1、欧阳詹南阳孝子传并论阅读题和答案南阳孝子传并论（唐）欧阳詹贞元九年，某旅行虢州，税于村店，有一党先止焉：老翁一人，丈夫一人，妇人一人，孩幼两三人。丈夫出绢两疋卖，其囊裹衣服，非称有其绢者。视绢有字，乃故人郑师俭手题其名焉。问所得，曰：“来自襄阳。至临汉之北郊，有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢，使与驴博驴。”问：“得姓名乎？”曰：“其人扶护亲丧回上京，不知姓名也。”某既占郑书，又知郑侍君灵榇自南，当由彼而还也，意其必郑焉，不复问焉，各遵所往。贞元十一年，获与郑遇，因道所见。郑歔欷为言之曰：“豫章之回，次南阳大泽。见一贫翁乘驴，驴甚瘠；一丈夫肩负杂物，可三十觔；妻抱半岁婴孩，童稚驱行两人。山路初尽
2、，始行陂泽。属久霖雨，泥水深，老翁瘠驴往往颠踣。丈夫则翁之子也，每见驴倒，掷其负，若泥若水无顾惜，扶抱洗拭，泪辄盈目。倒既数，悲不自胜，遂以所负置诸驴，而负其父。平田积雨，潦淖到胫。不至店舍，竟无憩歇。父在子上，殊自安畅；子在父下，亦尽欢心。父与子笑，子与父笑，如同乘高车，连辔逸骑，怡怡焉，欣欣焉。与之行止者三日，日无易日时。爱其事父母能竭其力也，又痛自欲竭力，已无其所。赠绢一疋，令与驴博驴，代以载父。其人将求驴者三店，知欲分路，却其绢曰：无驴可博，愿复本绢。始嘉其孝，又贵以忠，为度一绢博驴未就，更与一绢，自此东西。足下之见，岂斯人欤？”某以如其人所行是难能也是亦皇唐纯孝一人焉行既可述遂以郑说
3、为之传其间问其姓氏亦不知何许人实于南阳泽中见之，还以为“南阳孝子”。论曰：负父信孝矣，而赠绢非孝欤？“唯其有之，是以似之”。郑与南阳孝子偕孝矣。【注】党：本指亲族，此处代指家人。灵榇（chn）：灵柩。觔：同“斤”。“唯其有之，是以似之”：语出诗经小雅裳裳者华。17对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A非称有其绢者 称：符合。B次南阳大泽 次：停留。C倒既数数：屡次。D为度一绢博驴未就博：赌取。18下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（ ）A有一党先止焉积土成山，风雨兴焉B丈夫则翁之子也此则岳阳楼之大观也C遂以所负置诸驴，而负其父与战胜而得者，其实百倍D令与驴博驴，代以载父
4、敛赀财以送其行19下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）A作者贞元九年遇见南阳孝子，事隔两年，仍然惦记着向故人求证这个一直存留在他心间的故事，希望能够知道事情的来龙去脉。B作者无论写孝子之孝还是写友人赠绢，意在表彰孝行，但为升华主旨，又将这种孝行上升到“忠”的层次，树立了“忠孝”的典范。C本文先以作者亲身见闻开篇，埋下伏笔，后以朋友口述完成整个故事情节，构思新颖，结尾“论曰”褒奖孝子并称赞郑君，恰到好处。D本文的第二段文字，作者运用了叙述描写抒情议论等多种手法，将南阳孝子的形象刻画得栩栩如生，具有很强的艺术感染力。20用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）某 以 如 其 人 所 行 是 难
5、 能 也 是 亦 皇 唐 纯 孝一 人 焉 行 既 可 述 遂 以 郑 说 为 之 传 其 间 问 其 姓 氏 亦 不 知 何 许 人 实 于 南 阳 泽 中 见之21把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）有闵吾父年老而所乘驴弱者，遗此绢。（4分）（2）足下之见，岂斯人欤？（3分）参考答案17D博换取18CA焉于此 B则判断，就是C而，负其父，而，承接。战胜而得者，而，修饰，不译。D以-连词，来、用来19 B 上升到“忠”的说法，这是拔高。20（3分）某以如其人所行https:/是难能也/是亦皇唐纯孝一人焉/行既可述 /遂以郑说为之传/其间问其姓氏/亦不知何许人/实于南阳泽中见之错两处扣1分（当断不断，不当断而断），扣完为止。“https:/”处断或不断均不计分。21（7分）（1）（4分）有个怜悯我父亲年纪大，并且所乘坐的驴子瘦弱的人，送了这些绢。译出“闵”“遗”各给1分，译出“有者”给1分，句子通顺给1分。（2）（3分）您所看见的（那个人），难道就是这个人吗？译出“足下”给1分，译出“岂欤”给1分，句子通顺给1分。
