1、20202021-2高二年级期中考试语文试卷一、现代文阅读(24分)(一)实用类文本阅读(本题共4小题，15 分)阅读下面的文字，完成14题。材料一所谓文化，通常是指一个民族的整体生活方式和它的价值系统。而文化自信则是指一个民族基于时自己民族文化的积极肯定、自觉珍惜而形成的一种对其坚守、传承和发扬光大的文化心理和行为取向。文化自信就其内涵而言，包含两重含义：一是作为一种文化类型自身所具有的文化特质，二是作为这种文化类型的文化主体的文化性格。这就是说，文化自信是一种文化类型的精神特质和文化主体的担当性格的有机统一。当然，作为统一的中华文化，它是一个有机整体，是同一种文化类型在特定的社会历史条件下
2、合规律性发展的文化之链，但是它又存在着伶统与现代、历史与当下、客体与主体的不同方面、不同内客和不同性质的区分。因此，我们要增强和提升文化自信就必须对这一概念有一个清晰明确的整体把握和理性对待。否则，就可能在所谓文化自信、繁荣文化的旗号下造成混乱。那么，继承与弘扬我们民族的优秀传统文化能不能重建我们的文化自信呢？这涉及我们民族的优秀传统文化作为一种独特的文化类型，它自身的文化特质问题。事实上，我们民族文化的一个显著的种质就是“自信”，它是一种具有高度自信精神的文化。中国传统文化在它最初萌生时的神话传说中，就是以自信、自强为精神特质的。人们所熟悉的“夸父追日”“精卫填海”“女娲补天”等等，不就充满
3、了一种发奋而自信的精神吗？儒家学说的创始人孔子、孟子、荀子就把中国传统文化的自信精神理性化、理论化了。孔子说“我欲仁，斯仁至矣”，孟于说“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”，荀子则提出了“制天命而用之”的命题，这些不正充满了一种一往无前的担当而自信的精神吗？宋儒张载提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，明清时期王夫之的“六经贵我开生面”，顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”，以及林则徐的“药利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这些思想可以说是一脉相承，无不是充满了一种无畏而自信的精神。如果说增强和提升文化自信，我们的着眼点要放在坚定时我们民族优秀传统文化的自信上，那么它的落脚点
4、和目标指向就应该放在培养和造就一代又一代具有文化自信的文化主体上。人是文化的主体，又是文化的创造者。离开了作为主体的人，就无所谓文化，而任何优秀的文化也只能是海市蜃楼。四此，培养和造就具有文化自信的文化主体才是我们要着实下功夫的关键所在。（摘编自唐凯麟如何增强和提升文化自信）材料二：解放日报副刊朝花周刊记者就“中国文化自信”这一主题专访了原文化部长、作家王蒙，以下为访谈节选。朝花周刊：您为什么认为中国传统文化是一个必须面对的时代话题？王蒙：中国的文化传统是活的传统，是与现代世界接轨的传统，是以天下为已任的传统。我们的文化自信，包括了对自己文化更新转化、对外来文化吸收消化的能力，包括了适应全球大
5、势、进行最佳选择与为我所用、不忠初心又谋求发展的能力。文化的高低分野，不仅代表着公民的个人素质，也可以从一个侧面彰显出一个国家和社会的文明程度，是一个国家软实力的体现。因此，不论有多么困难，我们必须面对这个时代课题。朝花周刊：中国传统文化到底是什么样的文化？它和世界先进文化可否时接？王蒙：中国文化有一种适应的能力，有一种变化发展的能力，既有自我保护的能力，又有所谓见贤恶齐、见不贤而内自省的能力。电许，我们看到了中华文化的古老，甚至也看到了中华文化的不够用，但是我们还看到了中华文化的适应性，它有自我调整和自我更新的能力，有汲取和消化外来影响的能力。现在我们有了一种前所未有的对传统文化的热情。原因
