1、大道之行也学案明确预习目标1积累一些重要的词语。2背诵并默写全文。3了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。教学流程学习内容活动一、简介作者及背景文章选自礼记礼运。礼记是儒家经典之一，由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇，是一部儒家思想的资料汇编。活动二、熟读背诵，理解文意并积累词句1学生读课文，标注出自认为难读的字词和朗读节奏。选贤与（ ）能 讲信修睦（ ） 矜( )男有分( ) 女有归（ ）货恶（ ）2学生采用互读、小组合作读等多种形式朗读，在熟读的基础上，初步感知文章大意。3小组学生朗读并互评。（评价标准：正确、流利、有感情）4对照注释，
2、借助工具书，疏通词句，粗知文意。方法提示：（画出自己不能解释的字词，小组讨论解决，共同交流翻译情况）掌握重点词语的含义。 大道： 不独亲其亲：不独子其子：男有分：货恶其弃于地也：是故谋闭而不作： 盗窃乱贼而不作：活动三、合作探究、讨论理解1总领全文的语句是什么？后文中照应此句的是哪句话？2怎样实施“大道”，实现“大同”（“大同”社会的根本特征）？请在文中找出相关语句，并作讲解。 3本文是从那几个方面来说明“大同”社会的理想的？4作者所描绘的大同社会的景象是什么？ 活动四、拓展探究，丰富想象1我们刚刚学完了陶渊明的桃花源记，本文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？提示
3、：（可通过“桃源”中的老人来认识这个社会，例如从“黄发垂髫”，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中老人和孩子生活极其幸福、快乐、这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”）。 2孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？3请说一段话描绘你心中的理想社会。活动五、完成本课积累1通假字 选贤与能与： 矜、寡、孤、独、废疾者有所养 矜：2一词多义亲 故人不独亲其亲( ) 故人不独亲其亲（ ）独 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ） 故人不独亲其亲（ ）闭 是故谋闭而不兴（ ）外户而不闭 （ ）3词类活用故人不独亲其亲（ ）不独子其子（ ）选贤与能（ ）老有所终，壮有所用，
4、幼有所长()4古今异义词 矜、寡、孤、独、废疾者有所养 古义 今义女有归 古义 今义盗窃乱贼而不作 古义 今义 是谓大同 古义 今义活动六、反馈练习读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1释词：选贤与能，讲信修睦（睦： ）不独子其子（子： ）矜、寡、孤、独（孤： ） 盗窃乱贼而不作（贼： ）2文中“大道”“大同”分别指什么？大道： 大同：3把文章划为三个层次，概括层意。 4文中哪些句子说明大同社会的特征？ 3
