1、 考生注意：本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共30小题，总分100分，考试时间120分钟。答案必须写在答题卡上，交卷只交答题卡。第卷（选择题，共50分）一、选择题（本题有25个小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确选项，并将该选项对应的字母填在答题卡上。)1“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决什么是发展、为谁发展的问题。”世界观和方法论的关系是A世界观和方法论相互决定、相互促进 B方法论决定世界观，世界观体现方法论C世界观决定方法论，方法论体现世界观 D世界观和方法论相互影响，相互决定爱因斯坦说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是
2、没有哲学，就是原始的混乱的东西。”回答23题：2“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”是指A哲学是各门具体科学的基础B哲学以具体科学为基础C哲学是各门具体科学的总和D哲学是世界观，各门具体科学是方法论3“科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这说明A各门具体科学的产生以哲学为基础B哲学与各门具体科学是没有区别的C哲学对具体科学的研究具有指导作用 D具体科学与哲学是相互影响、相互决定4恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明A人类认识世界需要智慧 B哲学是在人们的主观想象中产生的C哲学智慧产生于人类的实践活动 D改变自然界，需要人的
3、智力5人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而深处困境是消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。以上材料说明A哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 B哲学不等于自发产生的世界观C世界观决定方法论，方法论体现着世界观 D哲学是关于世界观的学说6哲学和各门具体科学的区别在于A哲学是基础，各门具体科学是指导B哲学研究世界某一方面的普遍规律，各门具体科学研究世界某一方面的特殊规律C哲学是关于自然界、人类社会和思维发展的一般规律的学问，各门具体科学则是关于世界某一领域的特殊规律的科学D各门具体科学是世界观，哲学是方法论，哲学为它们提供研究指导
4、唯物主义和唯心主义的根本观点的分歧是围绕物质和意识的关系而形成的。回答78题。7哲学的基本问题是A物质和意识的辩证关系问题 B世界是什么和怎么样的问题C物质和意识的关系问题 D认识世界和改造世界的问题8哲学的两大基本派别是A唯物主义和唯心主义 B主观唯心主义和客观唯心主义C可知论与不可知论 D辩证法和形而上学9下列说法不正确的是 A古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了B近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态C辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了世界的基本规律D近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就基础上，丰富和发展了唯物主义10“存在即被感知”，“物是观
5、念的集合”。这种观点认为事物的存在取决于我们的感觉 没有正确看待物质和意识的关系 是一种主观唯心主义 是一种客观唯心主义ABCD11在人类社会进步的历史长河中，经济、政治、思想文化的发展总是相伴而行、相互渗透、相互影响的。下列对哲学与文化和经济、政治关系的理解正确的是哲学属于思想文化，文化是经济和政治的反映一定形态的经济和政治决定一定形态的文化一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映A B C D12恩格斯指出：“正像18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明A反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，是这一
6、时代的社会变革的先导，指导社会变革 B哲学推动时代前进，决定社会历史进程 C任何哲学对社会都起积极作用 D德国古典哲学的产生，为社会发展奠定了物质基础13下列关于马克思主义哲学与黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义关系说法错误的是 A马克思主义哲学不是黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义简单相加 B马克思主义哲学批判地吸取黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核 C马克思主义哲学吸取了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的精华 D马克思主义哲学是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的继承和发展14毛泽东思想活的灵魂是解放思想实事求是群众路线独立自主A B C D15之所以说马克思主义哲学是科
7、学的它从实际出发，在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的结合从实践出发，实现了唯物辩证的自然与历史观的统一在实践的基础上实现了科学性与革命性的统一在实践的基础上实现了历史唯物主义和辩证唯物主义的统一A B C D16. 屈原在其诗篇天问中，围绕宇宙、人生、历史和神话传说等内容，提出了172个问题其中有许多是在当时尚未解决而他有所怀疑的。材料是在强调 A哲学的智慧产生于人类的实践活动 B人们创造哲学最终是为了满足好奇心C哲学起源于对自然万物的惊异 D在一定意义上哲学源于对实践的追问17下列对哲学的说法不正确的是 A哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂” B哲学是科学的世界观和方法论C哲学是对自然
8、、社会和思维知识的概括和总结 D哲学是系统化理论化的世界观18下列选项中，不属于世界观的是 A物质第一性，意识第二性 B“形存则神存，形谢则神灭”C“存在即被感知” D想问题办事情要做到一切从实际出发19. “推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想和力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步”。上述论断说明 A.哲学揭示一般规律，具体科学揭示个别规律 B.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论C.具体科学的进步推动着哲学的发展 D.哲学是“科学之科学”20“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是 A物质和意识的辩证关系问题
