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四川省绵阳市2021-2022学年高二历史下学期期末统考热身考试试题.doc

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1、四川省绵阳市2021-2022学年高二历史下学期期末统考热身考试试题一、选择题(下列各题的四个选项中只有一项是最符合题意的,请把它选出来,并把它前面的字母填涂在答题卡相应的位置。每小题2分,共48分)1诗大雅文王有声篇注云:“国家之所居,谓城方也。公之城盖方九里,侯伯之城盖方七里,子男之城盖方五里则天子之城十二里矣。”而考古发现东周王城的面积接近10平方千米,也就是九里之城。这证实了文献中的记载是可信的。材料表明A周朝城市建设已经颇具规模 B考古发现可以影响历史研究C周朝建筑深受分封制的影响 D考古是研究历史的最佳途径2下表为先秦时期关于铁的文献记载。据此可知出处记载诗秦风驷驖有“驷驖孔阜”之

2、句。驖(tie)言马色黑如铁左传昭公二十九年晋国用铁铸刑鼎,鼎上铸有范宣子的刑书,铸鼎的铁是作为军赋向民间征收的吴越春秋使童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑。A铁的应用范围较广 B政府支持冶铁业发展C南北经济差距明显 D官营手工业规模扩大3鲁国的执政季孙氏调动民众挖沟,孔子的弟子子路是当地的长官,他用自己的禄米做饭给民工吃。孔子听说后,立即派另一个弟子去制止。他对子路说:“夫礼,天子爱天下,诸侯爱境内,大夫爱官职,士爱其家,过其所爱曰侵”。从以上材料可知,孔子旨在强调A仁爱必须符合礼制 B官民理应平等兼爱C固化贵族等级秩序 D诸侯不要侵犯别国4中国出土的先秦时期的铁器,种类主要有生产工

3、具、兵器、生活杂用具三类。据统计,内蒙古出土的这三类铁器的数量比约为14:1004:66;辽宁是119:602:5;山西是72:79:593;河南是174:119:93;湖南是98:62:15;广东是35:92:310。这反映了当时A政治经济呈现区域差异 B诸侯争霸民不聊生C南方经济水平高于北方 D生产关系发生变革5据睡虎地秦墓竹简记载:官员向上级请示,不得以口头形式,也不得由他人代为请示,而必须使用公文;并制定专门的行书律,对危害公文安全与准时送达的行为给予惩罚。这表明,秦朝A通过严刑峻法管理官员 B形式主义降低行政效率C利用文书推行行政管理 D中央直接管辖各级官员6西汉各郡国每年都要向中央

4、交纳一定的实物贡输,由于路远费繁,贡品多有损坏,往往政府得不偿失。汉武帝元鼎二年,规定各郡国把贡品及运输费用,按当地市价折合成土特产品,上缴当地均输官。均输官负责分类,有的运往京师,有的运往缺少这类产品的地区出售。上述改革A增加了百姓负担 B保障了商人利益C冲击了自然经济 D活跃了商品流通7如表为建元元年(公元前140年)至太初年间(公元前104年公元前101年)汉武帝分封的部分侯国(据史记建元以来王子侯者年表编制),据此可知侯国名获封侯身份安成、宜春、句容、句陵长沙定王子丹杨、盱台、湖孰、秩阳、睢陵、龙丘、张梁江都易王子剧、壤、平望、临原、葛魁、益都、平酌剧魁、寿梁、平度、宜成、临朐淄川懿王

5、子广望、将梁、蕲馆、薪处、陆城中山靖王子A分封宗法制得到局部恢复 B儒家纲常伦理影响政治决策C大一统政治格局渐趋巩固 D统治阶级内部争权夺利加剧8史学文献战国策中描述当时临淄:“甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟蹋(蹴)鞠者。”西汉学者刘向别录载:“蹋鞠,兵势也,所以练武士、知有材也,皆因嬉戏而讲练之。”图为河南南阳方城县东关村汉墓出土的画像石蹋鞠图。上述史料可以说明图1A汉代社会文化生活丰富多彩 B球类运动源于汉代军事操练C蹋鞠活动社会影响较为广泛 D汉代社会主流思想发生变化9东晋政权为笼络南渡聚族而居士民,在长江南北梁益诸州、荆襄一带,置侨州郡县安置侨人,保持其原来籍贯(如在京口设立南徐州),另