6、很简单，因为我们的国家有了巨大的发展，因为对国家前途已经有了自信，所以才有了文化自信。我们所说的文化自信，包括时传统文化中积极、优秀的方面的自信，包含了我们对自己发展模式的自信，也包含了我们对自己文化的汲取能力、选择能力、消化能力、调整能力、本土化能力以及识别能力、分析能力的自信。我们的文化不是一个脆弱的文化，不是手指头一桶就破一个窟窿的，捉襟见肘、岌岌可危的文化。我们的文化是一个能够和世界对话和打交道、能够既保持自己特色又不拒绝任何外来有益影响的文化。朝花周刊：在全球化时代里，该如何发挥中国传统文化的优势，又怎样才能使中华文化始终焕发光彩？王蒙：优秀传统文化是中华民族奋斗历程的见证，更是今天
7、中华民族固本开新的精神动力。全球化与现代化冲击着我们的民族传统，这种时候，更需要文化自信、文化定力，更要勇于与善于实现引领、整合、包容、平街与进一步提升，以优秀传统文化、主流文化为主心骨，积极构建生气勃勃、富有创新活力，又能够满足人民多方面精神需要的多彩多姿的文化生态格局。我们中华民族确实应该比以往任何时候都更加自信，这不是“老大帝国”的狂妄自大，这是建立在转化与变革的举世瞩目、发展与创新的累累硕果之上的坚实自信。中华民族比以往任何时候都能更加坦然地面对困难，化解矛盾。我们走过的道路让我们自信，我们创造的业绩使我们能够自信。文化自信是最根本的自信，是由内而外的自信，是有定力的自信，是有凝聚力感
8、召力的自信，是面向世界的自信。我们要以文化自信、文化复兴，托起我们的道路自信、理论自信、制度自信，创造我们的文化辉煌，助力于中华民族的伟大复兴！（摘编自专访王蒙：中国文化自信，是从善如流的自信）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.只有对“中华文化”这一概念有清晰明确的整体把握并理性对待，才能有效提升文化自信。B.材料一从文化特质和文化主体两个方面，分析了当下我国文化和文化自信的有机统一的关系。C.中华文化的适应性，主要体现在对自身文化的调整与更新和对外来文化的吸收与消化两个方面。D.两则材料都以“文化自信”为话题，前者侧重传统文化的继承与弘扬，后者侧重更新与发展
9、。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A.提升文化自信的关键，是深人到传统文化中，研究神话传说、儒学学说等体现出来的自信的文化特质。B.把握文化自信的内涵，理解优秀传统文化的特质，有助于我们明确提升文化自信的着眼点和目标指向。C.中国传统文化不仅现在能对接世界先进文化，还能在未来焕发光彩，这与其强大的适应性特质有关。D.两则材料对防范可能出现的虚假文化自信、繁荣文化的乱象和消除某些人的文化焦虑具有现实意义。3.根据材料内容，下列各项中不属于文化自信表现的一项是（3分）（ ）A.2021年河南春晚舞蹈唐宫夜宴以隋唐歌舞人俑为原型，融合现代科技手段，完美呈现大唐盛世，获得空前好评
10、。B.近年不断有人提议在原址重建圆明园，再现这一“万园之园”杰出精美的建筑景群，重现昔日盛世繁华与荣光。C.李子柒在社交平台分享田园风光和美食制作的视频，向世界展现了中华传统文化的魅力，让无数外国人爱上了中国。D.许渊冲致力于翻译事业，将论语诗经楚辞西厢记等经典作品翻译成英文和法文，获得海内外高度认可。4.作为文化主体，青年学生面对展藏文物、古代作品等文化载体时，应当怎样做才能真正提升文化自信？请结合材料，提出你的建议。（6分）(二)文学类文本阅读 (本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成56题。美食家吃喝小引陆文夫美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味！如果用通俗的语言来加以解释的话，不
11、妙了：一个十分好吃的人。好吃还能成家！但偏偏有那么一个因好吃而成家的人，他就是朱自冶。我藐视他，憎恨他，反对他。首先得声明，我决不一般地反对吃喝；如果我自幼便反对吃喝的话，那末，当我呱呱坠地之时，也就是一命呜呼之日了。可是我们的民族传统是讲究勤劳朴实，生活节俭，好吃历来就遭到反对。母亲对孩子从小便进行“反好吃”的教育。朱自治是个房屋资本家，他剥削别人没有任何技术，只消说三个字：“收房钱！”甚至连这三个字也用不着说，因为那收房钱的事儿自有经纪人代理。房屋资本家大概总懂得营造术吧，这门技术对社会也是很有用的。朱自治对此却是一窍不通，他连自家究竟有多少房屋，坐落在哪里，都是稀里糊涂的。都说好吃的人总
