1、第二单元 第5课一、基础知识1下列各组中，不含有通假字的一组是()A背绳墨以追曲兮，竞周容以为度宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也B忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也何方圜之能周兮？夫孰异道而相安C悔相道之不察兮，延伫乎吾将反进不入以离尤兮，退将复修吾初服D佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章固时俗之工巧兮，偭规矩而改错【答案】A【解析】B.“郁邑”通“郁悒”，“圜”通“圆”。C.“反”通“返”，“离”通“罹”。D.“章”通“彰”，“错”通“措”。2下列句子中，加点词意义、用法相同的一组是()A余虽好修姱以羁兮虽九死其犹未悔B哀民生之多艰怨灵修之浩荡兮C夫孰异道而相安屈心而抑志兮D步余马于兰兮皋兮每假借于藏
2、书之家【答案】B【解析】A.连词，虽然/连词，即使。B.均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。C.连词，表转折/连词，表并列。D.介词，在/介词，从。3下列各句中，加点字的活用不同于其他三项的一项是()A屈心而抑志兮 B回朕车以复路兮C步余马于兰皋兮 D伏清白以死直兮【答案】D【解析】D.动词的为动用法。其他三项为使动用法。4下列各句中，没有特殊句式的一项是()A不吾知其亦已兮 B虽体解吾犹未变兮C背绳墨以追曲兮 D长余佩之陆离【答案】C【解析】A.宾语前置句。B.被动句。D.定语后置句。5下列加点字的解释，全都正确的一项是()A又申之以揽茝(加上) 谣诼谓余以善淫(谣言)B溘死(突然) 偭
3、规矩而改错(错误)C忍尤而攘诟(侮辱) 延伫乎吾将反(返回)D苟余情其信芳(确实) 怨灵修之浩荡兮(水势大)【答案】C【解析】A.“谣诼”意为造谣、诽谤。B.“错”通“措”，措施的意思。D.“浩荡”意为荒唐，没有准则。6下列对本文有关内容的赏析，有误的一项是()A将诗经中开头的比兴扩展到诗篇的整个艺术构思上，借以塑造出一组组富于象征色彩的意象群来，并且通过比喻、对偶等修辞手法，生动形象地表现了诗人不同流合污，坚持正道，追求美政，献身理想的高尚情操和爱国感情。B诗歌创造了自由灵活、富于弹性的体式，将“兮”字置于单句末尾，两句一韵，四句一章，形成容量较大的文句和错落中有规整的节奏，便于驰骋诗人的情
4、意和保持一定的声律，既有利于写，又有利于读。C使用双声、叠韵等联绵词语，尤其创造了三个同义词连用的联绵格局(如“忳郁邑”)，不仅加强语气、营造氛围，从而促进了语言抒情状物的表现力，而且还增加了文辞的声韵美和节奏感。D作者想象丰富，关于比喻，他以“蕙”“揽茝”比喻美行美德，以“鸷鸟”比喻自己如同搏击长空的雄鹰一般的斗争精神，以“方圜”比喻自己不会与不同道者相安。【答案】D【解析】“鸷鸟”是指雄鹰与凡鸟，作者以此比喻自己不会同邪恶势力合群。7下列有关文学常识的说法，不正确的一项是()A屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗人由集体歌唱到个人独立创作的新时代。B我国文学史上素以“风骚
5、”并称。“风”指“国风”，代指诗经，“骚”指离骚，代指楚辞。C我国诗歌发展史上有两大优秀传统，其中现实主义源头是诗经，浪漫主义则创始于楚辞。D“楚辞”有两个含义：一是指屈原创制的一种诗歌体裁；另一个是指刘向辑录的屈原作品集。【答案】D【解析】“楚辞”一个含义是指战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，发源于楚地的歌谣，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一种文学样式，不能说是屈原创制的；另一个含义是指刘向辑录的作品集，主要作品是屈原的，但还有宋玉等人的作品，所以不能说是屈原的作品集。8填空。(1)长太息以掩涕兮，_。(2)亦余心之所善兮，_。(3)_，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，_。
6、(4)制芰荷以为衣兮，_。_，苟余情其信芳。(5)_，长余佩之陆离。_，唯昭质其犹未亏。【答案】(1)哀民生之多艰(2)虽九死其犹未悔(3)固时俗之工巧兮竞周容以为度(4)集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮(5)高余冠之岌岌兮芳与泽其杂糅兮二、文本阅读阅读离骚节选的部分，完成后面的题。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，
7、集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？9下列对文中画横线的句子的翻译，不正确的一项是()A句：宁愿突然死去或流落他乡，我也不肯做出世俗小人这种丑态。B句：方的和圆的怎能相合啊？道不同又怎能相处？C句：忽然回头放眼远眺啊，去观察广大的土地。D句：人生各有各的乐趣啊，我独喜欢修身养性，并习以为常。【答案】A【解析】“流落他乡”翻译错误。10下列对诗句的理解，不正确的一项是()A“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”