6、立户籍,给予免除赋役之优待,不受当地政府管辖。这一政策A不利于江南地区经济的开发 B标志着户籍制度的成熟C形成了郡国并行的管理体系 D扩大了政权的统治基础10魏晋南北朝时期,政府设有“谱局”“谱库”,由专门的谱官掌握各类家谱、族谱的编制情况,规定民间编纂的家谱必须到政府备案,与政府谱局存档簿状对照无误后,才能得到认可。这一做法A保证血缘正统传承 B有助于维护士族特权C限制了人口的流动 D扩大了政权统治基础11下图为辽宁朝阳唐墓中出土的一组唐代陶瓷乐舞俑,其中涉及古琴、琵琶、箜篌、笙、排箫等各民族乐器。这些文物可以用来说明,当时A乐舞艺术服务于民众生产生活 B器乐艺术进入到丰收期C社会生活具有开

7、放包容的特征 D鼓舞之乐艺术开始兴起12汉代选官实行察举制,选中的人必须品德高尚,魏晋选官实行九品中正制,依据门第等级。唐代科举允许“公荐”和“通榜”,允许人们向主考官推荐优秀人才,考生可以将自己的文学创作投献给达官显贵或文坛名人,提高及第机会。这反映出唐代科举制度A兼顾才学和从政能力 B具有经世致用的色彩C受传统选官制的影响 D沦为应试者投机工具13北宋文人士大夫批判佛、老异端学说,极力倡导儒家“道统”思想,以此增强儒家经世致用之道对人们精神信念的支配力量;他们上书论政,大力倡导社会改革,由此开创了儒学发展的新局面。究其原因,主要是A受官方哲学流行影响 B源于对国家民族的忧虑C西学东渐的文化

8、回应 D对异族文明的格外警惕14宋代城市的市场交易已从固定的“市”渗透透到“坊”,渗透到城墙内的每一个角落,并扩展至城墙外,连城墙外的附郭草市也被纳入城市市场之中。由此,不少附郭草市脱离了乡村管辖制度,并入以坊、厢管辖的城市体例。这表明宋代A城乡经济呈现出一体化趋势 B官府对商业的管控更加严厉C城市市场空间布局发生巨变 D城市治理水平有了显著提升15宋代,在官方发布的劝农文中,频繁出现主客户关系的描述。苏轼说:“客户乃主户之本,若客户阙食流散,主户亦须荒废田土矣。”朱嘉也说:“佃户不可侵犯田主,田主不可挠虐佃户。”据此可知,宋代A主客户人身依附关系不断加强 B土地兼并使主佃矛盾有所激化C国家对

9、社会阶层控制相对松弛 D程朱理学重视百姓的生计问题16宋徽宗在皇家画院考试出题“野水无人渡,孤舟尽日横”,一般画家多画岸边泊着一条空船,舷边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中“无”是“非无舟人,只无行人”。由此可知,当时A文人画强调了精神与意境 B宫廷画严重脱离社会现实C画院考试受程朱理学影响 D画家追求法度而忽视个性17宋代出现了一些由地方精英和政府共同倡导的公共组织,其中最为普遍的是宗族组织。宗族组织是以血缘为基础的平民化组织,并向非封闭性的社会化组织发展,从事社会公益事业。这些公共组织还较早地在公共土地推广永佃制、出租公共产业

10、如店铺等。据此可知,这些公共组织A建立了完备的社会保障体系 B迎合了市民阶层的政治需求C迅速增加了国家的财政收入 D有利于政府对基层的治理18“唐宋变革”是史学界争论较大的议题。日本学者内藤虎次郎认为“唐代是中世纪的结束,而宋代则是中国近代社会的开始。因为唐代中国是贵族社会,而宋代中国是平民社会。”这种变化在文化上的重要表现是A纸币产生和城市经济的活跃 B文学艺术朝着世俗化发展C儒学完成了哲学化和思辨化 D文人学士型官僚政治形成19颜之推(约531595)“生民之本,要当稼穡而食,桑麻以衣。蔬果之畜,园场之所产。至能守其业者,闭门而为生之具以足”的家训享千秋盛名,而明人的家训中则较多出现“男子

