1、神权下的自我一、选择题1文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于（ ）A绘画技术的发展 B绘画内容的改变C人文主义的影响 D宗教束缚的削弱【答案】C【点拨】本题考察西方人文精神的起源。文艺复兴的核心是人文主义精神，人文主义精神的核心是以人为本。在这一主题下，人具有了众多的情感，与中世纪呆板拘谨的宗教气息想相区分。2文艺复兴时期，与但丁的神曲并列，享有“人曲”美称的文学作品是 A彼特拉克的歌集 B薄伽丘的十日谈 C莎士比亚的哈姆雷特 D马丁路德的九十五条论纲 【答案】B3有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同
2、意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（ ）A“人文主义”，“民贵君轻” B“因信称义”，“天人感应”C“人文主义”，“存天理，灭人欲” D“因信称义”，“致良知”【答案】C【点拨】此题考查的是对东西方如何对待人性态度的理解。根据题干提供的信息和所学史实西方的“人文主义”是肯定人的价值，人的尊严；东方的“民贵君轻”强调的是民本思想；西方宗教改革提倡“因信称义”是人有信仰的自由权利；东方“天人感应”学说强调的是人与自然是相互沟通，和谐相处的关系；中国的理学家提出的“存天理，灭人欲”强调的是压抑人性，维护封建等级，为专制统治服务；东方的理学家提出的“致良知”是强调人内心的自省；故同时符合西方
3、“不禁人的本能”中国“独禁本能”要求的是C。所以此题正确选项是C。4有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是A利用宗教反对封建思想 B建立政党宣传政纲C组织团体宣传新思想 D借助传统文化外衣【答案】D【点拨】19世纪90年代康有为在孔子改制考一书中，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，说孔子假托古圣先王尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。这样，康有为借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。14-17世纪欧洲资产阶级打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，积极宣传资产阶级思想。本题中文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思
4、想宣传者都“借助传统文化外衣”来宣传新思想。5右图为最后的晚餐，故事取材于圣经，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现 A希腊罗马古典文化的传统B人文主义的核心思想C成熟的资产阶级思想体系D“主权在民”的原则【答案】B【点拨】根据题干提供的信息和所学史实最后的晚餐是文艺复兴时期著名的画家达芬奇的作品，其绘画作品主要是当时文艺复兴时期主要思想人文主义的集中反映，所以此题正确选项是B。6 1536年，加尔文出版了基督教原理一书。他主张人只有依靠信仰才能得救。对加尔文这一观点理解错误的是A.代表了早期资产阶级的要求 B.再现人文主义精神一面C.否定
5、对教皇的盲从 D.肯定天主教会的精神统治地位【答案】D【点拨】本题主要考查对宗教改革时期的新教加尔文教。能力要求是对题干论点“加尔文主张人只有依靠信仰才能得救”的正确理解。加尔文教和路德教、英国国教一起被称为宗教改革时期出现的新教。14至16世纪，西欧社会变动主要表现在三方面：第一，经济上新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解；第二，政治上资产阶级与新贵族开始形成，反对封建贵族的特权与分裂割据。第三，思想文化领域出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动。人文主义者批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级权制度，鼓吹个人的自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学求知。7宗教改革
6、前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了( ) A教皇和皇帝的权力一直是平等的 B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力 D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降【答案】D【点拨】本题考查宗教改革前后王权和教权的斗争。从材料中教皇和皇帝地位的变化以及对于宗教改革的认识可判断选择D项。8下列作品赞美现世生活和爱情，描写商人、手工业者的智慧和勇敢，反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是（ ）A十日谈 B关于赎罪券的功效C社会契约论 D论法的精神【答案】A【点
7、拨】结合所学我们知道反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是十日谈。9文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，转变成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 （ ）A“求知是人类的本性” B“心灵美比形体美更珍贵”C“人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神” D“健康和聪明是人生的两大幸福”【答案】C10对右图反映的信息，解读正确的是（ ）A揭示教皇的荒淫无度B促进人们的思想解放C应出自天主教会之手D揭露人性的虚伪贪婪【答案】C【点拨】此题考查的是对欧洲宗教改革时期各派观点的理解。根据题干提供的信息和所学史实“只有上帝才能将这场斗争平息。” 这应该属于天主教派的主张
8、；而路德和加尔文主张打破天主教权威，宣扬信仰的就靠自己，而非神和教皇。所以此题正确选项是C。11智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在A宣传发展了人文主义 B冲击了天主教会的束缚C抨击了封建君主专制 D促进新的生产关系发展【答案】A【点拨】公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。出现了所谓的智者学派。强调人的价值体现了希腊文化人文主义的本质。十四五世纪意大利兴起文艺复兴，文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心要求肯
9、定人的价值和尊严，是资产阶级掀起的一场思想解放运动。文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑，16世纪人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。宗教改革运动兴起，民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。据这些教材相关知识，A项正确。12士比亚(15641616)的主人公哈姆雷特的一段独自：人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的