12、是顾嘴不顾身，这话却有点道理，尽管朱自冶有足够的钱来顾嘴又顾身，可他对穿着一事毫无兴趣。听说他也曾结过婚，但不曾见过身边有女人。只一次，看见他和一个妖冶的女人合坐一辆三轮车。后来才知道，那女人是雇不到车， 请求顺带的，朱自冶也毫不客气地叫那女人付掉一半车钱。因为我的姨妈和朱自冶的姑妈是表姐妹，在我父亲谢世之后，便搬进朱宅，住在前面的平房里。不出房钱，只消看看门，料理点家务。朱自冶早出晚归，没家没务。倒是我妈实在看不过去，要帮他拆洗被褥，扫扫灰尘。他不仅不欢迎，反而觉得不胜其烦。因为家在他的概念中仅仅是一张床铺。朱自冶起得很早，因为他的肠胃到时便会蠕动。眼睛一睁，他的头脑里便跳出个念头：“快到朱
13、鸿兴去吃头汤面！”这句话需要做一点讲解。那时候，苏州有一家出名的面店叫朱鸿兴，如今还开设在怡园的对面。同样的一碗面，各自都有不同的吃法，美食家对此是颇有研究的。比如说你向朱鸿兴的店堂里一坐：“喂！来一碗*面。”跑堂的稍许一顿。那跑堂的为什么要稍许一顿呢？他是在等待你吩咐吃法的硬面，烂面，宽汤，紧汤，拌面；重青，免青，重油，清淡点，重面轻交，重交轻面如果是朱自冶向朱鸿兴的店堂里一坐，你就会听见那跑堂的喊出一大片：“来哉，清炒虾仁一碗，要宽汤、重青，重交要过桥，硬点！”一碗面的吃法已经叫人眼花缭乱了，朱自冶却认为这些还不是主要的；最重要的是要吃“头汤面”。千碗面，滑溜，而且有一股面汤气，朱自冶如果
14、吃下一碗有面汤气的面，他会整天精神不振，总觉得有点什么事儿不如意。所以他不能做奥勃洛摩夫那样躺着不起床，必须擦黑起身，匆匆蛊洗，赶上朱鸿兴的头汤面。吃的艺术和其它的艺术相同，必须牢牢地把握住时空关系。朱自冶揉着眼睛出大门的时候，那个拉包月的阿二已经把黄包车拖到了门口。朱自治大模大样地向车上一坐，头这么一歪，脚这么一踩，叮当一阵铃响，到朱鸿兴去吃头场面。吃罢以后再坐上阿二的黄包车，到闾门石路去蹲茶楼。苏州的茶馆到处有，那朱自冶为什么独独要到闾门石路去呢？有考究。那爿大茶楼上有几个和一般茶客隔开的房间，摆着红木桌、大藤椅，自成一个小天地。那里的水是天落水，茶叶是直接从洞庭东山买来的；煮水用瓦罐，
15、燃料用松枝，茶要泡在宜兴出产的紫砂壶里。吃喝吃喝，吃与喝是一个不可分割的整体，凡称得上美食家的人，无一不是陆羽和杜康的徒弟的。朱自冶登上茶楼之后，他的吃友们便陆续到齐。美食家们除掉早点之外，决不能单独行动，最少不能少于四个，最多不得超过八人，因为苏州菜有它一套完整的结构。所以美食家们必须集体行动。先坐在茶楼上回味昨天的美食，评论得失，第一阶段是个漫谈会。会议一结束便要转入正题，为了慎重起见，还不得不抽出一段时间来讨论今日向何方？是到新聚丰、义昌福，还是到松鹤楼。如果这些地方都吃腻了，他们也结伴远行，到木渎的石家饭店去吃鲴肺汤，枫桥镇上吃大面，或者是到常熟去吃叫花子鸡可惜我不能把苏州和它近郊的美
16、食写得太详细，深怕会因此而为苏州招来更多的会议，小说的副作用往往难以料及。（有删改）5. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，正确的一项是(3分) ( )A.作者善抓细节做文章。跑堂的“稍许顿”，写出了待客周到： “妖冶”一词勾勒了女子的形象，进而展现了姑苏女子的审美倾向。B.小说通篇虚构，从人物形象的塑造到生活场景的描写，虚构的内容使形象更生动，矛盾更集中，地域文化展现更充分。C.小说先是对“美食家”这雅号表称道，而后“不妙”两字笔锋一转，看似矛盾，效果却极佳，留下悬念，吸引读者往下读。D.小说最后写朱自冶和吃友们集体行动，意在体现这帮食客的富足、悠闲，也体现了我对他们生活情趣的欣羡和肯定。
17、6.结合文本，概括朱自冶的人物形象特点。(6分)二、古代诗文阅读(57分)(一)阅读下面的课内文言文，完成712题。 (本题共7小题，21分)【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(节选自宋濂送东阳马生序)【乙】吾尝终日而
18、思矣，不如须臾之所学也；吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(荀子劝学)【丙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻
