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《2015届备考》2014年全国历史模拟试题分类汇编:O单元 中国传统文化主流思想的演变2 WORD版含答案.doc

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1、O2-宋明理学及明清之际活跃的儒家思想1. (2014黄冈中学高三适应性考试) (12分)阅读材料,完成下列要求。 说明:白鹿洞书院创于南唐,因朱熹和陆九渊在此讲学而得盛名,成为宋末至清初数百年中国重要文化摇篮之一。雅典学院是古希腊柏拉图创办的讲学机构,被称为欧洲的第一所大学;画面正中柏拉图和他的弟子亚里士多德正针锋相对的辫论,围绕着倾听两位哲人争论的是为数众多的各派古希腊知名学者。 比较图11、图12,结合所学知识,提取两项图片中所反映的学术活动的信息并作相关说明。【答案】答案:信息一:都体现出尊重知识(或尊重教育或教育发达)的特点。(4分)说明:前者成为中国古代知识分子的集中地,是古代官办

2、学校的补充,是传统文化传承的摇篮地之一;后者体现古希腊私人教育的发展,是古希腊研习知识传播思想的重要场所。(8分)信息二:前者主要是宣扬封建统治思想或文化,后者成为西方奴隶制时代民主思想的摇篮。(4分)说明:前者主要传播封建理学和心学,成为维护封建统治的工具。后者主要是宣扬古希腊人文主义思想,促进了古希腊民主政治的发展。(8分)信息三:前者体现出思想的日渐相对单一僵化,后者体现出思想多元与独立。(4分)说明:前者与封建纲常伦理结合,成为束缚人心维护统治的手段,后者丰富了各派思想内涵,激发了多元思想创新,带动了社会风气自由开放。(8分)(以上信息和说明任答2项即可,若有其他言之成理亦可相应给分。

3、注意:比较说明信息即可谈不同点也可谈相同点。)2.(2014襄阳四中冲刺模拟卷)儒家思想是中华民族宝贵精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”乙:“工商皆民生之本”。“天下为主,君为客”丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D王夫之、程颐、王阳明、顾炎武【答案】 C 3. (2014襄阳五

4、中、钟祥一中、夷陵中学五月高三联考)王艮(14831541),明代著名的哲学家,曾提出“百姓日用条理处,即是圣人条理处”的观点,以下对其观点解读不正确的是A体现了小生产者小市民阶层的要求和愿望B具有一定进步性但本质上仍是维护封建专制的C具有思想启蒙并引领了明后期的思想解放潮流D与商品经济发展资本主义萌芽产生有密切关系【答案】B 4.(2014湖北孝感五月摸底)“一手伸向过去,一手指向未来,在正在消失的贵族分封制、宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。”这一论断评价的是A.孟子的“仁政“学说 B.荀子的礼法并施主张C.韩非的法家思想 D.董仲舒的新儒学【答案】 D 5.(2014长沙雅礼中

5、学高考模拟卷)黄宗羲曰:“先生之学,始泛滥于词章;继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理、吾心终制为二,无所得入;于是出入佛老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。其学凡三变而始得其门。”文中黄宗羲评价的思想家是 A. 朱熹 B. 王阳明 C. 程颐 D. 李贽【答案】B 6.(2014徐州信息卷)中国早期人文主义的形成,多数学者认为在晚明时期。其主要依据是A对传统专制主义的批判 B传统自然科技发展到顶峰C君主专制制度空前强化 D资本主义萌芽的产生发展【答案】A 7. (2014山东日照一中二模) (28分)“文明”一词,古今有不同

6、的内涵和寓意。阅读材料,回答问题。材料一 在古代中国人的价值判断里,“文明”也指“文治教化”。“文明”一词其核心内涵都在于“文”,以“文”为体,以“明”为用,文明即以文教化那么,“文明”之意义何在?北宋石介作了很好的回答:“三纲,文之象也,五常,文之质也尊卑有法,上下有纪,贵贱不乱风俗归厚,人伦既正,而王道成矣。” 19世纪中叶前中国与欧洲的“文明”观念(1)据材料一,概括说明北宋人石介“文明观”的出发点,联系相关知识指出其思想基础。(6分)材料二 洋楼层叠,大厦云连。建筑宏伟,雕刻优美。电线铁道,纵横如网。汽车马车,往来如梳(梭)。广大公园,环植时花木。道平如砥,旁植乔树,郁郁葱葱。微妙之乐