11、要以治生为急,农工商贾之间务执一业”。由此可知,明代A工商业者的政治地位得到提高 B社会习俗逾越礼制现象趋普遍C理学盛行促进了社会思想解放 D经济发展冲击了传统价值观念20针对利玛窦所绘世界地图,明人郭子章认为“此则千古未闻之说,而暗与括地象山海经合”。明人方中履也指出,坤舆万国全图中“地与海本是圆形,而合为一球”与黄帝素问周髀算经相合。这说明A中西文化出现融合发展的趋势 B历史记忆影响人们认识新生事物C明代士人已初步具备世界意识 D外来文化激发了传统文化的活力21据史料记载,中国人口明朝时最高为7000万,清乾隆时相继突破2亿、3亿,至鸦片战争时已达4.1亿。耕地面积也在逐渐增长,明朝耕地面

12、积最多时超过8亿亩,清朝则可能超过10亿亩。出现上述现象的主要原因是A传统农业的持续发展 B玉米等高产作物的引入C农民赋税负担的减轻 D国家政策鼓励垦殖荒地22亚里士多德认为,当时雅典家庭中的丈夫和妻子就如同共和国的执政官和公民,这意味着丈夫如同执政官执行民意时听从妻子的建议,但实际情况是雅典妇女不能参加公民大会或五百人议事会。造成这一现象的主要原因是古代雅典A人文精神刚刚萌发 B五百人议事会有决策权力C公民大会权力太大 D民主政治制度的自身局限23“一个人借了他人的一匹马,将马牵出了与他人约定的地方,或者牵到了比约定的更远的地方,被判处盗窃罪”。当时的法学家昆图斯斯凯沃拉通过审查类似判决和其

13、他判决,得出“任何人以保管的目的接受某物、却使用之,或者以使用的目的接受,却以与接受时所达成的不同目的而使用之,则犯有盗窃罪”这一表述。可见法学家A存在重理论轻实践的局限性 B使法律的实践性和适用性增强C对法律判决具有审查复核权 D对法律的解释具有主观随意性24古希腊的普罗泰哥拉认为,由于每个人的经验使他相信看上去是真实的东西,所以“一切皆为真实”;智者学派的另一位代表高尔吉亚论证了“一切皆为虚妄”的观点,除了个人能感觉到的事物以外无物存在;若有独立于个人感觉之外的任何事物存在,则也是永不可知的。据此分析,两人的观点A体现出世界观的矛盾与对立 B肯定个人感觉现象的虚无C均具有否定理性思维的倾向

14、 D主张树立人的权威和价值第II卷(非选择题)二、非选择题(共52分,其中25题25分,26题12分,27题15分)25.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一法经是中国最早的成文法典。据晋书刑法志载:“是悝为魏文侯相,撰次诸国法所为。”法经共分六篇:(一)盗(侵犯财产),(二)贱(伤人身体、犯上作乱),(三)网(审判),(四)捕(追捕),(五)杂(其他犯罪行为),(六)具(量刑规定)。法典视盗、贼独重,其称“盗符者诛,籍其家。盗玺者诛。议国法令者诛,籍其家,及其妻氏”,还规定“窥宫者膑(挖膝盖骨),拾遗者刖(砍脚),曰为盗心焉。”法经是法家思想的重要体现,其精神延续于北魏,又为唐宋明清律之

