1、专练四 文意通顺要到位 文意不通例说翻译标准是信、达、雅。“雅”是译文的最高境界，非考场翻译所强求。对前两个字，则是严格要求。“信”，平时得以强调、落实。“达”，则是说说而已，并未落实，甚至出现某种程度上的忽视。然而，查看高考卷每年的翻译评分细则以及平时的大市模拟卷的评分细则，都把“文意通顺”作为与关键实词、特殊句式相并列的得分点，而且分值不低，占 3 分。那么，如何落实好这一得分点呢？重要的是先了解“文意不通顺”的原因和情况。请看下列从高考现场中摘出的例句。1因对关键词语理解不准确而导致的文意错误。原句：母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。(2010天津)现场译句 后母慢慢给女儿穿上衣服，拿着着
2、锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。(衣：名词作动词，穿。“母徐衣其女衣”应解释为“后母慢慢穿上她女儿的衣服”。袖：名词作动词，在袖子里藏着。行向池：状语后置，向水池走去。)2不顾语境，就句译句，导致文意偏差。原句：陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。(2010天津)现场译句 陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知道他是从哪里来的。(“竟不知所从来”是说不知“鞋”是从哪里得来的，不是说“洞人”是从哪里来的。就句译句，误解文意。)3当补不补，语意错误。原句：城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。(2010四川)现场译句(长安)城里傍晚时尘土飞
3、扬，抢劫往来的行人，死的伤的横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。(在第二句前应补出实施“剽劫”的人，即“为非作歹之徒”，原文没有补出，致使文意错乱。)4因漏译出现的文意损害。原句：母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。(2010天津)现场译句 后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再考虑了。(“不之虑”为宾语前置句，误把“之”字理解为助词而漏译；应翻译为“不再怀疑她了”。)5表达有语病，或违背生活常理。原句：馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。(2009全国卷)现场译句 馆陶的全体百姓都悲伤痛哭，于是跟着他居住在一起的人达几百家。(不是“全体百姓”，而是整个境内的百姓；不是跟着往贵乡居住，
4、而是跟随往贵乡安家。)上述存在的问题，如果能在平时训练中得以关注并及时矫正，就一定能大大地提高自己的文言翻译水平，提高自己的成绩。现场批改 阅读下面的文段，翻译文中画线句子。岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止？”帅闻，以为然。命亟取，将焚之。驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？若乃水旱之事，岂其所知！祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之
5、言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。注 厌、禳：古人祈祷免除灾祸的巫术。小数：小法术。(1)天祸流行，民自罹之，吾何预焉？现场答案 天灾流行，人民自然会受到祸害，我怎么能预料(预见)呢？矫正指导 此题有三个得分点：罹，预，句式宾语前置句。该答案把“预”理解为“预料”“预见”显然不合语境。若使用“预料”“预见”一词，就不可能达到为自己辩解的目的，反而会招认自己是“旱灾的元凶”。其实，从下文辩解性文字可以看到