7、,来自至际烟筒林立,上矗霄汉。吐气成球,漫漾如雾。机声轧轧,声闻于天未开之民,置身斯境,目眩神迷,如刘姥姥初入大观园,手舞足蹈,忘其所以狂喜,曰文明文明,其在是矣。摘自论文明第一要素及中国不能文明之原因(2)据材料二,概括归纳近代部分国人眼中“文明”的表现。(6分)材料三 西人百年以来,民气大伸,遂尔勃兴。中国苟自今日昌明斯义,则数十年其强亦与西国同,在此百年之内进于文明耳地球既入文明之运,则蒸蒸相逼,不得不变。不特中国民权之说既当大行,即各地土番亦当丕变(大变)。其不变者,即澌灭(消亡)以至于尽。 1897年梁启超与严幼陵先生书(3)材料三休现了梁启超怎样的思想观念?结合相关知识说明其时代背

8、景。 (8分)材料四 有一出话剧(文明人第一幕公演于1914年11月),其主角贾人俊在国外游学数年在他看来, “外国都是些文明先进国凡事都有要从学习文明国入手,哪怕只学得一点皮毛,横竖比咱们的骨格还强得多”贾氏的妻子聪娘说:“中国不及外国的地方,并不是专门学一个文明的形式就可以了结的”。 罗检秋清末民初知识界关于“文明”的认知与思辨(4)对于贾氏夫妇的观点,你的看法如何?(结合中国近代化进程中的相关史实为例作答)(8分)【答案】答案:(1)出发点:推崇纲常伦理,维护社会等级秩序,稳定统治秩序。(4分)思想基础:儒家思想。(2分)(2)表现:西方生活方式的流行;近代化的城市生活环境;近代工业的发

9、展。(6分)(3)主张:兴民权是世界发展趋势;中国必须兴民权才能自强。(4分)背景:洋务运动的弊端,促使维新派思考借鉴西方的政治制度;民族危机的加深,民族资本主义的发展和民族资产阶级的形成。(4分)(4)贾人俊的话过于片面。中国也有自己的优秀文化,如传统文化中的精华部分。(2分)但也有其合理之处,如洋务运动、维新运动等都从学习西学入手,推动了中国近代化。(2分)贾氏妻子的观点正确。学习外国先进的东西,必须与中国实际(国情)相结合。(2分)如近代中国推行宪政制度,最终未能真正完成政治民主化的任务。(2分)8. (2014山东实验中学三模)某高校老师撰写了一篇论明清小说对宋明理学的超越的历史论文。

10、下列材料不能作为论据的是 A红楼梦:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。” B西游记:“皇帝轮流做,只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。 C三国演义:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” D三言二拍:“以商贾为第一等生业,科第反在次着!”【答案】C 9.(2014山东实验中学三模)(26分)14-16世纪的东西方,都有人文主义思潮的兴起,但其性质和对历史发展的作用却是迥异的。阅读材料,回答问题。 材料一 中国先秦的人文主义思潮就以道德人本主义和民本主义的形式在诸子百家的相互辩难、相互补充中得到了充分的发展,为中国古代哲学宝库增添了丰富的内容”。 一乔根锁论中国先秦儒家哲学中的

11、人文主义思想 (1)结合所学,指出先秦儒家和墨家人文主义思想的表现。(4分)依据材料一并结合所学,分析先秦人文主义思想的历史影响。(4分)材料二 “我是人,凡是人的一切特性我都有” “我自己是凡人,我只要求凡人的幸福” 一一被特拉克(意大利诗人,1304-1374) “每个人具有追求金钱的天生欲望” 一一一波吉奥(意大利历史学家,约1380-1459) (2)归纳材料二中所体现的人文主义的基本内函。(4分)简要分析该思想产生的原因。(6分) 材料三 他(李贽)不是一个哲学体系的创立者,确切些说,他是一个时代主导价值观的“反叛者”、主体价值观的“补漏者”一一正如他临死前说的,我的所作所为,于“圣