15、太祖也。摘编自吕思勉中国通史材料二公元前449年罗马颁布了十二铜表法。其内容如下:项目主要内容备注表一:传唤诉讼规定表二:审理司法审理表三:执行判决执行表四:家长权身份表五:继承与监护遗产和债务继承出现“借贷”、“买卖”等契约表六:所有权所有权转移袁七:房屋和土地邻里关系表八:私犯伤害、盗窃、诈骗等刑法制裁仅10条,余皆民事处罚;公然唱侮辱他人的歌,处死刑表九:公犯犯罪表十:宗教宗教仪式与习俗表十一:婚姻平民与贵族不得通婚袁十二:补充祭品和债权占有摘编自张中秋中西法律文化比较研宄(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括法经与十二铜表法立法理念的相同之处,说明不同之处及其主要原因。(17分)(2

16、)根据材料一并结合所学知识,归纳法经的特点。(8分)26阅读材料,完成下列要求。(12分)近来人们常说“晚清大变局”,殊不知,晚明也有大变局。放宽历史的视野,回过头去看一看16世纪至17世纪的中国曾经发生的巨变,不仅对于重新评估晚明史,而且对于看清近代晚清大变局及当代历史,都有重要意义。图为晚明大变局一书部分章节目录。摘编自樊树志晚明大变局以“晚明大变局”为主题,从上述材料提取两条或两条以上信息,自拟论题,结合材料和所学知识进行论述。(要求:论题明确,史实清晰,逻辑严密)27阅读材料,完成下列要求。(15分)材料东汉初年,战将以其军功有较高的话语权,甚至可以改变三公人选,有的战将还不守律法,胡

17、作非为。建武六年,刘秀用亲信取代功臣指挥中央军,罢省郡国都尉官、复员地方军队、并省地方郡县;十二年,开始大规模地剥夺中央军功阶层官职;十八年,废除在地方上集军政大权于一体的州牧制度,复置刺史。刘秀对主动请辞的功臣,加大分封规模;对被剥夺官职的功臣则保证高爵厚禄;对继续任职的功臣则不予奖励。纵观改革过程,刘秀跟功臣一直“和睦”相处。同时,他还选拔任用了大量儒法兼通的文吏,以弥补功臣离职后的空缺。他对儒家教育大力支持,使东汉的经学发展达到辉煌顶峰。据赵瑞军刘秀“退功臣而进文吏”研究(1)根据材料并结合所学知识,指出刘秀“退功臣而进文吏”取得成功的原因。(8分)(2) 根据材料并结合所学知识,简要评

18、价刘秀的“退功臣而进文吏”改革。(7分)参考答案一、选择题题号12345678910答案BAAACDCCDB题号11121314151617181920答案CCBCBADBDB题号21222324答案ADBC1【答案】B【解析】文献记载“公之城盖方九里”,而考古发现东周王城的面积接近10平方千米,也就是九里之城,这说明考古发现证实了文献记载是可信的,其可以影响历史研究,故选B项;材料仅说明东周王城是九里之城,并未体现周朝城市建设已经颇具规模,排除A项;“公之城盖方九里,侯伯之城盖方七里,子男之城盖方五里则天子之城十二里矣”说明周朝建筑深受等级的影响,排除C项;“最佳途径”表述过于绝对,排除D项

19、。2【答案】A【解析】诗经中形容马的颜色黑如铁,晋国用铁铸刑鼎,吴越春秋中记载用铁铸剑,反映出在不同方面都有用到铁,说明其应用范围较广,故选A项;材料与政府态度无关,排除B项;材料没有南北比较,排除C项;材料不能得出是官营还是私营,排除D项。3【答案】A【解析】据材料“夫礼,天子爱天下,诸侯爱境内,大夫爱官职,士爱其家,过其所爱曰侵”,可知孔子认为人的行为应该符合礼制,不应该因为仁爱就可以僭越礼制,故选A项;兼爱是墨家的思想,排除B项;孔子强调具有等级差别的爱,分封制和宗法制已经固化了贵族的等级秩序,排除C项;诸侯不要侵犯别国属于墨家的非攻思想,排除D项。4【答案】A【解析】据材料可知,从地点