6、“预”的正确理解。另外，句式特点也未译出。正确答案 天灾流行，百姓自然会遭到祸害，这与我有何关系？(2)杀我而有利于人，吾何爱一死？现场答案 杀了我并对人有好处，我怎么会吝惜一次死亡呢？矫正指导 粗看之下，这种翻译一点都没错，是典型的逐字对应式的直译。琢磨之后，就会发现有两个问题：一是“一死”译作“一次死亡”很不妥，生命只有一次，难道死亡可以有好几次？二是假设语气没有翻译出来。“杀我”只是假设，并未真杀，所以要译出假设语气。最后，要考虑前后文的词语搭配。“吝惜”的不是死亡，而是生命，“死”可意译为“生命”。正确答案 如果杀了我真的对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢？参考译文己未年(金章宗承安四
7、年)间，河朔地区大旱，镇阳帅自己说担忧百姓，特别急切地督促下属祈雨。祈祷免除灾祸的巫术和小法术，没有不试过的，最终还是没有效果。过了一段时间，怪异虚妄的说法就兴起了，恰逢一户人家产下一头白驴，有的人就指着驴说：“它就是天旱的原因。这头驴不死，大旱怎么会停止呢？”镇阳帅听到后，认为说得很对。就下令赶快把驴牵来，将用火烧死它。白驴托梦给帅府属下的一个人说：“烧死我冤枉啊！天灾流行，百姓自然会遭受到祸害，这与我有何关系呢？像这些水灾、旱灾的事情，哪里是我知道的！灾祸有的是上天造成的，有的是人造成的。人造成的灾祸可以自己解决，上天造成的灾祸就听其自然。拯救旱灾的方法这么多，何不求之于这些方法呢？求而得
8、不到，就没有什么好追究的，至于问题在天，就听任天命了。不求于人，不求于天，凭没有根据的说法，而认为是我的过失。如果杀了我真的对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢？如果杀了我天还是不下雨，那么，哪里还用得着用这种方法来增加罪恶呢？滥杀无辜是不仁义的，轻信妄言是不聪明的，不仁义不聪 明(的方法)，镇阳帅为什么采取呢？你是他的属下，所以我才敢私下冒昧地向你倾诉。”梦到这件事的属下谢罪之后就醒了，向镇阳帅请求将白驴释放。人们起初对这样做很不高兴。过了不久，就下起雨来，满一个月不停，水灾毁坏了人们的庄稼，最终也没有收成。从此，人们不再议论白驴的事情了。类题精做 一、片段短文翻译把文中画横线的句子翻译成现代
9、汉语。(一)晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”(1)天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？译文：(2)盍亦求之，以死谁怼？译文
10、：(3)尤而效之，罪又甚焉。译文：(4)以志吾过，且旌善人。译文：解析(1)置，安排。“不亦乎”表反问语气。句意通顺。(2)盍，何不。“谁怼”宾语前置句。怼，怨。(3)尤，指责。效，仿效。焉，于此。(4)志，记。旌，表扬。答案(1)这实在是老天爷的安排，但这么两三个人却认为这是一己之力，这不是很荒唐吗？(2)为什么不也去求赏，死了又怨谁呢？(3)指斥(这种行为)却又去仿效，罪过就更大了。(4)用来记住我的过失，同时褒扬好人。(二)申子(申不害)请仕其从兄官，昭侯不许也。申子有怨色。昭侯曰：“非所谓学于子者也。听子之谒，而废子之道乎？又亡其行子之术，而废子之谒乎？子尝教寡人循功劳，视次第。今有所
11、求，此我将奚听乎？”申平乃辟舍请罪，曰：“君真其人也！”(1)子尝教寡人循功劳，视次第。今有所求，此我将奚听乎？译文：(2)申平乃辟舍请罪，曰：“君真其人也！”译文：解析(1)视，比较。“此我将奚听乎”，宾语前置句。文意通顺。(2)辟，通“避”。你曾经教导我要按照功劳的大小，安排相应的 官职等级。现在你要我让你的堂兄做官，这样，我将听从哪一种意见呢？申不害就退避一段距离，请求(昭侯)治罪，说：“君王真是(我理想中的)有道明君啊！”(三)是己而非人，俗之同病。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是则终身几无可问之事。贤于己者，疾之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问