9、 B是否承认客观世界的可知性C世界的本原是物质还是意识 D是否承认意识对客观事物的发作用21下列说法最能正确反映思维和存在关系的是 A“形存则神存，形谢则神灭” B眼开则花明，眼闭则花寂C“理生万物”“理主动静” D“物是观念的集合”22英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。坛经记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧幡动，议论不一。慧能进日：“不是风动，不是幡动，仁者心动!”，毕尔生和慧能的观点属于A离开物质谈运动的唯心主义观点 B离开运动谈物质的形而上学唯物主义观点C把物质和运动结合起来的观点 D神创论观点23克拉底鲁说：“人一次也不能踏
10、进同一条河流。”这一观点 A承认了物质世界是绝对运动与相对静止的统一B看到了静止是相对的、有条件的和暂时的C属于只承认静止而否认运动的不变论D属于只承认绝对运动而否认相对静止的诡辩论24中国审美文化源远流长，历代文人对艺术创作有许多精辟的论述。清代著名画家郑板桥在题画中说：“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。”强调“意在笔先”，“趣在法外”。这说明 A绘画创作不遵循认识的一般规律 B并非所有的意识都是由客观存在决定的C艺术创作只凭主观虚构 D艺术创作有其特有的规律25我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的
11、局面。这一事例说明A人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，变害为利 B人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动C人们可以把成功经验作为行动的向导D规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的第卷（非选择题，共50分）二、 非选择题（本题有5个小题，共50分。）26.有人认为“系统化、理论化的世界观就是哲学，因此，哲学就是世界观”。谈谈你的认识。（8分）27.某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工：“打工。家住深山里。追求富裕。你追求什么？”学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”这种观点对吗？谈谈你的认识。（要求
12、答出他们的观点）（8分）28恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”请你谈谈对这句话的正确理解。（10分）29.材料一：马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。材料二：1415世纪欧洲的文艺复兴运动，是一声场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。结合材料，运用所学的知识回答：（1）谈谈你对哲学与时代关系的理解。(6分)（2）结合材
13、料说明哲学对社会变革的作用。(6分)30.随着我国工业化、城镇化和现代化建设的推进，资源需求将持续大幅度增加，资源供需矛盾日益突出，环境压力越来越大。为此必须加快资源节约型、环境友好型社会的建设，这是树立和落实科学发展观的一个重要战略举措，也是我国政府的一项长期战略任务。同时党的十六届五中全会审议通过的“十一五”规划建设提出，必须提高自主创新能力，把增强自主创新能力作为科学技术发展的战略基点和调整产业结构、转变增长方式的中心环节。 联系材料，运用规律客观性和普遍性原理分析，应怎样建设资源节约型、环境友好型社会? （12分）政答案一 单项选择题（本题有25个小题，每小题2分，共50分。）二非选择
14、题（本题有5个小题，共50分。）26. （8分）（1）哲学是关于世界观的学说，是系统的、理论化的世界观。（2）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有，但一般人的世界观都是自发的、朴素的、零散的，是缺乏理论的论证和逻辑系统性，一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是把不自觉的、不系统的、零散的世界观加以理论化和系统化。世界观经过概括和总结，把它加以理论化和系统化而形成一定的思想体系才能成为哲学。（3）此题的前提是正确的，但结论是错误的。27. （8分）这种观点不对（1）唯物主义认为物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为意识是世界的本原
15、，先有意识，后有物质，意识决定物质。当人们盲目地追求物质利益、脱离实际、主观蛮干，就是唯心主义，同样，在承认物质决定意识的前提下，积极发挥人的精神、意识的反作用，这恰恰是辩证唯物主义的基本要义。（2）唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上其他意义，就会造成混乱，那种认为追求物质利益就是唯物主义的观点是庸俗唯物主义的观点，而认为重视精神文明就是唯心主义的观点则是机械唯心论，同样是不科学的。28. （10分）物质和运动的辨证关系。物质是运动的物质，世界上一切事物都处于运动和变化之中。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，物
16、质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的。物质和运动是不可分割的。离开物质谈运动是唯心主义，是错误的，离开运动谈物质是形而上学唯物主义，也是错误的。因此观点正确。29. （1）（6分）一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。一定形态的又反作用一定形态的经济和政治；任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会变革。 （2）（6分）哲学对社会变革的作用：首先体现在它可以通过对社会弊端，对旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社
17、会发展的理想目标，指引人们追求美好未来。可以动员和掌握群众，从而转变为变革社会的巨大物质力量。30（12分）(1)规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。(2)规律具有客观性和普遍性。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界，人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有规律。(3)规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。建设资源节约型、环境友好型社会必须尊重经济和社会发展的客观规律，否则就会受到规律的惩罚。(4)在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福人类。在建设资源节约型、环境友好型社会中要倡导节约环保理念，提高资源利用效率，保护公共环境，保护生态平衡，通过人的主观能动性的发挥切实建设资源节约型、环境友好型社会。