20、看,北方铁器数量远多于南方;从种类看,内蒙古、辽宁以兵器为主,说明游牧民族和边疆地区战争频繁,河南生产工具居多,说明中原地区农耕经济更发达,兵器体现政治,生产生活工具体现经济,其分布差别反映出区域差异,故选A项;诸侯争霸只是在春秋时期,与材料“先秦”时间并不一致,排除B项;唐中叶以前,北方经济水平高于南方,排除C项;生产关系是指人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系,而材料强调生产力,排除D项。5【答案】C【解析】据材料“而必须使用公文;并制定专门的行书律,对危害公文安全与准时送达的行为给予惩罚”,可知秦代对公文使用及安全明文规定,说明秦朝利用文书推行行政管理, 故选C项;材料是公文管理规定

21、,而严刑峻法管理官员强调对官吏的管理,排除A项;公文的准时送达提高了行政效率,排除B项;材料主旨是公文,并不是中央对各级官员的管辖,排除D项。6【答案】D【解析】根据“均输官负责分类,有的运往京师,有的运往缺少这类产品的地区出售”并结合所学知识可知,汉武帝目的在于抑制商人的活动,客观上促进了商品的流通,故选D项;材料里没有提及农民,排除A项;结合所学知识可知,这并不能保障商人利益,反而抑制了商人的活动,减少了商人的利益,排除B项;材料中反映的是汉武帝对贡品及运输费用进行管理,这与商业和商品流通有关,并没有涉及自然经济,排除C项。7【答案】C【解析】据上表,可知汉武帝分封诸侯国王子的情况,说明汉

22、武帝时期实施的“推恩令”,加强了中央集权,故选C项;汉朝分封制和宗法制已经被废除,排除A项;儒家纲常伦理为政治政策服务,而且材料强调郡国并行制的影响,排除B项;推恩令加强了中央集权,统治集权内部争权夺利的现象暂时告一段落,排除D项。8【答案】C【解析】本题考查汉代社会生活,考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。据战国策的描述可知,在春秋战国时期,民间就已流行起娱乐性的蹋鞠游戏了,按照刘向的解读,蹋鞠开始用于军中练兵,成为军事训练的一种方式,汉代画像石表明其已经成为社会文化活动之一,综合材料信息可知,蹋鞠活动的社会影响较为广泛,故选C项;题干中的图文史料只展现了一种文化活动

23、,无法体现“丰富多彩”,故排除A项;该史料可以说明蹋鞠存在于汉代,但无法佐证其源于汉代,故排除B项;该史料与汉代主流思想变化无关,故排除D项。9【答案】D【解析】根据“在长江南北梁益诸州、荆襄一带,置侨州郡县安置侨人,保持其原来籍贯(如在京口设立南徐州),另立户籍,给予免除赋役之优待,不受当地政府管辖”可得这样可以笼络南渡聚族而居士民,扩大统治的基础,故选D项;结合所学知识可知,这有利于江南的开发,排除A项;结合所学知识可知,这一政策并没有标志着户籍制度的成熟,排除B项;结合所学知识可知,郡国并行制在西汉时期实行过,这时并没有形成了郡国并行的管理体系,排除C项。10【答案】B【解析】魏晋南北朝

24、时期,是士族制度盛行的时期,统治者都是士族出身,所以政府特别重视家谱和族谱的编制,是为了更好地区分士族和庶族,以维护士族的特权,故选B项;血缘的正统传承不是只靠家谱和族谱就可以保证的,也没法体现士族与庶族的区别,排除A项;题干强调的是对血缘关系的重视,不是对人们出生地与居住地的限制,所以重视家谱、族谱与人口流动无关,上述做法没有限制人口流动,排除C项;政府对家谱、族谱的重视,是为了保护士族的特权,所以是巩固已有的政权统治基础,而不是扩大政权统治基础,排除D项。11【答案】C【解析】由材料“涉及古琴、琵琶、箜篌、笙、排箫等各民族乐器”可知唐代在艺术领域融合各民族的特色,说明文化具有多元开放的特征