12、焉。如是则天下几无可问之人，人不足服矣，事无可疑焉。此惟师心自用耳。夫自用其小者也，自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此危害人于心术者大，而蹈之者常十八九。(1)是己而非人，俗之同病。译文：(2)等于己者，狎之而不甘问焉。译文：(3)此惟师心自用耳。译文：解析(1)是，非，形容词的意动用法。判断句。(2)整个句意通顺，狎，亲近。(3)师，名词的意动用法。以己为是而以人为非，这是世俗的通病。和自己差不多的人，接近而不敬重又不甘于 向人家讨教。这完全是因为自以为是啊。(四)冯绲(n)父焕为幽州刺史，疾忌奸恶，数极致其罪。怨者乃诈作玺书谴责焕，赐以欧刀。又下辽东都尉庞奋使行刑。奋即收焕
13、，焕欲自杀。绲疑诏文有异，止焕曰：“大人在州，志欲去恶，实无他故，必是凶人妄诈，规肆奸恶，愿以事白上，其罪无晚。”焕以其言，上书自讼，果诈者所为，追奋抵罪。绲由是知名。(1)疾忌奸恶，数极致其罪。译文：(2)大人在州，志欲去恶，实无他故，必是凶人妄诈，规肆奸恶，愿以事白上，其罪无晚。译文：解析(1)奸恶，形容词作名词。后半句句意通顺。(2)白，告白。罪，服罪。句意通顺。非常愤恨奸邪凶恶的人，对于他们的罪行 总是穷追深究，一点也不宽恕。大人在幽州当刺史,下决心要把恶人坏蛋除尽，确实没有别的问题。这必定是那帮匪徒铤而走险，胡蒙乱诈，暗中使坏，想把大人害死。希望大人把这 件事报告皇帝，讲个明白，到那
14、时再来甘心服罪，也 不为晚。(五)苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生，若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见若天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”注 谒者：负责接待宾客的人。(1)苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。译文：(2)今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。译文：解析(1)之，去。乃，才。乎，于。卒，结束。(2)“食玉炊桂”的句意。因，通过。苏秦到楚国，三天才得以被楚王接见。谈话结束，苏秦辞别欲行。现在让我拿玉当做粮食吃,拿桂树当做柴禾烧，通过鬼才见到高高在上的
15、天帝。(六)阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”(选自庄子外篇山木第二十)(1)其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。译文：(2)行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？译文：解析(1)注意三个“美”“恶”的词性和译法。第二个“美”“恶”属意动用法。(2)第二个“贤”属意动用法，“安往”是宾语前置句。“不爱”是意念被动句。添加一个词语，保持句意通顺。那位相貌美的人自以为美，(但)我不觉得她美；品行贤良但(又能)去掉自以
16、为贤明的行为，(这 那位相貌丑的人自以为丑，(但)我不觉得她丑。样的人)到哪里不受人敬爱呢？二、综合阅读与翻译阅读下面的文言文，完成 15 题。鲁穆传鲁穆，字希文，天台人。永乐四年进士。家居，褐衣蔬食，足迹不入州府。比谒选，有司馈之赆，穆曰：“吾方从仕，未能利物，乃先厉州里乎？”弗受。除御史。仁宗监国，屡上封事。汉王官校多不法，人莫敢言。穆上章劾之，不报，然直声振朝廷。迁福建佥事。理冤滥，摧豪强。泉州人李某调官广西，其姻富民林某遣仆鸩李于道，而室其妻。李之宗人诉于官，所司纳林赂，坐诉者，系狱久。穆廉得其实，立正林罪。漳民周允文无子，以侄为后，晚而妾生子，因析产与侄，属以妾子。允文死，侄言儿非叔