19、学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼 与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人， 君子不齿， 今其智乃反不能及， 其可怪也欤！(节选自韩愈师说)7.下面文句中加点的实词意义相同的一组是(3分) ( )A.无从致书以观 而致千里B.益慕圣贤之道 师道之不传也久
20、矣C.不敢出一言以复 工师道之不复可知矣D.人非生而知之者，孰能无惑 非吾所谓传其道解其惑者也8.下面文句中加点虚词的意义和用法相同的一组是(3 分) ( )A.俟其欣悦 其皆出于此乎B.不如须臾之所学也 其闻道也固先乎吾C.而闻者彰 而耻学于师D.善假于物也 夫庸知其年之先后生于吾乎9.下列各文句中不含古今异义词的一项是(3 分) ( )A.余立侍左右 B.古之学者必有师C.吾从而师之 D.小学而大遗10.下列文句与“弗之怠”句式相同的项是 (3分) ( )A.又患无硕师名人与游B.其闻道也固先乎吾C.非吾所谓传其道解其惑者也D.句读之不知，惑之不解11.对下列句中加点字词类活用现象归类正确
21、的一项是(3分) ( )非能水也 吾从而师之 圣益圣则耻师焉 或师焉 小学而大遗A./B./C./D./12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分)(1) 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 (3分)(2)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(3分)(二)阅读下面的文言文，完成1316题。 (本题共4小题，19分)韩亿，字宗魏。举进士，为大理评事、知永城县，有治声。他邑讼不决者，郡守皇甫选辄属亿治之。通判陈州，会河决，治堤费万计，亿不赋民而营筑之。真宗尝欲召试，而与王旦有亲嫌，特召见，改知洋州。州豪李甲，兄死迫嫂使嫁，因诬其子为他姓，以专其赀。嫂诉主官，甲辄赂吏掠服之，积十余年
22、，诉不已。亿视旧牍未尝引乳医为证，召甲出乳医示之，甲亡以为辞，冤遂辨。累迁尚书屯田员外郎河北旱转运使不以实闻亿独言岁饥愿贷民租有诬其子纲请求受金者亿请自置狱按之事虽辨犹降通判大名府。吴植知临江军，使人纳金于宰相王钦若，因衙吏至京师，审之，语颇泄，钦若知不可掩，执吏以闻。诏付台【注】治，而植自言未尝纳金，反诬吏误以问所亲语达钦若。亿穷治之，盖植以病惧废，金未达而事已露也。植乃除名。并按钦若，诏释不问。三司更茶法，岁课不登，亿承诏劾之，由丞相而下皆坐失当之罚，其不挠如此。自薛奎后，亿独掌台务者逾年。 知开封府范仲淹献百官图，指宰相吕夷简差除不平，而阴荐亿可用。仲淹既贬，帝以谕亿。亿曰：“仲淹举臣以
23、公，臣之愚陛下所知；举臣以私，则臣委质以来，未尝交托于人。”遂除户部、参知政事。会忻州地大震，谏官韩琦言宰相王随、陈尧佐非辅弼才，又言亿子综为群牧判官，不当自请以兄纲代之。遂与宰相皆罢，知应天府，寻加资政殿学士、知成德军。改澶州，复知亳州，官至尚书左丞，以太子少傅致仕。卒，赠太子太保，谥忠宪。亿性方重，治家严饬，虽燕居，未尝有惰容。见亲旧之孤贫者，常给其昏葬。(选自宋史韩亿传，有删改)【注】台：御史台。13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) ( )A.累迁尚书屯田员外郎/河北旱/转运使不以实/闻亿独言岁饥/愿贷民租/有诬其子纲请求受金者/亿请自置狱按之/事虽辨/犹降通判大名府
24、B.累迁尚书屯田员外郎/河北旱/转运使不以实/闻亿独言岁饥愿贷民租/有诬其子纲请求受金者/亿请自置狱/按之事虽辨/犹降通判大名府C.累迁尚书屯田员外郎/河北旱/转运使不以实闻/亿独言岁饥愿贷民租/有诬其子纲请求受金者/亿请自置狱按之/事虽辨/犹降通判大名府D.累迁尚书屯田员外郎河北旱转运使不以实闻/亿独言岁饥愿贷民租/有诬其子纲请求受金：者/亿请自置狱按之事虽辨/犹降通判大名府14.下列对 文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A.京师，文中指朝廷；也可以作为我国古代京城的通称，现代则称为首都。B.岁课，可以指按年交纳的赋税，也指汉代每年从太学中选拔官员的考试。C.户部，我
