1、历史试题考试时间：历史政治地理共150分钟 每科100分，共300分第I卷选择题（48分）一、单选题（本大题共12个小题，每小题4分，共48分）1.据史料记载,明太祖朱元墇有一天问大臣:“天下谁人最快活?”有的人回答:“金榜题名。”有的人说:“功成名就者快活。”朱元墇听了都不以为然,当听到一位叫万钢的大臣回答说“畏法度者快活”时,却极为赞赏万钢并委以重任。朱元墇赞赏万钢并委以重任的原因是 A.其他大臣的回答自相矛盾B.万钢的回答强调了对专制统治的服从C.万钢的回答提示了快乐的源泉D.其他大臣的回答背离了主题2.雍正帝时军机处的设置是君主专制达到顶峰的一个标志,这是因为 A.军机大臣都是皇帝亲信
2、B.军机处权压南书房C.内阁名存实亡D. 军机大臣按皇帝旨意办事,军国大事由皇帝完全独断3.希腊的黄金时代总结雅典的民主政治“是历史上最狭隘也是最充实的”。其中“最充实的”应指 A.经济基础:农业和工商业都得到长足的发展B.政治制度:三权分立的体制有效保证了民主C.民主主体:雅典的所有居民都能享有民主权利D.公民平等:公民享有平等参与政治活动的权利4.习近平总书记在纪念孙中山诞辰150周年大会的讲话中说:“孙中山先生的伟大,不仅仅在于他领导了辛亥革命,而且在于他为了实现革命理想,与时俱进完善自己的革命理念和斗争方略。”下列表述能体现孙中山先生“与时俱进”的精神有 从宣传三民主义到宣传社会主义从
3、倡导“学习欧美”到决定“以俄为师,联俄联共”从只提“平均地权”到增补“节制资本”从突出强调“反清”到明确提出“反帝”A.B.C.D.5.在西欧经济和政治发生重大转变的时期，都伴随着以复兴古典文化为特点的思想文化运动；8、9世纪，注重恢复学习拉丁语，由此为古典文化的传承保留了最基本的载体；12世纪，促进了对古典哲学的学习；14、15世纪，在创新古典文化的同时，深刻地探究了人的本质。可见，14、15世纪时的思想文化运动A推动了欧洲古典文化的繁荣 B是对中世纪文化的彻底决裂C是前两次发展基础上的升华 D推动了欧洲政治革命的到来6.吕思勉指出:“汉代注释与阐述儒家经典的经学作为一门正统学问,成为知识分
4、子关注的焦点。如郑玄遍注群经,号称最博学的人。而其经说,支离破碎,于理决不可通,以及自相矛盾之处,都不知凡已。此等风气既盛,治经者遂变为无脑筋之徒,虽有耳目之思,都用诸琐屑无关大体之处。”出现上述现象的主要原因是 A.儒学脱离社会现实B.儒家正统思想逐渐走向僵化C.儒家教化逐渐普及D.儒学成为功名利禄的敲门砖7.伽利略发现自由落体定律,亚里斯多德开创以实验为依据的近代科学,牛顿提出物体运动三大定律和万有引力定律,启蒙思想家提出自由、平等。这些科学家和思想家主要遵循的原则是A.实验性B.自然性C.历史性D.革命性8.19 世纪2030 年代出现了“社会主义”、“人文主义”、“保守主义”、“自由主
5、义”、“女权主义”等词语。这些词语的出现反映了A.工业化的发展 B.革命不断深入 C.思想文化多元化 D.资本主义走向衰落9.中国近代民族工业发展曾出现三次高潮:19世纪六七十年代,中国资本主义工业兴起;19世纪20世纪初,民族工业获得初步发展;一战期间,民族工业出现了短暂的春天。这“三次高潮”都得益于A.清政府放宽民间办厂限制B.欧洲列强忙于战争C.近代民族资产阶级地位高D.商品经济发展和自然经济的解体10.富兰克林D罗斯福时代中写道：“垄断资本主义在其基本矛盾发展到顶点，使它面临崩溃之时，要挽救它并延长它的生命，有一种、而且只有一种办法。这就是大力加强向国家垄断资本主义过渡。”这说明罗斯福
6、新政的实质是A解决经济危机的临时措施 B限制恶意竞争的所有制变革C对资本主义基本矛盾的根本解决 D对资本主义生产关系的自我调整11.20世纪三十年代，沈从文在长河中写到“会长原是个老申报读者，二十年来天下大事，都是从老申报上知道的。新生活运动的演说，早从报纸看到了。这些弄船人一上岸，在崭新规矩中受军警宪和小学生的指挥调排，手忙脚乱会到何等程度，说不定还以为这是革命！”这反映 A申报在当时影响比较大 B新生活运动缩小了城乡差距C申报属于官方媒体 D新生活运动消除了旧的生活陋习12.“老鼠奸，麻雀坏，苍蝇蚊子像右派。吸人血，招病害，偷人幸福搞破坏。千家万户快动手，擂鼓鸣金除四害。”这是著名作家巴金
7、写的一首诗，记录了1958年春的北京全民杀麻雀事件。该诗从侧面反映了 A知识分子对新中国的高度热情B左倾错误影响人们的日常生活C社会主义制度下人们劳动积极性高涨D社会主义国家重视城市卫生环境建设第II卷 非选择题（52分）13.阅读材料,回答问题。（26分）材料一 公元前5世纪,雅典民主制达到高峰,平等的概念被用于政治领域,公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来,平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在论共和国中进一步论述道:真正的法律乃是正确的理性,与自然相吻合它是唯一的法律对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神;既然法律是公民联盟的纽带,由法律确定的权利是平等的,那么当公民