12、教”有益无害,然其所说之“漏”,且言辞之烈,毕竟痛彻挡权者之内心深处。 试论李贽人性论思想及其局限(3)依据材料三,并结合所学,从性质和历史作用两个方面谈谈东西方人文思想的不同。(8分)【答案】答案:(1)表现:儒家:仁者爱人,仁政,民贵君轻。 墨家:兼爱、非攻。(4分) 影响:丰富了中国古代哲学的内容。缓和阶级矛盾,和谐人际关系,规范了社会统治秩序,影响了人们的思想道德准则。(4分)(2)内涵:追求人性,追求金钱财富。 (4分)原因:商品经济发展,资本主义的萌芽。天主教实行神学思想专制;新兴资产阶级要求在思想领域反封。意大利较好地保留了古希腊、古罗马的传统文化。(6分)(3)性质:西方:资产

13、阶级思想文化运动。东方:仍然属于地主阶级的思想,并不具备资产阶级思想解放的性质。(4分)作用:西方:推动欧洲近代化方面发挥了重要作用。东方:是对传统儒学的丰富和发展,没能推动中国近代化的进程。(4分)10.(2014太原五中高三5月月考)欧阳修注意到地方政府中的腐败风气、“枉直乖错”;张载在本乡“以礼化俗”;吕大钧兄弟在蓝田建立“乡约”;范仲淹创立“义庄”。这些举措体现了儒家传统思想所追求的A.通过道德自觉建立和谐的人间秩 B通过克服私欲、回复良知成为圣贤C进行内心反省达到理想人格的建树 D注重气节以理统情凸显人性的庄严【答案】D11. (2014成都高三摸底)张岱年、方克立在中国文化概论中指

14、出“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下面能够论证此观点的是 A“宇宙之间,一理而已” B“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”C“无理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”D“为天地立心,为生民立命”【答案】D12. (2014成都高三摸底)1920年,粱启超在清代学术概论中写道:“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书(注:指黄宗羲的明夷待访录)节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”这里,梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是 “为天下之大害者,君而已矣” “天下为主、君为客” “民间吉凶(礼仪), 一依朱子家礼行事”

15、 “天子之所是未必是公其是非于学校”AB C D【答案】C13. (2014湖南长沙二模)明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是:A反对以孔子是非为标准B提出“天下为主,君为客”C主张“天下兴亡,匹夫有责D物质发展变化有规律可循【答案】D 14. (2014陕西西工大附中第八次适应性训练)柳宗元说:“浮屠(佛教)诚有不可斥者,往往与易论语合,诚乐之,其于性情奭(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映出当时A.儒家学说的弊端日益显露 B.佛教已取得了政治统治地位C.佛教与儒家思想走向融

16、合 D.佛、儒思想皆成为正统思想【答案】C 15. (2014武汉二中二模) 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是 A孔子 B老子 C朱熹 D王阳明【答案】D 16. (2014重庆考前模拟卷)明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述承袭了朱熹的天理观 体现了朴素唯物精神宣扬了经世致用观念 具有个性解放的色彩A B C D【答案】D 17. (2014重庆考前模拟卷)(30分)认识时代精神既是走进历史也是关注现实。阅读下列材料,回答问题。材料

17、一 统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素,是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化,而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者,都对统治思想进行了选择,用以规范、整齐全国上下的思想,并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬春秋所以大一统者,六合同凤,州共贯也。”摘编自黄朴民论秦汉文化的时代精神材料二 1916年6月4日,天津社会教育星期报刊载了曲实业家宋则久撰写的维持国货歌:洋货好,洋货好,每年进口四万万,雪白银子不见了。洋货好,洋货好,中国立场立不住,穷人遍地怎样了。洋货好,洋货好,漏卮不塞国将亡,高丽前车不远了。

18、国货好,国货好,人人尽用本国货,工场多时闲人少。国货好,国货好,衣食充足知礼义,地方安靖盗贼少。国货好,国货好,漏卮既塞国富强,吾人担负自然少。材料三 “九一八”事变发生后,伴随抗日救亡运动的兴起,义勇军进行曲、毕业歌等救亡歌曲通过银幕、舞台、广播等途径,在社会上产生了广泛的影响。“民众歌咏会”等歌咏团体也如雨后春笋般遍及各地,逐渐形成了群众性歌咏热潮。1937年全面抗战的爆发激发起更多作曲家的创作热情,他们创作的大刀进行曲、到敌人后方去等抗战歌曲传唱于长城内外、大江南北。1938年1月,“中华全国歌咏协会”在式汉成立,提出“要用歌咏去发动民众,组织民众,把他们唱上战场,为中华民族的解放而斗争