25、,故选C项;材料中的乐舞俑无法体现出和社会生产之间的关系,排除A项;“进入到丰收期”表述夸大史实,排除B项;鼓舞之乐在唐之前已经出现,排除D项。12【答案】C【解析】据材料“允许人们向主考官推荐优秀人才,考生可以将自己的文学创作投献给达官显贵或文坛名人,提高及第机会”,可知唐朝科举制中推荐仍然是录取的一种途径,说明选官制度仍然受到之前察举制和九品中正制的影响,故选C项;材料中提到重视才学,从政能力无从论及,排除A项;经世致用强调实用性,但材料强调的是才学,排除B项;“公荐”和“通榜”也注重考生的才学,说明并不属于投机工具,排除D项。13【答案】B【解析】本题考查北宋思想文化的相关史实。由材料“

26、北宋文人士大夫批判佛、老异端学说,极力倡导儒家道统思想,以此增强儒家经世致用之道对人们精神信念的支配力量”“他们上书论政,大力倡导社会改革”,可见文人士大夫具有忧国忧民的情怀,故选B。理学至南宋末期才被采纳为官方哲学,时间不符合,排除A。西学东渐是西方的学术思想被中国借鉴使用,最初传播西方学术的是传教士,发生于明末清初,排除C。由材料“批判佛、老异端学说”,老子不属于异族文明,排除D。14【答案】C【解析】根据“宋代城市的市场交易已从固定的市渗透透到坊,渗透到城墙内的每一个角落,并扩展至城墙外”并结合所学知识可知,材料说明宋代的商品交易市场突破了空间限制,说明城市市场空间布局发生了巨大变化,故

27、选C项;城乡经济一体化就是把城市与乡村的经济发展为一个整体,统筹谋划、综合研究,一同促进城乡经济的发展,而材料强调的是城市市场空间布局发生变化,排除A项;结合所学知识可知,宋代官府对商业的管控有所松弛,而非更加严厉,排除B项;材料中没有比较信息,得不出城市治理水平的提升,排除D项。15【答案】B【解析】由材料“官方发布的劝农文中,频繁出现主客户关系的描述”、“佃户不可侵犯田主,田主不可挠虐佃户”可知宋代不抑兼并的举措,导致土地兼并现象严重,激化社会矛盾,政府不得已颁布劝农文强调农民与地主间的关系,同时文人名士也有关于农民与地主关系的表述,意在缓和阶级矛盾,故选B项;结合所学,土地兼并导致封建租

28、佃关系盛行,租佃关系下人数依附关系不断减弱,排除A项;由材料可知国家试图缓和社会矛盾,并未体现出对社会各阶层的控制情况,排除C项;材料仅有朱熹关于土地兼并问题的著述,不能代表程朱理学,排除D项。16【答案】A【解析】根据材料“获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中无是非无舟人,只无行人”并结合所学知识可知,当时文人画强调了精神与意境,故选A项;材料体现的是文人画强调了精神与意境,不是宫廷画的特点,排除B项;结合所学知识可知,文人画强调的精神与意境并不等于程朱理学思想,排除C项;材料强调画家追求个性,排除D项。17【答案】D【解析】公共组织推广永佃制有利于缓和地主和农民的关

29、系,从而推动农业发展,出租公共产业可以充分利用社会资源,有利于基层社会的治理,故D项正确。A项说法过于绝对且不符合史实,材料未体现增加国家财政收入的信息,故排除A.C两项。材料无法体现市民阶层的政治需求,排除B项。18【答案】B【解析】从材料中看,日本学者认为宋代是平民社会,在文化上随着商品经济发展,市民阶层壮大,为了满足市民的文化需求,文学艺术朝着世俗化发展,故选B项;纸币和城市经济的活跃是宋代商品经济发展的表现,不是文化上的表现,排除A项;结合所学知识,宋代儒家思想融合佛教、道教形成理学,儒家完成了哲学化的思辨化,理学传播和发展主要集中在知识分子阶层,与平民社会无关,排除C项;宋代通过完善