25、国古代官署名，六部之一，通常掌管全国土地、赋税、户籍等。D.致仕，交还官职，即辞官。古文中表辞官的词还有“告老”“乞骸骨”等。15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) （ ）A.韩亿擅长断案，心中关爱百姓。其他地方不能决断的案子，郡守就托付他来进行决断：黄河决堤时，治理费用巨大，他没有向百姓征收赋税。B.韩亿不避权贵，审案一查到底。 在吴植贿赂王钦若一案中， 他进行严查，最终案子真相大白，惩处了吴植：宰相王钦若也受到了连带审查，最终皇帝下语对其不加追究。C.韩亿得人举荐，遭弹劾被贬官。范仲淹曾举荐他，范仲淹被贬退后皇上告诉韩亿此事时，他虽从公私角度予以分析，但还是受到牵连被
26、罢免了官职。D.韩亿性格沉稳，资助亲戚朋友。韩亿即使是退朝闲居时，也不曾有懈怠的神色；对那些贫穷孤独的亲戚朋友，他常资助他们婚嫁丧葬的费用。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)州豪李甲，兄死迫嫂使嫁，因诬其子为他姓，以专其赀。 (5分)(2)亿穷治之，盖植以病惧废，金未达而事已露也。(5 分)(三)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首诗歌，完成1718题。松树塘万松歌(节选)洪亮吉千峰万峰同一峰，峰尽削立无蒙茸千松万松同一松，干悉直上无回容。一峰云青一峰白，青尚笼烟白凝雪。一松梢红一松墨，墨欲成霖迎赤日。好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死。【注】嘉庆四年，诗人上书抨
27、击时弊，触怒皇上，被遗戍新疆伊犁。此诗写于途经大戈壁天山脚下之松树塘时所作。蒙茸：指草木蓬松。回容：指树枝屈曲回转。17.下列对这面诗的理解和赏折，不正确的项(3分)（ ）A.开头四句描写峰陡松直的画面，“无蒙的”的景象村托出千万青松的奇异。B.五、六句用青烟来比喻山峰上的青云，用白雪来比喻山峰，写景生动形象。C.诗中青白赤墨的色彩对比令人应接不暇，为松树塘蒙上了层瑰丽夺目的色彩。D.诗人所写的边塞风物是亲眼所见，奇妙真实，与岑参的边塞诗有相通之处。18. 请结合全诗，简要分析作者“忘九死”的主要原因。(6 分)(四)名篇名句默写(8分)19.补写出下列句子中的空缺部分。(本题共1小题， 8分
28、)(1)在鱼我所欲也一文中，表明在“生”和“义”无法兼顾的情况下应该采取的正确态度的句子是“ ， ”。(2)诸葛亮集 中的“赏不可不平，罚不可不均”与出师表中“ ， ”两句意思一致。(3)在马说中，韩愈同情那些不遇伯乐而辱没在仆役手中的千里马，并指出这些千里马只能落得“ ， ”的结局。(4)岳阳楼记中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚品德而得出的论断是：“ ， 。”三、语言文字运用(9分)阅读下面的文字，完成2022题。(本题共3小题，9分)围棋起源于中国，古时称“弈”，可以说是棋类之鼻祖，传为帝尧所作。据先秦典籍世本记载：“尧造围棋， 丹朱善之。”东晋张华在博物志中继承并发展这种说法：“尧造围棋，
29、以教子丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之”。1964年版大英百科全书采纳了这种说法， 将其确切年代定在公元前2356年。秦灭六国一统天下，有关围棋的活动鲜有记载。到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋才又渐渐 隋唐时围棋经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。两宋时期，由于帝王们的喜爱等原因，围棋得到长足发展，对弈之风遍及全国。围棋的价值主要在于陶冶情操、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为 ，成为 的游艺娱乐活动。明清两代，围棋游艺借助频繁的民间比赛活动进一步得到普及。 围棋蕴含着丰富的中华文化，是中华文明的展现，认为它是世界上最复杂的棋盘游戏。20.下列