19、”。规模宏大的群众歌咏活动唱响着团结抗战的激昂旋律。摘编自陈聆群抗日救亡歌咏运动 材料四 2014年是中华人民共和国65周年华诞。某班研究性学习活动决定以“实现中华民族伟大复兴”为题布置纪念展览,以下是他们准备的部分展览资料(1)根据材料一,指出秦汉文化蕴涵的时代精神及其历史价值。(4分)纬合材料和所学知识,概括秦始皇、汉武帝“构筑统一的制度文化”而采取的政治、经济及文化措施。(6分)(2)材料二的维持国货歌反映的是当时哪一场群众斗争的基本诉求?根据歌谣唱词,归纳“维持国货”的意义。(6分)(3)根据材料三,概括20世纪30年代抗日救亡歌咏运动蓬勃兴起的原因。(4分)指出其产生的重要影响。(2

20、分)(4)结合材料四的展览要求,从表中选择至少三条资料提炼出一个具体主题,并对所选资料中的任意两条予以相应阐释。(6分)结合所学知识,补充一条符合该主题的新资料并予以说明(2分)(要求:列出所选资料序号,主题立意明确。补充的新资料不能在图表中选取。)【答案】 答案:(1)时代精神:“大一统”。(2分)历史价值:为统一多民族国家的形成奠定了基础。(2分)措施:政治上建立皇帝制、郡县制、察举制等中央集权制度;(2分)经济上统一货币、车轨、度量衡等;(2分)文化上统一文字,逐步确立儒学的统治地位。(2分)(2)斗争:抵制日货,提倡国货运动。(2分)意义:促进国家实业(民族工业)发展,增加人民收入,促

21、进社会安定和国家富强;(2分)有利于抵制列强的侵略掠夺,挽救民族危亡。(2分)(3)原因:日本帝国主义侵略,民族危亡;抗日救亡运动的推动;抗日救亡歌曲的创作和传播;救亡歌咏团体的广泛成立。(4分,每个要点1分)影响:激发全民族的抗战热情,鼓舞民众抗日斗争。(2分,言之成理酌情给分)(4)(开放性试题)答题示例:(8分)示例一:主题:迈向国际舞台,扩大国际交流与合作。(2分)资料选取与主题提炼不完全相符的,酌情给分。序号:阐释:(4分)阐释必须围绕提炼的主题。1971年10月,中国恢复在联合国的合法席位和权利,提高了中国的国际地位和影响2001年12月,中国加入世界贸易组织,标志着我国对外开放进

22、入新的阶段。补充资料及说明:与所提炼主题思想一致即可。(2分)例如:1953年提出和平共处五项原则,标志着新中国外交政策的成熟,推动新中国外交事业的发展。示例二:主题:改革开放新时代序号:资料阐释及补充资料说明从略示例三:主题:科教文化事业的发展序号:资料阐释及补充资料说明从略示例四:主题:50年代的新中国新风貌序号:资料阐释及补充资料说明从略示例五:主题:社会主义建设的理论创新序号:资料阐释及补充资料说明从略18(2014湖南十三校二联)朱熹借用佛教“月印万川”说:“本只是一个太极如月在天,只一而已,及散在江湖,则随处可见,不可谓月已分也。”朱熹的“扇子之理”说,扇子之物出现之前,已有扇子的道理;据此制作扇子。朱熹以此论证A三纲五常的合理性 B格物致知 C道家和儒家相容 D理是万物的本原【答案】D 19. (2014吉林高三期中质检)理学对宋代以后的中国影响巨大。它对于外来哲学系统,如佛教的敌视使中国的统治者和官僚比此前的时代更难于接受外部的思想和影响,理学对传统的强调是最终抑制了中国的发明和中国精英的批判思维的诸多因素之一。材料说明理学 A.吸收佛、道的基本教义而自成体系 B.延迟了三大发明的向外传播C.阻碍了古代和近代中国的创新能力 D.促进了中华文明精神的发展【答案】C

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