30、科举制度,选官范围扩大,文官政治形成,但这是平民社会在政治上的表现而不是文化上的,排除D项。19【答案】D【解析】据材料“男子要以治生为急,农工商贾之间务执一业”,可知明代不再固守农本思想,职业观有了明显突破,这是因为明清时期商品经济发展对农本思想的冲击,故选D项;工商业者的政治地位在明代仍旧低下,排除A项;“普遍”一词表述过于绝对,排除B项;理学在一定程度上禁锢了人们的思想,排除C项。20【答案】B【解析】由材料“与括地象山海经合”、“与黄帝素问周髀算经相合”可知郭子章、方中履认为利玛窦绘制的世界地图与中国古代文化有相同之处,说明中国传统文化影响人们对新生事物的认识和理解,故选B项;“融合发

31、展”不符合材料中郭子章、方中履对利玛窦绘制世界地图的认识,排除A项;材料反映出郭子章、方中履对新生事物的不屑,是缺乏世界意识的表现,故选C项;括地象山海经黄帝素问周髀算经这些传统文化本就具有活力,不是外来文化激发产生的活力,排除D项。21【答案】A【解析】根据材料“中国人口明朝时最高为7000万,清乾隆时相继突破2亿、3亿耕地面积也在逐渐增长,明朝耕地面积最多时超过8亿亩,清朝则可能超过10亿亩”并结合所学知识可知,材料反映的是明清时期人口数量和耕地面积均迅速增长,这反映了明清时期土地利用率提高,精耕细作的农业经济持续发展,故选A项;玉米等高产作物的引入是客观原因,不是主要原因,排除B项;农民

32、赋税负担的减轻与赋税制度有关,结合所学知识可知,明清时期农民赋税负担并没有减轻,材料讲的是明清时期传统农业的持续发展,排除C项;材料讲的是明清时期传统农业的持续发展,并没有涉及到政府政策的情况,排除D项。22【答案】D【解析】结合所学,雅典民主仅限于占城邦人口小部分的男性公民,对妇女、外邦人、广大奴隶而言,民主却是遥不可及,与题干“实际情况是雅典妇女不能参加公民大会或五百人议事”相合,故选D项;人文精神指否定神,重视人及人的价值,与妇女不能参加民主政治无关,排除A项;“有决策权力”的是公民大会,排除B项;妇女不能参加雅典政治,是因为妇女不是公民,排除C项。23【答案】B【解析】据材料“任何人以

33、保管的目的接受某物、却使用之,或者以使用的目的接受,却以与接受时所达成的不同目的而使用之,则犯有盗窃罪”,可知法学家强调私有财产的维护,通过对多个类似判决的审查而得出法律,更具有实践性与适用性,故选B项;法学家昆图斯斯凯沃拉通过审查类似判决和其他判决得出了法律,说明其重视实践,排除A项;材料强调的是法律判决的依据,而不是判决的程序,排除C项;法学家昆图斯斯凯沃拉通过审查类似判决和其他判决,对法律解释具有客观性,排除D项。24【答案】C【解析】理性主义是不相信经验和教条,不轻易接受权威。依据材料,两位智者学派的代表人物,普罗泰哥拉的观点是相信经验,但是轻视对经验的探索和求证;高尔吉亚认为独立于个

34、人感觉之外的任何事物是不存在的,是永不可知的,也具有否定理性的倾向,两个人的观点均反映出智者学派思想的局限,即存在着较多的感性成分,C项正确。依据材料,两个人都肯定了客观事物存在的一面,A项错误;感觉真实事物的存在是两个人的共同观点,排除B项;材料论述的不是人的价值,“主张树立人的权威和价值”偏离了材料的核心与主题,D项排除。25.【答案】(25分)(1)相同之处:保护私有财产;轻罪重罚(或重惩罚)。(任答1点3分)不同之处:法经重刑法;十二铜表法重民法保护。法经强调等级;十二铜表法体现“法律面前人人平等”的精神。(8分)主要原因:维护地主阶级统治需要,平民与贵族斗争结果;小农经济的发展,商品