30、各句中画线处的标点符号使用正确的项是(3分) ( )A.东晋张华在(博物志中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之”。B.两宋时期，由于帝王们的喜爱等原因，围棋得到长足发展，对弈之风遍及全国。围棋的价值主要在于陶冶情操、增长智慧。C.贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了四书。”黛玉又问姊妹们读何书？贾母道：“读的是什么书，认得两个字罢了！”D.她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的：手拄着 支比她更长的竹竿，下端开了裂，她分明已经纯乎是一个乞丐了。21.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的项是(3分)( )A.乃至 蔚然成风 附庸风雅 老少无欺B.乃至
31、运斤成风 风雅之事 老少无欺C.甚至 运斤成风 附庸风雅 老少皆宜D.甚至 蔚然成风 风雅之事 老少皆宜22.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分) ( )A.围棋蕴含着丰富的中华文化，展现的是中华文明，认为它是世界上最复杂的棋盘游戏。B.围棋蕴含着丰富的中华文化，体现的是中华文明，也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。C.围棋蕴含着丰富的中华文化，体现的是中华文明，认为它是世界上最复杂的棋盘游戏。D.围棋蕴含着丰富的中华文化，展现的是中华文明，也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。过去已去。回首2020，国内一些著名大学，按照相关
32、管理规定，对未能按要求按时按质完成学业的博士生劝退处理。劝退主要原因，是其在读期间，长期沉迷于学术以外的活动，未经请假，连续几周不参加学校规定的教学研究活动，不专心于学业，天天混日子。中学校园中也存在类似情况，部分同学沉迷网络游戏、古言小说等学业以外的消遣内容，无心学业，天天混日子。未来已来。展望新年，2021 年是“十四五”规划的开局之年，习总书记在新年贺词中说：“全面建设社会主 义现代化国家新征程即将开启，征途漫漫，惟有奋斗。”习总书记曾寄语新时代青年：“青春由磨砺而出彩， 人生因奋斗而升华。”中国氢弹之父于教说：“每个人的前途和命运 都与国家的兴衰紧密地联系在一起，才会有所作为，才会是一
33、个无愧于祖国和民族的人。”作为一名即将步入高三的高二学生，在“五四”青年节期间本年级组织的“新征程，新任务”座谈会上，你作为学生代表要发言。请结合以上材料，写一篇发言稿，谈谈如何规划你的高三学业与生活。要求：自拟标题，自选角度，确定立意：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。20202021-2 高二年级 期中考试语文 答案1.B（材料一并未分析“文化和文化自信的有机统一的关系”，分析了文化自信是文化特质与文化主体的有机统一）2.A（提升文化自信的关键是文化主体）3.B（在原址重建圆明园不是文化自信）4.了解并解读，通过各种途径、方式了解并解读文化载体中蕴含的文化内涵。继承与弘
34、扬，准确辨析文化内涵中的精华与糟粕，区分善恶美丑，提高文化反思与省察意识，自觉继承与弘扬优秀文化。更新和发展，探究展藏文物、古代作品中承载的文化与时代与世界先进文化的联系，消化更新，转化发展。（每点 2 分）5.C（A 项“妖冶一词勾勒了女子的形象，进而展现了姑苏女子的审美倾向”错误；B 项“小说通篇虚构”错误；D 项“欣羡和肯定”错误）6.朱自冶是个“美食家”，专注吃喝，他每天准时去“朱鸿兴”吃头汤面可见他吃得极其讲究；他蹲茶楼与吃友探讨吃的去处可见他以“吃”作为生活日常，乐此不疲。朱自冶是个不学无术的房屋资本家，对社会毫无贡献，对营造术一窍不通，他连自家究竟有多少房屋，坐落在哪里，都是稀里