8、表明诗人此时产生了退隐的思想。B“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。C“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”将那些无耻小人比作鸷鸟，说明他们必定会失道寡助。D“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。【答案】C【解析】“鸷鸟”是指雄鹰和凡鸟，分别指诗人自己和那些无耻小人。11下列对文段的理解和分析，不正确的一项是()A采用夹叙夹议的手法，揭示了诗人感情上的波澜变化。B大量运用了比喻象征的手法，表明自己品行高洁，不同流合污。C语言上运用了许多联绵词，富有声韵美和表现力。D主要采用现实主义的表现手法叙说了自己被疏远的经历。【答案】D【解析
9、】“现实主义的表现手法”错误。12作者是从哪些方面来检查自己？结果如何？_【答案】作者从进退、制衣、佩饰三个方面来检查并反省。通过自省，作者愈加坚持自己的崇高品质，坚定自己的追求：“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”。三、类文阅读(一)阅读下面这首诗，完成后面的题。屈原庙赋(明)梁辰鱼寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐峰头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。【注】梁辰鱼：戏剧家，生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。水蘩：即白蒿，可食，古代用为祭品。灵儿：与“山鬼”皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。峰头梦
10、：指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。杜：指杜蘅， 香草名。13在“鱼腹空埋水底魂”一句中，哪个字用得最妙？请作简要赏析。_【答案】“空”字用得最妙。此句慨叹屈原投水自尽，一个“空”字，包含着对屈原大业未竟、理想成空的深深惋惜；同时也揭示出，在昏庸黑暗的统治下，纵使志士仁人尽忠竭志，到头来也一切成空，落得可悲结局。14诗的尾联描绘了怎样的情景？这样结尾有何作用？_【答案】诗的尾联描绘了屈原庙周围萧索凄凉的景色：那泪痕点点的丛丛斑竹仿佛对着香草杜蘅低泣，那哀怨声声的深山鹧鸪好像对着黄昏落日悲啼。作用：既与首联相呼应，进一步渲染和烘托了旅客纷纷前来瞻仰拜谒屈原庙的情感氛围；也以景结情，情寓景中，给
11、人无尽的情思和想象，表达了诗人对屈原悲剧的同情和对时世的忧愤。(二)阅读下面这首词，完成后面的题。小重山端午(元)舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。【注】五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。15从全词看，“空惆怅”和“无人解”分别表达了词人怎样的思想感情？_【答案】空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节日厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞的情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。1
12、6这首词最突出的表现手法是什么？请分别结合上阕和下阕简要分析。_【答案】手法：对比。简析：上阕中众人的繁忙喜庆和词人的独自惆怅形成对比，下阕中世俗对屈原的不理解和词人读离骚的深切感伤形成对比。(答“反衬”，且简析合理也可)四、语言运用17在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。菊是中国的特产之一。菊于肃杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。不过，古人最先关注的，不是菊的审美特点，_。对此，_，他在离骚中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见，_。事实上，这也正是菊在六朝以前最主要的功用。【答案】而是菊有什么用(或：而是菊的食用功能)屈原已经给出了答案(或：屈原有过吟咏)菊是可吃的(或：菊可用于食用)18提取下列材料中的要点，整合成一个单句，解释“端午节”。(不超过35字)端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。端午节的起源说法不一，但我认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞渡活动，香港、澳门也派了代表队参加。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用竹叶包裹糯米而煮成的一种食品。端午节是_【答案】(端午节是)我国农历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。
