞手法,表达了思
19、归田园的迫切心情。(一)阅读下面诗歌,完成78题。龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。7下列对这首诗歌的分析,不正确的一项是(A)A毛泽东浪淘沙北戴河词中有“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”的句子,其中的“遗篇”就是指龟虽寿这首诗。B诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。C诗的最后两句“幸甚至哉,歌以咏志”与整首诗的内容并无关系,而是在配乐时加上去的。D从这首诗可以看出曹操对人生的
20、看法,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的;接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。解析:A项,“遗篇”指的是观沧海这首诗。8这首诗表达了诗人怎样的人生态度?这样的人生态度表现了诗人的什么精神?请简要分析。答:人生有限,要不停地奋斗拼搏,即使到了晚年,胸中也要激荡着驰骋千里的豪情,保持永不消沉的勃勃雄心。寿命长短,不能被动地让天决定;事在人为,只要保持身心健康就能延年益寿。这种人生态度表现了诗人积极进取、奋斗不息、乐观豁达的精神。 (二)阅读下面这首诗歌,完成910题。诸人共游周家墓柏下陶渊明今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。清歌散新声,绿酒开芳颜。未知
21、明日事,余襟良已殚。9下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是(A)A“清吹”“鸣弹”与“天气佳”相呼应,以声写静,渲染欢乐的氛围。B“柏下人”表明所游地点在墓地的柏树下,生与死的对照引人深思。C“清歌”“绿酒”写集会时朋友之间或唱歌奏乐或饮酒作乐的场景。D“余襟良已殚”以自述口吻交代了诗人为欢作乐时完全放松的状态。解析: A项,“以声写静”分析不当,这里写的是人的快乐,与寂静没有关系。10有人评价此诗“平中见奇”,你对此是如何理解的?请简要分析。答:诗歌语言平实,场景普通。诗人用平淡的语言写了在天气晴好的日子里,与友人结伴出游,开颜畅饮的场景。思想超脱,见识高迈。诗人能勘破生死,安然享受当下,
22、有超出常人的不平凡的了悟。(意思相近即可)解析:本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。首先我们要对“平”和“奇”有正确的理解。所谓 “平”也就是人们印象中的平淡、平凡,而“奇”则是不平淡、不平凡或者说是高深、深刻。诗中的“平”说的是语言的平淡,场景的普通,而“奇”说的是不平凡的思想和境界。(三)阅读下面诗歌,完成1112题。移居(其二)陶渊明春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹。衣食当须纪,力耕不吾欺。注:将:岂。纪:经营。11下列对这首诗的理解,不正确的一项是(A)A全诗生动地描绘了诗人佳日登高赋诗
23、的美好情景。B“有酒斟酌之”的意思是邻人间互相招呼饮酒。C“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。D最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。解析:A项错误,通过“农务”“力耕”等词,可以看出这是一首描写田园生活、表达生活感受的诗歌。12本诗表现了诗人在田园生活中感受到的哪种乐趣?这种乐趣是怎样表现出来的?答:本诗表现了诗人在田园生活中感受到的一种美好的人际关系,即人与人之间充满了纯真而质朴的友情。这种乐趣主要是通过“过门更相呼”至“言笑无厌时”六句对具体生活情景的白描表现出来的。解析:本诗写诗人移居之后,与邻人融洽相处的生活情景。以“春秋”发端,说明一年四季中常有生活的乐趣。对作者来说,新迁南村,登临胜地,更觉欣慰。除登高赋诗之乐外,更有与邻人过从招饮之乐、忙时闲聚之乐。高考资源网版权所有,侵权必究!