35、糊涂的。朱自冶不通人情世故，对穿着马虎敷衍，我妈帮他拆洗被褥，扫扫灰尘，他不仅不欢迎，反而觉得不胜其烦。7.D 8.C 9.A 10.D 11.B12.（1）因此人家大多把书借给我，我于是能够广泛地阅读很多书。（采分点：以是、假、得）（2）所以不论富贵贫贱，不论年长年少，道理所存在的地方，就是老师所存在的地方。（采分点：是故、无、判断句）借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里；借助舟船的人，并不是能游水，却可以横绝长江黄河。（2 分）13.C（原文标点：累迁尚书屯田员外郎。河北旱，转运使不以实闻，亿独言岁饥，愿贷民租。有诬其子纲请求受金者，亿请自置狱按之，事虽辨，犹降通判大名府。）14.A
36、（“文中指朝廷”错误，根据文意可知应是指京城）15.C（“但还是受到牵连被罢免了官职”错误，由原文“遂除户部、参知政事。”一句可知：皇上并未追责，只是改任了其它官职。后因谏官韩琦的进言而被罢免。）16.（1）地方豪强李甲，兄长死后他逼迫嫂子改嫁，于是捏造她的儿子是别的姓，来霸占她的财物。（采分点：州豪、因、为、专、赀）（2）韩亿追究（彻底）审查这件事，原来是吴植因为生病害怕被罢免，金子没有送到事情却已经败露。【采分点：穷（译为“追究”“查究”或者“彻底”均可）、治、以、废（表被动）、达】【参考译文】韩亿，字宗魏。考中进士，任大理评事、永城县合，治政有声望。其他县邑不能决断的案子，郡守皇甫选就嘱
37、托韩亿决断。任陈州通判时，恰逢黄河决堤，治理河堤的费用需要数以万计，韩亿没有向百姓征收赋税而营建构筑河堤。真宗曾经想召试他，但与王且有亲戚之嫌，特地召见，改官担任洋州知府。地方豪强李甲，兄死后他逼迫嫂子改嫁，于是捏造她的儿子是别的姓，以图霸占她的财物。他的嫂子向官府上诉，李甲就贿赂官吏拷打嫂子想使她屈服，拖了十几年，他嫂子不断上诉。韩亿审阅原来的卷宗不曾让接生的医生作证人，把李甲召来并让接生的医生出来给李甲看，李甲没有了托词，冤案于是得到断明。多次升迁后担任尚书屯田员外郎。黄河以北地区大旱，转运使没有把实际情况上报，只有韩亿把当年饥荒情况上报，希望宽免百姓的租税。有人诬陷韩亿的儿子韩纲受人请求
38、接受了别人的金子，韩亿请求自己断案审查这件事情，虽然事情最终明辨，但是韩亿还是被降职为大名府通判。吴植主管临江军队，派人送金子给宰相王钦若，趁衙吏到京师，审查衙吏，言语间多有泄露，王钦若知道事情不可掩盖，就抓来衙吏上报。皇上下诏交给御史台处置，而吴植却说自己没有送给王钦若金子，反而诬陷衙吏错把问候亲近的人的话传给了王钦若。韩亿追究审查这件事，原来是吴植因为生病害怕被罢免，金子没有送到事情却已经败露。吴植于是被除名。并连带审查王钦若，皇上下诏对王钦若不加追究。三司更改了茶法，一年的赋税没有登记上来，韩亿秉承诏命加以弹劾，从丞相以下都由于失当而受处罚，韩亿就是如此不屈服。自薛奎后，韩亿独自掌台馆事
39、务超过一年。开封知府范仲淹献百官图，指责宰相吕夷简选拔不平，就暗地推荐韩亿可以任用。范仲淹被贬退后，皇帝把这件事告诉韩亿。韩亿说：“范仲淹因公荐举臣，臣之愚钝是陛下所知道的；因私荐举臣，那么臣从任官以来，未尝结交托请别人。”于是被任职户部、参知政事。适逢忻州大地震，谏官韩琦进言宰相王随、陈尧佐不是辅弼之才，又说韩亿儿子韩综为群牧判官，不应当自己请求让兄长韩纲代替他。就与宰相一起被罢免，知应天府，不久加资政殿学士、知成德军。改澶州，又知毫州，官至尚书左丞，以太子少傅辞官归居。去世，赠太子太保，谥号为忠宪。韩亿的性格端方沉稳，治家非常严格，即使退朝闲居，不會有懈怠的神色。亲戚朋友有贫穷孤独的，经常
40、资助他们婚嫁丧葬。17.B（本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B 项，“用白雪来比喻山峰”错误。“一峰云青一峰白，青尚笼烟白凝雪”的意思是一座山峰云青，一座山峰云白，青峰烟雾笼罩，白云又似凝雪，这里的“一峰白”“白凝雪”指的是白云似雪。）18.奇景吸引。诗人初次见到奇伟瑰怪的松树塘美景，沉醉其间，忘却了被贬流放的痛苦。性格狂放。诗人自称“狂客”，豁达豪放，不惧坎坷磨难，早已将生死置之度外。品性刚直。诗人虽处困境，却因青松的笔直向上，激发起奋发进取、坚守气节的决心，写松亦是写己，松笔直即是己刚直。（每点 2 分）【解析】本题考查评价古代诗歌的思想内容和诗人的观点态度的能力。结合注释可知，诗人被贬新疆，