8、的地位不相同时作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。 摘自西塞罗论共和国、王乐理美德与国家材料二 人与人之间本来都是平等的人类主要的天然禀赋,生命和自由人人可以享受;自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就出现了。摘自卢梭论人类不平等的起源和基础材料三 孙中山一生奉行天下为公。既知民为邦本,一国之内人人平等,君主何复有存在之余地!从组织兴中会起,就把创立合众政府悬为鹄的。同盟会成立后,他提出凡为国民皆平等以有参政权。其后又发明五权分立的宪法,在西方三权分立基础上,参照传统的考试权和监察权而成,以保障民权的落实。民国肇造,约法颁布,民权平等曙光初现,
9、旋为复辟势力所断。直至晚年,他依然致力于三民主义的新生,认为法国革命的平等和民权主义相同。据李华兴评孙中山的民权主义思想等整理总结孙中山的民权平等思想,有以下两种认识可供讨论:它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物;它是洋为中用、古为今用的产物。(1)根据材料一,结合所学知识,指出雅典公民参与政治生活的同等权利的方式体现在哪里。概括材料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。(2)概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学,指出为了维护和保障人类的天然禀赋,卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索。(3)阅读材料三,对孙中山的民权平等思想,您侧重于哪一种认识?试结合相关史实扼要阐述。14.阅读材料，回答问题
10、。（26分）人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。材料一 中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。中国的本土人文精神材料二欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。摘编自马克思选集中文版第3卷材料三与西方思想启蒙
11、明显不同,从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权利（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权利也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。五四：未完成的启蒙（1）据材料一，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。（2）据材料二并结合所学知识，概括说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的。（3）据材料三并结合所学知识，比较近代中国与西方的思想启蒙在内容上有何不同。分析中国“偏离了方向”的原因。历史试题参考答案 一、单选题1-5:BDDDC
12、6-10:DBADD11-12:AB二、材料题13.(1)抽签选举和轮流坐庄。自然法高于一切人定法和人为权力。在自然法体系下,人人生而平等,都有资格享有基本权利。这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华,标志着罗马法学的高度成熟。(2)自由、平等是人的天性,是自然赋予人的权利;私有制是人类不平等的根源。反对封建王权;人民主权说;社会契约论。 (3)侧重:辛亥革命前,致力于推翻君主专制,提出创立合众政府创立民国五权宪法等主张;民国成立后,颁布中华民国临时约法,倡导主权在民、平等自由、民主共和等;对三民主义作出新解释,主张普遍平等的民权。侧重:潜心研究各种资产阶级社会政治学说,吸取西方主权在民、自由平等、民主共和等思想;整理发掘中国古代有益于民权平等的制度与民本思想,包括考试制度、监察制度和天下为公民为邦本民贵君轻等。14.(1)根本原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（2）批判对象：更加公开、猛烈地抨击天主教会，并将斗争矛头直接对准封建专制制度。政治追求：追求自由、平等，进而主张建立民主与法制社会。（3）不同：西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力，而近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存。原因：中国近代民族危机严重；中国民族资本主义发展不充分；中国传统儒家伦理道德的影响等。