17、子，逐去，尽夺其赀，妾诉之。穆召县父老及周宗族，密置妾子群儿中，咸指儿类允文，遂归其产。民呼“鲁铁面”。时杨荣当国，家人犯法，穆治之不少贷。荣顾谓穆贤，荐之朝。英宗即位，擢右佥都御史。明年奉命捕蝗大名。还，以疾卒。命给舟归其丧。始穆入为佥都御史，所载不过囊衣，尚书吴中赠以器用，不受。至是中为治棺衾，乃克殡。子崇志，历官应天尹，廉直有父风。(节选自明史鲁穆传)1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A所司纳林赂，坐诉者 坐：定罪B穆廉得其实廉：廉洁C穆上章劾之，不报 报：答复D穆治之不少贷贷：宽恕解析 廉：查访，侦查。B 2下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是()A.至是中为治
18、棺衾，乃克殡而陋者乃以斧斤考击而求之B.因析产与侄，属以妾子屈原属草稿未定，上官大夫见而欲夺之C.还，以疾卒诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年D.时杨荣当国料大王士卒足以当项王乎解析 C项均为“因”。A项才/竟然。B项嘱咐/写作。D项执掌/抵挡。C 3下列句子分编为四组，全能表现鲁穆为人刚直、执法严明的一组是()比谒选，有司馈之赆 仁宗监国，屡上封事 理冤滥，摧豪强 穆廉得其实，立正林罪 时杨荣当国，家人犯法，穆治之不少贷 尚书吴中赠以器用，不受ABCD解析 均与执法无关。C 4下列表述不符合原文意思的一项是()A汉王官吏校尉多违法干坏事，人们敢怒而不敢言。鲁穆上奏章弹劾他们，虽没有答复，
19、却因此名声大振。B富民林某遣人毒死亲戚李某，并霸占其妻，李某族人告官，反被关进监狱，直至鲁穆任福建佥事，经过明察暗访，才弄清真相，惩治了凶犯。C鲁穆在福建任福建佥事时，家人犯了法，鲁穆依法治罪，毫不宽恕，因而博得杨荣的赞赏。D鲁穆的儿子崇志，历任应天府尹，为官廉洁刚直，有他父亲的风范。解析 是杨荣家人犯法。C 5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾方从仕，未能利物，乃先厉州里乎？译文：(2)穆上章劾之，不报，然直声振朝廷。译文：(3)其姻富民林某遣仆鸩李于道，而室其妻。译文：我将要入仕,还没有为众人谋利,竟先危害州 里吗？鲁穆上奏章弹劾，没有答复，而由此刚直 名声震动朝廷。他
20、的姻亲富人林某，派遣仆人在途中用毒酒把李毒死了，并霸占了李妻。参考译文鲁穆，字希文，是天台县人。永乐四年经殿试赐进士出身。平时在家中，布衣素食，不入州府之门。将要进京选授官职，州府官吏送给他路费和物品，鲁穆说：“我将要入仕，还没有为众人谋利，竟先危害州里吗？”没有接受。授官御史。仁宗监国，鲁穆多次上密奏言事。汉王官吏校尉多违法干坏事，人们敢怒而不敢言。鲁穆上奏章弹劾，没有答复，而由此刚直名声震动朝廷。迁任福建佥事。清理冤案错案，打击豪强。有一个泉州人李某，调动官职赴广西上任，他的姻亲富人林某，派遣仆人在途中用毒酒把李某毒死了，并霸占了李妻。李家族人到官府告状，衙门收受了林某的贿赂，竟判告状的李
21、家族人有罪，把他关进监狱，时间已经很久。鲁穆明察暗访，弄清了真相，立即把杀人夺妻的罪犯林某逮捕归案，判罪正法。漳县人周允文没有子嗣，便过继一个侄子为后，晚年妾生了一个儿子，周允文把家产分了一份给侄子，并嘱托他照料妾生的小儿子。后来周允文去世了，侄子便说小儿并不是叔叔的骨血，把他赶出门，夺取了全部家财。妾于是到官府告状。鲁穆召集县中父老及周氏宗族，预先把妾生小儿和一群儿童混在一起，然后叫大家辨认，大家都指认出这个小儿同周允文相像，于是判侄子把夺取的家产归还给他。民众都称之为“鲁铁面”。当时杨荣主持国政，杨府家人犯了法，鲁穆依法治罪，一点不宽恕。杨荣称赞鲁穆正直贤能，把他推荐给朝廷。英宗即位，升任
22、右佥都御史。第二年，奉命前往大名县捕治蝗虫。回朝，因病去世。诏命派官船送回家乡安葬。当初鲁穆入朝任右佥都御史，随车行装只有一包衣服，尚书吴中送给他一些器物用品，他不接受。到现在还是吴中替他购置棺木寿衣，方能出殡下葬。他的儿子鲁崇志，历任应天尹，廉洁刚直有乃父风范。阅卷忠告要保持句意通顺，除加强阅读读懂文意外，做题中还必须注意以下几点：1既要字字落实，一一对应，保持直译，又要灵活机灵，添加必要的词语，使语句连贯通顺。2了解一下文意不畅的几种情况，反观自己翻译情况，做到不漏译、不误译、不乱译。3下笔之前，最好在草稿纸上写出几个关键词语，以便组织好语言。译好之后，可检查一下有无不通顺之处。4保持与原句语气、标点符号的对应。返回