41、但这里景致迷人，所以忘掉自己被贬的身份。“好奇狂客忽至此”，意思是好奇而狂放不羁的“我”忽然到此。作者即“好奇狂客”，经过此地，意外见到如此奇境而满足了他的“好奇”的审美心理，不禁要“大笑一呼忘九死”了。“九死”指自己因犯罪而被流放，现在居然忘掉自己的处境与身份，而忘情地大笑狂呼，这固然显示出作者豪放的胸襟、狂放的性情、刚直的品性，同时亦反映了松树塘风光令人激动与陶醉。19.（1）二者不可得兼 舍生而取义者也（2）陟罚臧否 不宜异同（3）祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间（4）居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君20.B【解析】本题考查学生把握标点符号的能力。A.引号内的话为完整引用，末尾的句
42、号应该放在引号的里面。C.“黛玉又问姊妹们读何书”中虽有疑问词，但整句为陈述语气，其后应该用句号。D.“她分明已经纯乎是一个乞丐了”是对前面分句的概括总结，故它前面的逗号应该改为冒号。21.D【解析】本题考查学生正确使用成语（词语）的能力。第一组，乃至：甚至。适用于议论性文字。甚至：强调突出的事例（有更进一层的意思）。根据语境“1964 年版大英百科全书采纳了这种说法”，此处需要强调下文意思的程度更进一步，所以选用“甚至”。第二组，蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。运斤成风：形容手法熟练，技艺高超。根据语境“围棋才又渐渐”，此处选用“蔚然成风”。第三组，附庸风雅：为了装点门面而结
43、交名士，从事有关文化的活动。风雅之事：泛指诗文方面的事；指文雅的事情。根据语境“弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为”，此处选用“风雅之事”。第四组，老少无欺：对不同年龄的所有人都不欺骗。老少皆宜：指老年人和少年人都适合。根据语境“成为的游艺娱乐活动”，此处选用“老少皆宜”。22.B【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。“认为它是世界上最复杂的棋盘游戏”错误，属中途易辙，排除 A 和 C 项。“围棋展现的是中华文明”错误，属搭配不当，排除 A 和 D 项。23.作文题目简析：这是一个典型的任务驱动型作文题。题目紧扣“时代、青年、奋斗”，引导青年学生将个人成长与国家发展、个人生活与时代发展、辩证
44、思维与创新思维等有机结合起来。题目情境设题，既服务选拔，又导向教学，赋有基础性、综合性、应用性和创新性，便于考查学生的必备知识、关键能力、学科素养和核心价值。典型驱动：作为学生代表写一篇发言稿，在“新征程，新任务”座谈会上发言，结合“过去已去”“未来已来”两段材料，谈谈升入高三后的学业和生活规划。题目不仅规定了写作的主体、客体及文体，而且也限定了写作的主题及内容。准确关联材料间关系：回顾过去，展望未来：学生要意识到虽然“过去已去”，但“过去”会给现在和未来留下什么？高校一些不务正业、失去青春斗志的学子被劝退的惨痛教训，振聋发聩，无疑是晨钟暮鼓；未来已来，“十四五”开局之年，习总书记新年贺词“全面建设社会主义现代化国家新征程即将开启，征途慢慢，唯有奋斗”，催人奋进；曾寄语新时代青年：“青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”，鼓励青年人不仅要奋斗，还需经得起磨砺；中国氢弹之父于敏说“每人的前途和命运都与国家的兴衰紧密地联系在一起，才会有所作为，才会是一个无愧于祖国和民族的人”，告诉青年人要热爱祖国，树立远大理想。青年学子理当鉴戒过去的经验教训等，展望新征程、新任务，树立理想、坚定信念，做好自身规划，努力学习，迎接挑战，拼搏奋斗，不负韶华。