35、经济的繁荣;法家思想的影响,自然法思想的熏陶。(6分)(2)特点:杂糅各诸侯国法律;以刑法为主;原始野蛮;诸法合体。(8分)【解析】(1)由材料一“是悝为魏文侯相,撰次诸国法所为”得出杂糅各诸侯国法律;由材料一“晋书刑法志”得出以刑法为主;由材料一“窥宫者膑(挖膝盖骨),拾遗者刖(砍脚),曰为盗心焉”得出原始野蛮;由材料一“是法家思想的重要体现,其精神延续于北魏,又为唐宋明清律之太祖也”得出诸法合体。(2)第一小问相同之处,由材料一“法典视盗、贼独重”、材料二“所有权转移”、“遗产和债务继承”得出保护私有财产;由材料一“窥宫者膑(挖膝盖骨),拾遗者刖(砍脚)”、材料二“公然唱侮辱他人的歌,处死

36、刑”得出轻罪重罚。第二小问不同,由材料一“法经是中国最早的成文法典。据晋书刑法志载是悝为魏文侯相,撰次诸国法所为”得出法经重刑法;由材料二“遗产和债务继承”、“邻里关系”得出十二铜表法重民法保护;由材料一“法经是法家思想的重要体现,其精神延续于北魏,又为唐宋明清律之太祖也”结合封建时代制定法律维护封建统治的目的得出法经强调等级;由材料二“公元前449年罗马颁布了十二铜表法”结合十二铜表法形成的背景和特点得出十二铜表法体现“法律面前人人平等”的精神。第三小问原因,由材料一“是法家思想的重要体现,其精神延续于北魏,又为唐宋明清律之太祖也”结合中国封建时代政治、经济发展的需求得出维护地主阶级统治需要

37、,小农经济的发展,法家思想的影响;由材料二“公元前449年罗马颁布了十二铜表法”结合十二铜表法诞生的背景得出平民与贵族斗争结果,商品经济的繁荣,自然法思想的熏陶。26.【答案】主题:明代社会的变革是中国步入近代社会的前夜。(2分)阐述:随着明代商品经济的发展,资本主义萌芽出现,并有所发展;新航路开辟后,中国与外界的贸易往来有所增加,白银大量流入到中中,加速了白银货币化的进程;西学东渐,国人视野逐步开阔,有利于中国科技的发展。这些都是中国进入到近代社会的前奏。(10分)【解析】据材料“卷入全球化贸易的浪潮”“江南市镇:多层次商品市场的繁荣”,可知晚明时期中国随着新航路的开辟,与世界市场的联系日益

38、加深,同时对外贸易的发展使大量白银不断流入中国,实现了白银货币化,市镇经济的繁荣、资本主义萌芽的出现都在说明晚明时期的中国商品经济高度繁荣,逐渐呈现出近代社会转型的趋势,此外,晚明时期的“思想解放的潮流”“西学东渐与放眼看世界的先进中国人”也从思想上说明伴随着西方科技、思想的传播,为中国传统文化重新注入新的生机和活力,中国的世界视野逐渐开阔。27【答案】(15分)(1)原因:改革符合历史发展潮流;刘秀拥有较高的威望;中央的实力相对强大;循序渐进的改革策略;对功臣有区别的处置方式。(8分,每点2分,任答4点即可。)(2)有利于增强国家的治理能力;有利于加强中央集权;推动了儒学的发展和地位的巩固(

39、答出“推动了儒学的发展”或“促进了儒学地位的巩固”均可得2分);为后世构建治理体系提供借鉴。(7分,每点2分,3点7分。)【解析】(1)首先明确刘秀“退功臣”是为了强化中央集权,减少武将对政权有可能产生的威胁,加强专制主义中央集权的措施是符合中国古代的历史发展潮流,加上刘秀本人有一定的威望且中央集权有较高的水平,才能使改革顺利推进,“退功臣”采取不同的方式和不同的奖励办法,有效的策略也是成功的重要原因。(2)历朝历代武将擅权势必会对中央造成威胁,因此刘秀的改革能够在很大程度上加强中央集权,且汉代确立了儒学的正统地位,武官退文官上的措施能够推动儒学的发展和地位的巩固,为后世构建治理体系提供借鉴。

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