10、力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!某研究者从中得出“莎士比亚宣扬理性，他是启蒙思想家。”该推断 A材料充分、理解准确，结论正确 B材料充分、理解不准确，结论不正确 C材料不充分、理解准确，结论正确 D材料不充分、理解不准确，结论不正确【答案】D【点拨】2008年广东高考卷有此类题型命题，现为常见的高考模拟题，较难判断，答题时需仔细分析材料，看清题意。本题根据所学，莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。创始的作品，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱
11、和友谊，提升了人性的高尚与尊严。文艺复兴的思想核心是人文主义。材料中理性主义、启蒙思想家这些说法都完全错误。故选D项。二、非选择题13阅读材料，回答问题。（12分）材料一 公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。国别人物观点或名言希腊泰勒斯万物皆源于水赫拉克利特万物的本原是火普罗塔哥拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己中国孔子未能事人，焉能事鬼；务民之义，敬鬼神而远之孟子尽其心者，知其性也荀子人之性恶，其善者伪也材料二 14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命
12、与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。摘自岳麓版高中教材材料三 （右图）图画中间是一个火锅，火锅里面写满了很多汉字，比如佛，功夫，解构，礼，后现代，老舍，莎士比亚，爱因斯坦，道，仁，京剧等许多代表中国和外国文化的东西。材料四 从更为一般的意义上讲，启蒙运动提出了一整套有关人类事务的原则：人类是善良的，至少是可以完善提高的，他们可以通过教育变得更加完善，人的理性是获得真理的钥匙，而依赖盲目信仰或者拒绝容忍多样性的宗教是错误的。全球文明史中华书局2006年4月第1版2009
13、年3月第2次印刷第496页请回答：（1）据材料一，指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。（2分）（2）材料一中的三位中国思想家，哪一位与材料四中的启蒙思想家的观点相近？（1分）其思想主张还有哪些？(2分)（3）结合所学知识，分析材料三中的“仁”和“莎士比亚”如算作同一味调料的标准是什么？（1分）据材料二，概括这一标准产生的条件。（2分）（4）结合所学知识，依据材料四，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（2分）（5）综合上述材料，谈谈你的认识？(2分)【答案】（1）同：都重视对人自身的研究；异：古希腊思想家还重视对自然的研究。（2分）（2）思想家：孟子；（1分）思想主张
14、：民贵君轻；仁政；（2分）（3）标准：富含人文精神。（1分）条件：资本主义萌芽的出现；古希腊罗马的文化遗产；东西方文化的交汇（2分，任答两点，即可）（4）从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（或答从崇拜人性发展到崇拜理性）（2分）（5）古今中外，人文主义是一个永恒的主题；中国与外国历史上都涉及人文主义这一主题；人文主义思想具有自身的历史继承性，隧着时代的进步，思想不断向前发展等。(2分，其他答案言之成理，酌情给分)【点拨】第1问从材料一可以了解到古希腊思想家和中国思想家在研究方向上相同的是都重视对人自身的研究；不同的是古希腊思想家还重视对自然的研究。第2问材料一中的三位思想家是孔
15、子、孟子和荀子，材料四中启蒙思想家的主要观点是肯定人的善良、理性，反对封建专制、宗教，这位思想家应该是孟子，主张仁政、民贵君轻。第3问“仁”和莎士比亚思想“算作同一味调料”的标准是都倡导人文精神。材料二文艺复兴产生的条件根据所学是资本主义萌芽的出现；古希腊罗马的文化遗产；东西方文化的交汇。第4问结合所学知识，依据材料四，文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化主要是从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。第5问综合上所述，人文主义是一个永恒的主题，人文思想具有继承性等。14阅读下列材料（15分） 材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了
16、的，问题是晦涩的，人生是短促的” 普罗塔戈拉 材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。” 马丁路德在致德意志贵族书 材料三（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语“社会契约”。“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这些口号破坏了传统的制度和习俗。
17、 斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答：（1）材料一表明普罗塔戈拉对神灵持何态度？分析其产生的社会根源。（3分）（2）材料二反映了马丁路德的什么观点？分析其产生的思想因素。（3分）（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏“传统的制度和习俗”的？（7分）（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）【答案】（1）态度：怀疑神灵。（1分）社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。（2分）（2）观点：世俗权力高于教会权力。（1分）思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。（2分）（3）主要思想主张：宗教上反对神权统治，主张宗教自由：（2分）政治上社会契约论、人民主权说。（2分）冲击了封建专制主义和教权主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。（3分）（4）思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断向前发展。（2分）【点拨】本题考查西方三次思想解放运动。第一问结合普罗塔戈拉的思想和材料内容可知他是怀疑神灵的，其社会根源也即智者运动的社会根源，从政治经济两个角度解答。第二问从材料可以找出答案。第三问的材料非常醒目的从宗教和政治方面提出了思想主张，至于第二小问就是要回答启蒙运动的影响。第四问属于开放性问题，言之有理即可。
